一、过秦论翻译
1、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
2、秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。
3、诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。
4、④他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，向上攻打秦国的关隘。秦人大开关门引敌深入，九国的军队却迟疑起来，不敢入关。秦人没有耗费一兵一卒，天下的诸侯就已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量趁他们困乏来制服他们，追赶九国的败兵，百万败兵横尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国按时入秦朝拜。
5、可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁滴戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。
6、他们曾经凭着十倍大的土地，上百万的军队，直逼函谷关去进攻秦国。秦国人敞开关口迎敌，九国的军队，徘徊着不敢前进。秦国没有耕费一支箭，一个箭头，可是天下的各诸侯国已经十分困窘了。于是合纵解散盟约破坏，各国争着割让土地去贿赔秦国。秦国有充足的力量利用他们的弱点，追逐败逃的军队，使无数尸体横卧，流淌的血可以使盾牌漂浮起来;趁着有利的形势和方便的条件，侵略诸侯各国，分割天下的土地。
7、国学名篇|司马迁《报任安书》全文翻译及解析
8、⑥于是又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人(再)不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个铜人，来削弱百姓的反抗力量。然后凭着华山当作城池，就着黄河当作池护城河，占据着华山，面对着黄河，认为是险固的地势。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
9、秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
10、https://baike.baidu.com/item/%E8%BF%87%E7%A7%A6%E8%AE%BA/335641?fr=aladdin
11、约从离衡 “衡”通“横”
12、以史实为论据，用观点统率材料
13、因利乘便 (有利的形势)
14、皆明智而忠信(古：聪明智慧；今：通达事理)
15、所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。
16、⑧秦始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟，是下底层一类的人，后来做了被迁谪戍边的兵卒；才能不如平常的人，更没有孔子、墨子那样的贤德，也不像陶朱公、猗顿那样的富有。他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，折断树枝作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰纷纷响应聚集，许多人都背着粮食，如影随行般地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起义，消灭了秦王朝。
17、读文章首先要从题目入手。“过秦论”，“过秦”自然是修饰“论”的。而“论”在这里指的是分析和说明道理的文章，因此从这个“论”中，我们可以看出这是一篇论辩类的古文。那么，这个“论”是怎样的一种“论”呢？史论？政论？策论？这个问题我们待会再解答。接下来是“过秦”。“过”用作动词，“过秦”的意思指的当然是谴责秦的过失。那么问题又来了：为什么不说“秦之过”，要说“过秦”？谴责秦的过失，秦有什么过失？怎样谴责秦的过失？为什么要谴责秦的过失？
18、《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。扩展资料：《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
19、迁徙之徒也(古：征发今：迁移，搬家)
20、并吞八荒之心。当是时也，
二、过秦论翻译及原文一对一全文翻译
1、西举巴、蜀，东割膏腴之地，
2、于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
3、秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
4、力政：以武力征伐。政，通“征”。
5、此四君者，皆明智而忠信，
6、弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，
7、信臣精卒陈利兵而谁何(锋利，形容词)
8、回到正题。主旨我不想讲，在Gabi的上篇中我有提到，各位可以翻一下历史，我觉得写得还算不错；我主要想讲讲语言。实际上我认为议论文最好是写的朴素一些，你不是在写记叙文，该一语道破就要一语道破，一个好的论点，一段充分的论证，一些生动的例子、类比，足矣。正如史论、政论，过度堆砌词藻反而会埋没文章的核心论点。
9、故先王见终始之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰：“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身不免于杀戮者，正倾非也。是二世之过也。
10、非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，
11、最后一句：仁义不失而攻守之势易也。说明了一切，比如倒数第三段有一些句子说明了秦国统一天下后进行暴政，于是作者以此文警示当局者施行仁义
12、贵：以为贵，重视。顺权，顺时权变。
13、(15)致：招致，招纳。
14、译文：这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶(九国的)败兵，百万败兵横尸道路，血流(成河)，大盾牌也漂浮得起。
15、秦孝公据崤函之固(险要的地理位置 形作名)
16、从语言的角度看，所谓气盛的文章，多用排比句或对偶句，本篇固不例外(如第2段中从“于是六国之士”以下，先用一“有”字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如“蒙故业”以下四句，每两句一对仗，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是)。但这还只是从表面现象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而读起来并不感到气很盛。可见用排比句和对偶句只是使文章气盛增加的因素之是属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。
17、(60)及：动词，赶得上，追得上。
18、第3段开头只说了九个字：“享国之日浅，国家无事”。这当然是事实。但也并非一点可写的事都没有。可是作者不准备在这里多费笔墨，只把那一条贯穿于秦之各个时期的纵线画出来就够了。从行文方面来说，一篇气盛的文章也不能一点不喘息。第3段开头的十几个字，就给全篇形成一个短暂的停顿。明代古文家归有光就说过，这是“如人吐气”(见归有光《评点史记》)。我们固然不能形式主义地看问题，硬要在一气呵成的文章里安插一个“气口”；但文章写到这里，自然有了一个喘息的机会，“如人吐气”，还是必要的，也是学写作的人应予注意的。(或许此文作者的版本“享国之日浅，国家无事”位于第三段初。)
19、译文：(秦人)凭借这有利的形势，割取天下的土地，(重新)划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国(按时)入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。
20、原文：孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
三、过秦论翻译及原文
1、信臣精卒陈利兵而谁何 “何”通“呵”缉察盘问
2、②孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
3、以致天下之士，合从缔交，
4、(39)先王：本文指的是秦自孝公以来六代君王。先，已死去的长辈。
5、且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?
6、宽厚而爱人，尊贤而重士，
7、糟糠：酒滓、谷皮等粗劣食物，贫者以之充饥
8、履至尊而制六合 (本意为鞋子，此处意为登上)
9、据亿丈之城，临不测之渊，
10、《过秦论》一文中“，”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
11、原文：秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。
12、追亡逐北逃跑的士卒 (溃败的军队)
13、西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。
14、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
15、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室(的权力)(秦孝公)有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
16、但结果却是“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”“从散约败”“强国请服，强国入朝”，这样夸张的对比，足以衬托出秦国实力之强。这第一层对比是极强者与较强者的对比，形成反差。
17、(卿本卿)黑桃A是Gabi的一个死党：既是同生共死之党，又是置于死地之党。所以在Gabi发表了“《过秦论》上篇翻译和一些个人见解”一文后，黑桃A便来投稿了中篇；估计也不会有下篇了。
18、约从离衡 使(秦国的连横策略)离散
19、北收要害之郡。诸侯恐惧，
20、⑨再说，一统天下的秦王朝并没有被削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是与从前无异。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的作战能力并不能和九国部队匹敌；陈涉行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。
四、过秦论翻译手写图片
1、秦始皇死后，遗留下来的威望还震慑着边远的地方。
2、如今秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。
3、一是六国与秦的对比。文章在叙述惠文、武、昭襄的业绩时，以诸侯军队之众、谋士之多、土地之广等作比较，并列举国名、人名。与秦抗衡的六国，地广、人多、俊才云集，且“合纵缔交，相与为一”，似乎万众一心。
4、(44)亿丈之城：指华山。不测之渊，指黄河。
5、(26)制：制裁，制服。弊：通“敝”，困敝、疲敝。
6、(52)迁徙之徒：被征发戍边的人，指陈涉在秦二世元年被征发戍守渔阳。
7、汝心之固，固不可彻(顽固)词类活用
8、我参考的文本是这样的：
9、(17)四君：指齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是当时仅次于国君的当政者，皆以招揽宾客著称。
10、天下云集响应，赢粮而景从。
11、秦之所以二世而亡，则是由于它不懂得“攻守之势异”，而“仁义不施”、暴虐天下，“百姓困穷”、“刑戮相望于道，而天下苦之”、“百姓怨望而海内叛矣”的结果。他指出“取与守不同术”，取天下“高诈力”，安危者“贵顺权”。
12、试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
13、实行兼并，要重视诈术和权势；安定国家，要遵循形势变化，这就是说夺取天下和维护统治不能用同样的方法。秦经历了诸侯兼并到统一天下的过程，然而它的方法始终没有变，它的政策也没有改，这就是说，它夺取天下和维护统治的方法没有不同。秦王孤立无援却统治天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑前代的情况和商、周二朝的兴亡历史足迹，来统治自己的政权，那么以后即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有灭亡的祸患。所以前朝的开国君王们建立了国家，名声卓著，功业长久。
14、原文：孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后)继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。
15、秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
16、⑦天下已经安定，始皇心里自以为倚仗这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，就可以成就子孙万代的帝王基业。
17、今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；
18、收孥(nú)：古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之收孥。
19、秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。
20、王道：古时指以仁义统治天下的政策。
五、过秦论翻译全文一句一句翻译
1、锄櫌棘矝 “櫌”通“耰”一词多义
2、而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，
3、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，(秦孝公)有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
4、陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁滴戍边的卒子的(作战能力)并不比九国部队更强；(至于)深谋远虑，行军用兵的策略，(陈涉)也比不上九国的武将谋臣。
5、秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
6、且夫天下非小弱也 (变小变弱)
7、然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；
8、履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，
9、一夫作难而七庙隳，身死人手，
10、(19)兼，兼并、统一。
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12、制御：统治，控制。
13、(我要加群)(我要买书)(我要听网课)
14、原文：当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
15、(6)商君：即商鞅，约生于公元前390年，死于前338年。战国时卫人。姓公孙，名鞅。因封于商，号曰商君。先仕魏，为魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国富强。孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死。
16、(50)瓮牖绳枢：以破瓮作窗户，用草绳替代户枢系门板，形容家里贫穷。瓮，用瓮做。牖，窗户。绳，用绳子系。枢，门扇开关的枢轴。
17、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (豪杰)古今异义
18、夫兼并者，高诈力；安危者，贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之、守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
19、至于文章的语言，很多人都说这篇文章怎样怎样有气势，说什么“开阖起伏，精深雄大，真名世之作”，什么“势如长江，巨浪汹汹”，什么“玮丽之辞，豪放之气，挥斥而出之”，但是在我看来，这不就是啰嗦么？第一篇，三句话能说完的事：“秦之强，六国莫能当，然传不过二世，乃亡于氓隶之徒，何也？仁义不施而攻守之势异也。”但是贾谊偏偏要“前半有说六国时，只是反衬秦，后半有说秦时，只是反衬陈涉”。苏轼曾经嘲笑秦观的“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤”一句“十三个字,只说得一个人骑马楼前过”，《过秦论》不也差不多么？
20、贾谊的《过秦论》中的原话：蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。
六、过秦论翻译
1、但他一旦揭竿而起，“天下云集响应，赢粮而景从”，影响所及，“山东豪俊遂并起”，以致显赫一时的强秦亡于一朝。这第二层对比是极强者与极弱者的对比，形成的反差较前更为强烈。
2、因利乘便(趁着，介词)
3、(秦人)凭借这有利的形势，割取天下的土地，(重新)划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国(按时)入秦朝拜。
4、●秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
5、然秦以区区之地，致万乘之势，
6、信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，
7、秦二世不实行这种办法，却和始皇一样暴虐无道，破坏宗庙，修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有分寸，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困，但君主却不收容救济。于是奸险欺骗之事纷纷发生，上下互相欺诈，蒙受罪罚的人很多，道路上受刑罚的人相望不绝，天下的人都陷入了苦难。从君主卿相到平民百姓，人人自危，身处穷苦之境，到处都不安定，所以容易发生动乱。因此陈涉没有凭商汤、武王那样的贤能，也没有借国君诸侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼，天下就奋起响应，就是因为人民正处于危难之中。
8、(10)惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。
9、执敲扑而鞭笞天下 (用鞭子打，用竹杖敲，引申为“奴役”)
10、这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，
11、古文名篇|司马相如《长门赋》全文翻译及解析
12、西举巴蜀( 古：攻取 今：向上抬)
13、(43)金人：《史记•秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人重各千斤，置廷宫中。”弱：使(天下百姓)衰弱。
14、吞二周而亡诸侯(使灭亡，使动用法。)
15、实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。
16、(41)隳名城：毁坏高大的城墙。
17、以弱天下之民 使(天下百姓)衰弱
18、秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。
19、(63)序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、次序，这里是排列次序的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使……来朝拜。同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国本来都是周王朝的同列诸侯。
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1、赵奢之伦制其兵。(这，指示代词)
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3、本文写于公元前178年，即汉文帝二年。当是时，汉由于长期战争，因而造成经济凋敝，米价昂贵，这种情况一直延续到汉文帝时仍未改变。贾谊有感于此，作《论积贮疏》一文，以劝诫皇帝重视农业生产，积贮粮食。疏，古文体，给皇帝的奏章。
4、延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。