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又呈吴郎翻译(又呈吴郎翻译)

来源:经典语录 发布时间:2023-09-24 07:50:03 点击:59次
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一、又呈吴郎翻译

1、他筵不下箸,此席忘朝饥。酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱。

2、《清平乐·检校山园书所见》宋代:辛弃疾

3、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!《兵车行》

4、烽火连三月,家书抵万金。《春望》

5、翻译:侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。

6、创作背景唐代宗大历二年(767年),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年,他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。

7、第二阶段是从766年四月一路流浪至768年正月在夔州居住,这一时期也创作了四百三十多首。

8、二月曲江头,杂英红旖旎。

9、樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。

10、《临江仙·樱桃落尽春归去》五代:李煜

11、译文:枣花虽然很小,但能结果实,秋后有枣儿甜脆可口。桑叶虽然柔软,却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗,却什么也不能作,不过白白长一条枝子。

12、春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

13、枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。

14、✦即:就。✦防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。✦远客:指吴郎。✦多事:多心,不必要的担心。✦便:一作“使”。✦插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。✦甚:太。

15、不知原文是不是这一段:杨补之所居萧洲,有梅树,大如数间屋,苍皮斑藓,繁花如簇。补之日临画之,间以进之道君。道君曰:“村梅耳。”因自署“奉敕村梅”。南渡后,宫人以其梅张壁间,时有蜂蝶集其上,始惊怪,求补之,而补之已物故矣。译文:杨补之所居住的萧洲,有一棵梅树,枝叶茂盛有几间房子那么大,苍青色的树皮上有斑斑驳驳的苔藓,开花时异常繁茂。杨补之每天对着它临摹,时不时地将画稿呈献给皇上看。皇上看了说:“这是村野的梅花。”于是杨补之署名为“奉敕村梅”(意为奉了皇帝旨意所画的梅花)。宋朝南渡之后,有宫里人把画的梅花张贴在墙壁间,竟有蜜蜂蝴蝶群集其上,大家才感觉到惊奇怪异,寻找杨补之,然而他已经去世了。

16、正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》

17、译文:枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

18、(即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。)那妇人防着你虽然是多心,但你在枣树周围插上稀疏的篱笆就显得太较真了。

19、这一个时期就是杜甫在34岁以前读书并且游历的时期,据杜甫《壮游》诗:“七龄思即壮,开口咏凤凰。”又据《进雕赋表》:“臣幸赖先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣,约千余篇。”由此可见,杜甫自七岁起便已经写诗了,到他43岁写《进雕赋表》时,应该连诗带文章有一千多篇了。

20、翻译:宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。

二、又呈吴郎翻译

1、西邻寡妇无食无儿,极端贫困,万般无奈之下到别人门前打几颗枣子充饥,实在可怜。当初我不但不阻拦她,相反,考虑到她打枣时内心的羞愧和忐忑,我还尽量对她友好一点亲切一些,以便打消她的疑虑。这是前四句的内容,这儿,杜甫并没有直接批评吴郎,而是用妇人的极端困苦和万般无奈来打动他,也是用自己的做法来感化他。言下之意,你是不是也应该像我这样做呢?照理,杜甫作为长辈,而且还是房子和枣树的主人,他完全可以直接要求吴郎怎么做,但杜甫没有明说,这固然是出于宽厚仁慈的本性,更重要的还是出于杜甫的良苦用心:杜甫的本意不是要教训吴郎,更非借此表现自己的仁慈,而是要让吴郎真切体会到这个寡妇生存的绝对艰难,从而真心实意地同情和帮助她。

2、堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。

3、意思就是指但你一来就插上篱笆却甚像是真。

4、“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。

5、胡为不自知,生花此园里。

6、堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。——《士马后见赤松舒道士》唐代 贯休

7、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。《前出塞九首》

8、堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。《又呈吴郎》唐代 杜甫

9、《又呈吴郎》唐代:杜甫 堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。 翻译:来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。

10、西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。

11、枣径瓜畦经雨凉,白衫乌帽野人装。——张耒《夏日三首》

12、唐代宗大历二年(767年),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年,他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。

13、皮皴似龟手,叶小如鼠耳。

14、瀼西草堂前有枣树,杜甫住在这里时,西邻的一个妇人常来打枣,杜甫从不干涉。吴郎来了以后立即插上篱笆,不让她来打枣了。杜甫得知此事后,便写了这首诗劝说吴郎。

15、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

16、译文:来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

17、东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

18、这一个时期对于杜甫成长为一个伟大的现实主义诗人有着重大的意义,这个时期结束了他年轻时期的游历生活,但另一个方面却又是一个新的以政治内容与社会内容为主的游历生活开始。

19、译文:花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。

20、译文:新的枣子还没有完全成熟红透,但快要下架收尾的西瓜却仍然散发着浸人的香味。

三、又呈吴郎翻译白话文

1、释义:当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。

2、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

3、“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。”

4、这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方.最后还用诗人自己的眼泪来感动对方.

5、白鸥池沼菰蒲影,红枣村虚鸡犬声。囱食坐曹良媿死,囊衣行部亦劳生。——《早炊高店》 宋代 杨万里

6、西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

7、且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。

8、已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。

9、读这首《又呈吴郎》,你无法怀疑杜甫的真诚,当他说“穷年忧黎元,叹息肠内热”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,我们同样不会怀疑他的真诚。杜甫真正做到了在道义上和情感上站到弱势群体一边,为他们的悲惨处境而号泣,这与今天那些声称“以卵击石”、扬言“就应该买不起房”“在城市买不起房为什么不回农村去”甚至威胁“你究竟为谁说话”的官员们和专家们真是判若云泥!

10、这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。

11、不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。

12、《过华清宫绝句三首》唐代:杜牧 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 翻译:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

13、白露皱红枣,西风摆老荷。昔年游万里,今日兴如何。——《怀昔》 宋代 舒岳祥

14、树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。

15、作者简介:杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

16、译文:西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。

17、译文::读书只有读透书,博览群书,这样落实到笔下,运用起来才能得心应手,有如神助一般。

18、《梁园吟》唐代:李白 玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。 翻译:侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。

19、在这个时期,虽然短短只有三年多,但是杜甫创作出了二百四十多首诗,其中以五律、五言古体诗最多,杜甫最长的五古《北征》和最长七古《洗兵马》均是这个时期创作的。

20、尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。

四、又呈吴郎原文及赏析

1、翻译:苜蓿草将随着汗血马传入,葡萄种也带随着汉家使臣。

2、入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。

3、此诗通过了劝吴郎让寡妇打枣的描述,表现了作者对贫苦百姓的深切同情和关爱。全诗如话家常,语气恳切,朴实动人,诗人用自己的实际行动来启发对方,运用散文中常用的虚字来作转接,在委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质,使作品既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫。

4、又呈吴郎——唐·杜甫堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。诗词文本从《唐诗鉴赏辞典》

5、译文:那些腹内草莽不学无术的纨绔子弟多是酒囊饭袋却偏偏不饿死,而那些学富五车志在报国的有用之士却挣扎在死亡线上。

6、簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。

7、已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。诗人由老妇人的悲惨遭遇联想到战乱中更多的流离失所的民众,忧伤至极不禁热泪滚滚,沾湿了衣襟。正是这种无时无刻不关心黎民疾苦的崇高精神,才使得杜诗千古流传。

8、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

9、纨绔不饿死,儒冠多误身。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

10、译文:生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

11、朱门九肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

12、枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。

13、其它著名的作品还有:《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点,是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄,一字千金”,说的正是这三吏三别。

14、秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。——《寄枣人行书赠子履学士》宋代 欧阳修

15、后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎),他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。

16、君求悦目艳,不敢争桃李。

17、连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。

18、《秋游原上》——唐代白居易

19、译文:八月份门庭前梨和枣成熟的时候,频频上树摘取,一日至少千回。

20、即今倏忽已坐卧只多少行立。

五、又呈吴郎阅读理解

1、莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

2、《一剪梅·舟过吴江》宋代:蒋捷

3、即防远客虽多事,使插疏篱却甚真。

4、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

5、译文:拉弓要拉劲大的,射箭要用箭长的,人在马上,要射他就先射他骑的马,抓贼要抓首领。

6、《又呈吴郎》——唐代杜甫

7、魏、齐世,台郎多不免交通饷遗译文:东魏、北齐时期,尚书台郎多不免于相互送礼楼主你好,非常高兴为你解答这个问题:希望可以帮到你望采纳

8、大历二年(767),即杜甫漂泊到四川夔府的第二年,他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树,西邻的一个寡妇常来打枣,杜甫从不干涉。后来,杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎),自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》,所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小,杜甫不说“又简吴郎”,而有意地用了:“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词,这是让吴郎易于接受。呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信

9、诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。

10、她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

11、堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。

12、译文:豪门贵族家里酒肉吃不完都放臭了,而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

13、山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。

14、感时花溅泪,恨别鸟惊心。《春望》

15、堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。

16、《清平乐·检校山园书所见》——宋代辛弃疾

17、君爱绕指柔,从君怜柳杞。

18、枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。——王溥《咏牡丹》

19、清新庾开府,俊逸鲍参军。《春日忆李白》

20、这最后一期,包括杜甫49岁到其生命最后的时期,这一时期杜甫总共创作了一千余首诗,算算相当于杜甫一生所创作诗歌的70%强,而这一时期,又可分为三个阶段,第一阶段可以算是从760年到766年,杜甫居住在成都草堂时,创作了四百八十多首。

六、又呈吴郎翻译

1、枣亦在其间,如嫫对西子。

2、庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。——杜甫《百忧集行》

3、诗的第一句开门见山,从自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。为什么要放任呢?第二句说,“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人仿佛是在对吴郎说:对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?

4、释义:来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。

5、杜甫才是真正的知识分子,是有良知有关怀有正义感和责任感的顶天立地的大知识分子,而今天的知识分子在干什么呢?我从来不看报纸杂志也很少看电视,不知道他们在干着什么崇高的事业,我只是一个教书匠,我的阅读范围就是几篇高考现代文阅读题的选文,当我看到2007年江苏卷的《麦天》和2009年全国卷的《彩色的荒漠》时,我想到了一个词——卑污!

6、会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》

7、译文:来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个无食无儿的老妇人。

8、若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

9、《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》——唐代李白

10、✦呈:呈送,尊敬的说法。这是用写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。✦扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。西邻:就是下句说的“妇人”。✦妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”

11、玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。

12、《又呈吴郎》诗中的“只缘恐惧转须亲“意思是:正因她心存恐惧反更该与她相亲。

13、不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆,禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》,所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小,杜甫不说“又简吴郎”,而有意地用了“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词,这是让吴郎易于接受。

14、《清平乐·检校山园书所见》宋·辛弃疾

15、呈:呈送,尊敬的说法。扑枣:击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑:打。任:放任,不拘束。不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。

16、近体诗的一般写法,是尽可能少用虚词,造成意象之间的自由联想。杜甫很擅长这种技巧。但这首诗从第三句开始,每句句首都用了虚词,“不为……只缘”“即……便”“已……正”。这些虚词的运用,增加了诗意的转折、语气的委婉,同时也造成散文化的效果。再加诗里很少意象和词藻,因而显得质朴无华,而这种写法与诗的内容是相统一的。

17、《临江仙·樱桃落尽春归去》五代:李煜 樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。 翻译:宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。

18、三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。五六两句才落到吴郎身上。

19、『注』资料链接——“摸被褥”(略)《圣经》上说:“你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见。”

20、老邻居换成新邻居,熟人换成远方客人,她自然要对你加以戒备,这或许是她的多虑,诗人这里替吴郎考虑,“虽多事”,字面上揶揄老妇人多虑,给足了吴郎的面子。接着笔锋一转,可是你围起篱笆来防她,她对你的戒备就会当真,就会加深。诗人先替吴郎着想,又替西邻进一步着想,并把吴郎也引入西邻的视角看问题,请他进行换位思考

1、东风不择木,吹喣长未已。

2、四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。——李颀《送陈章甫》

3、译文::一定要登上山的顶峰,俯瞰显得小的群山。

4、庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。——《百忧集行》唐代 杜甫

5、《百忧集行》——唐代杜甫

6、点击上面蓝色字“非语文”

7、又呈吴郎堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。译文我任由西面的邻居在草堂前打枣,她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困,怎么会有这样的事情呢?只因为怕她恐惧,对她的态度上更要显得亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事,但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫困的妇人已经对我诉说了因为赋税征求,贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。

8、年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时,少年时能频频上树摘取,一日至少千回。可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。

9、路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?

10、人言百果中,唯枣凡且鄙。

11、时年五十九岁。这一阶段杜甫也创作了一百五十多首诗。

12、即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。

13、✦征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”✦贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。✦戎(róng)马:兵马,指战争。杜甫《登岳阳楼》诗:“戎马关山北,凭轩涕泗流。”✦盈:满。

14、原文:堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。——《又呈吴郎》杜甫

15、在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。

16、西风梨枣山园,儿童偷把长竿。——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

17、据杜甫现存的诗,这十年间杜甫写出了一百一十首左右的诗,创作出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先咏怀五百字》等具有深刻思想的诗。

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