一、醉翁亭记原文
1、《醉翁亭记》中“而”字的妙用
2、夫(fú)：语气助词，无实意，多用于句首。
3、庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。
4、第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴饮之乐。
5、(20吉林中考真题)阅读下面文章，完成8—12题。
6、不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守把滁州百姓的快乐当作自己快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，就是太守。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。
7、晦明：指天气阴晴昏暗。
8、宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。
9、(1)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。(2)在乎山水之间也得之心而寓之酒也。(3)醉能同其乐(4)(若夫)日出而林霏开，云归而岩穴暝。(5)乐(6)峰回路转水落石出醉翁之意不在酒。
10、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)；山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。
11、不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
12、“忧”与“乐”在本质上是一致的(1分，答“相同”同样给分)。范仲淹无论位居高官或是退居民间，都挂念国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪而失意，仍积极施政，与百姓同乐(必须分开答“范仲淹”和“欧阳修”，各0.5分，共1分，意思相近也可给分)。他们都心忧天下、以天下苍生为念，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜。(1分)
13、请留下你指尖的温度，让太阳拥抱你！
14、觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样子。 觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。
15、毛笔哥哥推荐书法字帖02：曹全碑
16、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
17、毛笔哥哥推荐书法字帖08：雁塔圣教序
18、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。
19、作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。
20、竹：箫、笛之类的管乐器。
二、醉翁亭记原文拼音
1、丁酉秋日通临孙过庭《书谱》
2、繁阴：一片浓密的树荫。这里名词作动词，形成一片浓密的绿荫。
3、第四段，写宴会散、众人归的情景。“然而禽鸟知山林之乐，而不之人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。
4、赵孟頫《道德经》(碑刻版)
5、杂然：众多而杂乱的样子。
6、赵孟頫《洛神赋》(卷，纸本，行书，纵29cm，横29cm北京故宫博物院藏)
7、像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不这就是山间早晚的景象。
8、乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
9、名家临《乙瑛碑》(阮元、郑簠、何绍基、吴让之、林散之、沈尹默)
10、1072年9月22日，欧阳修在家中逝世，享年六十六岁。
11、毛笔哥哥推荐书法字帖05：史晨碑
12、“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。
13、也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴
14、毛笔哥哥推荐书法字帖06：小楷《心经》12种
15、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
16、向经典致敬——“每日临帖打卡”班招生(一年12次专题讲解+直播答疑)
17、《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
18、《醉翁亭记》确是一篇风格清新、摇曳生姿、优美动人的抒情散文。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。这些方面，都是可资借鉴的
19、潺潺(chán)：流水声。
20、至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
三、醉翁亭记原文朗读音频
1、本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
2、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
3、赵孟頫《真草千字文》(上博本)
4、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
5、造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。
6、书法零基础入门|四个半月习书心得分享
7、《醉翁亭记》——(宋)欧阳修
8、智永《真草千字文》(墨迹本vs关中本)
9、二玄社王羲之《十七帖》(三井本)
10、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
11、清·黄自元临柳公权《玄秘塔碑》
12、20个经典字帖楷行草打通关
13、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然而临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名字者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
14、《王者荣耀》中的励志语录，你最喜欢哪一句？
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16、毛笔哥哥推荐书法字帖11：《孟法师碑》
17、(1)醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上。意，意趣，情趣。
18、宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
19、《醉翁亭记》是一篇优美的散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
20、不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊
四、醉翁亭记原文注音版朗读
1、不久，夕阳落到山顶，(于是)人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
2、提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
3、文中写景、写滁人与写太守有什么关系？
4、体现出了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”在写“太守宴”之前先写“滁人游”，是为了表现与民同乐的旨趣。作者被贬到滁州，由于自己的努力，滁州变得“政通人和，百废俱兴”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。乐人之所乐。
5、树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也，如果帮助到你，把我回答的问题设置为“好评”。
6、何绍基、沈尹默、邓散木临《史晨碑》
7、赵孟頫《绝交书戏鸿堂法书》拓本(国家图书馆藏)
8、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)，往来而不绝者，滁(chú)人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈(yì)者胜，觥(gōng)筹(chóu)交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。
9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
10、唐·欧阳询《行书千字文》(附跋文)
11、丝：琴、瑟之类的弦乐器。
12、名：名词作动词，命名。
13、全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
14、欧阳修在北宋政治、文学和文化上的造诣颇深，但在他四十岁不惑之年，在他整个事业和人生都处于巅峰的时刻，贬官滁州给了欧阳修当头一喝，让他遭受了人生重大的挫折。郁闷和无奈会让欧阳修就此颓废终生吗？滁州的山川美景又是否能给予他希望呢？
15、(1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
16、文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
17、然：......的样子。
18、本题考查内容分析。(1)环滁皆山也：滁州城的四面都是山。环，环绕。皆，都。这两个字写出了滁州的地域特点：周围群山环抱的；环绕滁州的都是山；滁州四围多山；“滁州处于盆地中”或“滁州处于山地中央”。(2)望之蔚然而深秀者，琅琊也：远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。故可知从“远望”角度看琅琊山，其特点是：蔚然深秀。
19、《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。
20、阅读本文，请结合文中相关语句概括，这是一座怎样的亭子？
五、醉翁亭记原文
1、①愁②示例一：描写了醉翁亭周边宜人的环境，优美的景色，表达了作者寄情山水的乐趣。
2、被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
3、 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
4、太守谓谁？庐陵欧阳修也。
5、把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
6、(4)树林阴翳：树林茂密荫蔽。翳，遮盖或遮蔽。
7、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。(1)领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，(1)他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
8、"一墨的夏天"森林动物主题派对(女儿的生日派对)
9、《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
10、孙过庭《书谱》草书部首100法
11、唐·李阳冰篆书：《谦卦碑》
12、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
13、一位小学音乐教师的习书感悟
14、泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号(醉翁)来命名。
15、欧阳修(1007年8月1日－1072年9月22日)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
16、丙申冬日通临《曹全碑》(全)
17、作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
18、太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
19、观赏醉翁亭变幻的山景，固然其乐无穷，但在醉翁亭观看人们行游，并在那里宴饮，更是别有一番乐趣。背着东西的，边走边唱；走累了的，在树下休息，怡然自得。人们前呼后应，老人小孩，往来不绝。这里有静有动，有声有态，描绘了一幅生动的滁人游乐图。接着又写到肥鱼泉酒、山肴野蔬的太守宴，以及夹杂在众人一片欢乐之中的“苍颜白发，颓然乎其间”的太守醉态。在极写欢乐中，把太守复杂的心境，也微妙地表达出来了。
20、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐
六、醉翁亭记原文
1、毛笔哥哥推荐书法字帖09：魏晋唐小楷集
2、像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗(交替)变化，(就是)山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
3、董其昌《岳阳楼记》2种(12条屏+长卷)
4、毛笔哥哥推荐书法字帖16：乙瑛碑
5、欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
6、(2)天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。
7、中国古代书法理论(总纲概述+经典名篇介绍)
8、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也
9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
10、竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
11、王羲之集字《金刚经》(翻墨版)
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13、环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
14、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
15、云归而岩穴瞑晦明变化者