一、夕阳无限好只是近黄昏的作者
1、夕阳无限好，只是近黄昏。唐·李商隐《登乐游原》(今译)西下的太阳无限美好，只是再美好，也已接近黄昏时刻。(赏析)两句为千古名句。傍晚时分，诗人郁郁不乐地登上长安的乐游原，只见一轮红日西斜，显得无限美丽，于是情不自禁地唱出了：“夕阳无限好，只是近黄昏。”意谓夕阳纵好，可惜也维持不了多少时间。其中寓有诗人多少既赞赏而又惋惜的感情！清人纪昀评曰：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。”(见沈厚塽《李义山诗集辑评》)此评很有道理，时至晚唐，中兴无望，诗人处于这样的时代，能不慨然兴叹！(原作)向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
2、都说一日之计在于晨，清晨的美好是人之所向往的，但早起往往也是很痛苦的，因此很多人与晨曦的美擦肩而过。而一天收工下班、或放学之时，身心俱疲的自己，亦或憔悴迷茫，亦或失落难过，但或许能赶上那一日尾声中的一抹黄昏，颜色纯粹到令人心醉，驱走你心中的疲惫，引发你无限的遐想。多少人为之赞叹：原来这世间也如此的美好。黄昏是很美的，世界是很美的，生活也是很美的，应驻足停留，欣赏一下这美丽的黄昏，感受一下美妙的生活。
3、李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。
4、朱自清改了李商隐的诗句“夕阳无限好,只是近黄昏“，得到此句，原文如下：
5、唐代诗人李商隐写的.李商隐(约813～约858)，唐代诗人。字义山，号玉?l生，又号樊南生。原籍怀州河内(今河南沁阳)，自祖父起，迁居郑州荥阳(今属河南)。
6、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
7、仿佛一点也不多，一点也不少，幽美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头，灰的天空像一张薄幕；树木，房屋，烟纹，云缕，都像一张张的剪影，静静地贴在这幕上。
8、夕阳无限好，只是近黄昏出自唐代李商隐的即景抒情的诗《登乐游原》。意思是傍晚时分，他的心情不快，驾上车登上古时的乐游庙。只见夕阳放射出迷人的余晖，夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
9、赏析：这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪
10、傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
11、⑴乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。”
12、夕阳落日虽然好，看尽晚霞天便昏。
13、看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
14、xīyángwúxiànhǎo，
15、关于《山山水水聊聊画画》魏晋到两宋、元明清
16、zhīshìjìnhuánghūn。
17、解释：是汉语中的一个单纯词，用来表达人们心理的情绪。
18、(小贴士)此处使用了比喻手法——“灰的天空像一张薄幕；树木，房屋，烟纹，云缕，都像一张张的剪影，静静地贴在这幕上”。把黄昏将尽，暮色皑皑的的天空比作是一张薄幕，而暮色中景物却变成了静物画。作者定格了黄昏美的瞬间，用文字临摹成一幅静态美景图，留在读者的脑海中，而黄昏的那种幽静美也就跃然纸上了。
19、皇帝有时还会改写唐诗，炫耀一下自己的才华，宋理宗就根据这句诗的意境改写了一句：山含秋色近，燕渡夕阳迟。并命画院画师马麟作画一幅：《夕阳山水图》。
20、本文的作者是我们的季羡林先生，季羡林先生，山东聊城临清人，字希逋。著名的语言学家，文学家，国学家。著有散文集《季羡林文集》。季先生的散文有着浓厚的底蕴。“真”与“朴”是季先生散文的两大特点，也是其散文的独特风格。
二、夕阳无限好只是近黄昏的作者是李商隐
1、“乐游原”地势居高，站其上四面瞭望，风景秀丽，心旷神怡。诗人李商隐就是游览“乐游原”有感而发，写下了《乐游原▪登乐游原》这首诗。为此，有的读者联系作者怀才不遇，仕途不顺，命运坎坷，情绪低落的心境，对这首诗作了些释义。大意是说诗人看到面前的美景，“夕阳无限好”，心中感慨万千，发出了“只是近黄昏”的感叹声，是说自己这辈子在仕途上，所剩时间不多了，情绪很低落。
2、本文对于我们的写作，启发还是非常多的。其中最为突出的就是把事物抽象化、具体化、形象化的写作思路。黄昏是一个时间概念，是白天与黑夜的过渡，是黑暗的序幕、漫漫长夜的起点。但在季先生的笔下，黄昏却是神秘的，是来自北方的一团灰白。像一个衣着灰白纱裙、会变法术的女子，她所到之处皆被她所感染，或留下黑暗，或留下星光。文本同样使用了大量的修辞手法，把黄昏具体成事物，让人可观可感。
3、宋人爱唐诗。诗到了宋朝，像一个人走到中年，立得很稳但朝气不足，儒家思想让每一个字都要背负上“载道”的命运，像苏轼那样夸牡丹花都不敢明目张胆，骂里有夸，夸里带贬，搞得像精神分裂，最后长叹：见色见空色即空。断不了我执。
4、文中反复提到“黄昏给人们关在门外了”，这样说有何用意？请结合个人经历，简要谈谈你对“黄昏”的感悟。
5、诗中没有似王维那种很明确的空间感，天地都化为虚无，纵身一跃就好。朦胧诗意在纠缠，人与万物纠缠不清，无关乎国家命运，都让位于此刻的感受，说不清道不明。李商隐心中烦躁不安，驱车出长安，登上乐游园，夕阳之美令他震撼，又突然意识到黑夜必将降临，这无限的美竟然也是有限的。他把无限的空间收回心中，悲伤那么大，只有悲伤是无限的。
6、这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
7、(文译)：我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
8、出处：《韩非子·解老》：“嗜欲无限，动静不节，则虚痤疽之，爪角害之。”
9、说时间对每个人都是公平的，大自然也是。若每个人都能抬头看看夕阳，在日暮中感受诗意。生而为人，真幸福啊。
10、朱自清很喜欢将唐人李商隐的两句诗：“夕阳无限好，只是近黄昏”，反其意而用之，曰： 但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！
11、他将这两句诗抄下来，压在书桌的玻璃板下，用以自策。
12、唐诗是每个人的少年梦，天真烂漫，敢爱敢恨，时而忧伤时而张狂。谁能不怀念青少年的自己呢？就像我们现在怀念宋朝，把他想象成一个完美的时代，中国文化的精华凝结在那个时刻，有时候我不禁胡思乱想，如果真有平行时空，也许某一颗星球中，还一切如常，热闹繁华汴梁城，宋人们叫卖东西，《瑞鹤图》中的宣德门内，大宋皇帝听着谏官无休无止进言，心里想着为什么子嗣不够繁盛呢？天才们成群而来，被贬、旅行、作诗、谈画、论道，没有终点。
13、此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
14、这幅画与《匡庐图》大山大水全景式构图完全不同，宋理宗的诗句书法占据了主峰的位置，只在画面中下方用大斧劈皴描绘出几座远山，笔墨遒劲。一抹夕阳铺在山峰之间，像女孩的胭脂一般娇艳，墨色与红晕交融，时光沧桑感悠然而至。
15、那颗星自顾自眨着眼睛，万众瞩目，可望而不可及。
16、夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
17、后来，南宋灭亡，马麟不知所终。
18、答案：“黄昏”在作者的笔下是神秘的，黄昏短暂易逝，而其降临的时刻，光线渐趋暗淡，人们多已归家，在家中准备着夜晚的生活，无暇欣赏美丽的黄昏，这仿佛是黄昏孤独的宿命。文中反复提到这句话，是为了强调黄昏虽美，却被人遗漏，孤独成为黄昏的重要特点之一。表达人们错过黄昏这一人间胜景的遗憾。
19、qūchēdēnggǔyuán。
20、李商隐作这首诗时，正值自己心情有变的时候。他来到乐游原，这里是长安南城内地势最高的地方。这是汉宣帝建立的乐游庙，后来，又改为乐游苑，它在秦代属宜春苑的一部分，因“苑”与“原”谐音，时间久了，就被传为“乐游原”了，这事在西晋潘岳撰写的《关中记》中都有记载。
三、夕阳无限好哪怕近黄昏谁写的
1、王维的《辋川图》的变是内部的变，《匡庐图》的变是从内而外的，尤其是对后世影响巨大，中国水墨山水画从此有了一个符号“皴擦”，这是中国独有的，一直延续至今。
2、译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
3、把“夕阳无限好，只是近黄昏”改一个“只”字，“夕阳无限好，正是近黄昏”，那么，其意境与原句截然不同了。为什么这么说呢？
4、然而，蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗，漫过了小溪，把深灰色的暮色融入琮的水声里，水面在阒静里透着微明；漫过了山顶，留给它们星的光和月的光；漫过了小村，留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片，给每个蜘蛛网网住了一把。以后，又漫过了寂寞的沙漠，来到我们的国土里。我能想像：倘若我迎着黄昏站在沙漠里，我一定能看着黄昏从辽远的天边上跑了来，像——像什么呢？是不是应当像一阵灰蒙的白雾？或者像一片扩散的云影？跑了来，仍然只是留下一片阴影，又跑了去，来到我们的国土里，随了弥漫在远处的白茫茫的烟，随了树梢上的淡淡的金黄色。也随了暮鸦背上的日色，轻轻地落在人们的心头，又被人们关在门外了。
5、夕阳无限好，只是近黄昏的作者是：李商隐。作品原文：《乐游原》向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏
6、晚唐诗人李商隐，是位刻意追求美的诗人。他的无题诗写的优美动人，广为流传。这首《乐游原▪登乐游原》就是其中之一。对李商隐这首诗，评价还是很高的，尤其是后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”中的“夕阳无限好”，至今在社会上经常见到，运用十分广泛。但是，对这首诗的解释众说不有许多读者认为，这首诗与作者不幸命运有关。
7、向晚意不适，驱车登古原。
8、「登乐游原」李商隐向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。「夕阳无限好，只是近黄昏」，堪称传诵千古。这两句诗，千百年来不知引起多少人的共鸣，却又不知撩起多少老年人的自怜自叹。这本来是李商隐个人对晚年迟暮的慨叹，诗人触目天涯，对景难排，无限沧桑，意境悲凉。
9、向晚意不适，驱车登古原。
10、这句诗来自于李商隐的《登乐游原》。
11、“只是近黄昏”中的“只”字，是这首诗的关键字。用现在人的解释“只是”就是“只不过”，或“但是”的意思，是是作者情绪低落，悲伤叹息的一种“没落消极的心境反映”。我们查阅“只是”的本义和引申义，就知道“只是”在这首诗里是表达的什么意思了。
12、画面左边还有三个小字“赐公主”。宋理宗看到这幅画时，估计心中想起活泼可爱的周汉公主。嫁人之前，这位公主是宋理宗的掌上明珠。是落寞也是诗意，是淡然也是哀伤。宋理宗和马麟两个人才能完成这幅画的创作。
13、每天一首名句生活从此精彩
14、自然世界有明日，人死归西有再生？
15、“夕阳无限好，只是近黄昏”是唐朝诗人李商隐的诗句，出自《乐游原》。
16、夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。原文向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。译文傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。出处唐·李商隐《登乐游原》《登乐游原》赏析“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。这种美好事物即将消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一个诗人身上，故而晚唐诗人的诗作比起盛唐总少了那种英姿勃发的自信感，大多消沉颓丧、含蓄委曲。
17、是李商隐的诗《乐游原》后两句乐游原(唐)李商隐向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.
18、隐士画家不再为皇帝老子服务，陶渊明隐居写田园诗，唐诗人爱陶渊明：“陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。”宋朝画家躲起来画画，画人还是太具象了，画到第一流还是画别人，展现的是技法不是境界，山水无定形，适合把无法言说的胸中丘壑落到实处。山水画的气韵生动是有情，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
19、夕阳无限好，只是近黄昏。
20、夕阳无限好，只是近黄昏。(注解):意不适:心情不舒畅。古原:即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。(韵译):临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。(评析):这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因:是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为:“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
四、夕阳无限好只是近黄昏作者
1、有一个同学看后对它的意思不甚了解，问他这是否是感到自己老了。朱自清摇摇头微笑道：“这两句诗只是表示积极，乐观，执著于现实的意思。”
2、向晚意不适，驱车登古原。
3、对诗人李商隐这首诗的理解，是不能脱离诗人创作背景的。《乐游原▪登乐游原》这首诗创作于唐代武宗会昌844至845年期间。此时，李商隐30多岁，在京城秘书省工作，比较容易引起高层关注。他积极支持时任宰相李德裕的政治主张。而李炎当了唐代武宗皇帝之后，又特别信任李德裕，授予他全权处理朝政事宜。这一政治局势变化，对诗人李商隐来说是极大的鼓舞。他踌躇满志，期待着得到提拔重用。李商隐就是在这种情势下，起身处理家务事。他离开河阳、退居太原，往来京师，路过了乐游原。这首诗就是在他往来京师，路过乐游原，在夕阳西下时节登高瞻望而写下的。在这种得意洋洋的激情之下，怎么可能有沮丧情绪呢？
4、解释：没有尽头;没有限量。
5、夕阳无限好，只是近黄昏。
6、《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
7、夕阳无限好只是近黄昏，意思是夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。这句诗出自唐代李商隐的《登乐游原》，全诗是：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。译文是：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
8、唐文宗开成二年(837年)，李商隐考中进士及第，从此走向仕途之路。由于他是节度使王茂源(李商隐岳父)幕僚，被卷入了“牛李党争”的政治斗争，从此不得志，倍受排挤，困顿一生。因此，他的诗被说成是悲观类型的。其实，晚唐诗歌都具备这一特征，于盛唐时期形成鲜明的对照。因此，多数人认为，李商隐这首诗写出了他怀才不遇，灰心意冷的情绪与无奈。
9、(作者)李商隐(朝代)唐
10、意思：如果能看到夕阳无限美好的美丽景致，又有什么好惆怅黄昏的来临呢？
11、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
12、夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句：李商隐(唐)乐游原/登乐游原全文向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
13、之后，荆浩的徒弟李成创造了蟹爪皴，李成的徒弟范宽创造了雨点皴，山水画成为主角，是时候表演真正的技术了。
14、夕阳无限好，只是近黄昏是出自唐代李商隐的即景抒情的诗《登乐游原》中一句，意思是虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
15、关于此诗的寓意，历来有不同说法。有的认为本诗表达诗人的迟暮之感。李商隐是晚唐牛李党争的牺牲品。早年他得到牛党令狐楚的赏识，后来却又当了李党王茂元的女婿。因此牛党骂他背恩。以后牛党执政，李商隐屡遭排挤，一生郁郁不得志。
16、(小贴士)这段描写的是黄昏从北方来时的情形。作者运用了大量的排比句，连续五个“漫过了”的句子，把黄昏从北方出发，不断地向我们靠近的过程淋漓尽致地表达出来，黄昏如同一个赶路人，跋山涉水地向我们奔赴而来，一步一步地走近我们。句式整齐，酣畅淋漓。
17、李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
18、诗人李商隐把“夕阳无限好”与自己相联，用“夕阳”对“黄昏”。而这个“黄昏”并不是表达情绪低落，而是“夕阳”的美。如果硬要联系诗人李商隐写这首诗的思想情绪的话，“夕阳”美才是他真实心绪的写照。我们只要把诗中最后一句“只是近黄昏”中的“只”字，改为“正”字，“正是近黄昏”，那么，就完全符合这首诗的意境了。
19、“夕阳无限好，只是近黄昏。”反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
20、朱自清曾写过“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏”，与文中“若”一字之差。
五、夕阳无限好,只是近黄昏的作者
1、马麟是马远的儿子，是马氏家族最后一位为宋朝宫廷作画的马家画家，可能一直活到宋朝灭亡之时。马麟的画技不及父亲马远，马远不忍心，经常在自己的画上盖儿子的章假装是马麟画的。看来，父母为孩子代笔的事情也是自古有之啊。
2、他们怎能不茫然呢？当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候，黄昏早随了白茫茫的烟的消失，树梢上金色的消失，鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦胧的夜。这黄昏，像一个春宵的轻梦，不知在什么时候漫了来，在他们心上一掠，又不知在什么时候去了。
3、出处：《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳，豳居允荒。”
4、五绝·登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。(注释)：意不适：心情不舒畅。古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。(韵译)：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。(评析)：
5、李商隐不是预言家，他写下这首诗的时候，不知道大唐即将灭亡。宋理宗命马麟画这幅画的时候，也不会想着要预示自己王朝的命运，在那一刻，只是夕阳，是大自然，就如今天此刻一般。
6、文章着重描写了黄昏来和去的情形。作者运用了他超凡的想象，用纷繁的景象编织了一幅疏密有致，清幽寂静的黄昏图。把黄昏的幽美，轻适，梦幻的特点展现得淋漓尽致。表达了作者对于黄昏的喜爱与赞美之情。同时为这么美的黄昏却被大多数人关在门外，所冷落，而惋惜感慨！
7、这种对山水自然敏感的抒情主义充满了整个唐代诗歌，也贯穿了整个南宋画美学。
8、xiàngwǎnyìbúshì，
9、宋人对唐诗的爱是把唐诗诗意融入到宋画之中，南朝谢赫六法最重要的一条为”气韵生动“，讲的是人物画，顾恺之的”传神阿堵“，点睛之笔，为没有胡子的将军添上三撇胡子，都是为了展示所画人物的气韵。从《洛神赋图》到《八十七神仙卷》，山水只是画中陪衬。魏晋到唐朝是中国的神话时代，如欧洲的宗教画，只有一个金主一个题材，画家要记录要替统治阶级训诫百姓，远远没有当时的文风、书风来得高级自由，竹林七贤都擅文，爱耍嘴皮子，画画被认为是一件没出息的事。
10、⑵向晚：傍晚。不适：不悦，不快。
11、“只是”的本义是“止是”、“仅是”，写作“祗是”。而它的引申义为“就是”、“正是”。如果，我们把这句诗的“只是”的“只”字，改为“正”字，那么就是“正是”，这首诗的意思就完全不一样了，不是什么哀叹了，而是一种赞美了！赞美夕阳下大自然的美，以及自己美好向往的思想情绪。这才符合作者李商隐的当时思想境况，这才是作者写这首诗所要表达的真情实感。
12、傍晚感觉不好，驾车登上古老的高原。夕阳美景无限美好，只是天色已经接近黄昏。
13、山水画到了宋朝打通了一个大通关，荆浩隐居太行山，创造了皴擦法，什么叫皴擦呢？我们现在看到山水画中看似黑乎乎一团的部分，就是“皴擦”法，是中国水墨最重要的技法，后世所有技法都由此变幻而来。《匡庐图》中山石的部分，已经有了明显的纹理。这种纹理在绘画技法上叫“皴”，就是皱纹的意思。画家用干毛笔蘸浓墨，在纸上擦出的一些阴影，使山石看起来更厚重，更有立体的感觉。后来中国山水画的画家大多都用到这种技法，即皴擦法。
14、蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗；漫过了小溪，把深灰色的暮色融入淙淙的水声里，水面在阒静里透着微明；漫过了山顶，留给它们星的光和月的光；漫过了小村，留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片，给每个蜘蛛网网住了一把。
15、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
16、没有时间写长文章，也用几句诗回答问题，以明吾之见解：
17、⑴乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。”⑵向晚：傍晚。不适：不悦，不快。⑶古原：指乐游原。⑷近：快要。
18、早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。他们渴望着静息，渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真美啊，他们却茫然了。
19、《乐游原》(作者)李商隐(朝代)唐
20、“夕阳无限好，只是近黄昏”见唐•李商隐《乐游原》。这两句大意是:这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳是多么美好啊，但是好景不长，怎奈黄昏接着临近了！这是赞美，是感慨，是遗憾，又有几分惆怅。丰富的情感内涵，使这两句诗成为具有哲理性的千古名句。后人常借用来说明自然规律的不可更移。比喻人的晚年虽然幸福美好，但好景毕竟已经不长;也有借其意境，把老年人再婚称作“黄昏恋”的;也可以用来形容某种暂时旺盛，但衰亡将接踵而来的局面或景象。
六、夕阳无限好只是近黄昏的作者
1、《鹿柴》作者：王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。(注解)：鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。(韵译)：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。(评析)：
2、前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。
3、但也有人认为此诗隐喻大唐帝国日薄西山的命运。因为李商隐所处的晚唐时代，统治集团日益腐朽，朝廷内宦官专权，朋党倾轧。地方上藩镇割据，对抗中央。如果说盛唐时代是旭日中天的话，晚唐的确是“近黄昏”的夕阳了。李商隐的诗喜欢比兴寄托，上述两种解释都有一定道理。
4、这是中国历史上现存最早将诗句以书法入画的作品。也有传说这十个字是宋宁宗最爱的皇后杨妹子的书法，杨妹子的书法与马远的画流传不少，比如这幅《层叠冰绡图》。杨妹子原是街边卖艺的孤儿，后进宫一路逆袭，登上皇后之位。我认为是没有童子功的原因，她的书风袭王羲之，丝毫没有古代女子书法在闺阁中养成的秀气，小楷规规矩矩中带有一丝古拙气，是南宋著名的女书家。
5、之前我们说过王维的田园诗最适合入画，他把人的痕迹抹去，用最抽象的语言带你进入一个理想空间，言有尽而意无尽，画试图画出无尽，把有限的东西图像化，互为药引子，更添韵味。像武林秘籍中最重要的那一招，能融千变万化，也能独步江湖。
6、这种残缺的画面带来一种很忧郁的美感，宋理宗所统治的是一个即将倾覆的伟大帝国，在马麟的作品中，他找到了哀歌最悠扬的声音。
7、黄昏走了。走到哪里去了呢？——不，我先问：黄昏从哪里来的呢？这我说不清。又有谁说得清呢？我不能够抓住一把黄昏，问它到底。从东方吗？东方是太阳出的地方。从西方吗？西方不正亮着红霞吗？从南方吗？南方只充满了光和热，看来只有说从北方来的最适宜了。倘若我们想了开去，想到北方的极端，是北冰洋，我们可以在想像里描画出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天边上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦胧的一片灰白。朦胧灰白的黄昏不正应当从这里蜕化出来吗？
8、“夕阳无限好，只是近黄昏”这两句诗出自晚唐诗人李商隐《乐游原▪登乐游原》。这两句前面，还有两句“向晚意不适，驱车登古原”。这整首诗译文是：“向晚”即傍晚的时候心情不悦，不高兴，独自驱车出来，登上了乐游原。“夕阳”即傍晚的景色广阔而美好，“只是”即只不过，太阳欲下山了，已是黄昏时节了。这是作者要表达的感悟吗？太平淡无奇了！
9、出处：《楚辞·九辩》：“廓落兮，羇旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。”
10、解释：日落以后至天还没有完全黑的这段时间。
11、诗无达沽，见仁见智。对诗的感受、诠释，无统通用的规定。不同层次、不同圈子的人，有不同的的审美视角。
12、李商隐一生坎坷，出身寒门，好容易得到牛党令狐楚的赏识，又娶了老师政敌的女儿，从此一蹶不振，爱妻早逝，他不停的辗转各地做着卑微的小官吏，与当世的大诗人圈子白居易、杜牧也无交集，四十五岁就在默默无闻中死去，甚至死后还被认为是骈文和艳情诗人。他最后以晚唐最有名的诗人著称，归功于宋人杨亿，李商隐最忠实的粉丝和编辑。杨亿在宋太宗时期得到李商隐诗的一个抄本，从此开始广泛收集李商隐的诗，编辑成集，我们今天才得已大概知晓这位诗人的全貌。
13、傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
14、唐诗还有一派得宋人爱，朦胧派李商隐。
15、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏作者李商隐个人的理解，仅供参考哦，望批评指正表面上的意思是：傍晚的时候心理感觉比较烦闷，驱车登上乐游原(乐游原是地名，原：西北地区对开阔的高地的一种说法)，看到那渐渐落下的夕阳感觉那时多么美好的一种光景阿，只是这种美丽的景色却陷在黄昏的夕阳残照之下。如果再往深里看多感悟一下的话，你会发现其中暗暗隐藏着对时间飞逝人生短暂以及晚唐时局混乱的感慨。
16、乐游原：在长安城南，地势较高。《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。在曲江北面高原上，余址尚有。……其地居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。
17、临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
18、古诗文名句鉴赏每日背诵
19、这是对夕阳无限好，只是近黄昏的返解。一改原句的忧伤之意，把原来面对尽管无限美好的夕阳，还是忧伤时限无多，改成了只要是美好的，那么我们就尽情享受，又何必担心什么时间短暂。
20、乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。