一、绝句志南
1、阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
2、志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不可考，但就这短短的一首诗，就以其对早春的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。
3、“吹面不寒”则利用感官的角度把春风的暖意给表现了出来，让人更容易去理解诗句带来的含义。
4、ɡǔmùyīnzhōnɡjìduǎnpénɡ，
5、《绝句》是南宋僧人志南(法号)创作的一首七言绝句，出自《宋诗纪事》卷九三。这首诗表达了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
6、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
7、系：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
8、出处：《绝句·古木阴中系短篷》是南宋僧人志南(法号)所作。
9、阳春三月正是杏花开放的季节，春天的细雨淅淅沥沥打湿了我的衣裳；春风拂面，带来杨柳清新的气息，暖暖的令人心旷神怡。
10、志南，南宋诗僧。志南是其法号，生平不详。代表诗作有《绝句志南》。
11、短篷：小船。篷，船帆，船的代称。
12、由陕西省诗词学会组织专家编写、孟建国会长作序的《常用诗词曲韵谱》近日由陕西新华出版传媒集团陕西人民出版社正式出版。
13、原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文：把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。春雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。春风轻轻吹拂人面，带着清新的杨柳气息。赏析：这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。春风春雨也本是人们常见的现象，作者却写得有色有味，真切切感人。表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。
14、志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
15、我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
16、尾二句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景。
17、译文：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。
18、次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。
19、绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停；
20、吹面不寒杨柳风：吹到脸上也不觉得寒冷的，是杨柳放绿时所吹的春风。
二、绝句志南和尚的绝句带拼音
1、把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。
2、诗前两句叙事。写年老的诗人，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。
3、一句“扶我过桥”，诗意地表达了禅宗对物我合一的崇拜。小桥东侧，杏花似烟，柳树似线，细雨似脆，微风似丝。蒙蒙的杏花雨，摸不着衣服又不湿，多么惬意;杨柳和风，吹在脸上的寒冷而不觉得寒冷，它们是多么体贴。
4、白话文意思：把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
5、丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。
6、全诗的意思是我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
7、这清凉的春天，不就是禅宗所宣告的清凉的春天吗?这迷人的春色，正是诗人眼中迷人的禅意境界。在诗人的眼中,禅宗在古老的树木,在水中,在船上,头上的一根棍子,东部的桥上,心里的老和尚,杏花在雨中,柳树在风中,在凉爽的感觉,是湿的,明确的柔软,不冷,禅宗是春天,它是一切,这是护符,是这首诗!
8、把小船系在参天古树的深阴里，我携了藜做的手杖，它扶持着我慢慢走到桥东。阳春三月，杏花开放季节里，绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。迎面而来拂动杨柳的风轻吹在脸上，没有丝毫寒意。
9、zhān yī yù shī jìng huā yǔ ， chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng 。
10、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风；(注释)：
11、gǔmùyīnzhōngjìduǎnpéng，zhànglífúwǒguòqiáodōng。
12、在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗！
13、杖藜(lí)：用藜做的拐杖。藜，植物名。仿佛它是一位可以依赖的游伴。
14、我在参天古树的浓荫下，
15、《绝句》绝句宋·志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。注释:①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。③杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
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17、杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
18、这是在《宋诗纪事》中,志南和尚留下的一首诗,这首诗没有实质性的题目,只是借诗的形式题了一个不关意旨的诗题。然而就是这一首诗才使后人知其名,尤其是诗的后两句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的轻柔凉美,生动活泼,成为千古名句。
19、短篷——小船。篷是船帆。船的代称。
20、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。扩展资料第一句“古木阴中系短篷”。古木，老树。阴，树荫。系，拴。短篷，有篷的小船。意思说：我在一棵老树荫下拴住小船。它告诉我们，作者是乘船出来春游的。而且这个地方有树有水，是个好去处。古木成荫，又乘带篷的船，暗示了春来天暖，并会有风雨。
三、绝句志南古诗的意思
1、诗人一路欣赏着红桃红柳绿，在清新暖人的春风里拄杖前行，春雨沾湿了衣裳，好不惬意，到他想要归去的时候，乘上那系在树荫下的小船，顺着溪流回到寺院，全诗多用拟人、倒装的手法，且首尾呼应，可见作者文学造诣之高。
2、译文为：我把小船停放拴在岸边的古木树荫下，拄着藜做的拐杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
3、诗的首句说："古木阴中系短篷。"短篷不就是小船吗？乘小船沿溪水而来。诗人走到老树下感觉下雨，便戴上小草帽，继续过桥在细雨中欣赏前方美景。
4、这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。
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6、《绝句》由南宋诗僧释志南，志南是他的法号，这首绝句，主要写诗人在春风细雨中独自一人拄杖春游。“杖藜扶我”是将藜杖拟人化，仿佛拐杖是自己的同有人，”桥东“这里的东有东风的意味，借指春天，”杏花雨”和“杨柳风”也都点名了季节，把一幅杏花开柳叶飘的美景展现在读者面前。
7、这是诗人触景生情之作，这首诗记述了作者一次游览的过程，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。此诗所写的大致是三四月。
8、历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》)，志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
9、gǔ mù yīn zhōng jì duǎn péng ， zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng 。
10、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
11、“沾衣”一词写出了雨的量，只是沾在衣服上而并没有浸透。而“欲湿”一词则更直接的写明了雨并未渗透进衣服，是欲湿而不是湿。这两个词非常生动形象地把春雨那种细雨朦胧，缠绵的感觉表现的淋漓尽致，给人以一个遐想。
12、译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
13、作者资料：志南：南宋时的和尚，志南是他的法号，生平不详。