一、山水田园诗大全
1、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
2、山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”(《经七里滩》)他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》)
3、乍逐横山时近远，东西。
4、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
5、孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。
6、长风几万里，吹度玉门关。
7、秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念)，可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
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9、即此羡闲逸，怅然吟式微。
10、狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路，他沿山而行，知道家呀，就在那林木深处，正掩着门的就是。
11、《田园乐七首·其六》唐朝·王维
12、野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
13、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
14、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
15、唐孟浩然与李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。一日玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。李奏曰:“臣故人也，见(现)在臣私第。”上急召赐对，俾口进佳句。孟浩然诵诗曰:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上意不悦，乃曰:“未曾见浩然进书，朝廷退黜。何不云:气蒸云梦泽，波动岳阳城?缘是不降恩，终于布衣而已。
16、故人具鸡黍，邀我至田家。
17、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
18、清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。
19、山水田园诗人王维《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？《相思》红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
20、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
二、山水田园诗20首
1、乡村的人，总是特别热情。孟浩然受邀到一户农家做客。
2、方惭不耕者，禄食出闾里。
3、译文：巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
4、把握形象的特征和寓意。
5、《白石滩》唐朝·王维
6、两处春光同日尽，居人思客客思家。
7、铙吹发西江，秋空多清响。
8、清响，出自孟浩然的《夏日南亭怀辛大》荷风送香气，竹露滴清响。清响就是露珠滴落时的的响声，青翠悦耳，所以这是一个自带声音的名字，非常的清新悦耳，连带着叫这个名字的女孩都让人非常心动。
9、严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。近体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与近体来了一次整合，他的近体多为古风化的近体。将近体诗的格律精神与古风的自然平和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到近体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受近体格律，有不被近体格律所累，一切以自然为第一标准。
10、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
11、兴来每独往，胜事空自知。
12、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。
13、越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。(唐.皮日休.《馆娃宫怀古》)
14、通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。
15、种豆南山下，草盛豆苗稀。
16、观田家 作者： 韦应物
17、原野，出自王维的《新晴野望》新晴原野旷，极目无氛垢。原野就是平原旷野，在大片的土地上没有高楼，没有树木，一望无尽看不到头。用来起名会有一种无拘无束，怡然自得的感觉。
18、清浅白石滩，绿蒲向堪把。
19、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
20、请留磐石上，垂钓将已矣。
三、山水田园诗大全小学
1、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
2、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。(元.张养浩.《山坡羊·潼关怀古》)
3、“山水田园诗”是古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然，宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
4、何当金络脑，快走踏清秋。
5、纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
6、古人非傲吏，自阙经世务。
7、田夫荷锄至，相见语依依。
8、译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
9、纳兰容若一路行来，也被乡村的风景迷住：寒冷的溪流上飘满红色落叶，一路上山林寂静无人，树木整齐划一。
10、宋代范成大《四时田园杂兴·其二》：
11、鹤巢松树遍，人访荜门稀。
12、少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？
13、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
14、待到重阳日，还来就菊花。
15、山气日夕佳，飞鸟相与还。
16、也许，对你来说，田园生活还在远方，那么，不如来读一读诗词，在诗词中，寻找久违的田园之美。
17、陶渊明等诗人形成东晋田园诗派；谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派；王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。
18、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
19、春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
20、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
四、山水田园诗大全100首五句
1、绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
2、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
3、持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。
4、与友对饮，闲谈农务
5、山水田园诗描写自然风光、田园生活，短小精悍、意境悠闲，大多缺乏社会意义，但却有很高的艺术造诣，以孟浩然、王维为代表。
6、在春天开的那些大红大紫的花朵都凋谢的时候，布谷鸟的声声啼叫唤来了夏天，我行走在两边种有桑麻的道路上，才知道我原来是在太平之世。
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8、此中有真意，欲辨已忘言。
9、结庐在人境，而无车马喧。
10、声喧乱石中，色静深松里。
11、唐代王维的山水田园诗很多。四句的诗有：
12、 体味诗歌情景交融的意境。
13、明月松间照，清泉石上流。
14、绿树村边合，青山郭外斜。
15、山间绿树成荫，稠密枝叶间看不到鸟儿的身影；桑麻地一块连着一块，水稻也是在不分昼夜的长高；路两旁到处绿油油的，看上去生动极了，这是乱世难得的庄稼生长旺景。
16、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
17、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
18、其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想.时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.
19、故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
20、王维(701?—761)，唐朝诗人，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，外号“诗佛”，今存诗400余首。王维以清新淡远、自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，代表了盛唐山水田园诗的最高成就，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
五、山水田园诗大全100首4句
1、明年春草绿，王孙归不归？
2、“山水田园诗派”是盛唐时形成的一个诗歌流派，以王维、孟浩然、储光羲等为代表。这派诗人大多接近佛道，归隐山林，追求清静闲适的精神生活。王维的《山居秋暝》、《终南山》，孟浩然的《过故人庄》、《春晓》，储光羲的《田家即事》等，都是山水田园诗派的名篇。它们通过对山水田园风光的描写，抒发了闲逸、淡泊的情怀。
3、原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
4、感情上的困惑，无人能解？