一、诗中有画画中有诗
1、因为《蓝田烟雨图》已经失传，我们已经无法知道这幅画到底怎么样，似乎“画中有诗”无从谈起。好在，苏轼还记录一首跟这幅画有关的诗歌，可以帮助我们理解“诗中有画”。
2、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。语出苏轼观王维所画《蓝田烟雨图》后的题跋：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”(《东坡题跋》)。
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4、题目有点不清楚，可能有两种答案如下：“诗中有画，画中有诗”，说这句话的是苏轼，因为王维的山水诗堪称一绝，所以苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”被称为“诗中有画，画中有诗”的诗是指王维的诗
5、诗中有画，画中有诗(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)
6、涧户寂无人，纷纷开且落。
7、事实上，王维的诗和画完美融合在一起，达到合二为一的境界。他的诗有画意，画有诗魂，无论是”明月松间照，清泉石上流“，还是“泉声咽危石，日色冷青松”，抑或“声喧乱石中，色静深松里”，都给我们展现了一幅美妙的画卷。
8、诗中有画，画中有诗(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣。代表有：大漠孤烟直，长河落日圆。明月松间照，清泉石上流。希望能帮助到你
9、读完这首诗，脑中就浮现了一个独自在山林中弹琴的形象，十分有意趣。
10、王维的另外一句诗：‘日落江湖白，潮来天地青’，白和青两个字看起来也似无理，但是思来想去，还必得这两个字才形容得尽，念在嘴里有分量，余味悠长。
11、《鸟鸣涧》描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色，全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。
12、荆溪白石出，天寒红叶稀。
13、王维的诗，“画中有诗，诗中有画”，涵泳大雅，无异天籁。
14、诗中有画画中有诗，主要说的是诗歌中的形象描写、表达和展现，和画中的诗意寻找与发现，在本质上，是一脉相承的。
15、王维既是诗人，又是画家；其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。
16、王维“诗中有画，画中有诗”
17、松下问童子，言师采药去。
18、苏轼评价王维诗中有画画中有诗非常到位，精准，所以现在我们一提到王维的诗，这句话就会在第一时间出现。
19、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
20、诗人是王维。王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。他精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，故自己名维、字为摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通，受禅宗影响很大。苏轼对王维充满了赞誉之词，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。他认为，诗与画的结合是从王维开始的。王维的诗现存至今的有400余首，清人赵殿成的《王右丞集笺注》中可供世人研究。王维的一生在仕途中颇为不顺。青少年时期即富于文学才华。后来张九龄为中书令时，很赏识诗人王维，提拔他为右拾遗。
二、诗中有画画中有诗的诗人是谁
1、读这首诗的时候，你脑海中有没有浮现一个这样的画面：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。清新自然，毫不做作。
2、诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。
3、《鸟鸣涧》中，不仅可以让读者看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能让读者感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
4、有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
5、他和裴迪为辋川二十景写下了四十首五言绝句，取名《辋川集》。在序言中，王维说：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”
6、著名的《辋川图》，也是他的大作。
7、远看山有色，近听水无声。
8、传统中国绘画将“气韵生动”的艺术境界作为作品的第一审美要求，最有意味的是它是一种特别强调中华民族文化精神的东方绘画，要求绘画中的文化含义大于绘画本身的意义，注重作品气息，把表现的对象提升到诗与画的艺术境界，即是以写意为主的中国画。
9、达到这种境界的王维，牛！
10、和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，《山中》更流露出别样的美学趣味。
11、所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：
12、非常精准的触摸到，并道出了诗歌与回绘画的关系。
13、诗中有画，画中有诗，出自苏轼对王维的评价。原话是“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”具体出处是《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。由此可知，这句话原来是评价王维绘画的，是苏轼看了《蓝田烟雨图》后有感而发。
14、王维不仅是一位诗人，还是一名画家。王维的诗多以描写山水田园风光为主，如《山居秋暝》：
15、每每读到这首诗，诗词君就像看到灵澈上人离开一般，他背着斗笠，映着夕阳，沿着青山，走向远方。这真像一幅构思绝妙的画作。
16、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
17、空山不见人，但闻人语响。
18、这是王维晚年隐居辋川时的作品。我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静相照。
19、空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。 带给我们的不仅是一首诗，也是全新的画面感官。
20、发现并说出这一点的苏轼，同样很牛！
三、诗中有画画中有诗是谁对王维的评价
1、白日依山尽，黄河入海流。
2、“野旷天低树，江清月近人”是千古传颂的名句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。
3、王维作品绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
4、诗通过语言唤起形象，画通过形象表达诗意，共同给我们带来珍贵的艺术审美感受。
5、王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。
6、这首《辛夷坞》犹如一幅精美的绘画小品，诗意极其含蓄。
7、有动有静，动静一如。不但意境深远，而
8、这是王维自己编辑的组诗，精巧别致，颇有特点，体例上全是五绝，且以辋川山谷中各处游景作每首诗的题目，后人熟读的如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”又如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春方歇，王孙自可留。”诗句流畅自然，清丽飘逸，成为传世佳作。
9、树梢的辛夷花盛开，山中现出红色的花萼。山涧寂寥无人，辛夷花独自盛开又脱落。
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11、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
12、出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
13、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
14、画中有诗，指画里富有的诗意。
15、这首诗是王维在开元25年奉唐玄宗之命出塞安抚边疆将士的途中所作，虽然是奉皇命在身，被授河西节度使判官，但是事实上，这一次的出塞是王维被排挤出朝廷的结果。这首经典的《使至塞上》，全诗之所以体现悲壮的气象，除了因为塞外孤寂苍茫的风光，也因为此诗是王维在悲寂忧郁的心情中所写。
16、且可触可摸，有画面感……
17、王维说的是王维，王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。王维绘画，创水墨渲澹法，其作品笔墨清新。格调高雅，传达出一种诗意的境界。。苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。
18、把船停靠在烟雾朦胧的小洲，日近黄昏，旅人心中又添新愁。原野空旷无际，天比远处的树还低，明月倒映在清澈的江水中，显得与人更亲近。
19、只在此山中，云深不知处。
20、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
四、诗中有画画中有诗的山水田园诗人
1、日暮苍山远，天寒白屋贫。
2、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣。
3、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
4、在王维众多诗画一体的诗句中，最能体现诗中有画，画中有诗的我取这一句“大漠孤烟直，长河落日圆”。这句诗出自著名的这首《使至塞上》,全诗情景自然交融，悲壮苍茫。
5、王国维在《人间词话》中称“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古壮观之句，以诗想象，确实如此，见此句，即便没有去过塞外大漠之地，那高远广阔的风光似乎也近在眼前了。
6、来源：诗词世界(ID：shicishijie)。
7、王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。
8、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
9、“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
10、“诗中有画，画中有诗”：出自苏轼《书摩诘兰田烟雨图》。是苏轼对王维诗画艺术特色的总体评价。也是他首倡“诗”与“画”这两种姐妹艺术相互依附点缀，进而创作具有“诗情画意”作品的主张。其含义如叶燮在《赤霞楼诗集序》中所说的：“画者形也，形依情则深；诗者情也，情附形则显”。
11、诗歌和绘画，本来在艺术的深层就是想通的。
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13、这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。它不以字句取胜，而从整体见美，是王维《辋川集》中的一首名作。
14、这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。
15、唐朝大诗人王维被人称为其诗歌描写诗中有画，画中有诗，我们在读小学的时候，总是会经常的学到王维的诗歌，因为王维的诗歌总是能够给人描绘一幅优秀的画卷，从某种程度上来说，王维的诗歌已经不再是诗歌，反而是一幅优秀的画作，很值得初学诗歌的人去鉴赏。
16、明月松间照，清泉石上流。
17、而‘渡头余落日，墟里上孤烟’，真是难为王维，哪里来的灵感想到这两个字？香菱说到此处，触景生情。她说那年自己上京，傍晚时分把船停靠在岸上，岸上荒无人烟，只有孤零零的几棵树。不知远处谁家在做饭，炊烟袅袅升起，那颜色竟然是碧青色，连云直上。香菱读到诗的时候，仿佛自己又回到往日时光。王维的画，画中有诗王维不但文学天赋过人，还是出色的画家，他的画，精妙绝伦。钱钟书曾称赞其为"盛唐画坛第一把交椅"，可见他的绘画造诣之深。
18、野旷天低树，江清月近人。
19、诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，把万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远，意味无穷。
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五、诗中有画画中有诗是苏轼对哪个诗人的评价
1、“诗中有画，画中有诗”的大家依然是王维，这首小诗描写了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
2、苏轼在评论王维的诗画时曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。。
3、王维奉命出使边塞，他把沿途风光写入诗中，有一种苍凉悲壮之美。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，这一句采用比喻的方法，形象地写出诗人内心的愤懑忧郁之情。诗人把自己比喻成随风起伏的蓬草，进入胡人境地的归雁，委婉地写出天涯游子思乡之切。
4、苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中所写的“诗曰："蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”出自唐代王维的《山中》。
5、太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。
6、这是一副长安雪景图。终南山北坡一片清丽，皑皑积雪似白云飘浮在天际。林梢被初晴的阳光映照得分外透明，黄昏的城里又增添了阵阵寒气。
7、欲穷千里目，更上一层楼。
8、人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
9、纪行诗《使至塞上》是王维的经典代表作之其中的“大漠孤烟直，长河落日圆”是全诗精华所在，茫茫无际的大漠上孤烟直上天际，奔腾无边的黄河上落日正圆。高远寂寥的边塞风光，悲哀忧郁的心情中又不失一份豁达，无论是塞外奇景，还是诗人情怀，都在这一句里生动的体现，是诗词“画中有诗,诗中有画”最好的范例之一了。
10、所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。
11、诗、书、画、印是中国文人画的典型风格，自古不分家，互相渗透， 创造审美意象方面的完美结合。
12、王维。此句出自北宋文学家苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。王维是诗人，还是出色画家。其艺术修养和对自然爱好，使他对自然美具有敏锐独特和细致入微的感受，故他笔下山水景物富有神韵。其诗取景状物，极有画意，善于细致表现自然界光色和音响变化。王维不仅文采出众，而且擅长作画。他的画作布局精巧灵动，意境深远悠长。王维喜爱自然，生活在山水之间，因为对自然有着细致入微的观察和敏锐的感受，所以他笔下的山水景物都被赋予了意境。作品推荐：声喧乱石中，色静深松里。《青溪》月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》泉声咽危石，日色冷青松。《过香积寺》
13、“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山不见人，但闻人语响”，“君自故乡来，应知故乡事”，“行到水穷处，坐看云起时”，等等，都出自他手。
14、木末芙蓉花，山中发红萼。
15、苏轼王维诗歌是诗中有画,画中有诗的原因:苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)。王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,
16、此诗描写诗人山行时初冬时节的山中景色。
17、空山新雨后，天气晚来秋。
18、萧关逢候骑，都护在燕然。
19、这是美学思想，是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
20、王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。
六、诗中有画画中有诗
1、终南阴岭秀，积雪浮云端。
2、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
4、王维，字摩诘，唐朝著名诗人、画家。因为信佛，人称“诗佛”。和白居易一样，王维也是少年成名，而且更加多才多艺。根据历史记载，十几岁的王维，便能写出惊艳的诗词，备受推崇。他精通音律，擅长书法，篆刻的功力也很厉害。
5、苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
6、返景入深林，复照青苔上。
7、寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
8、这是美学思想，是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。带给我们的不仅是一首诗，也是全新的画面感官。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。
9、荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。
10、“诗中有画，画中有诗”:诗中有画:美句,给人以联想,引人入意境,乃抽象画面,给人遐想无边!**(从抽象中得到具象)**画中有诗:尺幅之内有限的提示,除给人直接的信息传达外,更可引人入胜,让人意会到画面以外的意境!**(从具象中看到抽象)**
11、荆溪的溪水清澈，水底的白色石块一览无余；天气寒凉，树上的红叶稀疏可数。山中本无雨，原来是山间青翠的雾气沾湿了人衣。
12、是王维。宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的作品，给以融化。
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14、松风吹解带，山月照弹琴。
15、琴棋书画，诗酒花茶，是古代人最大的爱好，其中诗画往往并称，诗中有画，画中有诗。人们常说，诗是无形画，画是有形诗。
16、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一。清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”
17、前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。
18、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
19、比如，‘大漠孤烟直，想来烟如何直？长河落日圆，日自然是圆的，用圆看似俗气，只看起来也无道理。可是合上书本，仔细思考，却再也找不出比这两个字更合适的字了。
20、大漠孤烟直，长河落日圆，可谓千古名句。曹雪芹借用香菱的评价，说出了王维诗词高超的艺术境界。
1、人闲桂花落，夜静春山空。
2、君问穷通理，渔歌入浦深。
3、清浅的溪水，冷肃的秋意，水底粼粼可见的白石，山中逐渐凋零的红叶，再配以山岚翠色为背景，互相映衬，构成一幅远近有致、色彩鲜丽、富于实感的画。
4、诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是王维。苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
5、这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈上人返回寺中。苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。友人身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
6、王维笃信佛教，他经常吃斋念佛。到了四十多岁的时候，他在长安东南的蓝田县为自己建了一所别墅，过着半官半隐的生活，他在《辋川闲居赠裴秀才迪》一诗中，写出自己隐居的状态。在远离尘世的山林间，王维找到了心灵的归宿。这首诗颇有陶渊明的风格。
7、诗中有画，指诗中蕴含的意境。
8、王维的诗，诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界的光色和音响变化。他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和诗人恬适的心情。王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。
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10、王维。王维，字摩诘，唐朝诗人，有“诗佛”之称。他在描写自然景物方面，有其独到的造诣，被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”。
11、诗和画，都要表达作者的情感与思想，都要通过艺术的手法来指向真善美的腹地。
12、深林人不知，明月来相照。
13、刚下过雨的山间，空旷寂静，空气清新怡人；时至傍晚，秋意正凉。皎洁的月光照在松树间，清凉的泉水流淌在石头上。竹叶沙沙作响，洗衣归来的少女，欢声笑语，喧哗的声音在竹林里回荡；渔舟唱晚，水中的莲花随着水波荡漾。任凭春天的花草早已消散殆尽，我也自愿隐居在这山中。
14、王维说的是王维，王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。王维绘画，创水墨渲澹法，其作品笔墨清新。格调高雅，传达出一种诗意的境界..苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)
15、渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
16、诗中有画画中有诗形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中，也形容诗的意境非常优美。
17、首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
18、林表明霁色，城中增暮寒。
19、"诗中有画，画中有诗"最先是用来评论王维的画的,因王维创立了泼墨画.是他敢于题诗于画中,用来完善画中之意,致使他成为董其昌口中"南宗的始祖,成为了文人画"寓意于画"的开端.影响深远.
20、所谓诗中有画,画中有诗是一种形容,应该说绝大多数诗人词人画家都写过画过描述自然景致的诗句画作.比如王维(山居秋暝》，诗人抓住明月、淸泉、竹喧、莲动等景物来写，动静结合，有声有色，把秋日雨后傍晚的幽美山间景色，刻画得栩栩如生。
1、该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。
2、《红楼梦》第四十八回，香菱学诗，请教黛玉。黛玉让香菱读的诗正是《王摩诘全集》。黛玉跟香菱说，她把这一百多首诗熟读，细心揣摩其中的含义，便会有意想不到的收获。可见，聪明伶俐、多才多艺的林妹妹也非常喜欢王维的诗，因为他的诗独特而具有美感，毫无晦涩之感。
3、很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
4、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
5、他的诗在早期便享有盛名。《旧唐书》曾记载：名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”。当时的王孙贵族都很喜欢王维的诗词。王维的诗，诗中有画王维写诗，善于借景抒情，他诗中的景色，栩栩如生，错落有致。读他的诗，会让我们感觉仿佛置身其中，可意会不可言传。
6、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
7、晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
8、我们来看香菱对王维诗词的评价，香菱刻苦学习，自己悟出一个道理，得到黛玉的赞成。香菱认为，诗的好处，有无法形容的意思，仔细去想，却是逼真的，即便是看似无理的，想来也是有理有情的。