一、烦恼都是自找的下一句
1、当现实生活中达不到这个期望值时，自己又无法面对这个结果，就容易产生情绪，继而把自己困扰在烦恼中。
2、生活中的烦恼大多是来源于以下两个方面:
3、出处：明·许仲琳《封神演义》：太师十分不乐；一路上思前想后。
4、日子，不是过给别人看的，
5、晨起，仍旧带着困乏，心无杂念地为自己过一遍洗漱换衣流程。
6、4 、嫉，就是嫉妒，嫌贫爱富。对于金钱、美女、名利、地位等等，为什么自己不如他人？心内愤愤不平。
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8、每每恐惧和无力时，我都会祭出孔子先生的“尽人事，听天命”——改变能改变的，接纳不能改变的。
9、对我而言，这招真的很有用。就一瞬间，我与自己和解，赋予自己新的勇气和力量，去接纳现在，迎接未知。
10、修行：首先，要把自己当成别人，此是“无我”。再之，要把别人当成自己，此是“慈悲”。而后，要把别人当成别人，此是“智慧”。最后，要把自己当成自己，这是“自然”。
11、这种好似人际关系的“三段论”，简约得像数学公式一样规整，一下子，我们的生活突然明朗起来。当我们心平气和时，觉得真的就是这么回事。一点不复杂，仿佛完全可以掌控。
12、正所谓：一念放下，万般自在。
13、很少赞扬别人，也很少使用鼓励之词；反之，很容易看到别人身上的问题，喋喋不休地批评、挑刺、埋怨。这是自寻烦恼的“捷径”。
14、晨读581：(让他三尺又如何？)
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16、好不容易熬到大学毕业，她谈了男朋友，她的妈妈知道后，私自去了解了男孩的各方面背景。她把小敏唤回家，斩钉截铁地说，我不同意你们在一起，赶紧分了，不然你会后悔的。
17、睡前一句话,让我们带着希望入睡
18、2 、不正知，就是知见不正当。对客观存在的种种事物境界知见不当，产生种种错误的见解，是非颠倒，善恶错乱，成为邪恶的染污的智慧，障碍正知的生起，自不免就会做出毁坏人生、伤害众生正当利益，毁犯法纪、戒律的行为，造成许多罪恶。
19、你付出什么就收获什么，
20、是不是问题一下就变得简单了？！
二、烦恼经常有下一句
1、相聚容易相处难，但它有方法
2、一个人把自己的目标制定得高不可攀，或是大大脱离自己的实际能力，难免会因为不能实现目标而烦恼。
3、生活，不是说给别人听的，
4、我们为一个人的恶劣态度感到憋屈，为他人的一句评论悬上一整天的心，为没上好学校烦恼，为找不到满意的工作伤神，为一段不如意的感情难过......我们一直担忧所有的求而不得。然后愚蠢又稚气地叹息一切不如意。
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6、烦恼自寻(fánnǎozìxún)自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。是“自寻烦恼”的颠倒写法。
7、好啊，硬碰硬，谁怕谁！小敏愤怒地离家出走，搬去和男友住。不久后，她从家里偷出户口本，去登记结了婚。
8、4 、谄，谄就是作伪的心理，隐藏自己过失并奉承他人，以免名利有损，如拍马屁、行贿等。诳与谄的不同是，诳以欺骗来争取名利；谄以奉承来保存与赚取名利。行谄者，行为不光明，擅长巧言令色、奴颜婢膝、取悦于人，一味迎合他人心意欲望，以迷惑他人，曲心掩饰丑恶。谄具有贪与愚痴混合的心理。如矫设奇异的威仪，或财粗或色艳，以博人喜而谋私利；或伪装自己才德高超，谄媚于世。
9、我们都应该感激，都应该善待，
10、她的声音闷闷的，听起来颇为抑郁，我打趣她：“怎么了，难道这雨勾起了你的伤心往事？”
11、一来二去解释反馈，最后的问题是，反正他认为不能用这个标语。
12、无病呻吟(wúbìngshēnyín)没有病却发出痛苦的声音。比喻没有值得忧虑的事情而长吁短叹。也比喻文艺作品没有真情实感而矫揉造作。
13、由此可见，贪心、嗔恨心的极端发展，就引发杀盗淫妄种种的恶行。
14、我在2018年做职业梳理后选择了保险经纪人，转眼入行已是两年多。和往常一样，经常会遇到各种“诱惑”，看到我组织协调能力的会找我合作，看到我“推销”能力的会拉我入伙，看到我影响力能推荐客户的会主动提出给我“好处”.......我全部都拒绝了。
15、不比较，日子才能过的舒坦，
16、别忘了，快乐也是你的一种选择，选择快乐，你就快乐！
17、慵鬟高髻绿婆娑,早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断,暗停针线蹙双蛾。《连城》是《聊斋》最著名的爱情故事之写男女之间的知音之恋。男主角乔生献给女主角两首诗，其中之一是：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。”这首诗对连城、乔生之间那场惊天动地的恋情有重要的促成作用，而这首诗就是蒲松龄原封不动地从组诗《闺情呈孙给谏》中搬过来的。如上所述，《闺情呈孙给谏》是描写顾青霞的，笃于爱情的连城就是顾青霞的化身。但连城爱上的，却不是什么高官，也不是什么贵公子，而是蒲松龄式的穷书生！。收起
18、幸福是一种心态！很多事情其实不会对我们产生多大的影响，但是心态不好便可以将事实无限丑化，夸张化，从而影响自身的情绪，徒增烦恼。放宽心一点，世上无难事，只怕有心人。要积极乐观才对哦。
19、琳子口中的他，是她的前任，两个人在一起将近三年，却还是败给了时间和距离。
20、然后，以语言为利器，我们又大战几回合，仍旧争执不下，谁也没说服谁。
三、一切烦恼都是自寻烦恼下一句
1、悲哀的是，这是生活中常发生的事。
2、人生的烦恼和快乐，真的都是自己决定的。
3、你爱别人的同时，也善待了自己。
4、让被测试者把未来7天担忧的事情写下来，投入一个纸箱中；
5、做一个与世无争，心平气和的人，
6、让你学会了自省与成长，
7、1 、不信人，把好人也视作坏人，不相信任何人，认为天下的好人都失踪了。
8、没有人会无缘无故出现在生命里，
9、见不得别人拥有自己没有东西，受不了别人和自己的观点不同，不能容忍别人拿走原本由自己占有的东西，却忘了人生一世，一切都只是暂时拥有。
10、但是每个人都会受到各种条件的限制，不可能喜欢什么就能得到什么。于是这种贪心就可能引发出杀、盗、淫、妄种种罪行。
11、与贪心相应的心理有以下几种。
12、一辈子就这么长，值得你为之付出时间和真心的，真的寥寥。
13、晨读536：(时间都去哪儿了)
14、你的伴侣，父母，子女，这些关系，大多人至少占一样。假若和这些人沟通不畅，冲突不断，我们永远无法真正幸福起来。
15、人生又像是一场单程旅途，过去的每一分每一秒都无法重来，我们需要经历，需要过往，但更重要的是学会沉淀，学会舍弃。
16、出门，开始和各式各样的人打交道。
17、从前有一座美丽而神秘的千年古刹“不二寺”，寺里住着慈祥有智慧的师父，还有他调皮可爱的小徒弟贤他们在寺庙中发生了一系列好玩有趣的故事，也为世人留下了许多化解人生烦恼的开示。
18、一是向上一级部门投诉，二是安服自己的孩子，正确引导，以前是无知，大人也没尽责，以后吃一欠长一智，好好走好一未来的路，好好学习做一个有用人材。
19、人生的烦恼和快乐，真的都是自己决定的。
20、1 、无惭，就是对自己的罪恶行为，内心无半点悔意，甚至自鸣得意的心理。
四、很多时候烦恼都是自找的但烦恼也是人生中的
1、️️✎为一个人的恶劣态度而感到愤恨，
2、生活之事，不如意常八但是静下心来想想那些让自己苦恼纠结的事情，大多都是自己和自己过不去，你心若向阳，就不会轻易被忧伤和黑暗侵占。
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4、气恼之极的我，忘了虽然是他此前未再次确认，但现状就是有歧义，必须做出调整，而且对于夸张的词，我也本应该做再次确认，之前却没有意识到。
5、某部队阅兵，首长昂首走过，“同志们好”“首长好”“同志们辛苦了”“为人民服务”“同志们晒黑了”“首长更黑”
6、无论倾听、认同，或者想出一个折衷的方法，再或友好地一起面对解决，几乎没一样顺利。
7、我们大部分时候其实都是在
8、本周六晚(2019/10/12)20:樊登老师将解读哈佛大学经典谈判心理课《不妥协的谈判》。
9、3 、邪见，就是否定因果规律的见解，不承认宇宙人生万物的前因后果的自然规律，因而做事不会瞻前顾后，只看眼前，盲目行为，善与恶、苦与乐皆颠倒错位。
10、赞同。每个人都有烦恼，关键是你怎么看待它，烦恼为动力，以解决他战胜它，你将进一步推进。当困难来临的时候，你可以做的有趣的事情，如旅游，购物，聊天，听音乐，释放压力。或者找个没人的地方大声呼喊。信心，他能解决的烦恼，振作精神。最有效的办法是锻炼，时间去运动，打篮球，踢足球。在运动中让大脑得到放松。什么都不想，如冷静，然后想想解决方案。
11、对一件事情的认知完全取决于我们看待它的角度。也就是说在固有的思维模式下，我们对待事件的态度决定了我们的情绪。
12、人生中大多数烦恼都是自找的，
13、时时刻刻，看清自己心内的种种烦恼，通过悟道，修正身心，使自己心中的种种烦恼，得到消除，并转烦恼为智慧，寻找到人生真正的幸福！
14、压力大，是心中的石头太多了。我们不需要把所有的事情都处理好，不需要让所有人满意，也不可能做到。努力做，便不以结果为目的。
15、就是说，大多时候我们都在庸人自扰，应该没人否认吧。
16、4 、见取见，就是认为自己的观点相比其他种种观点是最好最正确的，但实际并非如此，仅仅是个人的一种主观想象而已。
17、都会随着时光，而渐行渐远，
18、我劝她：“往事不堪回首，好好珍惜当下才是。”
19、古人讲，“天下本无事，庸人自扰之”。的确是如此，自找烦恼，有时是因为不能谅解他人，往往别人一句无意的话，自找烦恼的人就主动对号入座了，以为是在讽刺挖苦他，自己跟自己过不去，烦恼起来。时间久了，最终总会爆发，明争暗斗使绊子，终有一天，彼此不对眼撕打起来，甚至弄出命案。
20、将进酒·君不见全文作者：李白(唐)君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
五、烦恼自寻上一句
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2、其实我们都会有这样的时候吧，也不知是为什么，突然一下子，心情就变得很糟糕，莫名低落，也许是想起了旧人，也许是忆起了旧事，但总之是影响到了当下，变得丧丧的。
3、2 、增上慢，是指修行人稍有一点感应，但未有实证，就自以为出神通得圣果，自立山头、开宗立派，妄自圣明的心理。
4、生活中，我们常常只因为一个小小的沟通问题，引发大矛盾，导致悲剧收场，令人扼腕。
5、晨读609：(沟通真的很重要)
6、不正见，就是对真理颠倒推度的心理。把正看作邪，把邪当作正的颠倒见解。与之相应的心理是无愧。不正见的具体表现有五种：
7、疑就是怀疑的心理。怀疑一切，包括他人、事实、真理。疑的表现就是不信。
8、胸怀宽广乐寰中。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则喘，寡欲则刚。赞成你的看法。我们这么多的烦恼都是我们自已贪心造成的烦恼！
9、出处：朱自清《论书生的酸气》：后来的叹老嗟卑也正是无病呻吟。
10、一个人的烦恼是自己给的，那同样一个人的快乐也是自己给的
11、罪责归己：他又妄下论断的把责任全归在自己身上，“肯定是我哪里做错了”，把自己看做是所有不好事件的原因，而事实上他根本不需要负任何责任。