一、氓的翻译
1、(20)罔极：无常，不可恻。
2、有同学说，正因为这样，才表现这女子的勇气。
3、请同学们朗读《邶风·静女》，教师点拨。
4、(1)匪(匪来贸丝)通“非”，不是
5、《国风·卫风·氓》出自《诗经》。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。由于《氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。
6、婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。
7、送你渡过淇水，直送到顿丘。
8、我跟同学们讲，这个争论的意义在于我们能够从文本整体看，从地方产物看，有没有定论不那么重要。
9、(2)布：古时的货币，即布币。贸：交换。
10、男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
11、(本文约4650字，阅读大约需要13分钟)
12、(2)于(于嗟鸠兮)通“吁”，叹词，表感慨
13、这个问题一提出，我就忍不住击掌点赞。我夸赞这位同学的眼光：能从诗文脉络看。
14、“乘彼垝垣”中的“彼”“垝”让你想到了什么？
15、(5)贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。
16、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
17、真理五之：以“王子和公主牵手幸福地生活在了一起”结尾的只是童话；现实生活中，生活的矛盾才刚刚开始。
18、登上那倒塌的墙，遥望那来的人。
19、参考译文：从我嫁进你家门，多年来一直贫穷不堪。
20、爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。
二、诗经氓的翻译
1、四川话里面的氓氓就是饭的意思，一般说吃氓氓了就是指吃饭了，所以是和嘴有关的，毕竟人是用嘴吃饭的。
2、《静女》中小伙子眼中的恋人娴静而美丽，既有内在美，又有外在美,这种择偶标准两千年没变，女子看中的则多是内在的东西，就像《静女》一样，如果仅仅理解为一次是不对的，一次约会可能成功吗？
3、三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
4、誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。
5、情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
6、我进一步询问了这个同学，她的意思是，“垝垣”是倒塌的墙，一个弱女子爬上去不是很危险吗？我提醒她下次提问就像这样说清楚你的问题究竟是什么。
7、原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。
8、在阅读过程中注意诗节的内在联系，如感情发展的线索；注意诗句内部的韵律节拍，如四字句的二二节拍。对于学生提出的问题，教师不要急于作答，可以先请其他同学具体分析解决，教师适当点拨。
9、(阿莲，本名徐铭莲，重庆育才中学校语文高级教师。习语文天生浪漫的情怀、教育反思的理性，修炼人生，坚持原创，常有文字等在《思维与智慧》《中国教师报》《重庆晚报》《语文月刊》等上发表。)
10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
11、下面附上我2008年写的短文
12、氓：民。蚩蚩(chi)：笑嘻嘻的样子。
13、❤投稿、荐稿、合作邮箱：yiduolian@foxmail.com
14、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
15、男人若是恋上你，要丢便丢太容易。
16、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
17、氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也；女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!。
18、(12)贿：财物，这里指嫁妆。
19、真理之九：门当户对更能长久。
20、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
三、随手翻译
1、因此，《诗经》选篇首先要跨越文本的文词层面，扫清文字障碍。
2、涉：渡过。淇：河名。
3、根据“总角之宴，言笑晏晏”，可以看出男女主人公是从小就在一起，互相了解，感情很好，怎么一结婚就感情不好了呢？
4、按照正常叙事看，写了“商量婚事”“女子出嫁”之后，应该写女子嫁到男方“氓”那里之后的婚姻生活，等到发生男子变心事件之后，女子再来感叹“无与士耽”就比较合理。
5、(13)沃各：润泽的样子。
6、真理之二：以色事人者，色衰而爱弛。
7、淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。
8、第3诗节，小伙子开始回想与姑娘的美好的交往，她赠送我彤管，还赠送我“荑”——爱情的信物，在小伙子看来，这些东西实在太美了，但他知道，并不是这些东西本身有多美，其实是因为“美人之贻”。爱屋及乌，古已有之，今亦有之，古今一也。
9、回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。
10、参考译文：他的心愿已经满足了，就粗暴专横起来。
11、阅读《语文读本》第三册有关《诗经》的内容，拓展阅读《木瓜》，有一个成语就是由此而来，读时请思考。
12、随着时代的发展变化，人们对《诗经》的解读也渐渐返璞归真，一般学者都会从写作者本人的角度出发，以质朴的眼光看待一首作品。这样，《氓》便是一首普通的抒情叙事诗，是一位勇敢追求爱情的女子，发现心上人不值得自己的爱情，勇敢选择结束这段感情后，为自己写的一首哀歌。
13、兄弟不了解我的处境，都讥笑我。
14、为什么男子就可以不沉溺爱情而得到解脱，而女子就无法解脱呢？
15、参考译文：从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。忠诚盟誓都明白，哪知他会改变。
16、(15)说：同“脱”，摆脱。
17、诗歌爱情故事发生在什么季节？
18、这个问题卡了壳。也有说表现这女子勇敢的，但是大多数同学不认为是这样。我谈了我的看法。“垝垣”应该是废弃的屋址，是废墟，可能是离女子村庄较远的地方，女子选择这个地方遥望“氓”，应该是为了避人耳目。另外，我从感官层面谈了我的体会，这个画面有一种奇异的美感：一个青春正盛的女子和一座頽圮荒芜的废墟，可以形成一种反差，给人造成视觉冲击。我说，要是拍电影的话，导演一定在这个镜头上做文章。
19、为什么刚刚送走“氓”，这个女子就跑到复关去望他？
20、自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。
四、英译中在线翻译
1、我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。
2、《氓》算是一首叙事诗，以一个女子的口吻，讲述了她和心上人相恋、成亲、生出嫌隙到最终离婚的过程。
3、你的心愿满足后，就对我开始施暴。
4、现在，我把两个班学生提的问题按照课文顺序整理如下：
5、也许是我太心急，提前来到城门下，
6、(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮(pan)：岸。
7、兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
8、我插话说，那个时候可能礼俗没有后来严厉。
9、第6诗节“及尔偕老，老使我怨”有假设意味，意即假如咱俩白头偕老了，会使我更加怨恨你。既然如此，不如趁早分开，这里有一种决绝。又用起兴反衬氓的变化无常。“总角”将头发扎起来，像角一样。两人从小一起长大，可谓青梅竹马，两小无猜，那时氓信誓旦旦，发誓诅咒要将爱情进行到底。现在你变心了，我还得活着，“亦已焉哉”表现着女主人公的一种刚烈和决绝。本文的女主人公和《孔雀东南飞》中的刘兰芝性格极为相象。
10、醒世箴言：婚后唯有多沟通交流，才能化解接踵而来的现实矛盾和性格冲突。
11、这个同学的依据是诗歌里只见“氓”和女子忙，没有看到女子父母兄弟。她的意见得到了同学们的肯定。
12、用您金手指，点一下广告，谢谢！
13、《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
14、(9)后两节是以叙为主还是以议为主？
15、这个提问反映出同学还不懂得句子停顿和段落停顿的意义。所以有的同学认为复关那个男人是另一个人。
16、多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。
17、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
18、教师点评：增加形象感。这个细节写的是“氓”利用做生意作掩护来找“我”谈婚事，颇有偷着谈恋爱的快乐，“我”回忆这个细节是带有感情的。
19、要注意“尔卜尔筮”，“卜”是用龟壳占卜，“筮”是用筮草占卜，在《左传》中，国君打仗常常要“卜”“筮”，来测定吉凶。这里氓说自己既卜又筮，没什么不好，我们是天造地设的一对，就是没有提到“良媒”。由此氓的卜、筮也值得怀疑，也许只是甜言蜜语罢了。但女主人公相信了，于是“以尔车来，以我贿迁”了，正如王骆宾《达板城的姑娘》这首歌中所唱的：“带着你的嫁妆，带着你的妹妹，赶着的马车来”，但是不光是女子本人，女子的财物也属于氓了。由此可见，第2诗节在感情上已经比第1诗节进了一步，已由恋爱到结合了。只是没有提到媒妁之言，所以让人怀疑是私奔。
20、回味那属于我们的美丽的过去。
五、氓的翻译
1、根据预习情况和《卫风·氓》的教学实际，学生在预习的基础上可能会提出如下问题：
2、参考译文：当你妻子多年，终日忙碌活全干。起早贪黑操家务，没有哪天空闲过。
3、为什么要到“垝垣”去望？
4、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子并没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准头，变心缺德耍花招。
5、(程翔：北京市一零一中学)
6、(4)泣涕，古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。
7、诗歌最后一节，人物称呼发生变化，先是“及尔偕老”的“尔”，后是“不思其反”的“其”，由第二人称变为第三人称，表现出人物潜意识里发生了什么变化？
8、桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。
9、学习这首千年古诗是有现实意义的，因为它的确是一首直击心灵的诗篇。当今社会离婚率很高，原因固然复杂，其中行为草率是一个重要方面。请看一些年轻人，风风火火把婚结，急急忙忙就分手。女性要把幸福握在自己手中，不能指望他人。当然，现在离婚对于女子的伤害较之过去大大降低了，但毕竟会给心灵和情感带来伤痛，影响人生质量。因此，高中生通过学习《氓》接受爱情美、婚姻美的教育大有裨益。这虽然不是语文课的核心任务，却也属于语文教育的应有之义。
10、醒世箴言：甜言蜜语多，头脑须清醒。
11、少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。
12、男的“抱布贸丝”是不是说男的家境不如女子好呢？
13、女子说“三岁食贫”好像抱怨男子家穷，可是他们两个都年轻，能劳动，女子又说她自己很勤快，为什么很穷呢？
14、婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
15、参考译文：静心思前又想后，独自悲愁心哀伤。
16、可那送草的人却是我最挚爱的姑娘。
17、(3)“不可脱也”为什么不放在最后？
18、赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
19、真理之八：低到尘埃里的爱，若遇人不淑，便是灾难。
20、(2)“于嗟鸠兮，无食桑葚”与文章内容有什么联系？
六、氓的翻译
1、(26)旦旦：诚恳的样子。
2、参考译文：你既违背誓言我就不再留恋，一刀两断不再谈！
3、经过9月的铺垫，10月我想让我的学生进入自主学习状态。为此我提出六个字的学习口号：提问、发现、探究。“提问”就是只要有不懂或者有怀疑的地方都可以作为问题提出来和同学们一起讨论。“发现”包括问题，但更多的是对文本的欣赏或批评。“探究”就是对提的问题加以讨论并提出解决方案，有的问题甚至课堂上无法解决，单靠文本也无法解决的，必须搜集文本以外资料，参考学术研究成果才能予以解决。
4、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
5、《卫风•氓》是一首夹杂着抒情的叙事诗。诗中通过一位弃妇的自述，形象、生动地叙述出她和氓从恋爱到结婚，继而受虐，最后被弃的全过程，表达出了弃妇悔恨的心情与决绝的态度，同时，深刻地反映出古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉着当时社会的不平等，使整首诗的思想意义更加深刻了。诗中女主人公弃妇的惨痛教训，可以说是封建阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的典型，所以能博得后世读者的共鸣。其中“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”更是成为人们耳熟能详的经典句子。。
6、“亦已焉哉”意思是“那就算了吧”，是什么意思呢？是说女子想通了，不怨恨了吗？
7、课文研读(每个诗节都是教师先范读课文，然后学生自读、朗读、齐读，以下环节亦如此。)
8、教师点评：二者都有。情人眼里出西施，憨笑显得忠厚。
9、参考译文：请不要生我气，我现在就定下秋天为婚期。把你大车赶过来，我带嫁妆嫁给你。
10、世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。
11、这个问题引起又一波热烈讨论。最后大家慢慢形成这样看法，女子并不是抱怨男的家境贫困，她当初自作主张嫁给“氓”，就说明她不是嫌贫爱富之人。贫穷不是女主公这里真正要抱怨的对象，她抱怨的是她的吃苦、勤劳、持家并没有保卫爱情，反而赢得的是男子的变心。从女子的自述中我们还可以得出另一个结论，即女主公日夜辛劳，有无儿女拖累，居然和年轻力壮的丈夫过着贫困的生活，一定是丈夫游手好闲，在外面鬼混，以致家庭经济拮据。
12、(2)耽，古义：沉溺；今义：耽误。
13、贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。
14、哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。
15、是让她好好学习。《氓》是高中的时候学的一篇文言文。氓讲述了一个怨妇控诉男人变心的故事，是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗让我们早早认清现实。高中是青春期，人家专门给女子上的《孔雀东南飞》、《琵琶行》，《氓》不好好学习的女孩子没有未来的。
16、背诵这两首诗，并扩展阅读后面附录的《诗经》篇目，尝试写读后感或简单的文学评论。
17、第5节追述在氓的家里多年勤苦操劳，早起晚睡，没有一天休息，但氓你将我娶到了家，心满意足了，竟然对我虐待起来，有时甚至遭受身体上、情感上的家庭暴力。“兄弟不知，咥其笑矣”，兄弟姐妹嘲笑使她的感情更加复杂，可能她一直在用美满婚姻的假象来欺瞒家里人呢，那个时代女人的地位本来就低，当初她出嫁又基本属于私奔性质，现在被休回家，蒙受了莫大的耻辱，可是有苦没处诉啊，俗话说：脚上的泡，自己走的。所以静下心来想想，只能自己伤心掉泪了。
18、桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。
19、教师点评：春天里。从“我”以秋为婚期可以推得，从淇水较浅可以推得。
20、诗歌反复写“淇水”，有什么内在意思吗？
1、桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
2、三岁，古义：多年；今义：指年龄。
3、参考译文：小伙走来笑嘻嘻，拿着他家的布匹来换我家的丝。从我嫁进你家门，多年来一直贫穷不堪。
4、醒世箴言：岁月是把杀猪刀，女人除了容颜，还要有志同道合共度难关等智慧。
5、此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
6、你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。
7、不会的，高考语文翻译题考得很有讲究，考验你的语文水平，文言色彩的文章，一般不要会考到，你做一下往年的高考真题就明白里面的味道了
8、语文学习强调广泛阅读的重要性，作用之一应在扩大学生的词汇量。
9、真理之一：婚后眼中流出的泪，就是你婚前脑子曾进过的水。
10、诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。
11、(11)体：卦体，咎言：不吉利的话。
12、醒世箴言：女人最容易掉进甜蜜的漩涡。
13、早起晚睡，没有一天不是这样。
14、说(犹可说也)通“脱”，解脱
15、(1)第四章写桑叶与其它内容有什么关系？
16、第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原因。
17、那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。
18、教材中选入的古代诗歌大致有两种：一种是语言较繁难，内容却简单的，如《诗经》《离骚》，系用当时、当地口语方言写成，距离现代生活较远，所以文辞显得生涩，如果跨越文面的生涩，其内容并不艰深；一种是语言生动优美，内容也简单的，如唐诗宋词元曲，同现代汉语没有什么差别，晓畅生动。
19、全诗一共六段，分成三个部分，分别描写了两人结婚前的甜蜜、结婚后生活的不幸和离婚后女子的无奈和悲哀。整个故事从开始到结束，情节基本完整。表达的情感则是婉转跌宕，哀而不伤。