一、李龟年的职业
1、给力指数：四颗星代表人物：杨修绍兴师爷
2、给力指数：五颗星代表人物：荆轲聂政
3、给力指数：五颗星代表人物：面目模糊，不知姓什名谁
4、据《少室山房笔丛》记载：“优伶戏女，自优孟抵掌孙叔，实始滥觞。”
5、胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
6、在作者看来，“小资”应该是一种生活和精神的状态。身为小资者，小有财富，不至于为明天的早餐发愁；小有名气，用来满足可爱的虚荣心；有点悠闲的时间，可进行各种充满闲情逸致的活动。如此理解，“小资”就是中国人所理解的那种适度而又不乏风情的人生状态吧？
7、李龟年，唐时乐工，李龟年善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
8、古代什么职业最“给力”？首先要确定一个标准，这些职业必须让从业者小有财富，不至于为明天的早餐发愁；还要有名气够另类，用来满足可爱的虚荣心。
9、这里所说的古代，不包括西方
10、三教九流中，优伶属于“下九流”的职业了，带有贬义了。当时的女性很少有主动选择当优伶卖唱的，就连男优伶，也都是迫不得已的。如李龟年，深受唐玄宗宠幸，最后也是忧愤而死。女优伶的下场，那就更悲惨了。如《红楼梦》中贾府从江南买来的十二个“优伶”，最后结局大多悲惨，其中芳官、藕官、蕊官三人出家为尼算是不太差的结局了，其他人被逐出贾后，有的被干娘嫁人，有的下落不明。
11、在所有和文化有关的职业中，采诗官是最古老，同时也是最具文化品位的一种。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地上了。
12、古代刺客中名气最大的当数刺秦王的荆轲，可惜他的一切计划最后都在秦廷高大的廊柱之下落空了。在我看来，比荆轲更优秀和更有趣的刺客是另外两个——比他更优秀的是聂政，比他更有趣的则是豫让。
13、要想当隐士，得有较好的经济条件做后盾，不然只能饿死于草莽之间了。陶渊明不为五斗米折腰的故事广为后人传诵，但人们很少去思考一个问题，即陶渊明其实根本就不需要这五斗米，他家的产业足够他过着诗酒花草的风雅生活。否则，“种豆南山下，草盛豆苗稀”这种令农民欲哭无泪的惨状(估计是买了假种子吧)就不会被他老人家当作一种雅兴来消遣了。
14、再繁华的大都市，图书馆也总是相对寂寞的。古代的图书馆自然更寂寞。我们的第一位皇家图书馆馆长，他的名字叫李耳，也就是《道德经》的作者老子。
15、隐士虽然是以出世来安身立命的，但有时候，隐士有了巨大的名气后，朝廷就会一再要求他们出来做官，这种情形令人尴尬。
16、孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，华夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋国(今河南省商丘市夏邑县)，春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
17、民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其它诸侯所了解。采诗官在属于他的时代里，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。
18、祖师爷没赏你这碗饭多指戏剧界的学艺人，唱戏需要有灵性，声线天生和成，骨骼柔软，脑子灵活等，先生一教就能心领神会，教唱一句自己就能举一反非常有领悟性，先生教会后自乙有对其的认识与想法，融合于戏中，不单一摸枋，这样的人才是祖师爷赏这D饭的，比如程派传人张火丁，她的程派就是不断进取，更发挥了长处，也融入了自身的理解。
19、李龟年是唐朝开元年间的著名乐工。安史之乱后，李龟年后流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的《相思》和《伊川歌》，表达了希望唐玄宗南幸的心愿。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有是热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过，最终郁郁而死。
20、幕僚：我给主人出主意
二、李龟年是什么人
1、隐士存在的前提在于，他认定了自身的清洁与这个污浊的人世无法相容——就像水与火、利与钝、烈女和浪子无法相容一样，他只得选择离开并放弃。
2、侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地一剑刺中。警卫们围上来，聂政察觉没有脱逃的可能，便举剑自杀。咽气之前，他用长剑将自己眼珠挖出，把自己的脸划成一堆肉泥。目的是不让人们认出他，以免连累姐姐。
3、“……我常想，在人类中显然有着这样一种人：他们惊世的成就往往只是源于他们对自己灵魂的抚慰，当灵魂像一缕午后的清风拂过，他们便隐隐感觉到了命运的不可抗拒的召唤，于是他们必须通过某种不同世俗的方式去作一次次灵魂的远行和梦想的游戏，他们的生命才会有星月般的光辉将其黯淡的人生照亮。如果我们这每一颗被岁月打磨得不再敏感的心，都能有一次灵魂的远行；如果灵魂真的能像一阵阵伴我终生的微风；如果生的意义可以从一场场午夜的梦幻开始……那么，当我重新审视壮士走过的这方大地时，我就能轻轻地对自己说：鸟儿已经飞过，天空不留痕迹……
4、隐士首先是知识分子，是"士"阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
5、驭兽，NPC在成都申二郎旁边，名字我忘了！首先，你要开启身份需要嘟嘟/纠纠/红羽大公鸡，一只就好对话balabala完了会叫你去找血心狐，NPC会告诉你血心狐跑哪里去了，所以不要在地图乱问，问到了过去你也不一定能看到。然后根据NPC说的找到血心狐，进入宠物视角点血心狐对话，然后……他就咬你了！没事。让他咬死，回去找NPC对话，她会告诉你，你的宠物焦虑了，和小伙伴玩可以消除焦虑，这时候你就需要你的队友，放出和你一样的宠物，使用宠物动作，按几下就可以了，焦虑消除以后NPC又叫你去找血心狐还是同样的套路，不过这次狐狸跑了，交任务就OK。
6、所以，现在不再称戏曲演员作“优伶”。
7、成年之后的孩子就不需要来引导和修炼了，每天只有1点的属性分配，最优的选择是去找李龟年学习琴技，每天学一次，要比修炼增加职业评价多很多，其次是每天和孩子聊天(有机率增加内力或者亲密或者孝心)，行程是放自由活动(给钱2点亲密不给钱1点亲密，建议不给钱)，最后也就是很有技巧的一个，给孩子零花钱10W(不过要记得哦，身上的钱不要超过10W，有几率给你孝心的)孩子的职业评价主要是亲密孝心技能和属性点来决定的，所以上述是增加这些的最好方式，希望对你有帮助
8、代表人物：许由陶渊明陈抟
9、鸟儿回答，因为天空在那儿。
10、引证：清曹雪芹《红楼梦.第十七回》：「因他年纪又轻，生得又美，不知他身份的人，却误认作优伶一类。
11、中国传统文化所致力于塑造的生活方式，主张人生的艺术化和艺术的人生化，在世俗的生活中，主球诗意盎然的境界，在有为和无为之间，寻求生存的价值和意义。当我们在名利场上苦苦抗争的时候，这远古的一缕清风，会否让我们心旷神怡？
12、第九种职业的排列是随机的，即排名不分先后。
13、孔子的教学方法着实令后人艳羡。孔子坐在老家曲阜的杏林里，学生们围着他团团坐定，孔老师清清嗓子就可以流畅地讲上两个时辰。其他时候，他则用事先设计好的各种问题，逐一考问他的弟子们。到了后来，他干脆带着弟子们坐着牛车周游列国，读万卷书，行万里路，人生的各种问题想必将在这种壮游与讲学中得到合理的处置与解答。
14、这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。
15、徐霞客是中国探险家中的佼佼者。他凭自己的双脚，以及毛驴的辅助走了大半生，足迹遍布大半个中国。“达人所之未达，探人所之未知”，他经34年旅行，撰成了60余万字地理名著《徐霞客游记》，是当之无愧的“旅游达人”。
16、职业描述：孩子们，上课啦！
17、李龟年，邢州柏仁(今河北省邢台市隆尧县西部)人，李景伯之子，唐朝音乐家，被后人誉为“唐代乐圣”。出身赵郡李氏。善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。
18、行业优秀畅销书，收藏图书的传奇，看第二版如何再续辉煌。
19、是邪，非邪立而望之，偏何姗姗其来迟
20、江南逢李龟年诗是感伤世态炎凉的，此诗抚今思昔，世境之离乱，年华之盛衰，人情之聚散，彼此之凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中，包含着非常丰富的社会生活内容，凝结着四十多年的时代沧桑、人生巨变。那种昔盛今衰，构成了尖锐的对比，使人感到诗情的深沉与凝重。
三、李龟年哪里人
1、孔子的教学方法令后人艳羡。孔子坐在老家曲阜的杏林里，学生们围着他团团坐定，孔子清清嗓子就可以流畅地讲上两个时辰。其他时候，他则用事先设计好的各种问题，逐一考问他的弟子们。
2、我们问一只鸟儿，你为什么要飞翔鸟儿回答，因为天空在那儿。
3、总之，侠客的人生就如此这般地充满了血光之气，这种血光之气可能是他们人生最美丽最浪漫的饰品。但这也是一个高风险的职业，自古以来，有多少侠客不死在剑下呢?所以，他们拔出的那柄剑是双刃的，它既有快的一面，也有痛的一面，而痛和快也就构成了侠客人生的主旋律。套用一句话，那是痛并快乐着。
4、首先要确定一个标准，即什么是小资。小资这个词并非过去运动年代里所指的“小资产阶级”，虽然天天在报刊上满天飞舞，但哪怕最新的《辞海》也没有将它收入。我们无法有一个权威的定义。按我的理解，小资应该是一种生活和精神状态，在这种状态下，身为小资者小有财富，不至于为明天的早餐发愁；小有名气，用来满足可爱的虚荣心；悠闲有时间，才能进行各种充满闲情逸致的活动。这样，所谓小资的职业，应该具备的元素是：
5、这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯了解。采诗官在其他时代，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。可惜，我们无法知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。
6、(NO宫廷音乐家：如果幸福你就拍拍)
7、高于社会平均水平的收入，但不致于暴富；
8、徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区。"达人所之未达，探人所之未知"，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
9、职业描述：脚下有灵魂和远方
10、侠客：一柄痛与快的双刃剑
11、书法：王秀才那，旁边的房子里，叫贺知章琴：洛阳集市下面有个学琴的，叫李龟年兵：皇宫里的，李世民下面，叫徐茂公剑：这里好相在女儿村吧，公孙大娘
12、职业描述：如果幸福你就拍拍手！
13、职业描述：让我离人间更远些···
14、在所有和文化有关的职业中，采诗官是它们中间最古老的。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地之上。这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯所了解。采诗官在属于他的时代里，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。可惜，我们无法知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。
15、以下选定的八种职业中，有一些可能并不算一种职业，但为了叙述的方便，我们姑且这样说。
16、然而，在当今社会，登台表演的演员们，已经不叫带有贬义的优伶了。她们使用新的名词，那就是明星、艺人。在成千上万粉丝面前，登台献艺，那是每一个演员的梦想。尤其是女演员们(优伶们)，却变得非常吃香，在台上接受万千粉丝的追捧。现在这些女“优伶”们，台上唱歌跳舞，不仅收入高得可怕，看上去还风光无限。她们想过没，现在她们从事的职业，在古代是人人嫌弃，社会低下的优伶。
17、太守又是一种小资的职业，尤其在那些升平的年代，太守往往成为风花雪月的代名词。看看中国的文人中，有如此众多的人都做过太守，你就会明白这一点：谢灵运、王昌龄、韩愈、柳宗元、杜牧、欧阳修、苏轼、陆游……这些愉快的太守们在他们的任上，大抵境内安宁，国家无事，于是就干些重修岳阳楼呀或是登临醉翁亭之类的雅事。一方面，他们本身是文人，而且有的还是当时的文坛领袖，占有重大的话语权；另一方面，太守的职位虽然不是太高，但也不是风尘之下的小吏可比了，人生的各种欲望几乎都能得到很好的调理。
18、隐士虽然是以出世来安身立命的，但有时候，隐士由于有了巨大的名气，朝廷就会一再要求他们出来做官，这种情形，就好比勒令一个决心守节的寡妇必须改嫁，令人尴尬和气愤。据说，许由就是尧帝时代的大隐士，尧几次决定将王位传给他，许由都坚决反对。
19、职业描述：一柄痛与快的双刃剑
20、方士，NPC在战乱洛阳风啸林，名叫南宫麟，对话后可以成为方士，然后有几个后续任务是让你熟悉一下这个身份，一定要组队，不然做不过去。
四、李龟年的职业是什么
1、孔子的教学方法也十分令后人艳羡：坐在老家曲阜的杏林里，学生们围着他团团坐定，清清嗓子就可以流畅地讲上两个时辰。另一些时候，孔子则用事先设计好的各种问题，逐一向弟子们提问。到了后来，他干脆带着弟子们坐着牛车周游列国，读万卷书，行万里路，人生的各种问题想必也在这种壮游与讲学中得到合理的处置与排解。
2、统观九种“最小资”的职业，“小资”总是意味着某种程度的自由、潇洒和个性。他们或风雅，或决绝，或逍遥，或淡然，或悬壶济世，或行走江湖，与那些官官贵人或贩夫走卒相比，他们在精神上都表现出超脱与超越。
3、北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
4、你知道古代最有趣最给力的职业是什么吗？首先要确定一个标准，这些职业必须让从业者小有财富，不至于为明天的早餐发愁；还要有名气够另类，用来满足可爱的虚荣心。这样一来，所谓“给力”的古代职业应该具备如下元素：
5、古代比较著名的幕僚当数杨修，杨修是个人才，属古代知识分子中的精英。
6、在所有和文化有关的职业中，采诗官是它们中间最古老，同时也是最具有文化品位的一种。在遥远的周代，他们的身影就已经出现在中原的大地之上。这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其它诸侯所了解。采诗官在属于他的时代里，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。
7、汉武帝听了这支歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主就向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人呀。
8、人生在世，为了生存，不得不工作，而他们所从事的工作，也就是他们的职业。职业种类繁多，本来不分高低贵贱，可是在古代，却人为地划分等级。如士农工商，士就是当官的，地位最高，农民次之，商人排在最末。随着社会的发展，不断有新职业产生，有一个职业，就是大唐皇帝李渊发明出来的。这一职业对于女人来说，就是古代女人的“噩梦”，然而，它却深受现代女人追捧，它是一个什么样的职业呢？