一、孙权劝学翻译
1、司马光(1019年－1086年)，字君实，号迂叟，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
2、见事：认清事物。见，认清，识别。
3、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
4、“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。https://www.renjiaoshe.com/bubianchuzhongyuwen/qixia/1346html
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6、本文选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。同时，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。
7、今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。
8、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。权：指孙权(182—252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者。
9、当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。下面是其他方面的知识希望对你有帮助
10、文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
11、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
12、(1)年少而学，就如同初升的太阳。
13、吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?
14、人教版初中数学教学资源网
15、(10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。
16、①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
17、孙权：爱惜人才，好学，关爱部下，善劝；
18、由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
19、关爱部下虚心接受意见爱才
20、故事中孙权是劝说吕蒙学习不再做吴下阿蒙，后鲁肃与之交谈称赞其进步迅速的故事，其实孙权劝学还有一个对象就是蒋钦，和吕蒙一样是吴中大将。如果是整个故事中提及的所有人物那么我比较喜欢鲁肃，鲁肃字子敬，当年因慷慨支援周瑜粮草而取得孙家信任，后提倡联蜀抗曹，在荆州问题上鞠躬尽瘁，周瑜死后成为大都督，依然奉行联蜀抗曹的战略方针，为人忠厚老实，讲求信义，深受吴蜀两地军民的敬重。给好评哦
二、孙权劝学翻译简短50字
1、部编小学语文教学资源网
2、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎?”平公“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧③行乎?”平公“善哉!”。
3、才略：军事方面或政治方面的才能和谋略。
4、c情节以人物对话为主。
5、根据语段内容回答。
6、孙权劝学是主谓短语，孙权是主语部分，劝学是谓语部分，主语部分表示陈述的对象，谓语部分表示陈述对象的性质状态。
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8、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
9、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
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11、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
12、即：蒙以军中多务辞。(介词结构后置)
13、及：来了…的时候。
14、c“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。
15、孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年(252年)病逝，享年七十一岁，在位二十四年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
16、出自：宋司马光《资治通鉴》扩展资料主题思想：
17、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
18、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
19、①士别三日：有抱负的人分别几天。泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。
20、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
三、孙权劝学翻译抄写图片
1、古义：古时候王侯的自称，我。
2、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
3、课文在情节的处理上有什么特点?
4、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
5、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年(前403)，下讫后周世宗显德六年(959)。记载了从战国到五代共1362年间的史事。历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
6、(9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
7、更(gèng)：重新。
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9、https://www.renjiaoshe.com/bubianchuzhongyuwen/qixia/134651/shiti.html
10、当涂：当道，当权。
11、朗读节奏初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
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13、(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
14、通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
15、了解关于《资治通鉴》的文学常识
16、孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
17、卿今当涂掌事：涂，通途
18、吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”
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20、从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。
四、孙权劝学翻译现代文
1、写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
2、但当涉猎，见往事耳。
3、a卿今涂掌事，不可不学!”：语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。(语重心长，谆谆告诫。)
4、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
5、附补充重点字词、句子：
6、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
7、最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
8、大兄何见事之晚乎之：主谓取独。
9、吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
10、但：只，只是。今义：表转折关系的连词。
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12、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
13、鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
14、长兄为什么知晓事情这么晚啊！
15、乎：啊。表感慨语气。
16、解释下面句子中的加点词。
17、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
18、此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。(3)
19、(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
20、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。
五、孙权劝学翻译简短
1、吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
2、不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
3、孙权劝学翻译：孙权劝吕蒙读书学习，吕蒙推辞说军务繁忙，孙权说，不是让你做博士。于是吕蒙开始读书学习，长进很大。
4、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
5、孤：古时王侯的自称。
6、屯田地区分布很广，屯田的军民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵数千家，而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观，且多用牛耕，耕作技术也较先进。
7、三国时期，周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。
8、通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。要善于听取他人好的建议或意见并去做。告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。做人不能太骄傲，要谦虚。劝人要讲究策略。不能找借口轻言放弃。只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。与伤仲永相比，突出了后天教育的重要性。
9、孤岂欲卿治经为(博士)邪
10、(注释)①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。③昧行：在黑暗中行走。
11、(2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?
12、吕蒙：坦诚、豪爽、知过能改、肯于努力学习、能听取意见；
13、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
14、孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。
15、邪：语气词，表反问，后写作“耶”。古今异义词。