一、杜牧泊秦淮
1、所写之事：“夜泊秦淮近酒家”点名故事的时间地点。“隔江犹唱后庭花”为用典，用陈后主醉生梦死、荒淫亡国之事。
2、原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、哎呀，这首《泊秦淮》郦老师讲来就特别有感慨，因为我就住在南京，住在秦淮河边。用诗词吟诵起来可能更有感觉，这首诗要用唐调的吟诵是这样的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后亭花。”啊，真是让人一唱三叹啊！
4、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
5、全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
6、《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
7、建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
8、这词也罢，曲也罢，本来没有什么，就是讲美女如花，“宫体诗”不都是这个样子嘛。但是要知道，当年隋朝的大军已经就要打过长江，陈后主还跟张贵妃等一干美女，还有江总等等一干大臣整天唱着《玉树后庭花》，这不就是醉生梦死吗？结果呢，隋朝大军从天而降，陈叔宝成了亡国之君，《玉树后庭花》也因此成了亡国之音。这是多么惨痛的历史教训哪！可是呢，歌女哪里知道这歌声里蕴藏着亡国之痛啊，她们还在岸上的酒家里，高高兴兴地唱着这首歌，给客人劝酒助兴，这让船上的诗人隔江听来是何等感慨、何等悲凉啊！
9、的确，杜牧的咏史诗有着别的诗人难以比拟的一种情致，他不仅常常能够意象思维，给人以全新的视角，而且许多诗中均是意在言外，令人感喟不已。像他的《过华清宫》，回望当年杨贵妃喜欢吃荔枝的情景，杜牧感叹说：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，那是小中见大。你看，没有一句话说到唐玄宗吧，却点出当年“安史之乱”的由来、原委。而在《江南春》中，表面上烟雨迷蒙的春色之中，渗透出的却是诗人对历史的兴亡盛衰的感慨以及对晚唐国运的隐忧。至于千古名作《赤壁》，那就更是如此了。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”不仅是对历史的别样思考，也暗含着杜牧对于时运不确定的特殊体会。
10、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
11、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
12、所以当时还有一个说法，叫“城南韦杜，去天尺五”。杜牧的爷爷杜佑也官至宰相，建功立业之余，还不忘著书立说，他修的《通典》不是开创了中国“典制体”史书的先河嘛，直到今天也是中国古代史专业学生的必读书。出生于这样的家族，杜牧既有名门望族的贵气，又有诗书人家的雅气，还有政治世家独特的敏锐和担当，这个在整个唐朝的诗人群体里也可以说无出其右者，这是第一好。
13、这话没错，但是呢，就算互文也只能写成“烟笼寒水月笼沙”，而不能是“月笼寒水烟笼沙”。道理在哪啊？首先，烟和水都是流动的，而月和沙都是相对固定静止的，这是以动对静。第二个，按照古人对颜色的讲法，烟和水色青，而月和沙色白，这是以青对白。一句“烟笼寒水月笼沙”，动静相对、清白相应，它是宁静、柔软的，但又是清冷、迷离的，一下子，秦淮河的风韵就已经扑面而来了吧？那再看第二句：
14、所表之情：“商女”两句表面上是指责歌女，实际上讽刺不以国事为重、纸醉金迷的当权者。“犹唱”二字将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
15、学而时习之，不亦说乎。郦师来启蒙，不亦乐乎。同学们好！我是你们语文启蒙的郦波老师，今天我们要来讲一讲杜牧的千古名作——《泊秦淮》。杜牧是一位有独到眼光的诗人，也特别喜欢好发历史之感慨。所以古来认为杜牧最为脍炙人口的诗作便是他的咏史和七绝，后者言其形式，前者言其内容。
16、估计杜牧坐的船一靠近岸边就已经听到歌舞伎的声音了。不过这里的“商女”是指此时秦淮河的歌女吗？似乎一般理解都是这样。我觉得应该不是，而应该是指“张丽华”，因为她本来就是一个歌妓。如此还能和后一句的“隔江犹唱”搭配起来。也就是说“张丽华”不过是个商女，哪里会懂得什么“亡国恨”。因为杜牧一般都是这样追述历史来写诗的。所以我认为杜牧在这首诗里，并不是象很多人评论的那样在讽刺当时的朝廷，而只是在怀古。
17、这首绝句是杜牧路过金陵的感兴之作，金陵虽不是长安、洛阳，但作为六朝古都，其繁华和奢侈的风气不减当时的两都。达官贵人，富商巨贾，花天酒地，醉生梦死，他们笙歌夜宴，欣赏着《玉树后庭花》这样的亡国之音，对国家的前途，百姓的命运很少去关心，这让有着极强的家国情怀的诗人深感心痛和惋惜，这首《泊秦淮》是诗人无奈的叹息，也是诗人有力的规劝。
18、✦商女：以卖唱为生的歌女。✦后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
19、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
20、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
二、杜牧泊秦淮中后庭花的典故涉及的人物和故事
1、所写之景：“烟笼寒水月笼沙”写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染冷寂而迷蒙的氛围，为诗歌奠定了感伤基调。
2、“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
3、而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。会昌四年九月(844年9月)，杜牧迁池州刺史，这年四十二岁。池州治所秋浦县(今安徽贵池)。
4、“商女”就是“歌女”，一种说法认为这和商人相对，周灭殷后，殷的移民没有了土地，大都从事经商活动，女人从事卖唱，这样男人就成商人了，女人就叫商女。一种说法是与五音有关，“宫商角徵羽”，商是第二个音，歌女自然深谙音乐，因为有宫女一词，就用商女来称歌女了。
5、唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
6、实际上每个人由于自己的气质性格的不同，在讨论历史、评价人物的时候往往其实会有不同的视角与见解，像杜牧对张祜的态度那就和元稹、白居易不一样，另外比如说对于这个历史上著名的息亡嫁楚的息妫息夫人，杜牧和王维就站在两个完全不同的立场上，有兴趣的同学呢也可以去找来这两首诗，也是两首咏史诗，对比来读一读，也来体会一下两位诗人眼中不同的属于息夫人的心灵世界。
7、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
8、抗战时期，一些官僚在上海滩的夜总会觥筹交错，听着《何日君再来》《美酒加咖啡》那样的靡靡之音，在舞池中旋转着，我想有正义之心，有爱国之情的人必然是愤怒的吧。如此，理解杜牧当时的情感就容易了，这首绝句能被人们所称道，就在于大多数人都是正义和爱国的。
9、《泊秦淮》这首诗选自《樊川文集》，秦淮指秦淮河，发源于江苏省溧水县东北，西流经南京市入长江，河道是秦时所开，凿钟山以疏淮水，故名秦淮，秦淮河流经南京一段，在六朝时期两岸酒家林立，至唐代繁华不减当年，《泊秦淮》写客中偶感，表现了作者对国事的隐忧。
10、商女，指秦淮河那些在舞台上摇曳生姿的歌女们。他们哪里知道陈朝王国的苟延残喘，隔着河居然在浅吟低唱着当年陈后主的亡国之音《玉树后庭花》。其实商女们哪有唱歌的决定权啊，那些台下纸醉金迷的皇宫贵族，达官显贵，全是点唱《玉树后庭花》之人。他们终日只会贪图享乐的丑陋嘴脸，和陈后主是何等相似，也就难怪会将这样的亡国之音当做神曲反复吟唱了。
11、表现手法是烘托，比兴，借古讽今。用两个“笼”字渲染出一种迷茫飘渺的气氛，从中流露出诗人迷茫苦闷的情怀。
12、《泊秦淮》主要描写了什么景物？
13、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
14、酒家，总是要唱歌跳舞的。既然离酒家很近，自然而然地就听到了商女的歌声。不听不要紧，一听就麻烦。这歌女唱的竟然是“玉树后庭花”。
15、高考必背64篇之杜牧《赤壁》
16、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
17、杜牧《泊秦淮》是咏史诗，借古讽今，咏叹了晚唐时期朝政混乱，统治阶级骄奢淫逸的生活，没有忧国忧民的情怀。
18、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是全诗的核心，是作者夜宿秦淮所见所闻后的沉重感叹。
19、会昌元年(841年)，杜牧调任比部员外郎。会昌二年(842年)，外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并无记载，杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李德裕的理念不合。
20、这种兴亡之感和开篇的烟水迷离情景交融，既符合诗的本性，又带着金陵故都秦淮烟水的特有烙印，一下子就让秦淮河的形象定格了。后来王安石写《桂枝香·金陵怀古》，最后一句不是“至今商女，时时犹唱后庭遗曲”嘛，这就是向杜牧致敬啊。那再后来骚人墨客，写秦淮河也都脱不了杜牧的影子，这就是这首诗的伟大之处啊！
三、杜牧泊秦淮中以弦外之音批评上层人物的句子是
1、此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”，确实是名不虚传。
2、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”议论深刻，真有政治家气象。更难得的是什么呀，杜牧在十几岁的时候就精研兵法，写过十三篇《孙子》的注释。所以李白讲啊，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，那是说大话，吹牛皮，但是呢，杜牧是真给当朝宰相上过平虏策，而且真的被采纳了，文人知兵，也算是美谈。
3、事实上，他在扬州任淮南节度使牛僧孺的幕僚期间就是这样。后来他离开扬州入京赴任，牛僧孺曾经好心地劝他要生活上适当节制，杜牧开始还不好意思承认，这时候牛僧孺就让手下拿了一个匣子，杜牧打开里面一看，里头写满了他日常生活的记录。原来啊，牛僧孺特别爱护这个年轻人，怕他出事，经常派人暗中保护他。杜牧知道长者心意后既感激又羞惭，狂放地自嘲说：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这就是杜牧啊。所以，你看豪放的诗人很多，李白的豪放近似于狂放，苏轼的豪放是一种旷达，辛弃疾的豪放带有一些悲情，刘禹锡的豪放是坚持自我、是做自己、是英雄本色的豪放，而杜牧的豪放却就隐含着些许风流与放荡了。
4、《泊秦淮》杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
5、释义：秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦准河。笼：笼罩。商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子
6、爱上古诗：泊秦淮·杜牧
7、泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。诗中“烟笼寒水月笼沙”一句用了互文修辞手法。此句的意思是“烟雾月光笼罩着寒水和水边的沙滩。”所谓互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。
8、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
10、所以这两句诗妙在哪啊？妙在不知，妙在犹唱，不知的背后是知道啊，犹唱的背后是不理会呀，知道而不理会就意味着不接受教训，意味着历史悲剧即将重演哪，这不正是杜牧《阿房宫》里讲的那句话嘛，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，一样的忧心忡忡，一样的政治家心肠，只不过那时文这是诗罢了。文章就要写得酣畅淋漓，而诗呢，则要含蓄蕴藉，留有余地。我们讲刘禹锡《乌衣巷》，说它好就好在用一只小小燕子寄托了盛衰之叹，那杜牧这首《泊秦淮》则是用一首流行歌曲，串起来兴亡之感哪。
11、与君初相识，犹如故人归。
12、整首诗中，《后庭花》是一个重要的典故。这是一首曲名，曲作者就是南朝的最后一个君主——陈后主，陈后主无视隋文帝的勃勃雄心，沉醉在歌舞享乐之中，他所做的曲子呢，这一首曲子叫《玉树后庭花》，后来陈国就在他手上亡国了。
13、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
14、孔孟之道国学机编号K4plus2220
15、此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
16、旗子上的酒字随风飘了起来
17、杜牧《泊秦淮》的全文如下：《泊秦淮》唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。《泊秦淮》译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江
18、诗歌主旨：诗人夜泊秦淮河，触景生情，借陈后主追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些醉生梦死的统治者，表现了诗人对国家命运的深切忧虑。
19、(译文)浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
20、泊秦淮 ( 唐 ) 杜牧
四、杜牧泊秦淮背景
1、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，
2、朗读，陶冶情操，升华修养！
3、赏析古典诗文，聆听先贤心声，感受如画意境！古诗文赏析，与你一起感受中文之美！
4、泊秦淮》首句所描绘的图景：烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。笼字将烟,水,月,沙联系在了一起,给人灵动的感觉,有意境,动中有静,静中有动,描绘出一幅朦胧冷清的水色夜景.
5、在唐朝的诗人里，杜牧最当得起“雄姿英发”这个词，之所以雄姿英发，是因为他有三个好处，无人能及。第一好是出身好，杜牧出身名门望族，京兆杜氏。这个家族从西汉开始就赫赫扬扬，人才辈出。唐朝贞观年间的贤相杜如晦就是京兆杜氏出身。
6、1古诗泊秦淮杜牧带拼音版bóqínhuái泊秦淮dùmù杜牧yānlǒnghánshuǐyuèlǒngshā烟笼寒水月笼沙，yèbóqínhuáijìnjiǔjiā夜泊秦淮近酒家。shāngnǚbùzhīwángguóhèn商女不知亡国恨，géjiāngyóuchànghòutínghuā隔江犹唱后庭花。2古诗泊秦淮杜牧翻译注解秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。商女：卖唱的歌女。后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。译文烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙;小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，那知亡国之恨?她们在岸那边，还唱着后庭花。12
7、泊秦淮是唐代诗人杜牧写的一首诗，原文是： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家， 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
8、“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
9、这个诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。简析：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
10、而如果从风水的角度，恐怕这“秦淮河”就是破坏这里帝王风水的河，呵呵。来看这样一段历史：(秦始皇嬴政统一六国后，曾经五次出巡，其中有两次路过今南京。公元前210年，传说“秦始皇”第五次出巡回归，至“金陵”时，几个陪同的望气术士见“金陵”四周山势峻秀，地形险要，就对“秦始皇”说：“金陵”有天子气。“秦始皇”一听大为不悦，命人开凿“方山”，使“淮水”流贯“金陵”，把王气泄散，并将“金陵”改为“秣陵”。)这里面的“淮水”到了唐朝改名“秦淮”。
11、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
12、泊秦淮中诗人杜牧的主旨是：对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，作者看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲，作者借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
13、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
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15、从体裁上看是一首(七言绝句)诗，从内容上看又是一首(咏史)诗泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
16、我们分析一下，便知道这首诗写了什么景物了。首句“烟笼寒水月笼沙”，句中“烟”“水”“月”“沙”四个字，就是提问者要的答案。也就是说，“烟水月沙”就是本诗所写的景物。
17、yānlǒnghánshuǐyuèlǒngshā
18、这其实是一个倒装啊，本来这些话是应该放在前面的嘛，因为诗人夜泊秦淮才能看见“烟笼寒水月笼沙”。可是呢，如果真写成“夜泊秦淮近酒家，烟笼寒水月笼沙”，那就太平铺直叙了。所以诗人怎么办？他干脆倒过来，先声夺人，先写扑入眼帘的景致，然后再追述“夜泊秦淮”，点出时间和地点，这样一来主次分明，不就有韵味了吗？这“夜泊秦淮”四个字，其实是用来交代前一句的，那“近酒家”呢？“近酒家”就是用来勾连下两句的嘛。下两句诗是什么呀？
19、杜牧：泊秦淮(康震简短讲解)
20、杜牧在《泊秦淮》中描绘秦淮河两岸朦胧清冷景象的句子是烟笼寒水月笼沙迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙
五、杜牧泊秦淮写作背景
1、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2、答案：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3、唱得河里的鱼虾呼吸维艰
4、字词典故“商女”：就是歌女。(事实这“商女”是从“秋娘”变化而来的，因为“商秋”，“商”与“秋”相配，加上和音乐有关，所以就演化成“商女”。)“《后庭花》”：(是我们前面提到的六朝中，最后一个陈朝皇帝，陈后主“陈叔宝”编的曲子。陈朝陈后主的贵妃“张丽华”本是歌妓出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。这个《后庭花》原名《玉树后庭花》是陈后主为“张丽华”写的淫歌。后来杨坚从北方打过长江，攻进建康城，俘虏了陈后主。)
5、那诗人是不是在谴责歌女呀？当然不是。歌女唱什么歌，还不是随着客人的喜好来呀。那秦淮河上的客人又是什么人呢？还不是那些披朱佩紫的达官显贵。歌女们唱《玉树后庭花》，背后是达官显贵在听《玉树后庭花》，就算歌女无知，他们这些人岂能不知这是亡国之音？他们什么都知道，但是他们还是选择装不知道，选择掩耳盗铃、选择醉生梦死，这不就和陈后主时代一样了嘛。
6、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
7、注释①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。②(泊)停泊。③(商女)以卖唱为生的歌女。④(后庭花)歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
8、这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。
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10、诗人借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
11、是绝句。杜牧的《泊秦淮》感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。希望对你有帮助，谢谢！
12、现在大家一提南京就立刻想到秦淮河，想到六朝烟水，秦淮河也因此号称中国第一历史文化名河。但是大家要知道，这条河在历史上曾经叫过好多名字，直到唐朝才改叫秦淮，又直到杜牧的《泊秦淮》出来，它的名字才家喻户晓，广为传颂，从此再也没有改过。换句话说没有秦淮河当然没有杜牧这首诗，但是，没有杜牧这首诗，其实也就没有今天的秦淮河，一首诗成就了一条河呀！那这首诗好在哪呢？先看第一句吧：
13、诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
14、赏析杜牧说，商女根本不知道什么叫亡国恨，杨坚的军队都打到隔江了，她还犹自唱着《玉树后庭花》。
15、要说中国最有文化的河流，不是长江，也不是黄河，而是秦淮河。
16、高考必背64篇之李贺《雁门太守行》
17、商女：以卖唱为生的歌女。
18、唐朝扩展资料创作背景
19、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
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六、杜牧泊秦淮
1、赏析杜牧说，烟雾笼罩在寒冷的水面上，月色笼罩着岸边的沙。我们坐的船停泊在了秦淮河靠近酒家的地方。
2、烟笼寒水月笼沙吧。。。它们把“烟”、“寒水”、“月”、“沙”四个意象和谐地溶合在一起，使人对秦淮河上的月色烟光有一种朦胧、迷茫、冷寂的感觉，在幽静中又隐含着微微浮动流走的意态。这种朦胧的色调，表面上似乎与酒家歌舞喧闹的气氛很不协调，但它却最本质地烘托了这喧哗热闹背后的空幻、悲凉和冷漠。它既能传达出晚唐暗淡、没落的时代气息，又似乎隐约闪动着六朝绮靡生活的影子
3、作者：杜牧(唐代诗人)
4、此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
5、含有典故的诗句是：隔江犹唱后庭花。
6、杜牧是晚唐诗人，一天，他在秦淮河上游历，到夜晚之时靠近了秦淮河岸边，准备住宿。谁知道这时听到河的对岸唱起了《玉树后庭花》，于是有感而发，写下了这首《泊秦淮》。
7、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意。“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当今的达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
8、那我为什么要先说这三个好处呢？因为它直接影响了杜牧的诗风。杜牧关心政治，偏又身处晚唐、积弊难返，属于英雄无用武之地，可谓“才自清明志自高，生于末世运偏消”。所以他喜欢写怀古诗，借古人旧事来浇心中之块垒，这就让他的诗感慨深沉。但是又因为杜牧的人生顺风顺水，所以他只感慨不凄凉，不像李商隐那么婉约惆怅，这又让他的诗俊朗风流、深沉俊朗，最后就成了“小杜”风范。这首《泊秦淮》也是如此，那《泊秦淮》这首诗到底好到什么程度呢？
9、总揽全诗，首句写景，次句陈述，三四句抒情，浑然天成。所以沈德潜谓之为七言之“绝唱”。
10、这应该是杜牧所坐的船由远而近秦淮河时看到的情景，远看一切都还很平静。他们是在夜里去停泊在秦淮河边，靠近酒家林立的繁华河段。那里灯红酒绿，酒家歌舞妓院很多。
11、夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
12、杜牧《泊秦淮》杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
13、写作特色：这首诗写诗人所见、所闻、所感，语言清新自然，构思精巧缜密。借陈后主的荒政亡国表现对国运的担忧，借对商女的批判讽喻统治者的沉溺声色，含蓄委婉，意蕴深邃。
14、当然，很多诗人到了建康(或者叫金陵，或者现在的南京)，都会探究一下这样的六朝古都为什么都失败了呢？杜牧的这首诗也是一样的，写明失败的主要原因之一。
15、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
16、首句“烟笼寒水月笼沙”从面上概括写景，采用句内互文的手法，这和“秦时明月汉时关”一样，理解时应从整体理解：迷蒙的水气和朦胧的月光笼罩着秦淮河的水面和沙岸。首句写景，一个“寒”字，点出来时令，也渲染了气氛。
17、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
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19、第二好呢，是才干好，杜牧二十六岁进士及第，同年又制举登科，这可是很不容易做到的事情啊。所以杜牧自己都有点飘飘然，写诗就讲“家在城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳”。古代中进士不是叫“蟾宫折桂”嘛，杜牧说了，我一时之间就折了两枝桂花呀，真是得意。那读书之外，杜牧还懂政治，知兵法，咱们中学都学过杜牧的《阿房宫赋》，“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
20、唐宪宗不是一个大有作为的中兴之主，他的不思进取，骄奢慵懒必然影响到整个官场，在国家风雨飘摇之际，很对各级官员，花天酒地，骄奢淫逸
1、烟雾和月色笼罩着秦淮河水和岸上的白沙，夜晚停船靠岸在酒店的近旁。
2、笼字将烟，水，月，沙联系在了一起，给人灵动的感觉，有意境，动中有静，静中有动，描绘出一幅朦胧冷清的水色夜景.