一、陈子昂的诗
1、《感遇》诗,乃陈子昂感奋之作,虽各首风格相近,类似组诗,但从其思想内容看,绝非一时之作,也非为一事而作。这38首诗的内容主要抒写诗人平生遭际及因之触发的感想,“尽削浮靡,一振古雅,唐初自是杰出”①。这里,试论陈子昂《感遇》诗之产生因由、思想内容、艺术风格及其成败得失。
2、人生不如意十之八可与言者无二三。
3、这是《三十八首》之是不是苍劲有力?
4、胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩騂角弓。
5、翡翠鸟难道不是身处在遥远的南海吗?怎么虞人设下罗网就忽然将“我”捕寻着了呢。
6、见说奉安灵爽在,金楠还是裔孙捐。
7、或者把耳朵贴紧它的蜂房。
8、可惜千里马常有,而伯乐不常有。
9、他站在菜地远望的神态,让我遥想曹孟德“东临碣石”。
10、而陈子昂就是这样一个奇人。
11、以上两首诗均出自陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》,此时陈子昂的诗风已经很硬朗,对李白、杜甫、张九龄、王昌龄等诗作产生了很深的影响。
12、整个颁奖活动采用诗、乐、舞等相结合的艺术表现方式,融入遂宁本土的杂技等艺术形式和自然人文元素,展现出了中国诗歌文化的博大精深以及陈子昂故乡水土滋养出的诗歌文化。
13、《旧唐书·陈子昂传》说,子昂“善属文,初为《感遇》诗三十首,京兆司功王適见而惊曰,此子必为天下文宗矣。由是知名,举进士。”《新唐书》所记也差不多。这样说,《感遇》诗是陈子昂举进士以前的作品了。但三十八首诗中,所暗指的有许多是武则天执政时的事,第二十九首起句云:“丁亥岁云暮”,全诗是为“荷戟争羌城”而作,这分明是武后垂拱三年(公元六八七年)的事,可知史传所述有误。作《诗比兴笺》的陈沆以为陈子昂屡次触犯武氏,深恐得罪,告退归隐。其中有几首诗是归隐后所作。我们可以假定,《感遇》诗非一时一地所作,随遇兴感,陆续写成,大多数在武则天酷政猖狂的几年间。至于成进士以前,或归隐以后,可能也有几首,则为少数。
14、提到书生才子给我们的印象就是文质彬彬,手无缚鸡之力。然而事实并非如此,他们都有抱负,都希望能有一个一展身手的平台。但千里马常有,伯乐却不多。使得很多才子有抱负却无处施展。而今天分享的陈子昂就是非同一般的一位,先来看他的这首《登幽州台歌》,全诗无一个生僻字,第一句千古流传。学生时代的你肯定背过:
15、在狱中,陈子昂为自己卜了一卦,于久视元年(公元700年)卒于狱中,终年41岁。
16、还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
17、“往前不见古代招贤的君主,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。”
18、桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。——唐.陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》
19、20岁时,陈子昂入国子监学习:“数年之间,经史百家,罔不赅览。尤善属文,雅有相如、子云之风骨。”
20、星泊野水外,淡月挂穹天。吾侪酒后重到,犹见旧桅杆。盈手荷香蜡焰,红映菖蒲采采,竟夕得长闲。数点朦胧影,无语泛波澜。
二、陈子昂的诗
1、红尘漫漫,人海茫茫,一念花开,一念花落。
2、你我皆知,人往往不是有才华便能一切如愿的。有的时侯,想要在实现梦想的道路上前行,要面对的困难远远比想象的多得多。关键是要如何去面对困难。
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4、比如宋词从婉约到豪放,整整花了几上百年时间才逐渐成风。也如同现代,人们痴迷于玄幻、架空、修真等体裁小说,如果谁真的能让传统武侠再回正道,那他一定会被后世所铭记。
5、杜鹃绕着小村庄啼笑皆非,有老杜的沉郁,
6、隗君亦何幸,遂起黄金台。
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8、接连遭遇挫折,报国无门,怀着愤懑之情,他登上了蓟北楼,也就是幽州台,写下了这首慷慨悲壮的《登幽州台歌》。
9、“我们全都疯了”,柴郡猫说,指那儿也指这儿,然后他浮起,桔子腿四条变八只,只只带吸盘。它的咧嘴笑呲溜滑出它的脸,一串海贝软肉包壳闪闪的微光水中漂挂。从前她见过这个,笑脸猫那缺脸的笑,但这绝不是柴郡变形版——
10、他最为人所津津乐道的当属“伯玉摔琴”,堪称唐朝最经典的炒作。
11、说完便举起百万之琴,一摔而碎。
12、那该是何等气象万千的黄昏
13、遗憾的是,英雄气短,39岁时,陈子昂因父亲年迈而回乡尽孝,不久后家父病逝给了他一个沉重的打击。同时因为早年在朝内得罪了权臣武三思,武便指使射洪县令段简罗织罪名,将陈子昂收入大狱,进行了残酷的折磨。
14、日晚自闭门,兰香且一炷。
15、前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》念天地之悠悠,独怆然而涕下!——陈子昂《登幽州台歌》皎皎白林秋,微微翠山静。——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》悠悠洛阳道,此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》龙种生南岳,孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》岁寒霜雪苦,含彩独青青。——陈子昂《修竹篇》春木有荣歇,此节无凋零。——陈子昂《修竹篇》宁知班定远,犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》晚风吹画角,春色耀飞旌。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
16、山名九真,九真的意思就是还有一分为假假借的假,片假名的假假以时日山必登临的假
17、一身才华,抱负难展,意难平,遂登蓟北楼,慷慨悲吟,写下了这首《登幽州台歌》。
18、““念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这两句写出了陈子昂登台的千古感叹。诗人在这里运用了雄浑壮阔的笔触,营造了一幅绮丽壮观,浩瀚广阔的意境,读来令人感叹这宇宙天地的浩茫宽阔以及古今时代的沧海桑田,更增添了一种悲凉慷慨的深邃情绪,使得诗人的失意形象更加鲜亮感人。这首诗是陈子昂登楼眺望远景,由时间的绵长不止,联想到自身孤单寂寥的心绪,使得全诗前后呼应,富有感染力。
19、春分时节,也是诗歌的季节——
20、天色将晚,他也体态臃肿
三、陈子昂的诗歌理论
1、写陈子昂感遇诗的论文应该阅读:《洛城观应制》、《奉和皇帝丘礼抚事述怀应制》《论诗十绝》之《石屏诗集》卷七。《朱子语类》卷一百四十
2、所以陈子昂才会发出“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的感慨。
3、陈子昂的诗中,现实主义和浪漫主义同时存在。那些现实主义的作品,有的叙事慷慨沉痛,有的还兼有政论锋芒。那些偏于抒发理想之作,有的寄兴幽婉,有的又激情奔放,这又是浪漫主义的不同表现。总的来说,他的诗风格并不完全统一。
4、总之,他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人,他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作,李白继承他以复古为革新的理论,进一步完成唐诗革新的历史任务,更是众所周知的事实。
5、两张纸屑在首义广场上空飞舞
6、我请他们把一首诗拿起来对着光看,像看幻灯片那样,
7、从这些现实性很强的诗篇中,我们清晰地看到他的政治抱负和他的诗歌革新主张有着密切的内在联系。他的那些感怀身世的诗,也写得很动人。但是,他这种苦闷,在不同的时间境遇之下,又转为愤激慷慨之音。《感遇诗》里也有一些叹息人生祸福无常,赞美隐逸求仙,发挥佛老玄理的作品。
8、翡翠鸟居住在南海,雌雄双飞在树林之间。
9、陈子昂曾多次进言,却都不被采纳,甚至还被降为军曹。
10、这首诗是一首怀古咏史诗,诗人登上幽州台,想到古代燕昭王为招纳天下贤士而建黄金台的事,忍不住想到自己的才能得不到赏识,于是悲从中来,抒发了怀才不遇、生不逢时的哀叹和感慨。
11、往前往后都看不到明君,对于一个满怀抱负的人来说,是何其的悲哀。
12、遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。
13、陈子昂出生在一个富庶的家族。他自幼聪慧,非但习文,武艺也是极为精通的。历来怀オ之人总是有些傲气的,陈子昂自然也不例外。二十一岁那年,他千里迢迢地来到都城长安,以图在此找到一个安身之所,一展鸿鹄之志。
14、霸图怅已矣,驱马复归来。
15、遂宁市委书记赵世勇致辞
16、片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。——唐.陈子昂《送殷大入蜀》
17、从此“黄金台”成了无数仁人志士的理想家园,就像李贺也曾说“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。
18、这昔日的美少年,岁月早剥光了他所有的矫饰,
19、时落地啄食芝麻粒,燕子轻飞,
20、秧针绣水参差绿,莺笛招魂滴溜圆
四、陈子昂的诗歌理论及其创作实践
1、(加拿大)洛尔娜·克罗齐《仙境》(组诗)