一、苏洵六国论
1、所以说，秦人未必就想要战，诸侯最大的祸患也不在于战。
2、苏辙的《六国论》则从“韩魏附秦”招致六国相继破灭的角度，批评六国之士的“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”。
3、苟以天下之(指示代词，这样)大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
4、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
5、可知“一寸山河一寸血”？
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7、《六国论》，是北宋文学家苏洵的一篇政论名作，收录于中学语文课本中，当初为了背诵全篇，也是难煞我等学子。
8、二败而(并列连词)三胜
9、子孙视之不甚惜，举(之)以予人
10、向使：以前假如。
11、其视四境，而秦兵(军队,名词)又至矣.
12、六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
13、参考资料来源：百度百科——六国论
14、秦以攻取之外，小则获邑，大则得(获得).城
15、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
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17、呜呼！以⒅赂秦之地封天下之谋臣，以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫！有如此之势而(23)为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉！
18、礼：礼待。名作动。
19、既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，(诸侯)送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
20、引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”
二、苏洵六国论论证结构
1、呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
2、唉！(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
3、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
4、思厥先祖父(祖辈和父辈)，
5、《六国论》的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据；二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。
6、苏辙《六国论》实为借古喻今，希望北宋统治者不要向契丹、西夏割地献物，妥协投降。六国灭亡的根本原因应该是违反历史发展的趋势。但本文论述亦有理有据，很有说服力。
7、果不其然，苏洵去世后六十多年，便发生了靖康之变，徽钦二帝被俘，王室宗亲在塞外受尽凌辱，北方大片土地尽丧，百姓流离失所。而就在此之前，朝廷对金国卑躬屈膝，多次割地赔款求和。
8、一词多义非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)②谪戌之众，非抗于九国之师也(不能)得①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(获得)②此言得之(适宜)③诚不得已(能够)势①有如此之势，而为秦人积威之所劫(优势)②其势弱于秦(势力)以①不赂者以赂者丧因为②秦以攻取之外凭借③斩荆棘，以有尺寸之地才④子孙视之不甚惜，举以予人来⑤以地事秦，犹抱薪救火用⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉用⑦洎牧以谗诛因为⑧以赂秦之地封天下之谋臣用⑨苟以天下之大，而从六国破亡之故事凭借
9、等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡。
10、邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡。邯郸，赵国的都城。
11、事：侍奉。“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。
12、苟以天下之大，而(转折连词，却)从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
13、最后，作者又总结了他的观点，六国对抗强秦不是没有机会，“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才”，真的有可能逆转形势。
14、所以作者接着申述说：“赂秦而力亏，破灭之道也。”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地，而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何，或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”苏洵故意这样设问。
15、对于侵略者而言，他的胃口是永远填不满的无底洞，在短暂的和平以后，必定会卷土重来，狮子大张口。越是纵容，就越令他贪得无厌。
16、其实除了“以地事秦，犹抱薪救火”之外，令我十分感慨的，则是这一句：
17、文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
18、其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之(代词，代秦国)之(助词，的)势
19、苏洵在《六国论》中，根据秦并吞六国而统一天下的历史事实，从六国相继破灭的角度，有理有据地论述六国破灭“弊在赂秦”。并分别从“赂秦而力亏，破灭之道”和“盖失强援，不能独完”这两方面进行论证。如果从苏洵针对北宋存在的现实问题，从批判北宋统治者屈辱求和，主张团结抗敌的观点，是无可非议的。但从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，不是象苏洵所论述的那样简单。
20、迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。
三、苏洵六国论评论六国败亡的历史提出
1、(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
2、始(才，副词)速祸焉
3、故事：旧事，先例。
4、六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭借偌大国家，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！《六国论》的作者是宋代苏洵。苏洵是北宋散文家，字明允，号老泉，眉州眉山人，官至秘书省校书郎。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。而为秦人积威之所劫”句,应视为被动句.这样理解“不仅上下文意通顺”,而且有理有据,当然,把“为秦人积威之所劫”理解为“成为秦人积威所劫之对象”,也可以说得通；甚至连“为人所杀”也无妨理解为“成为别人杀戮的对象”
5、因此苏辙所选的角度也就缺乏现实的针对性，不可能强烈地震撼人心，迸发出思想光彩和战斗锋芒。当然，苏辙不因袭乃父，勇于提出新的见解，旧题翻新意，其独到精神还是应该肯定的。
6、《六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的三两段实际上是围绕第一段展开的。
7、连却之：动词的使动用法。
8、本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证。
9、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
10、以：不赂者以(介词，因为)赂者丧
11、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。《六国论》中的六国指的是战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。
12、终(终于，副词)继五国迁灭
13、苏洵认为,六国灭亡的根本原因在于,其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保,但却在无形之中削弱了自身的国力,同时使自身失去了可依靠的互助国.苏辙认为,六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力,即韩、魏国的国力,他认为若韩魏将武力抗衡进行到底,六国最终的结果变不会至于此地.
14、首先，你要对他们的共同处进行分析，如：《阿房宫赋》和《过秦论》都写出来秦王朝灭亡的原因，但角度不同。《阿房宫赋》中在写秦王滥用人力物力，不懂珍惜。而《过秦论》却写出了秦王的暴力统治。再以《过》和《六》为题可以以大泽乡起义为中心，主要写六国之师兵强马壮，却不及一个没有任何战略的吴广起义成功来写。
15、是故燕虽小国而后(方位名词作状语，在……之后)亡，
16、暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。
17、以(介词，把)赂秦之地封天下之谋臣，以(介词，用)事(侍奉)秦之心，礼天下之奇才
18、这篇政论文所讲，也未必就是真理，历史的诡谲变幻，不是一两句话能说明白的，但它提供了一个很好的角度，供人思考。
19、是故燕虽小国而后亡(灭亡，动词)。
20、苟以天下之大苟：如果以：凭着。
四、苏洵六国论论证方法
1、可早知如此，又何必当初呢？
2、秦国军事实力强是一方面，但是在攻城略地之外，从谈判桌上得到了比在战场上更多的东西，诸侯为了求得片刻的安稳，付出了更甚于在战场上所损失的代价。
3、惜其用武而(转折连词，却)不终也。
4、智力：智谋和力量。
5、下：指在六国之后
6、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
7、在重新讨论这篇文章之前，我想先回顾一下它所描写的历史背景：
8、赂秦而力亏，破灭之道也。
9、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以(连词，才，表结果)有尺寸之地。
10、其实：它的实际数目。
11、天下，十面埋伏：韩信
12、是这句：‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地’。《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
13、三种情况中的第一种属于“赂秦”一类，第二种和第三种属于不“赂秦”一类。苏洵首先把力量集中在“赂秦”问题上，为六国的破灭立论。因为这才是六国破灭的根本要害，不仅“赂秦”的韩、魏、楚三国因此丧亡，不仅幻想保持互不侵犯局面的齐国因此不能保全，而且，即使能够跟秦国较量一下的燕国、赵国也因此失败。
14、《六国论》(苏洵)践离朗诵▶
15、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
16、义：名词作动词，坚持正义。
17、“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。
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19、小：形容词作名词，小的地方。
20、非兵(兵器,名词).不利
五、苏洵六国论的漏洞
1、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
2、苏辙的《六国论》所选取的角度与当时的社会现实问题却很难联系起来。诚然，“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”，也击中了北宋统治者的弊病，不无鞭笞告诫的意味。
3、苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
4、洎牧以(因为，介词)谗诛，邯郸为郡，
5、最后秦国还有一个强硬的对手，就是赵国。赵国能臣良将很多，是有和秦国一战之力的，长平之战，大将廉颇在前线和秦军对峙，虽采取守势，但也算是平手。无奈赵国国内键盘侠实在太多，喷的赵王昏了头，把廉颇撤掉，换上了只会纸上谈兵的赵括，很快就大败亏输，40万赵军被白起活埋，赵国由此一蹶不振。
6、六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！
7、我们所得的任何一片领土，都是以无数鲜血和尸体铺就的，岂是说拿就拿，说占就占？
8、是深切惋惜。这样，文章就显得分外有条理，有层次，畅达透辟，严密完整，使别人对自己的论点无可怀疑、无可驳斥。