一、黠鼠赋
1、苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”
2、见闭：被关闭。见：被。
3、本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中，可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专才不至于被突然事变所左右。
4、这篇文人意趣很浓的小故事，描写了一只狡猾的老鼠(黠鼠)利用人的疏忽而逃脱的情节。麻雀虽小，五脏俱全，文中既有儒家“刺时刺事”的内涵，又有道家“万物有灵，草木有本心”的气韵。故事本身，读后也能令人感慨万千，最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。寓意深刻，发人深省。
5、苏轼的《黠鼠赋》寓意：最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。
6、徽宗时，遇赦北归。不久，死于常州。卒谥文忠。唐宋八大家之一。著有《易书传》、《论语说》、《仇池笔记》、《东坡志林》、《东坡全集》、《东坡词》等。
7、黠鼠赋是苏轼在十一岁时，应父命作的一篇文章，文中的“苏子”指的是苏轼自己全文生动，诙谐，表现出幼年的苏轼天真活泼，观察入微。
8、先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
9、(我)坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。
10、第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。
11、君：统治，这里作动词用。
12、(词类活用)名作动‚役万物而君之‛的‚君‛，统治。‚橐坚而不可穴也‛的‚穴‛，咬洞。名作状‚苏子夜坐‛的‚夜‛，在夜里。‚使童子烛之‛的‚烛‛，照亮，用烛火照。(一词多义)止：拊床而止之(阻止)即止复作(停止)使：使童子烛之(命令)卒见使于一鼠(役使)方：有鼠方啮(正在)是方啮也(刚才)
13、(我)坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
14、最后两句交待了《黠鼠赋》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目《黠鼠赋》又息息相关。
15、这两天在教东坡先生的《黠鼠赋》，受了点小启示。一只小小的老鼠竟然同时骗了两个人，问题其实不在于老鼠的狡猾，而在于人。这个以小胜大的故事在生活当中也不乏少见，我们往往在思维的定势下面犯了一些很滑稽的错误。文章文笔绝妙诙谐，乐趣中展现在人们面前一个非常深思的道理。我们平时在做人做事时候，必须谨慎行事，对待敌人一定要注意轻重缓急，有条不紊，才能制胜。生活工作如此，学习也如此。教课可以怡心，说的真是没错。有时候我们费半天工夫都想不出的东西在文人和哲人的笔下简直是让我们一下子茅顿塞开。语文老师是学生领悟中华语言文字的使者，当好这个使者实在是一件很难的事情！现在的课改频繁，给我们带来的压力也真的很大，要想做一名好的语文老师，磨刀石还需要经常拿出来。
16、因为人类过于看低对于自己而言本领较弱，貌似不强大的东西，往往容易忽略对他们，对他们放松警惕。就造成了黠鼠赋中，童子中了老鼠的假死计，让狡猾，奸诈的老鼠从他手中明目张胆的逃脱。这便是问题的关键。
17、苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
18、《狼》：对待像狼一样的恶人，我们要敢于斗争、善于斗争，最终一定能取得胜利。《黠鼠赋》：不要被假象所迷惑；做事要专心致志，不为外物所左右，这才是大智慧。(我们语文老师说的)
19、人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
20、苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕⒃此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”
二、黠鼠赋文言文翻译及原文注释
1、故事本身，读后也能令人感慨万千，最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。寓意深刻，发人深省。
2、坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：“汝为多学而识之，望道而未见也，不一于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿⒆，此不一之患也。言出于汝而忘之耶！”余俛⒇而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。
3、(童子)打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。
4、“狼”之“黠”是贪婪，而“鼠”之“黠”是为了求生。“狼”之“黠”意味君子不能乘人之危，而“鼠”之“黠”意味“专一而事成，疏忽则事败”。以上所述只为个人看法，望采纳
5、此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。
6、《黠鼠赋》寓哲理于趣味之中，可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专才不至于被突然事变所左右。
7、苏子感叹说：“这只老鼠真狡猾，让人惊奇异啊！老鼠被关闭在袋子里，袋子坚韧因而老鼠不能够咬洞的。因咬不穿袋子却故意装作咬东西，用声音吸引人们的注意。还没有死却装死，用死的样子寻求逃脱。我听说有生物，没有比人智慧的了。人能驯服神龙刺杀蛟龙、捉取神龟狩猎麒麟，役使万物并且统治他们，最后被一只老鼠利役使。陷入这只老鼠的计谋中，我对老鼠从像安静的处女到像逃跑时的脱兔的这种突变感到惊讶，这里面人的智慧又体现在哪里呢？”
8、虿(chài)：蝎子。
9、《黠鼠赋》选自《东坡全集》，相传为苏轼11岁时所写。
10、《黠鼠赋》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人即使聪明，也须将自身与自然万物合否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是：我们应该将自身与自然万物合避免将两者区分开来，而游於万物之外。
11、最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不见使一鼠，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。
12、《黠鼠赋》文为小说或寓言，重在突出故事氷之奇，因此以记叙为主，作者观点十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会，文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，善抓时机，行动果敢。
13、第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。
14、(黠(xiá洽))(狡猾)原句乘其不能为力之际，窃尝一脔，亦黠而可笑也。译文乘车夫无能为力的时候，偷尝他一片肉，这条狼也算是狡猾可笑了。
15、两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同：
16、脱兔于处女：起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动，使对方来不及出击，这里指老鼠从静到动的突变。
17、俛(fǔ)：俯下身子。
18、扰龙伐蛟：扰，驯服。伐，击，刺杀。此处指“擒”。
19、《黠鼠赋》中苏轼通过描写老鼠被困在袋子里，这只老鼠如何运用他的聪明智慧成功地骗过了人类使其逃脱。老鼠被关在袋子里，袋子很坚固咬不开，它不咬东西却装作在咬东西，用声音来招致人，不死却装死，用死的样子来求的逃脱。当童子措手不及地被老鼠逃脱的时候，他们才发现自己被老鼠摆了一道，通过叙述一个聪明的老鼠逃脱的故事，用“童子惊”和“苏子叹”的侧面描写和老鼠的动作描写刻画了一只聪明的老鼠，让人觉得很有趣，同时在有趣中感悟出了道理。这是我个人的理解。。。
20、判断句，此鼠之见闭而不得去者也被动句，卒见使于一鼠反问句，乌在其为智也倒装句，异哉！是鼠之黠也省略句，拊床而止之
三、黠鼠赋文言文阅读答案
1、《黠鼠赋》是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。穴：咬出个孔洞，动词
2、本文即选自《东坡全集》，相传为苏轼11岁时所写。
3、坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多学而识之，望道而未见也。不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”余俯而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。
4、虿(chài)：蝎子。
5、文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
6、嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱：这里是形容老鼠咬物的声音。
7、第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
8、见闭：被关闭。见：被 。
9、最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。
10、苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！(老鼠)被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。
11、xiǎochīdàxiá成语释义黠：聪慧。指小事糊涂，大事却很精明成语出处宋·陆游《出游》：“小痴大黠君无笑，买断秋光不用钱。”感情色彩中性成语结构联合式成语成语用法作宾语、定语；用于处事产生年代古代成语近义词大智若愚反义词小黠大痴
12、后又继续出知颍州(今安徽省阜阳市)、扬州(今扬州市)。历徙湖州(今浙江省湖州市)、黄州(今湖北省黄冈县)、惠州(今广东省惠州市)，后贬琼州(今属海南岛，为儋县)和黄州团练副使。哲宗即位后召回，累官至端明殿侍读学士，因不同意司马光尽废新法，请求外调，再度出知杭(今杭州市)、颍(今安徽省阜阳市)等地。后新党当权，又遭贬谪。
13、坐而假寐，私念其故。若有告余者，曰：“汝为多学而识之，望道而未见也，不一于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿，此不一之患也。言出于汝而忘之耶！”余俛而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。
14、穴：咬洞，这里作动词用。
15、黠鼠赋 作者：苏轼
16、《狼》中屠夫聪明机智、敢于拼搏，体现了对待像狼一样的恶人，只要敢于斗争、善于斗争中将取得胜利的主旨，作者借文中狼讽刺当时朝中官员，《黠鼠赋》中只是对生活的叙述，体现了事情不能只看表象，要善于思考，不然即使是身为万物之灵的人也会受到欺骗的主旨。两者作者想要表达的主旨及写作意图不同，所以结局不同。
17、苏子叹了口气说：“怪了，这是老鼠的狡猾！(老鼠)被关在箱子里，箱子是坚硬的、老鼠不能够钻透的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬(箱子)，用声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯化神龙、捉住蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终被一只老鼠利用。陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？”
18、《狼》文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，善抓时机，行动果敢;《黠鼠赋》文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷人对方圈套。
19、登龟狩麟：登，捉取。狩，狩猎。
20、拊床而止之的止，动词，使动用法，意思是“让……停止。语出宋代苏轼的《黠鼠赋》，上下文是：苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。现代汉语的意思是：苏轼在夜里坐着，有只老鼠在咬东西。苏轼拍打床板，让咬东西声音停止了，停止了以后又响起来。
四、黠鼠赋作者
1、狡黠，是汉语词汇，拼音为jiǎoxiá，有诡诈，狡猾之意，做褒义词时形容人古灵精怪，机灵。其近义词有狡猾、诡诈、狡诈、圆滑等。其反义词为正直、憨厚、诚实等。引证释义有：诡诈，狡猾。《三国志·蜀志·张嶷传》：“健弟狡黠，又夷狄不能同功，将有乖离。”《法苑珠林》卷四一引《生经》：“其贼狡黠，更当设谋。”犹机灵。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“蔡季实殿撰有一仆，京师长随也，狡黠善应对，季实颇喜之。”。
2、《黠鼠赋》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人须集中精神，发挥智力，方能搏猛虎、役万物，否则将猝不及防，而“见使于一鼠”的道理。
3、我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？”
4、苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”
5、苏子在晚上坐着，有一只鼠正在咬东西。他拍床制止老鼠咬东西，声音已经停止了，又发出老鼠咬物的声音。他让童子用烛火照床下，有一个空的袋子。鼠咬物的声音从袋子里发出。童子说“啊！这只老鼠被关闭在里面因而不能够离开。”童子打开袋子看里面，寂静得好像什么都没有，童子拿起蜡烛寻找，袋子里有一只死老鼠。童子惊讶地说：“这刚刚还在咬东西，却立刻死了？刚才是什么声音，难道那是鼠的鬼魂吗？”童子把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃跑了，即使有敏捷的人，也措手不及。
6、之后就坐下来闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对他说：“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你对自己不专却对外物有二心，所以一只老鼠发出叫声就能令你变色。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够与猛虎搏斗，可见到蜜蜂和蝎子时不免变色，这是专一的祸患。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。我于是命令童子拿着笔，记录下了这篇文章。
7、狼为小说(或寓言)，重在突出故事氷之奇，因此以记叙为主，作者观点十分简要，故事寓含的道理由读者从中意会，
8、从而说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。
9、苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”
10、苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！(老鼠)被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。
11、由更卒之役的代役钱转化而来的一种赋税。汉制，成年男子均须为政府服徭役，共有三种，即正卒、戍边、更卒。更卒之役是每人(除享有免役特权者外)每年须在本地为地方官府服一个月的无偿劳役，从事修路造桥、转输漕谷等等。因役人轮番服役，所以叫作“更”，役人叫作“更卒”。有不愿或不能亲身服役者，可出钱三百(一说两千)交官府雇人代替，是谓“过更”，即把更卒之役过与他人，所出之钱即谓之更赋。实际上，尤其在汉武帝以后，人们都不大肯亲践更卒之役，而愿意出钱了事，或是地方官府不愿役人亲身践役而强令他出钱代役，于是这笔代役钱就逐渐转变成为类似人丁税的一种赋税了。
12、相关的原文为：覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。这里的“措”应该理解为“安放”的意思。这句的意思是：连着袋子一起拿到外面，想把死老鼠抖掉。谁知道“死”老鼠掉到地上就跑了，遇到这种情况，即便是十分敏捷的人，也显得慌乱而没有办法。“莫措其手”，同“手足无措”：手脚都不知道放在哪。用来形容事情发生的突然，让人来不及做出反应。“措”还有举措，施行的意思，这里容易产生误解。整篇文章主要描述一只狡猾的老鼠诈死求生，以及引发出的思考和感悟。所以是以人的慌乱来体现出老鼠的狡猾。
13、苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
14、了呢？以前是什么声音，难道是鬼吗？”(童子)把箱子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。就是再敏捷的人也措手不及。
15、黠鼠赋为小品(或賦)重在“悟理”，以“黠鼠”逃脱为基础和凭借，着重推演故事的因果关系，进而得出启示，揭示道理
16、苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的箱型器具,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开箱子来看里面，空空的一无所有。(童子)举起蜡烛来搜索，箱子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死
17、选取了生活中老鼠装死逃跑的小事。《黠鼠赋》是苏东坡的一篇名作，选取了生活中老鼠装死逃跑的小事，告诉人们：最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。
18、(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？”
19、苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。”
20、最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。文章第一段叙事，写黠鼠骗人，得以逃脱；第二段分析老鼠骗人逃脱的伎俩，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗；第三段揭示中心：自己不能专心致志，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。专一而事成，疏忽则事败。《黠鼠赋》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人须集中精神，发挥智力，方能搏猛虎、役万物，否则将猝不及防，而“见使于一鼠”的道理。
五、黠鼠赋文言文翻译
1、黠鼠赋这篇文人意趣很浓的小故事，描写了一只狡猾的老鼠(黠鼠)利用人的疏忽而逃脱的情节。麻雀虽小，五脏俱全，文中既有儒家“刺时刺事”的内涵，又有道家“万物有灵，草木有本心”的气韵。
2、苏轼(1037—1101)，北宋时眉山(今四川省眉山县，位成都市西南)人，祖籍栾城。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。他的父亲苏洵、弟弟苏辙及他都是北宋著名的文学家，他也是北宋著名的书法家。苏轼是宋仁宗嘉祐二年间进士，直史馆。王安石倡行新法，苏轼与苏辙上书神宗，痛陈不便。以是忤王安石，先后出知杭州，兴筑苏公堤于西湖，在徐州时也在黄河南修筑苏堤。
3、文章第一段叙事，写黠鼠骗人，得以逃脱；第二段分析老鼠骗人逃脱的伎俩，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗；第三段揭示中心：自己不能专心致志，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。专一而事成，疏忽则事败。