一、宋词鉴赏
1、三是要体味情怀。如李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫的“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”等等。
2、这是一首秋夜相思怀人词。开篇先写“残”，当指夜深，灯火将尽未尽，将灭未灭，灯光昏暗摇曳中，悲怆凄凉之意便透出纸背。时正秋季，天气骤冷，“秋气满屏帏”，便益觉凄清。宋玉《九辩》起首便说“悲哉秋之为气也”，秋天的气息是肃杀的、凄凉的、哀婉的，“满屏帏”可见是充斥室内，从外侧包拢着词人，而在词人内心，却也有一股如同秋气般的悲凉油然而生。
3、苏轼的偏重超然物外的洒脱，而岳帅则侧重于入世者披肝沥胆的那份英雄情结。各有各的特色。
4、长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
5、作者回忆青年时代自己杀敌的壮举和抗敌的战斗，豪情壮志溢于笔端，他怀着一片报国之心南渡归宋，满怀希望地打算为宋杀敌建功，但却不被高宗重用，亦不采纳他的平戎之策，长期被闲置不用，使他壮志沉埋，无法一展怀抱。
6、纪昀《四库全书总目·姑溪词提要》谓李之仪“小令尤清婉、峭蒨，殆不减秦观。”可谓一语中的，总括了李之仪小词的特点。这首词就是明证。
7、✦调：抚弄乐器。✦宝瑟：瑟的美称。✦金猊(ní)：狮形的铜制香炉。猊，狻猊(suānní)，即狮子。
8、全词情景交融，反映了词人出世、入世交相冲撞的人生观和孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格，体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想。
9、张炎词善于咏物。从咏物词的整个方法、风格和寄意来说，这首咏孤雁的《解连环》更有代表性。词人刻画孤雁的形象妙肖传神，在咏物的方法上，紧扣一“孤”字展开描写，烘托渲染，以物喻人，将咏物与抒情合而为通过对孤雁的描绘，把家国之痛和身世之感尽蕴含在对孤雁这一形象的描绘中。
10、过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。
11、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。
12、因此在转入下片后，追怀往事，不免深深地叹息：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”上二句今昔对照，一“追”一“叹”，突出了经历的岁月之长及遭受的挫折之多；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。
13、唐诗大多抒发自己的志向、理想，政治诉求，比如杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳。”又如李白的“若用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。”
14、一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
15、写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中，读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。
16、这首词写于元丰元年(1078)苏轼任徐州知州时。词中即景抒情，情理交融，状燕子楼小园清幽夜景，抒燕子楼惊梦后萦绕于怀的惆怅之情，言词人由人去楼空而悟得的“古今如梦，何曾梦觉”之理。作者题记中提及的盼盼，乃唐代张尚书之爱妾，能歌善舞，风情万种。张氏死后，盼盼念旧情不嫁，张尚书为其所建的燕子楼独居了十多年。作者声称自己夜宿燕子楼，梦到盼盼，因作此词。
17、铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
18、自从看了各种诗话词话之后，小可就再也不看鉴赏辞典了，因为总有一种隔靴搔痒之感。这些由现代学者所著的厚重著作，只见其“厚”，未见其“重”，辞典的含量很多，鉴赏的含量更是大到出奇，出奇到全是水份。
19、 第五步，看一看诗歌运用了哪些表现手法。 注意： 鉴赏诗歌炼字 鉴赏诗歌的想象 鉴赏诗歌的线索 鉴赏诗歌中情与景、情与物的关系 鉴赏诗歌中的意象 鉴赏诗歌的对比烘托手法 鉴赏诗歌的言外之意
20、那时，我和她相对调弄宝瑟，拨动炉中温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。
二、宋词鉴赏论文
1、此词的结构、手法都很普通，很常见，并不见奇处，但行文流畅，颇得小令三昧，孙竞为周紫芝的《竹坡词》作序，赞其词“清丽婉曲”，的是确论。
2、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
3、下写僧斋昼寝，词人游兴已尽，依然回归山寺，就床而卧。过片另起一意，意脉不断。却，还也，仍也。上写游山，此写憩寝，事有转折，故用“却”字。
4、明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。
5、追忆着往事，难平翻滚的心潮，感叹着今天，不禁满腹牢骚。春风纵然能将世间万物染绿，却无法染黑是的白须多么令人伤悼。洋洋万言的复国方略无人理睬，我只得向东邻换取学习栽树种草的书。
6、灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
7、“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
8、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
9、如果是想看不太出名的词人(人家在古代很有名。。。)，可以买词综(朱彝尊)，绝妙好词(周密)，草堂诗余(何士信，这个人给词乱加词题很烦，而且他选的胡浩然的词真的是太差了，选柳永选的全是俗词，不知道他的审美是不是有问题)等等。然后可以买影印本的竹屋痴语(高观国)，日湖渔唱(陈允平)，蘋洲鱼笛谱(周密)等等。像毛滂这样的词人其实词还是不错的，不知道宋词字典的选择是出了什么问题，选那么少。如果要对词人有全面印象，最好是买专集。
10、调宝瑟，拨金猊，那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。
11、这首词，当作于李之仪居今当涂期间的某年春天。
12、下句写自己率领精锐锦衣骑兵渡江南来。“燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。”
13、简析：作者晚年伤今追昔之作。此词以对比手法，写了北宋京城汴京和南宋京城临安元宵节的情景，借以抒发自己的故国之思，并含蓄地表现了对南宋统治者苟且偷安的不满。
14、一是学习语言。唐诗宋词注重遣词造句，语言传神。如“红杏枝头春意闹”的“闹”字，“春风又绿江南岸”的“绿”字等等。
15、因为孤身栖居山寺，故要拂拭僧床，撩起白色的帷帐。“僧床”、“素幔”，写明作者生活清寂雅素，也突出了寄身山寺的生活特点。“千岩万壑”承上“山南山北”，“春风暖”回应“正月半”。值此东风骀荡，春光融融，词人怡然自适的心境也仿佛与大地春色融契而为加之游山的困乏，于是他渐渐沉入静谧而深稳的梦中。不知何时，山间的一派松涛之声，把他从酣梦中惊醒，抬眼望去，红日照临西窗，而词人的睡意犹未足。煞拍三句写梦醒。“悲急管”，谓松涛犹如急切的笛声，深山中呜咽地悲鸣，仍切山林环境下笔，松声带有作者的感情色彩。
16、西江月朝代：宋代作者：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪头忽见。
17、木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。
18、“多应”二字，表明这是想象和狡滑，而一往深情，皆寓其中。以下三句，是这种感情的延伸。“马上墙头”，语本白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”至此，方正面点出词人昔日曾与一位女子邂逅。但无情的岁月凋谢了彼此的容颜，即使相逢恐亦不敢相认，言之不胜伤感。款款深情娓娓道来，情韵悠然相生，笔锋收纵自如。
19、本诗中的“镜子”是直言刚烈之士的典型，“平面”展现了镜子出身普通，“真实”“不隐瞒缺点”“谁都从中发现自己”表现了镜子的率直与忠诚。主要运用了拟人等，含蓄地刻画了人们对于直言之士的种种态度，鞭挞和嘲讽了生活中的种种丑恶现象，弘扬了正直无私的品格。《古诗词鉴赏》采录上古至近代265位作家(上古歌谣、《诗经》、无名诗、民歌中的每首算一位作家所作)的诗、词作品337题，计400首。(唐诗宋词等因本套鉴赏丛书中有《唐诗鉴赏》、《唐宋词鉴赏》，故不收，《古诗词鉴赏》所收作家的下限为辛亥革命，主要活动和辛亥革命以后者不收。以赏析为重点，一般一作品一赏析，但也有数篇作品合而缀以一文的，选出的佳句以突出形式摆放，一目了然，还列有部分作者的逸闻。
20、下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
三、宋词鉴赏辞典哪个版本最好
1、此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
2、鹧鸪天·一点残红欲尽时
3、四是要领悟哲理。如“欲穷千里目，更上一层楼”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等等。
4、另附：宋词字典不是很推荐买，当一个参考就可以了。南宋那本对南宋婉约词估计是有偏见，像一部分大吼大叫的粗糙的豪放词却被说成是“千古”“绝作”“磅礴”，我无法理解。每次看到刘过的贺新郎“腰下光芒三尺剑”我都忍不住yy出来一个令我尴尬的钢铁直男???。不过周汝昌先生在序言中认为姜夔吴文英辛弃疾在南宋三足鼎立，这个我比较赞同(其实姜夔还是比辛弃疾才情更高的的啦~)
5、坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月遂人归。
6、追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
7、唐诗以五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗为大宗。简而言之，主要是四句或八句，每句五字或七字。但是唐代诗人作诗，也有用上句式较自由的古体诗，古体诗的句数和字数就很自由。
8、这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。接着，下面三句，写词人已到寓所、家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。
9、 第四步，做到五必看：必看题目(题目常常是诗眼，或中心事件)，必看作者(知作者风格)，必看注释(难懂的知识典故，有时答案也在其中)，必看名句(中心诗眼常常在此)，必看题干(题干的指向性很强，必须看清要求)。
10、从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
11、宋词分为婉约派和豪放派两大流派。婉约派多写为儿女风情，形式小巧精致，结构缜密圆熟，音律和谐流转，语言清丽典雅，风格委婉柔美，意境淡雅细腻。而豪放派则突破儿女情长，书写胸襟怀抱，风格气象恢弘、雄健奔放，形式任性率志、不拘音律格式。豪放派由苏轼首开，此后与婉约词双峰并峙，平分秋色，直到清代。总体上，宋词的特征是：题材走向上注重个人的生活而不是社会现实，表现功能上长于抒情而短于叙事，风格倾向上偏向阴柔和婉而不是阴暗刚强。
12、此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
13、不畏云雾迷茫，不避谷堐低湿窈深，不计山路崎岖回环，而去寻访游伴，探奇览胜，一句中连用“穿”、“入”、“寻”三个动作词，充分表现了词人一心寻春的浓厚游兴，描绘出他自命“山野之人”的生活情趣。
14、最可恨的是，偏偏要整出一套千篇一律的中心思想来，有的甚至还和正治挂上钩。把A诗的思乡赏析放在B诗的后面，竟然毫无违和之处，端端地神奇无比。
15、这首写政治家兼文学家的王安石，野游寻春与大自然的默契中，得到了心境的恬静，沉入了暂时的酣眠，然而，一时的心理平衡，却被四周突然闯入的急切悲凉的松涛声所打破，无怪乎作者起看日光，不能不嫌梦境之短了，这正隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。全篇即事写景，全以白描手法勾勒，物象清幽，气韵萧散，充满脂腻粉香的北宋前期词坛上，这首词颇有一枝独秀的风致。
16、结尾三句，设想对方凭阑凝望，罗襟揾泪。此处全用情语作结，却收到余味无穷的艺术效果。运用移情手法，词人晁词把仕途的失意、人生的感慨化作盈盈泪水，风格纤弱。揾者，拭也。
17、“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
18、最主要看的词人，北宋是柳永，张先，晏殊，晏几道，苏轼，秦观，周邦彦，欧阳修，贺铸等；南宋是李清照，姜夔，吴文英，史达祖，高观国，陈允平，周密，王沂孙，张炎，辛弃疾等。
19、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。
20、鉴赏作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
四、宋词鉴赏辞典pdf网盘
1、偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。
2、“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。
3、暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
4、不如向、帘儿底下，听人笑语。
5、有位客人慷慨激昂地谈论功名，便回想起年轻时候的事，用游戏心态写下这首词。
6、区别题写内容不同
7、“梧桐叶上三更雨”句，是化用了温庭筠《更漏子》中的名句：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”就此点出离别。
8、唐宋交界已经是中国两个不同时代的巨大分界，而唐诗宋词已是实质的改变。唐代人追求着心性的清白正直，唐人高唱“无为在歧路，儿女共沾巾”，唐人坦荡豪迈，解放个性。而宋人则追求的是潇洒，追求生活的满足，释放个性。两个不同时代的人不同心态，成为唐诗宋词存在差异的原因。
9、也可以理解为只要朝庭采纳我的平戎之策，即使不再重用我，让我退休，给我一些农耕种树的书籍也可以。
10、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
11、谁怜旅愁荏苒，漫长门夜悄，锦筝弹怨。
12、我自己写的《水调歌头》郭外鸦宿柳，渚头沙笼烟。难描窗上缺月，怎奈晚风寒。莫看池前蝶影，忍把孤灯重剪，更尽无梦眠。钟声杳杳傍，青山独归远。当日事，此时笺，自长叹。老去情怀，天涯独酌煮酒甜。花落香径缥渺，雨打秋色阑珊，惆怅笑谈间。何愁寂寞夜，毕竟艳阳天。
13、有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
14、如果是初学者的话，可以去买宋词三百首、宋词鉴赏辞典(说实话一百多的宋词字典北宋的选的不错，南宋就挺鸡肋了。。。豪放词太多了，而且像周密高观国陈允平那样的词人选的太少了)的这样的书。
15、第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉。
16、欣赏辞典的出现，拉低了整个诗词领域的欣赏水平。按照这些赏析，根本写不出什么像样的诗词来。可是读了诗话，却有可能整出有模有样的作品来。
17、我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，
18、以下转从听觉写夜之幽深、梦之惊断：三更鼓响，秋夜深沉；一片叶落，铿然作声。梦被鼓声叶声惊醒，更觉黯然心伤。“紞如”和“铿然”写出了声之清晰，以声点静，更加重加浓了夜之清绝和幽绝。片末三句，写梦断后之茫然心情：词人梦醒后，尽管想重新寻梦，也无处重睹芳华了，把小园行遍，也毫无所见，只有一片茫茫夜色，夜茫茫，心也茫茫。词先写夜景，后述惊梦游园，故梦与夜景，相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。
19、 第二步，通读一遍后，到诗词的后半部分去找诗的中心(作者要抒的情、要表达的志)。
20、这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
五、宋词鉴赏心得体会1500
1、上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身分是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
2、之所以说得如此讽刺，就是因为如果按照他们的赏析反向推演，写出一首诗词来一定惨不忍睹，丑绝人寰。而这些纳入到辞典中的诗词作品，好像都不是他们费尽心力挑出来的，而是从那些前人总结的经典中找出来。
3、屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。当时体态，如今情绪，多应瘦损。马上墙头，纵教瞥见，也难相认。凭阑干，但有盈盈泪眼，把罗襟揾。
4、楚江空晚，恨离群万里，恍然惊散。
5、这首词深沉的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事，传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感，隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。词中“燕子楼空”三句，千古传诵，深得后人赞赏。此三句之妙，正如郑文焯手批《东坡史府》云，“殆以示咏古之超宕，贵神情不贵迹象也。
6、宋词是诗歌的一种。又称故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐,定型于五代,盛于宋。与唐诗称作双绝。词牌名也就是调名,是词的格式名称。有的是乐曲的题目,有的是一首词中的几个字,有的本来就是词的题目。词牌名是乐曲的调子,就是说这首词有什么调子唱出来的意思,每首词都有不同的平仄变化,而这一点也是根据词牌名推出来的。当然,有的时候不一定要严格按照词牌名的平仄来填词的。希望帮得到你。
7、此词开门见山，句句写实，与一般长调大异其趣。接下来，词人的视线从住处的窗口向外探视，无边夜色，尽入毫端，化实为虚一下子，词境变得空灵了。词人写道：九衢上的残雪斑斑驳驳，天空中的朦胧淡月照进千门万户。
8、想当年我正在青春年少，统率着万千兵马旌旗飘飘。战士们穿着鲜明的衣甲渡江南归，英勇杀敌冲破了敌人的包抄。
9、“春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
10、春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
11、敌兵闻风丧胆小心防备，夜晚也枕着空箭袋睡觉。我军勇气倍增磨刀擦箭，清晨便万箭齐发射向敌巢。
12、上片写元宵佳节寓居异乡的悲凉心情，着重对比客观现实的欢快和她主观心情的凄凉；下片着重用作者南渡前在汴京过元宵佳节的欢乐心情，来同当前的凄凉景象作对比。
13、来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
14、宋词指宋代盛行的韵文体裁。宋词的句式受到所谓词牌的规范，有固定的句式和押韵，极少全首每句都字数相同，所以词又称为长短句，这是注明与诗在形式上的区别。
15、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
16、此词为春行纪游之作，大约写于作者贬谪时期。
17、过片又写目前衰颜，从上片歇拍的豪情收回来，与起首二句遥相映射。“潘郎双鬓”，谓两鬓已生白发，语本潘岳《秋兴赋》：“余春秋三十有始见二毛。”“屈指”二字是起点，点明词人是算计，以下都是写算计中的思维活动。词人不仅惊觉自己早生华发，而且联想到对方如今愁苦的情绪，于是深感她的形容应该已经消瘦。
18、诗句赏析词一开端，便慨叹世事如梦，虽然苏轼诗词中常常流露出人生如梦的思想，但或是自我排遣之语，或为往古来今之思，读来往往觉其放达，而不觉其悲切。此处却不然，以一种历尽沧桑的语气写出，加上几度秋凉之问，风叶鸣廊，忽觉人生短暂，已惊繁霜侵鬓，益觉开头浮生若梦的感叹，并非看破红尘的彻悟，而是对自身遭际有不平之意，从而深感人生如梦境般荒谬与无奈。
19、 评价作品思想内容包括概括主旨，简析作品的政治意义、思想意义、人生意义，赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出局限性等。 唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志三类。
20、区别功能主题的不同
六、宋词鉴赏
1、最经典的宋词赏析如下：
2、下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以今人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。
3、✦残红：此指将熄灭的灯焰，也有版本作残釭(gāng)。✦屏帏：屏风和帷帐。
4、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
5、“汉箭”句，指义军用箭攻击金人。四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，用“拥”字、“飞”字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力富有感染力。
6、推荐上海辞书版的《唐宋词鉴赏辞典》(两册)。上海辞书版的古典文学鉴赏辞典系列非常经典，已经形成品牌。这套书其实是有《宋词鉴赏辞典》的，但《唐宋词鉴赏辞典》更超值，两书的宋代部分是完全一样的，《唐宋词鉴赏辞典》白白多出了唐、五代、金部分，有温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、元好问等大家。江苏古籍版的《唐宋词鉴赏辞典》(一册)也很不错，我是两种都买了。
7、下片点明题意：“已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？”“伤感甚”，指以往岁月里所遭受的政治打击。“那堪旧恨仍存”，意味着此刻、此后仍然“旧恨”绵绵。“清愁”，当指目前所触起的新愁。词人“愁”字下加用“满眼”一词，便使人觉得愁如春天的游丝弥漫空际。至于愁些什么，词人并未明言，因此给读者留下了想象空间。“共谁论”，进一步表明诗人块然独处，竟无人可为解愁。
8、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
9、 第三步，看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用(这实际是景、情相碰，就是把握意境)。
10、此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
11、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更净杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
12、凌歊台，南朝宋孝武帝曾建避暑离宫于此。实际上，凌歊台并不很高(据《太平寰宇记》载仅高四十丈)，只是因周围平旷，才望得很远。李之仪的这首词就是登此台远望之所得。目的借景发挥，借登凌歊台以抒发内心的感慨。
13、醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。
14、 江苏古籍版的《唐宋词鉴赏辞典》(一册)也很不错，我是两种都买了。
15、 写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系；托物言志诗主要领悟物和志的关系，这是第一步。
16、昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦。已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
17、“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄馀生”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。
18、开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草(仙草)象碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。
19、上片首句“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。
20、特点整首词突出了一个“凉”字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之“凉”，抒写人生之“悲凉”，表达了他对现实人生的深沉思考。
1、结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“(释惠洪《天厨禁脔》)。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
2、这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。
3、春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
4、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何，空锁楼中燕。古中如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
5、简析：通观全篇，状物言情极尽精巧而不着雕饰痕迹，词人遣词炼意、体物抒情的精湛造诣淋漓尽现。全词多处用典，堪称咏雁佳句。陈廷焯在《白雨斋词话》中曰：“玉田《高阳台》，凄凉幽怨，郁之至，厚之至，与碧山如出一手，乐笑翁集中亦不多见。”
6、上片写夜宿燕子楼的四周景物和梦。首句写月色明亮，皎洁如霜；秋风和畅，清凉如水，把人引入了一个无限清幽的境地。“清景无限”既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。