一、田园诗人
1、逍遥丸|杞菊地黄丸|补中益气丸
2、早期，陶渊明因为家境贫穷，便出仕做祭酒，但官场的黑暗把他为国效力的决心一点一点的磨灭，不久，便辞去官职。州里又召他做主簿，他也是“辞不就”，自此在柴桑过起了自给自足的隐居生活。七年后，陶渊明怀着最后的抱负出任桓玄镇军的参军，之后做了彭泽县令。有一天，浔阳郡郡守派一个督邮到县里视察，县吏告诉他：“您应该穿好衣服，束好衣带前去拜见。”陶渊明听后，叹了口气说：“我岂能为了五斗米，就向那些乡里小儿卑躬屈膝？”当天就辞去了彭泽县令这个官职，返回故里。至此，陶渊明正式开始了隐居生活。
3、这三首诗大约作于东晋义熙九年(413年)，陶渊明当时四十九岁。陶渊明一般被认为是田园诗人，写的都是田园诗。这其实是一个误解，田园诗只是陶诗的一部份。在东晋当时流行强调神超于形、清静无为的佛学，以《周易》《老子》《庄子》为宗儒道调和的魏晋玄学，甚至走火入魔的炼丹道术，社会主流哲学思想遁入虚无。虽然陶渊明也超然物外，但他内心欣赏的是老庄的自然美学观。他也有很多表达朴素道学思想的诗作。《形影神三首》即是其中之一。
4、咱之前节目也说了，从周代开始，咱们国家就已经有“假发”这东西了。而且当时社会上还很流行戴假发，无论男女，都认为戴一顶假发是非常美艳的事情。
5、陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。
6、当我们提到田园派，就会想到它的创始人，爱写酒也爱喝酒的诗人——陶渊明。
7、樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。返自然：指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
8、虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。
9、陶渊明是田园诗派创始人。陶渊明(约365年—427年)字元亮，又名潜，号五柳先生，世称靖节先生，汉族，(今江西省九江县)人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，田园诗派创始人。
10、归田园居(魏晋)陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，拔草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。
11、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
12、在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，他的田园诗创立了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派，被历代诗人推崇备至。
13、陶渊明是中国第一位田园诗人。陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
14、山寺钟鸣、渡口码头、渔船划动、余亦乘舟，这是多么纯粹而美好的景物，寄情在这样的山水中，孟浩然真正获得了隐者的愉悦。
15、王凝之这人挺有才，也挺看重陶渊明，但陶渊明对他却不太感冒。怎么呢？原来，王凝之有个毛病：他是五斗米道的忠实信徒，平日里有点神神叨叨的。
16、身边人看他老师这样做无用功，自然会问他这是什么情况啊？陶侃便回答说：我正在致力于收复中原失地，必须每天锻炼自己，不能过分悠闲安逸，要不然恐怕难以担当大任。”
17、驴胶补血颗粒|六味地黄丸|阿胶
18、到唐朝，山水田园派诗歌更加成熟，我们常说王维、孟浩然是唐朝山水田园诗歌的代表人物，其实不然，王孟是盛唐山水田园派的代表诗人，中晚唐时期，又有韦应物、柳宗元接过了接力棒，继续将山水田园诗派发扬光大。
19、这就是王维的特点，他以禅入诗，以感觉取胜，一切美好与哀愁，都在刹那间。
20、孟浩然：字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
二、田园诗人鼻祖是什么意思
1、但他的田园生活很恬静、很知足，
2、渊明自幼学习儒家经典，喜爱闲静，热爱自然，正如《归园田居》写到“少无适俗韵，性本爱丘山。”又爱琴书，《与子俨等疏》中“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。”可见对琴书之爱。
3、种点豆子，草长得比豆苗都高，
4、种豆南山下，草盛豆苗稀。
5、依：轻柔的样子。墟里：村落。
6、户庭无尘杂，虚室有余闲。
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8、不过，桓玄依然靠着东晋复杂的政治、军事斗争崛起，一步步掌握了权力。等陶渊明做桓玄的幕僚时，他已经掌握了长江中上游的军政大权，准备继续他老爹未竞的事业：让东晋政权改姓桓。
9、山水诗人：有很多，代表人物,王维。
10、哎，一个“不为五斗米折腰”、毅然离开官场的文人，最后却要撑着袋子去向别人讨吃的，这份痛苦可想而知。
11、唐代诗歌流派，是继承东晋陶渊明的山水田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中 唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
12、南野：一本作南亩。际：间。
13、人闲桂花落，夜静春山空。
14、不管怎么说吧，总之在陶渊明眼里，王凝之跟一神棍也差不多。所以，尽管王凝之重视陶渊明，陶渊明却不愿意和他多有交集，干了没多久，他索性递交了辞呈、走人了。
15、天地长不没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。
16、岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
17、且摈不才明主，长醉壶天，藉枕鹿门山榻卧
18、老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具？
19、久在樊笼里，复得返自然。
20、归脾丸|生发丸|小金丸|喉炎丸
三、田园诗人第一位是谁
1、纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
2、网络顶级楹联作家，著有楹联20000副，楹联1001集。
3、清风清月，纵七年契阔，休辞痛饮，须且高吟(李纲)
4、田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。盛唐时的田园诗人有王维、孟浩然。三位古代田园诗人是这三人。田园诗人还有没他们出名的裴迪、常建、储光羲,中唐时的有柳宗元、韦应物、刘长卿等。
5、根据《魏晋南北朝官俸》这本书记载，当时一个县的县令一年发324斛米，一斛米大概有今天130斤左右。
6、开荒南野际，守拙归园田。
7、但渊明说:“我不愿为小小县令五斗薪俸，而低三下气向他们献殷勤。”说罢便辞去官职。这就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。
8、人生无根蒂，飘如陌上尘。
9、徐志摩再别康桥偶然我等候你闻一多〖幻中之邂逅〗〖孤雁〗〖死水〗戴望舒〖雨巷〗〖烦忧〗〖我用残损的手掌〗艾青〖时代〗〖大堰河——我的保姆〗〖给太阳〗卞之琳〖断章〗〖妆台(古意新拟)〗〖古镇的梦〗何其芳〖预言〗〖圆月夜〗〖声音〗穆旦〖合唱二章又题∶Chorus二章〗〖森林之魅〗〖葬歌〗余光中〖芝加哥〗〖白玉苦瓜〗〖秦俑〗郑愁予〖错误〗〖崖上〗〖最后的春闱〗舒婷〖致橡树〗〖神女峰〗〖会唱歌的鸢尾花〗顾城〖弧线〗〖生命幻想曲〗〖回家〗海子〖面朝大海，春暖花开〗〖春天，十个海子〗〖弥赛亚(节选)〗。。
10、流水三千，青枝说不清管领风流，花曳野庐明月影
11、一说起陶渊明隐居后的日子，可能很多朋友都能吟出那句“采菊东篱下，悠然见南山”。这首诗勾勒出了一副美丽的田园生活画卷，也引发了无数人的向往。
12、生活在魏晋南北朝时期，被时代洪流携裹的陶渊明，注定要遇上无数坎坷。也许在一些人看来，他对抗时代的方式有些愚蠢，但至少在饥饿贫困交织出来的痛苦中，陶渊明仍然顽强地用笔向世人传达了一个信念，那就是：做自己。这已经足够珍贵了。
13、少无适俗韵，性本爱丘山。
14、陶渊明在青年时也曾有过报国之志，他曾回忆道：忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥。少时壮且厉，抚剑独行游，谁言行游近，张掖至幽州。只是后来看不惯官场黑暗，选择了归隐。
15、方宅十余亩，草屋八九间。
16、结庐在人境，而无车马喧。
17、安宫牛黄丸|补肾固齿丸|足光散
18、君子死知己，提剑出燕京。
19、王维：摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家；王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
20、储光羲：唐代官员，田园山水诗派代表诗人之一。润州延陵人，祖籍兖州。开元十四年(726年)举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。
四、田园诗人隐居南山爱菊花
1、如陶渊明的《饮酒二十首》《归园田居》王维的《渭川田家》孟浩然《过故人庄》等。
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3、二次再就业：我还是不喜为官
4、山气日夕佳，飞鸟相与还。
5、此同既难常，黯尔俱时灭。身没名亦尽，念之五情热。
6、户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
7、田园诗人陶渊明的《杂诗》八首之感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
8、及时当勉励，岁月不待人。
9、从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
10、归隐之后要说最好的词，当属《桃花源记》，“芳草鲜美，落英缤纷”十分美好的村舍中鸡犬相闻，村民辛勤劳作，自给自足，与世隔绝但一片祥和。词中这样一个没有纷争、没有黑暗、没有争权夺利的世界，真正展现出陶渊明回归自然的向往。他不愿在这乱世中攀附权贵，田园才是他的归宿。
11、鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
12、这几句诗的意思是，大旱的天气，烈日就像火一样灼烧，害虫在田间肆虐。好容易盼来一场大雨，却是风雨交加、来势凶猛。在田中辛劳耕作一年，最后的收成却不足以缴税。夏天的时候家中缺少粮食，常常要饿着肚子。冬天的夜晚没有棉被，只能冻着。
13、这几句诗的意思是：虽然我活了四十岁、仍然默默无闻，但这种状况不足畏惧。我乘坐着名车，驱使着名马，千里的路途虽然遥远，但时局危难，我怎敢不来呢！
14、不是。唐代诗歌流派，是继承东晋陶渊明的山水田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
15、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。
16、无穷碧水，浑如一片山云，天生年少三千称意(徐俯)
17、早上，陶侃就把这一百多块砖一块块往外挪，堆到书房外面摆好。到了傍晚，又把砖一块块地运回到书房里。
18、羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
19、按照常理来说能够寄情于山水田园的人，他们一定拥有高雅的情趣，以及“富有诗书气自华”的文学底蕴。这类人既可以食人间烟火，也能够耐得住世俗的寂寞。孟浩然作为盛唐山水田园诗第一人，他不仅开启了唐朝山水田园诗创作的大门，同时也为唐朝山水田园诗奠定了重要的思想基调。
20、笋如游子春心，苔是故人旧履，拟高拟古又何妨，醉则泼墨，醒则扶花
五、田园诗人的鼻祖是谁
1、“采菊东篱下，悠然见南山。”是千古名句，表达出诗人超脱尘世的心境，热爱自然的情趣，“见”字凸显了诗人无意间山入眼帘的那份闲适之情。
2、陶渊明是田园派的创始人，也是文学史上第一个大量写饮酒的诗人。“酩酊大醉”的状态下，既写出仕途的险恶，又描绘自己远离官场怡然自得的姿态。
3、问君何能尔？心远地自偏。
4、素骥jì鸣广陌，慷慨送我行。
5、其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。希望能帮助到你
6、误落尘网中，一去三十年。
7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
8、隐居后的陶渊明实际上过着自在的生活，“采菊东篱下，悠然见南山”。周敦颐的《爱莲说》提到“晋陶渊明独爱菊”，有多爱呢？种菊、赏菊、酿菊花酒、写菊……他酷爱的菊花有着高洁的品格，正如他自身不苟随于世俗。
9、在我国文学史上，诗人词人多如繁星。也由众多诗词人引出许多流派，比如山水派、田园派、婉约派……
10、盛唐山水田园诗第一人，孟浩然与他的山水田园诗
11、东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
12、陶渊明(352或365或372或376—427)的诗歌以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道,尤其大量以田园生活为内容的作品,更是诗坛上一枝秀丽的奇葩.陶渊明的田园诗,在人读来初觉平淡,再咏则有“平中蕴奇、枯木茂秀”之感,诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,使人读之仿佛身临其境,在自然恬静的田园中漫步一样,给人无穷的遐想.陶渊明开创了田园诗一体,把古典诗歌发展到了一个新的境界,至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,后代许多大诗人如白居易、苏轼等,无不受到陶渊明诗风的影响.
13、与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。
14、陶渊明这首诗哲学感强烈。前四句感叹人生无常，如路尘飞扬般，这种心境反映了当时战乱频繁，人们流离失所，生命无常的无奈。但再艰难的环境，也得寻求生活的欢乐，抓紧时机，珍惜光阴。
15、小李杜：李商隐。杜牧。
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17、苏东坡曾赞王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，说王维的诗美如画并不夸张，一幅山水画好不好，在于画家能不能把景物的性质、特色、细节掌握好，并表现出来，同理，一首山水诗好不好，在于诗人能不能在有限的诗句中，把景物的性质、特色、细节描述出来。
18、贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。
19、这还不算，有一年，陶渊明家中失火，没多会儿，全家人仅有的几间茅屋便化成了几堆灰烬。为了有个遮风挡雨的地方，陶渊明只能带着全家人住进了一条渔船。
20、谓人最灵智，独复不如兹。适见在世中，奄去靡归期。
六、田园诗人
1、没有区别。田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，他的田园诗创立了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派，被历代诗人推崇备至。特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
2、什么是田园诗人：田园诗人主要是歌咏田园生活，大多数是以农村的景物和农民等的劳动题材为写作内容，唐宋时期的很多田园诗主要由隐居的文人和退居田园的官人所作。
3、道狭草木长，夕露沾我衣。
4、工作室地址：苏州市十全街吴衙场36—1号
5、王维(701－761),字摩诘.王维诗现存不满 400首.其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇.王维的山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣.诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界,有的作品气象萧索,或幽寂冷清,表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪.
6、估计知道陶渊明的人很多，但听说过他曾祖父的人就少多了。其实，陶侃的人生经历也是相当的传奇：陶侃出身寒门，父亲很早就去世了，最开始，他只能在县里做小吏谋生。
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8、风花三径，思也思思，块垒千峰，笑时笑笑，襟期曾放况，呼几个乖顽鹤子，云中论道似神仙
9、浮生几度，小字千寻，应算是安排儿女，酒歌玉宇碧游仙
10、采菊东篱下，悠然见南山。
11、三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，欲留不得住。
12、由于这位儒生当时已经被推举为孝廉、做了官，他便去拜见庐江太守，把陶侃夸出了一朵花来。不久之后，陶侃就被太守召到身边任职。
13、陶渊明的一生虽然贫穷，但他从不后悔，对他来讲这样的日子反而更加幸福。
14、高歌流水白云，欣然松友，挥毫蛇墨葛巾沾
15、中国历史上著名的田园诗：
16、这首诗以淋漓的笔墨，歌颂了荆轲不畏强暴的悲壮之举。也许在陶渊明心中，也希望自己有一把荆轲那样的剑，刺破那个时代的黑暗与动乱。
17、从某种程度上来说，陶渊明的眼光还是准的，刘裕果然平定了桓玄之乱。但从另一方面说，陶渊明的眼光又是不准的，因为这位刘裕同学立下大功之后，也想捞个皇帝坐坐，并在平定桓玄之乱16年后，自己登上了九五至尊的大位，成为刘宋政权的开国君主。
18、陶渊明(365或372或376—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来辞》等。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。陶渊明是田园诗的开创者，他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。
19、吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。
20、后来玄宗继位，朝局清明，万国来朝，称为盛世，《论语》云：“邦有道，贫且贱焉，耻也”，皇帝圣明，国家富强，正是需要人才的时候，就应该出仕为官；另一个原因是，他家贫亲老，不但穷，母亲也老了，孟浩然再不求官，就真的活不下去了；第三个原因是，此时孟浩然人到中年，再不做点什么，这一生的意义又在哪里呢？
1、云本仙家旧袂，水为知己清弦，抱朴抱幽皆不误，一日当诗，一日当酒
2、人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
3、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
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5、在桓玄手下硬着头皮打了一年工后，陶渊明的母亲去世了。古代人的规矩：父母亲去世之后，做官的要辞职回家守孝三年，当时人管这个叫“丁忧”。于是，陶渊明顺理成章的回了他日思夜想的家。
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7、大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故。
8、林泉所契诗经，洗耳洗心，对九曲水不生澜，自九重山而刻笔
9、这三首诗通过形影神三者的对话，探讨了人生的哲学。《形赠影》中“形”说，天地永恒存在，草木也能复生，而人作为万物灵长，生命却如此短暂，希望能及时行乐，有酒莫要推辞；《影答形》中“影”回答说，虽然人不能长生不老，但却可以立善，将自己的美名流芳百世，万古长存；《神释》中“神”作最后阐释，认为万物都有其生长规律，人无论是老少、聪愚，生命总有终结的一天，人应顺其自然，不要想太多。
10、孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠，他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受，盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派，其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。
11、—长江大学文理学院人文与传媒学院官微出品—
12、扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。“八怪”(金农、汪士慎、黄慎、李鳝、郑燮、李方膺、高翔、罗聘)
13、于是，守孝期满之后，陶渊明冒着生命危险跑到建康、投奔了桓玄的对头——刘裕。甚至他还在《荣木》一诗中，写下了这样的句子：
14、我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。
15、在乡下住着几间茅草屋，
16、直到35岁那年，人到中年的陶渊明才再度离家求职。这一次，陶渊明的老板叫桓玄，这位可不是什么善茬。
17、在这样的动静结合中，我们很容易就感受到王维诗中的闲适和安静，更能体会到大自然在他笔下的微妙变化，让人感受到一种禅意。
18、言罢，陶渊明就解下了官印，潇潇洒洒地辞了职，再也没有回头。
19、陶侃这个人非常自律，坚决远离黄赌毒等一切使人沉迷的不良嗜好，有段时间他闲在家里无事，竟然从别的地方弄了一百多块砖，搁自己书房里面。
20、韦应物：字义博，京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝时期大臣、藏书家；韦应物以善于写景和描写隐逸生活著称。个人作品六百余篇。今传《韦江州集》10卷、《韦苏州诗集》2卷、《韦苏州集》10卷。