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端午节的古诗四句五言(端午节的古诗四句)

来源:经典语录 发布时间:2023-09-23 09:01:55 点击:59次
随心语录网 > 经典语录 > > 端午节的古诗四句五言(端午节的古诗四句)

一、端午节的古诗四句

1、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

2、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

3、梅夏暗丝雨,春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》

4、时当中夏云峰聚,日叶端阳火伞张。

5、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

6、相思王维红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。约客赵师秀黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。静夜思李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。除夜作高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。家一片芍药,一寸芳草。恩恩爱爱,白头到老。陈子昂前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泪下。夏荷昔日一别,悲痛欲绝。忘却一切,难舍夏荷。

7、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

8、“离骚读罢总堪伤”,此一句不单单写出了对屈子大义的崇敬,还道出了文人的惺惺相惜。“无人解”,抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬。千年已过,便是何等的悲歌大义,又能被几人记得呢?便是记得,又有几人能解?树转午阴凉,端午之时的燥热天气,能得一份的凉意已是不易,莫非也是屈子的美意吗?结尾由情归景,景中又似有余情,大有余音不绝之意。

9、过去人们爱好在此日竞龙舟、斗百草,龙舟赛前有种种祭祀,求得护佑,祛病驱邪。现在他却因没有祭祀之物,连祈禳都做不到。过佳节而无菖蒲、青粽,诗人从这一日的缺食少物,想到的是自己屡试不第,至今身无余物,家徒四壁。寥落穷苦的生活,对应了平生不得志,观照端午日他人单纯的欢腾之情,不禁使他落泪。

10、乙卯端午十绝其二(宋·刘克庄)桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。

11、世俗安得知,眷眷不忍决。

12、端午节是农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

13、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》

14、小时候每逢过节,高兴地活蹦乱跳,那意味着有好吃的好玩的。父亲有一次告诉我说,“年轻人那么喜欢过节,老人却很不喜欢。”我就很不解地问,“为什么?”父亲轻声地说,“年轻人每过一个节日,就长大一个节日;老人每过一个节日,就会苍老一个节日。”我那时就有些怕“苍老”这个词,怕大人们老去。

15、虎符缠臂,佳节又端午。

16、曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

17、作者文秀一方面表达了对屈原的同情,同时更重要的是对那些无度昏君和谗官奸臣的抨击和鞭挞。

18、端午节的习俗有大型聚餐、比赛龙舟、饮雄黄酒、挂香囊、插艾草等,概括起来就是给我们鼓舞、给我们饱足、给我们保护。战胜邪恶,去除分隔,让人与人和好,让人自我内心和谐,让所有人成为一家人,就是这些不朽的牺牲者永远的信念。

19、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

20、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

二、端午节的古诗四句五言

1、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

2、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

3、黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。

4、良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。

5、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

6、端五数日间,更约同解粽。

7、全诗前三节以对比相互衬托,后节以大智慧的感悟收尾;读来还有借常人之感慨岁月易逝,而发出世退隐珍惜眼前之感怀。

8、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。

9、流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。

10、先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

11、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

12、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

13、 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

14、当年忠血堕谗波,千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦,江山如此故都何!流棹西来恨未消,鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》

15、绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯郑十七郎一绝雨后过畦润花残步屐迟把文惊小陆好客见当时武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳八阵图功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难。

16、缛彩遥分地,繁光远缀天。

17、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

18、十三楼,指的是宋代一处杭州名胜,临近西湖。苏轼在杭州做官时,常在此处理事。适逢端午,十三楼与西湖畔成为节日游乐胜地,苏轼便将这番盛景记录于词中。

19、“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”未读端午诗词之前听着赵季平先生编曲的音乐《端午》,一份悲怆油然而生。一个高大的身影徘徊在汨罗江畔,屈原仰天长叹:“汨罗江呀!谁又知我的哀愁?”那江水没有回应,楚国的国君没有回应,苍茫的大地更没有回应这颗赤胆忠心的发问!

20、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

三、端午节的古诗四句小学三年级

1、讲端午的文章,经常会引用一句诗:“端午临中夏,时清日复长”。说的是端午接近夏天的中间,白昼变长,也就是它在时节上的特征。这句诗其实来头不小,是唐玄宗李隆基写的,题名就叫做《端午》。

2、就像现在过节一样,有人喜欢出门热闹,也有人喜欢宅在家里。欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》,描写的就是宅家过端午。

3、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

4、诗里说屈原已沉江自杀了,楚人仍为他的不被容纳而悲哀。可是又哪能制止住谗言呢?!只不过去试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的憾恨,反而追寻他死后的遗踪也是无益于事的。

5、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

6、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

7、唐朝张建封所写的《竞渡歌》是众多端午诗词中并不起眼的一首诗词,初读就喜欢上了这首诗词的通俗易懂及其诗人笔下壮观,热闹的龙舟竞技。诗人以记叙的方式为我们缓缓的展现了一幅“游龙跃水面,棹影千人观”赛龙舟的画面,让人如临其境,仿佛置身于这场波澜壮阔的盛况当中并为之鼓掌欢呼。

8、感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。

9、焚香引幽步,酌茗开静筵。

10、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

11、端午日已过,更吟端午诗。

12、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

13、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

14、这几首诗词所描述的端午节,有的隆重热闹,有的尽情欢乐,有的安逸自在。日常感叹“铁马冰河入梦来”的陆游,并没有流露出悲伤和沉痛,晏殊更是在诗中直接写到“喜气多”。古人虽不用“快乐”这个词,但他们笔下端午的主基调,确实是快乐的。

15、竹外啼鹃山顶月,轻舒广袖桂飘香。

16、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

17、亿兆同归寿,群公共保昌。

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