一、望天门山的意思
1、前面我们讲了天门山在安徽当涂县，是长江两岸两座山的合称，东岸叫东梁山，西岸叫西梁山，两座山隔着长江面对面就像天然的大门一样。这里用了一个比喻的手法。那长江从两座山中间快速地流过，把天门山冲成了东西两半，就像被冲断了一样。
2、《望天门山》写于安徽省马鞍山市当涂县。李白晚年时，曾打算加入李光弼的军队，参与平定安史叛军，但走到当涂一病不起，最后在当涂县令李阳冰家中去世。论资排辈，李阳冰算是李白的族叔，既是文学家，也是篆书大家。李白对他非常信任，将自己平生创作的诗文交付于他，请他代为整理编辑。李阳冰编辑的李白诗文集叫《草堂集》，已经失传。但是李阳冰所写的序保存了下来，这就是《草堂集序》，详细地描述和评价了李白的一生。
3、至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。至此：意为东流的江水在这转向北流。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
4、作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
5、雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
6、(赏析)这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
7、古诗望天门山的意思
8、诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。
9、赏析：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
10、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。
11、天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。麻烦好评~谢谢。
12、译文：长江之水犹如一把巨斧，将天门山的巍峨的雄峰从中劈分为两座山。
13、这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示李白豪放飘逸的诗风。
14、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。
15、天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。对祖国大好河山的热爱。
16、原文:两岸青山相对出,译文：两岸高耸屹立着的青山隔着浩瀚的长江相峙而立。
17、天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。
18、(作者)李白(朝代)唐
19、两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
20、雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
二、望天门山的意思和解释视频
1、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
2、两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
3、这首诗写的是李白乘坐小船飘在长江时看到的风景。
4、这首诗写于唐玄宗开元十三年(725年)。这一年，李白也就二十四五岁的样子。他第一次离开家乡四川江油，乘船一路沿长江向东，途经天门山时，看到景象壮观，不由得大发感慨，写下了这首著名的诗篇。
5、望天门山和这个天门市好像没什么联系吧李白的望天门山说的是位于安徽芜湖长江边上的两个小山丘，这两个小山丘分别在长江两岸，远远望去就想是被长江水冲开的。所以有了天门中断楚江开的诗句。
6、天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
7、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
8、据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
9、《望天门山》的译文是：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
10、李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。表达了诗人对祖国大好河山的喜爱和赞美之情
11、望天门山(唐)李白天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来诗意：天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开,江水从断口处奔涌而出.浩浩荡荡的长江被天门山阻挡,激起滔天的波浪.天门山东西默然相对,一片白帆从旭日东升的远处驶来
12、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
13、我乘着一叶孤舟从日边而来。
14、楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
15、高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
16、第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
17、望天门山中的望是远眺的意思。《望天门山》是唐代浪漫主义大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝，诗人思维飞跃，脱俗高雅，大气磅礴。李白的一生是充满豪放，浪漫的一生，佳作很多，留下许多优美脍炙人口的名篇。
18、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
19、天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。！
20、高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
三、望天门山的意思诗意
1、两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，
2、两岸青山相对出，孤帆一片日边来
3、《望天门山》诗题的意思是：李白在天门山这地方有所感悟，写下的诗，诗人一般都这样命名，什么时候，地方或人物之类的。
4、诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
5、“碧水东流至此回”声音啊藏在这里呢，这个“回”就是回旋的意思。因为奔腾的长江流到这儿向东拐了个弯儿，撞到山脚水就打了一个旋儿，这样啊就会发出碰撞的声音了，虽然没有写出声音，但是哗啦哗啦的水流声和咕咚咕咚的撞击声，好像马上就在我们的耳边响起。好了分析完这首诗，我们再来看看李白和天门山的渊源吧。
6、由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。
7、谢谢邀请！天门山从中间断开，长江畅通无阻。碧绿的江水向东流去到这里又洄漩过来。两岸青山互相对峙耸出，远处日边一叶小舟顺流驶来。
8、(诗词据《李白集校注》卷上海古籍出版社1980年版辑校。此文摘编自《康震古诗词81课》，人民文学出版社2021年版。)
9、他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
10、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
11、至此：意为东流的江水在这转向北流。
12、天门山(似乎是由于水流的冲击而)从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此(被天门山阻挡)，激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出(，令人有两岸青山迎面扑来的感觉)。我(仿拂乘坐)着一艘小船(从天边)披着阳光顺流而下。
13、前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
14、回：转变方向，改变方向。
15、在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
16、你能帮妈妈找找诗中的颜色吗
17、我找到了绿色，青山、碧水都是绿的。
18、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
19、天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
20、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。扩展资料：天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
四、望天门山的意思翻译
1、李白特别喜欢天门山，22年之后，他再次路过当涂，又写了一首天门山名，来歌颂天门山的美丽风光。在李白的其他诗句里也能找到天门山的踪迹。比如：“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。”“月衔天门晓,霜落牛渚清。”你看李白的这么多首诗里都提到了天门山，可以看出天门山在李白心目中的位置，尤其是这首不同凡响的《望天门山》连清代的乾隆皇帝都称赞这首诗是词调高华，言尽意不尽。
2、天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，
3、没问题。好了今天的节目就是这样，下期再见。
4、望天门山唐李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。翻译天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。！。
5、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
6、同学们，我们中国有句话说：读万卷书，行万里路。诗仙李白就是这样一个人。他不仅博览群书还游历了祖国的名山大川，给我们留下了很多美好的诗歌。
7、中断：江水从中间隔断两山。
8、第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
9、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
10、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。)
11、青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
12、两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
13、《望天门山》赞美天门山的奇美景观，将天门山的景色以动、静相结合的表现手法，完美的写出了天门山水雄奇险峻，浩荡奔流，不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感，后又描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。