一、记灶神说说
1、意思就是大寒和腊八节出现在同一天，因为每年的腊八节都是农历的腊月初是固定的。而大寒是24节气中最后一个节气，是根据太阳黄经达到三百度来判断的，所以大寒遇上腊八节是一种巧合，而今年腊月初八也就是大寒，正好是同一天。
2、“就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。你说话时心口不甚至于口蜜腹剑，难道就不自知有伤厚道？
3、先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
4、朱母生气道：“什么万万年，不要开我们的玩笑。我看哪，有个二百七十六年就不错了。”朱母一边说，一边生气地用勺子敲打灶台，以赶走喜鹊。
5、“戒口过”就是戒妄语，绮语，两舌，恶口。
6、俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：“这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀！”
7、他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时，奇迹出现了，老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚，重享天伦之乐。
8、俞公非常吃惊，就命孩子脱下左脚的鞋子，发现他左脚底有两颗明显的痣，便激动地喊道，这是我的孩子呀。杨公也很震惊，觉得这是天意，于是就把孩子还给了俞公，让他跟俞公回家。
9、“六屠三猪”，亥属猪，庚代表屠夫，2022年正月初三是“丁亥日”，正月初六为“庚寅日”，所以，2022年是“六屠共三猪”。我们来看一下，六个屠夫卖三头猪，说明屠夫多而猪少，市场行情可想而知！
10、贴门神贴门神据说也是起源于挂桃符。在唐代以忘尉迟恭、秦叔宝逐渐演变成“门神”。每到春节，人们便会在大门上张贴二人画像，驱灾压邪。据说唐太宗李世民登上皇位之后，每夜在寝宫之外都有鬼魁呼号。大将秦叔宝、尉迟恭知道情况后，空动请求为太宗守门，从此以后，太宗睡得很安稳。他不忍心让两位爱将一直守下去，便请画工将他们二人的像画下来，贴在宫路上以驱鬼避邪，这就是门神。自此以后，尉秦二位大将使被民间奉为门神，年年张贴，年年更换一新。
11、译文：你看，这么聪明人，教学生，而且和同学呢，也干好事儿，跟现在念佛人一样，天天干好事，放生啊，持戒啊，“行之有年”了。这么做的中间，前后应试了七科，考了七次，都不中，科举考试都不中。那么生了五个儿子呢？四个儿子很小就夭折了。只有第三个孩子很聪明，左足底有两个痣，夫妇俩都很喜欢。到八岁呢，玩的中间，丢了。生了四个女儿，只留了一个，那三个也死了。他妻子因为哭儿女，两个眼睛都瞎了。俞公呢，“潦倒终年”，至少这七年穷困潦倒，非常窘迫。自己就想，你看，我也没什么大过，没什么大错呀，怎么老天这么罚我呢？
12、便宜无好货，好货不便宜。买不尽的便宜，上不尽的当。
13、点击视频观看《俞净意公遇灶神记》动画版
14、张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。
15、总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。
16、头菜一般为炖公鸡。寓意鸿运当头。尾菜必定是鱼，寓意年年有余。必有的菜还有煮肉冻、排骨、肉片竹笋、辣炒大肠等等。菜品数量看客人数量而定，最少是六菜，一般为八菜，客人多的话就是十二菜，一桌的菜品数量必须比人数多。所有菜品未上完之前不能上主食。
17、担任主考官的人是个宰相叫张居正，(是明朝大政治家，湖北江陵人，人称张江凌)想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
18、新年来临喜临门，送上一个聚宝盆，装心装爱装爱心，装金装银装财神，装了健康装事业，装了朋友装亲人，每时每刻送祝福，甜甜蜜蜜过新年！
19、福报来自善心，灾祸由恶心召感，因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢？”
20、陪你一起，走好这一生！
二、求灶神怎么说
1、译文：这么干了三年，这可是老老实实修了三年，就到了五十岁。正好是万历二年，又去科举考试。当时有一个首辅，宰相叫张江陵的，主持考试。考完了，访同乡，想给自己的儿子找个老师。大家一致推荐俞净意公，说他品德好。于是张首辅就把他聘为老师。俞净意公就和家人一起，跟着他就回了京城了。因为张首辅敬重俞净意公的德品，给他“援例入国学”，上了国子监，大学吧，就是上学了。
2、2022年，从《灶马头》上来预测是“八龙治水，甲田十分，草子四分，八人三锄，五牛耕田，十马驮谷，花收七分，七日得辛，六屠三猪，八人二饼”。一般我们在买的灶王爷神像的上面也有，能够看到。那么老人说，2022年虎年是“十马五牛三头猪”，有何预示呢？在理吗？我们来简单说说！
3、胶东大部分农村地区是睡火炕的，我老家就是。冬天家里把火炕烧的烫屁股，取暖效果那是非常棒的!来了客人自然也是在烫屁股的火炕上摆桌了。家里的餐桌一般都是长方形的木桌(正方形的也比较多)，主宾及年长的长辈做在桌子的最里侧，坐南朝北。其次是其他客人两边分坐，一般是按家庭为单位分坐。主陪或主人一般站在地上，立北朝南，与主宾及长辈面对面。这样安排方便上菜及照看全局。
4、腊月二十三送灶神是一种习俗。相传在这一天灶王会上天汇报工作。老百姓一般会摆上贡品烧纸祷告。祈求灶王上天言好事。
5、民间都有供奉灶王爷的习俗，灶王爷一般是供在锅灶旁边正对风匣的墙上，我和您说说供奉灶王爷的方法:第一：摆放供品。九碗菜，菜上放九个馒头。馒头上用赤色或朱砂点红点，红点上插红旗，注意红旗的形状。筷子大头朝神仙，小头朝自己，依次摆在碗旁边。第二：敬烟和敬香。烟和香均用灶火点燃。燃尽时续烟不续香，香灭则供奉完毕，敬香过程中嘴里念吉利话或者祷告。第三：烧供物。按敬烟次数烧供物，每次三支烟，通常一柱香内敬四次烟，但也看香的长短而定。第一次，观烟。注意观察是否吸烟蒂。同时烧红布。第二次，烧红旗。第三次，烧黄表和元宝(烟蒂吸到一半时即可烧，不吸烟蒂不用烧)关于灶王爷的供奉方法就和您分享到这里了，现在供奉灶王爷的人也以前少了，现在很多人都更相信科学了。
6、所以家家户户都要在这之前请好灶王爷
7、你连年所焚的疏文，灶神确实上陈给了天帝，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，往来不绝，恶念多得不可计数。这么多的意恶在你心中串习成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，只怕你逃避灾祸尚且来不及，还求什么福呢。
8、主家在酒宴上的基本礼仪及注意事项
9、意思是说，今年虽然雨水稍微多一些，但是整体来看还是风调雨顺的，粮食收成不错，虽然，农民能够获得丰产，生活好，但是对六畜并不好，还是要做好防灾病的。
10、到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学结成「文昌社」，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字、放生、戒淫、戒杀，戒口过，这样做了许多年。
11、改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的真心忏悔磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。
12、行善不容易，行善做不好就恼害了众生。行善一定要做得让自己欢喜，让别人得利，让别人也欢喜。你行善做了半天，人家不需要，我们做了半天，人家还不需要，添麻烦了，那就不是善。所以我们心里边真正做到了善，没能力不要紧，就跟人家老老实实说清楚我们没能力，可以。
13、“意恶太重，专物虚名”。
14、第九：不知道反省自己，还认为自己是个好人；
15、张公说：“文昌社每个月救生，你只是随大流看着，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”
16、很多人对清洁过年不理解，放不下陈规陋习，总认为不放鞭炮没有年味，完全不顾燃放鞭炮带来的环境污染、火灾事故和人身伤害。也不是所有老年人都抱残守缺，多数人都对禁放鞭炮衷心拥护
17、年过四十之后，每年腊月二十三祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，求他上天表白，这样做了几年，也毫无感应。
18、做善事时切忌不可懒惰，要勤奋努力，不可自欺，如果能坚持久久做起，日久功深，自然会有意想不到的果报。
19、张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭露他内心的毛病，针对他惜字，放生等……问题逐一对证。
20、于是古人就怕了，他们想了个对策，就用吃的来“贿赂”这位神仙，祭拜灶王爷这个事情在魏晋时期已经很普遍了，还形成了很多的传统。在北方，人们会用一些又甜又黏的食物比如糖瓜、汤圆、祭灶果等孝敬他，有些地方还会准备酒菜水果，希望他老人家为自己家多说些好话。
三、祭灶神说说
1、公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。
2、如果你对自己现在的网名不满意的话？就可以在自己现在的网页上，点开(编辑资料)一栏，就可以修改原始网名了，等你的新网名被头条审核通过后，一切原来的信息都会保持不变的。条件是你必须的在需要修改网名的网页上修改！但是，你用别的方法登陆，进行新网名认证的话？那又是你的又一个新的空间，一切必须的从零开始了。
3、我的家乡北邻黄河，南挨贾鲁河，位于郑州开封之中。绿博园，郑州方特欢乐世界，碧桂园，紫园，海宁皮革城，就在家乡门口。虽然已搬迁至小区，但厉经几百年的鲁恭词是文化遗产还留于村头。鲁恭词有五百年的历史，鲁恭是过去中牟县县令，爱戴百姓，为一方百姓造福，深受百姓拥护。死后百姓为了纪念他，盖了鲁恭词，我的村庄也故名为鲁公庙。如今周边高楼林立，大道宽敞，景观绿化，百花尽赏。郑开大道，郑卞物流和永胜大道三条大路横贯东西，新1O7国道北穿黄河。地理位置极好。现在的家乡非常热闹，农民的生活也逐渐提高，文化活动意识也增加了许多，健身，跳舞，唱戏等天天晚上都开心。这样的生活都离不开党的政策好，为新农村改变做出了光辉的业绩。谢谢邀请！
4、若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
5、只是路上看到不知是谁人丢的字纸才当众故作高声喧叫示众拿囬来烧化，这样的虚伪行径你自以为有多少利益？其实就只是图自私的虚名而已。”
6、时刻反观觉察自己的心念，恶的不断去除，善的不断增上，敦伦尽分，做好自己的本分事情，以善待人，宽厚待人，把自己心念和言行转了，外在的人和环境自然就变好了!!
7、给客人倒酒时一定要双手持瓶倒酒，以示尊敬。酒要满，茶要浅。酒一定要倒满才能表达心意，热茶水倒得浅一点别让客人烫着手。经常给客人添水，保持茶水始终是温热的。给客人敬酒时，自己的酒杯要低于对方的酒杯，以示尊敬。上鱼时，鱼头一定要对着自己，不能对着客人。客人及长辈未动筷子之前不能先动筷子，每一道菜都要让客人先尝。
8、第三：看到别人放生，自己才跟着做，没有尽心尽力，不是真正的放生，不是真正的随喜，不是真正的慈悲；
9、后来到六七十年代，推行火化，棺材逐渐退出了历史舞台。但有些人家，还会在骨灰盒外边再加上一个小棺材一起入土。
10、译文：邪淫，再举个例子。你虽然没有做出来，但是你看见别人家的漂亮的女孩子，就猛盯着看，心里摇晃啊，只不过没这个邪缘而已。你自己想想，如果身临其境，你能够做到不邪淫吗？就因为这样子，你自己就说，我这一辈子，做到了不邪淫了。可以对天地鬼神表明，自己没做过。张先生就说，这纯粹是大妄语，骗人的，纯粹说假话。
11、张公这句“意恶太重，专务虚名”，直接点中俞公三十年来人生失败的原因。
12、明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
13、而就戒口过这一条来说，你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。你出语时也自知有伤厚道，但在朋友间说笑惯了，随随便便就冷嘲热讽，无法克制，舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神。你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省，竟然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢。是欺骗上天吗？
14、只见你在私居独处时，心中的贪念、淫念、嫉妒念、高己卑人念、恩仇报复念太多太多，恶念多的不可计数。”
15、它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外救生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？”
16、译文：你啊，每年给上帝写的信，早就到上帝那儿了。上帝一看见这个，以为弄错了，赶快就派出日游使者去查看。一查，这么几年，没有一善可记，一善都没有。为什么呢？记了啥呢？
17、译文：张先生说，你呀，我早就知道你家的事儿，你呢，“意恶太重”，满脑子都是恶念，专好什么？虚名。给上帝写的信啊，全是怨恨的言辞、抱怨的言辞，等于亵渎上帝，你将来受的刑罚恐怕还不是现在这么点儿。后面还早着呢，马上大难临头了。
18、俞公这才恍然大悟，原来张公是自家司命的灶神。真正是：“三尺头上有神明”，“暗室偷心，神目如电”呀。
19、明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学。十八岁为诸生，每试必高等。年及壮，家贫授徒。与同庠生十余人，结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。
20、译文：除夕晚上，和自己瞎了的妻子，还有一个女儿，坐在一起，全家啥东西也没有，凄凉极了，也没什么快乐。
四、灶火的说说
1、上面这些都是一些老黄历的手法了，时代和气候条件都不一样了。其实，已经不具有指导意义了。我们现在手法更科学，有更先进的预警信息，并且，我们现在的措施是能够避免和减轻一些灾害的，也是获得丰收的保证！
2、有个成语叫“恶贯满盈”，指的就是一个人的罪恶，装满了灶王爷掌握的“恶罐”，都快要溢出了，以此来形容人的罪恶之深。因为灶王爷有着这样的神职，负责把一家人的善恶报告给玉帝；玉帝会根据这家人一年的所作所为，来决定吉凶祸福。所以民间在祭灶的时候，都会希望他“上天言好事，下界降吉祥”。而在祭灶的时候，会选取又甜又黏的食物，希望能讨好灶王，多向玉帝说些甜言蜜语；还希望黏的食物粘住灶王爷的嘴。这样看来，也是自欺欺人也欺神了。
3、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流看着，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”
4、“你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。”
5、嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，
6、明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都名列前茅，按我们大家通常的推测，俞公从小就聪明过人，真正应该是前途无量。
7、基本仪式是：把新买的灶神像帖在神龛里，没有神龛的就帖在灶台后面的墙上。两面帖上对子，对子的内容一般就是“奏去人间事，带来天上春”“一家司命主，万载降福神”一类的。
8、俞公返乡后，比以往更努力地行善。儿子成家后连生了七个儿子，个个学业出众，都继承了读书行善的家风。俞公亲自写下了遇灶神以及实行改过的事情，以此训导子孙后代。他晚年时生活安乐，健康长寿，一直活到八十八岁。人们都认为这是由于他真实改过行善而挽回天意的结果。
9、也称灶君。他看管人的食禄问题，工作地点在厨房，多处在烟囱或锅灶上。他是百姓最熟知的家神，大多厨房都设有神位。
10、以上所说，都是文昌社中的规条，你尚且没有做到，何况是规条之外的戒律呢。
11、译文：每天心里起的意念的恶，多到没有办法记了，天神已经记的无数了。老天对你的惩罚马上就来了，祸你都跑不了，还想说求福？
12、地址：广州市越秀区净慧路18号
13、先看你自己定的第一条惜字。
14、先说说送灶老爷上天。皖北这块地方，好像没有什么特别的方式。印象中，只是在腊月二十四过小年的时候祭灶。这边对过小年流行这样一个说法，官过民过意思是官府在腊月二十三祭灶、过小年，然后就放年假了；民间则是在腊月二十四祭灶、过小年。
15、译文：你看，前面说了，满脑子都是恶，表面上做点善呢，根本没落实，怎么可能有善果、善报呢？不可能。那么这个张君就开始教他了，怎么能真正行善，怎么能彻底改变命运的好方法。
16、这几天北方多地下雪了，南方多地也出现了阴雨天气，但是你有没有感觉，天气并没有前几天冷。气候专家宋善允曾说过，2022年1月份大部地区气温接近常年同期及偏高。其中，山西大部、内蒙古中部、上海等14省市或偏高1度到2度。看来，今年冬天的前两个月是“暖冬”无疑了。
17、(灶王爷夫妻 年画)再来说说接灶王爷归位。年初四是接灶王爷归位的日子。仪式很简单但也很奇怪，就是小孩子到野外扔火把子，叫送火神。扔的时候看谁扔的远，说是扔得越远家里一年里离火灾就越远。火把子制作起来非常简单，有用废扫帚疙瘩的，有用麦秸绑的，反正是就地取材。扔火把子的地点不能够在庄子里面，只能是在野地里、河边、沟边、塘边，目的是怕引起火灾。要不一不留神，没送走火神到吧火神给引来了。
18、过年走亲访友酒宴上的礼仪及注意事项再有几天就是我国最重要的节日—春节就要到了，在这里预祝大家新年快乐，万事如意，鼠年大吉，2020年万事皆随心愿！
19、这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。
20、俞公又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说：“您既然知道冥冥之中的事，必定不是凡人，求您救救我！”
五、厨房拜灶神怎么说吉祥话
1、嘴上抹上蜜，让其上天言好事
2、三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。担任主考官的人是个宰相叫张居正(明朝大政治家)，想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
3、一日谒内监杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
4、等老人亡故后，孝子们请人们把棺木上漆涂红，绘上图案。让亡故的老人安心入土。
5、05：老法师的父亲四十五岁走的，走的时候是惊狂丧命
6、这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！
7、公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”
8、中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
9、第六：妄语、恶口、两舌、绮语都犯了，很会说风凉话，讽刺人，还自以为能言善辩；
10、第七：有强词夺理的本事，无理的事都能被说成有理；
11、俞公觉得此人气质不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。俞公说：“我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。”俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
12、张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
13、邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
14、所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。
15、《俞净意公遇灶神记》，俞净意(俞都)是明朝的大善人，晚年行善积德，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。补充了一些《了凡四训》没有说到的地方。
16、张公说：「你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。」
17、再次祝大家新年快乐，万事如意！点赞的、不点赞的都发发发！
18、俞公觉得此人气度不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。
19、另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
20、“八人二饼”，壬和人谐音，丙和饼谐音，我们来找一下今年正月第一个壬日和丙日是初几。查完之后，我们看到第一个壬日是正月初第一个丙日是正月出二。所以，今年是“八人二饼”。你看，饼就那么大，两个饼要八个人来分，人越多分到的饼就会越少。八人分两张饼，从人均收入来看，还是不错的，不至于挨饿，也就是年景还不错，大家收入还可以。