一、诗经关雎
1、“窈窕淑女，琴瑟友之。”婚姻的基础是友情。
2、睡醒为“寤”，睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。
3、雎鸠到底是什么鸟，有很多种说法，但是这种鸟有一个特点却是肯定的：雌鸟或雄鸟鸣叫之后，另一只会很快地回应。“关关”一词就是指它们的鸣叫应和声。
4、服(古读如愎bì)：思念。“思”、“服”两字同义。
5、试题答案：(1)305《风》《雅》《颂》赋比兴(2)求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧
6、《关雎》向世人展示了古代的爱情：高尚、纯正、典雅，可以说，爱情中的美好因素在这里都能找到。
7、汉族文学史上最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
8、以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。
9、芼(mào)：择取，挑选。
10、追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
11、岁月易逝，容颜易老，可是夫妻间的友情却像一壶酒，越陈越香。
12、《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
13、然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
14、问墨的文字总能在淡雅间击中读者的心脏。看似简单的文字却在他的笔下化腐朽为神奇。让人不忍放下。
15、左右芼之①。左边右边不停择。
16、水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
17、接下来，我们重点看“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。”一句。我们要问谁在寤寐思服？谁在辗转反侧？郑玄在《毛诗传笺》解释道：“服，事也。求贤女而不得，觉寐则思己职事，当谁与共之乎？”这就说的很明白啦，不是男子爱上了女子，求之不得而辗转反侧。而是因为后妃为君王寻找贤女不得，担忧无人与自己共采荇菜来祭祀先祖，所以辗转反侧，难以入眠，这正体现了后妃的美德。我们在理解君子时，不要理解成男子，因为在这里君子指有位者，即君主，淑女则是指配君主之后妃。
18、《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。从《关雎》的具体表现看，它是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
19、原文：关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。我初中就学过了.初中我是文学社的.
20、《关雎》:这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，充分表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情，以及他们对正当、自由的爱情生活的大胆追求。
二、诗经关雎原文注音版
1、君子好逑④。真是君子好配偶。
2、最近为他的诗写赏析，阅读了他大量诗歌，越读越爱上这样的文字。寥寥数语，一首经典的现代诗就呈现在大家眼前。随这评论，我也静静地小忧伤了一回。
3、《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
4、一是因为时间距离，我们的文字表达变了，从文言文到白话文，我们对很多字词的意思都无法理解它的本义。
5、参cēn差cī荇xìnɡ菜cài，左zuǒ右yòu采cǎi之zhī。窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，琴qín瑟sè友yǒu之zhī。
6、就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。
7、百度百科国风·周南·关雎
8、原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
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10、追求她却不可得，日夜思念在心间。想啊想啊心忧伤，翻来覆去欲断肠。
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12、悠哉悠哉，yōu zāi yōu zāi
13、这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。
14、长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。
15、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
16、长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。
17、那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
18、长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
19、书号：9787101111460
20、主题内容上两者都是写对爱情的执著追求,艺术手法上都用了赋比兴手法,同时都通过景物来烘托情境,在语言结构形式上都采用反复咏叹的手法,使诗歌韵律悠扬和谐,富节奏美和音韵美。这可能是你的作业吧,应该自己做,我只帮你做个提示,你结合诗歌内容内容进行语言组合,不会很难。比如两诗开头都运用起兴的手法引入诗歌内容。前诗情境上比较轻快,后者则借秋景烘托出一种空寂悲凉的氛围,抒写诗人怅然若失而又热烈企慕伊人的心境。
三、诗经关雎中描写乐器的句子
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2、白话文释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
3、左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
4、辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
5、诗经《关雎》描写的主要是那个时代男女爱情生活的幸福，欢乐和挫折痛苦，充满坦诚，真挚的情感。
6、其实还真有。关雎前半篇讲追求，后半篇讲得手，呃不，婚姻。
7、关关雎鸠，guānguānjūjiū
8、参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
9、二是我们的生活世界变了，古人面对的是一个整全的世界，我们面对的是一个被拆散的世界。
10、文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。
11、长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。
12、追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。
13、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
14、寤寐求之③。梦中醒来难忘怀。
15、在河之洲②。栖歇在河中沙洲。
16、一曲关雎道尽了所有美好婚姻的秘密：诚、友、乐、应。
17、你想克服哪一个难题，我们都能帮你解决！
18、这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。
19、文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。
20、相当于0元白学21天口语
四、诗经关雎原文带拼音
1、《关雎》则是一首典型的采用了“兴”的诗。所谓“兴”就是先从别的景物引起所咏之物，以为寄托，这是一种委婉含蓄的表现手法。
2、悠哉悠哉②,想来想去思不断,
3、悠哉(yōuzāi)悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
4、谁没有经历过心荡神迷、激情满溢的热恋或新婚阶段呢？可是能让人神经亢奋的苯乙胺会在一到三年内消耗殆尽，婚姻必然会进入一个幻灭期：原来她/他不是什么仙女或王子，也就是一个普通人。审美疲劳怎么办？
5、“关关雎鸠，在河之洲。”这是人人都会背的一句，也是最打动人的一句。
6、那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
7、在胡适和刘大白先生看来，《关雎》就是一首爱情诗，不同之处在于，胡适认为它是男子用琴瑟、钟鼓这些东西来“勾引”女子。刘大白则认为这其实是一位单相思的诗人美好的“想象”而已。我们今天对于《关雎》的理解基本上就是沿着这种思路展开的，把它理解为一首爱情诗。一个男子爱上了一位美丽的女子，之后便辗转反侧、寝食难安，仿佛整个世界里只有她。为了得到女子的芳心，男子可谓是使尽了浑身解数，“钟鼓乐之”、“琴瑟友之”。在我们眼里，这首诗很有画面感，很多人甚至将它想象成初恋的场景。可事实究竟如何呢？这首诗真的是讲爱情吗？对于这个问题，我们不忙着给出答案，看看古人是如何理解的。
8、能对抗这一切的，除了保温杯泡枸杞，还有关雎般美好而温暖的婚姻。
9、参差：长短不齐的样子。荇(xìng)菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
10、乐：娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。
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12、参差荇菜，cēn cī xìng cài
13、古人都比较含蓄，“琴瑟”这个词你们懂的，这里就是指结为了夫妇。诗经国风收集的都是民歌，《关雎》很有可能就是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。
14、现代心理学也表明，亲密关系是决定人是否幸福的第一要素。而婚姻就是得到法律和道德认可的亲密关系。
15、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
16、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
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18、作为一个尽责的中年人，除了学奥数，还得背古诗。为了陪娃背诗，这几日翻看诗经，倒是颇得意趣。
19、左右流之。zuǒyoùlíuzhī
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五、诗经关雎朗诵
1、追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
2、辗转反侧③。翻来覆去难入眠。
3、参差荇菜，cēncīxìngcài
4、对于《关雎》，我们再熟悉不过了。在我们的常识中，它就是一首爱情诗，所谓“窈窕淑女，君子好逑”。我们今天也常用它来形容男欢女爱。
5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
6、在我们今天看来，爱情是非常美好的价值，所谓“生命诚可贵，爱情价更高”。可是在古人看来“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在古人看来，爱情并没有那么重要，只有父母之间的血缘关系，即亲情才是最重要的。所以如果有一个人将男欢女爱凌驾于对父母的亲情之上，简直是不可想象的事情，甚至会被认为只有禽兽才能干出这样的事。
7、参cēn差cī荇xìnɡ菜cài，左zuǒ右yòu流liú之zhī。窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，寤wù寐mèi求qiú之zhī。
8、追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。
9、《关雎》以(雎鸠)、(荇菜)起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。
10、二是钟鼓，钟往往是编钟，就我们现在出土的曾侯乙编钟来看，重达2567公斤，如果一个男子为了取悦女子，扛着这么重的编钟到女子门前演奏，就算是“力拔山兮气盖世”的项羽也不可能吧？
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12、美好的婚姻并不是人人都能拥有，唯“淑女”和“君子”可得之。这很残酷，但是很现实。如果一个人不努力提高自己的修养和品德，变成“淑女”或“君子”，美好不会从天而降。
13、文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。
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15、悠哉悠哉，yōuzāiyōuzāi
16、“求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。”这是思念情人的心理活动的描写。“悠哉”叠用，深刻地表达了这个男子长夜不寐、绵绵不断的忧思。后两章写求之既得的喜悦。
17、你来了，就好，相遇总是如此别样。小筑里有诗，有歌，有酒，有茶还有风，月及温暖和我！什么都不说，在这一室檀香里，一起倾听……
18、由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。
19、统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女，君子好逑”
20、左右采之。zuǒyoùcǎizhī
六、诗经关雎
1、其实，只有我们充分运用自己的理性，去仔细阅读文本，就会发现这根本不是一首爱情诗，起码不是普通人之间的爱情诗。有三点可以证明。
2、水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
3、我们今天读古书，总觉得难读。是因为什么呢？
4、①参差(cēncī):长短不齐。荇(xìnɡ)菜:一种水生植物,叶子浮在水面,可食。
5、这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
6、关关：雎鸠和鸣声。雎鸠(居纠jūjiū)：一种水鸟名，即鱼鹰。
7、《汉书》引李奇之言说：“后夫人鸡鸣佩玉去君所。周康王后不然，故诗人歌而伤之。”说这是刺康王所作。
8、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，不就是讲男子追求女子的事儿吗？跟婚姻有毛线关系呀？
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10、③窈窕(yǎotiǎo):美好的样子。
11、诗经总是那么美，总有那么多的人去释义它，问墨也是，用他唯美的文字去解剖这古老的经典。用他别致的手法将柔软到疼的语言来融入这首关雎。
12、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国诗歌的生命起点。它收集和保存了古代诗歌305首(另有6篇只存篇名而无诗文的“笙诗”不包括在内)。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。这些诗当初都是配乐而歌的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式,但在长期流传中,乐谱和舞蹈失传,就只剩下了诗歌。
13、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
14、“窈窕淑女，钟鼓乐之”。在中国古代，女性居于从属的地位，君子把淑女娶回了家，却依然记得要演奏钟鼓使她快乐。
15、《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
16、友：亲爱。“友”字古读如“以”，和上文“采(古音cǐ)”相韵。
17、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
18、一切不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓，这就是古人的婚恋观。
19、接下来，我们不妨走近《诗经》，看看古人是如何理解它的。我们知道，对于历史、文本的理解，一般来说越接近这个时代往往越可靠，越到后来越加了一些想象的成分。对于《诗经》来说，最可靠的注本当属齐鲁韩三家《诗》和《毛诗》了。在整个两千多年的历史中，古人理解的《关雎》基本是按照这四个注本来的。因为它们的源头都可以追溯到孔子，由孔子传给弟子，弟子一代代传下去，到了汉代书写成书。因为孔子最接近《诗经》的年代，且他删削过《诗》，所以他的解释自然最具权威性。
20、第一章(前四句)爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确是匠心独具。
1、(文中配图均来自网络)
2、她(他)就在河水对岸。逆流而上去追寻她(他)，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河岸一边。逆流而上去追寻她(他)，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中的沙滩。
3、①关关:鸟的和鸣声。雎(jū)鸠:一种水鸟,相传此鸟雌雄情意专一。
4、第二章(中间八句)思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上“辗转反侧”，直到天明。这一章既有直接的心理描写“优哉游哉”，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
5、樊霄英，声乐硕士研究生，河南合唱协会理事。从事声乐教学、古诗词歌曲演唱、吟诵及研究。
6、《关雎》是《诗经•国风》的第一篇，也是全书的首篇。这是一首情歌，描写一个男子思慕一个姑娘，以及他追求美满婚姻的愿望。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寐寤思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。屈原所作《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇诗歌总称为《九歌》。“九”在这里并非实数，而是古人常以“九”表示数目之多。后人认为《九歌》系屈原在民间祭歌的基础上加工而成的，并不一定有什么寄托，就是一组祭祀上帝鬼神的歌舞曲。
7、理性的依依妈按捺不住有点小感想：
8、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
9、参cēn差cī荇xìnɡ菜cài，左zuǒ右yòu芼mào之zhī。窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，钟zhōnɡ鼓ɡǔ乐yuè之zhī。
10、雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。
11、辗转反侧。zhǎn zhuǎn fǎn cè
12、依依爸爸：复旦法学硕士，曾任大学老师及律师，热爱读书、思考和钓鱼，依依口中的书呆子老爸
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14、夫妻之间相处难免会有争执，如果抱着这个“乐”字，也许就可以各退一步，海阔天空。家庭不是法院，何必非要争个你输我赢，是非对错。解开自己的心魔，接纳不完美的自己与配偶。
15、钟鼓乐之。zhōnggǔyàozhī
16、日出东方，唯我不败——中年危机化解大法