一、王冕好学
1、勤奋好学的王冕中通过在陇上放牛，溜进学舍听读书和佛像腿上，伴长明灯夜读两件事，表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
2、王冕(123232323287一132323259年)，字3元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、捡大便的大叔等。诸暨(今浙江)人。出身福家，白天捣蛋，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大便市(今北京市)，泰不花推荐任翰林院官职，辞不就。归隐九里山，卖画为生，终老田园。
3、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。
4、我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
5、七qī八bā岁suì时shí,父fù命mìnɡ牧mù牛niú陇lǒnɡ上shànɡ,窃qiè入rù学xué舍shě,听tīnɡ诸zhū生shēnɡ诵sònɡ书shū;听tīnɡ已yǐ,辄zhé默mò记jì。暮mù归ɡuī,忘wànɡ其qí牛niú,父fù怒nù挞tà之zhī。已yǐ而ér复fù如rú初chū。母mǔ曰yuē:“儿ér痴chī如rú此cǐ,曷hé不bù听tīnɡ其qí所suǒ为wéi?”冕miǎn因yīn去qù,依yī僧sēnɡ寺sì以yǐ居jū。夜yè潜qián出chū坐zuò佛fó膝xī上shànɡ,执zhí策cè映yìnɡ长chánɡ明mínɡ灯dēnɡ读dú之zhī,琅lánɡ琅lánɡ达dá旦dàn。
6、(10)潜：暗暗地、悄悄地。
7、王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
8、好啦，同学们，这周我们读《王冕好学》，就到这儿，再见！
9、王冕天性聪明，还不到二十岁，就对天文、地理、经史等了如指掌，无所不通。但他与别的读书人不同，既不考功名，也不结交朋友，终日闭门读书。可能对知识的追求更高了~对其他都不放在心上了~
10、3：知之大语文•文言之部《愚人食盐》
11、2：知之大语文•文言之部《贾人渡河》
12、对，他像梅花样高洁，生性淡泊，远离官场，不慕名利。后来，他像闲云野鹤一样隐居在九里山，白天务农耕种，晚上读书作画。过着自食其力、简单而又朴素的生活。
13、勤奋努力，苦心练习终于成才处处留心，发现生活中的美坚持不懈，哪怕处境艰苦也要坚持谦虚谨慎，成名之后不骄不躁
14、辄(zhé)：总是,常常,就
15、已。(1)解为“停止”、“结束”。上文“听已，辄默记”中的“；即此意；“听已”也可解释为“听后”。又，《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”已，解为“停止”、“罢休”。又，《捕蛇者说》：“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛碗、瘘、疠，去死肌，杀三虫。”根据上下文可灵活解释为“治愈”。(2)解为“已经”。《西门豹治邺》：“其巫，老女子也，已年七十。”又，《狼》：“骨已尽，而两狼之并驱如故。(3)同“以”。《隆中对》：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”(4)作语气词用，相当于“罢了”。《陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种平!”
16、暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。
17、安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
18、牧：读mù。放养牲口，在文中指的是“放牧”的意思
19、解释下列句子中加粗词的意义。
20、王冕，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，别号梅花屋主、江南野人等。
二、王冕好学讲了哪两件事
1、(16)一词多义(之)①父怒，垯之：他。②执策应长明灯读之：无实义。(17)“被”通“披”：穿戴
2、王冕性格孤傲，鄙视权贵。他的老师，也就是同乡王艮，对他的品行很推崇。王艮曾亲自登门拜访过他的母亲。后来王艮做了江浙检(jiǎn)校(jiào)，王冕曾经身穿褴褛的衣服，破旧的鞋子，去拜望王艮，王艮见到这身穿着后，马上替他洗尘，赠他鞋子，并劝他做官，但王冕却笑而不答，放下鞋子离开了。
3、(3)执策映长明灯读之()
4、下列句子中划线字用法与“依僧寺以居”中的“以”用法相同的一项是()。
5、怎么样，你自己也来读一读，试一试吧。
6、 安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡⾥⼉竞遮道讪笑，冕亦笑。
7、读书专心致志，好学不厌，有坚定的志向和顽强学习的精神，也为他日后的成功奠下基石。看出王冕读书专心致志，好学刻苦，有坚定的志向和顽强学习的精神的品质
8、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
9、这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
10、王冕字元章，号梅花屋主、江南野人。从“梅花”“野人”这些字眼，你能猜出王冕是个什么人了吧。
11、 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多⼟偶，狞恶可怖；冕⼩儿，恬若不见。
12、“夜”是晚上，“出”是出来，“夜潜出”是晚上怎样出来呢？
13、好啦，好啦！关键的字词都弄明白了，现在我们围绕课题来讨论一下，王冕好学，文中的哪些语句能让你感受到他好学呢？找找看！
14、佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。
15、七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
16、他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
17、《王冕好学》讲述了出生农家的王冕，因为贫穷不能上学，于是他白天劳动，晚上到寺院长明灯下读书，孜孜不倦，自学成才的故事。
18、傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
19、编辑|传承与开创青少年悦读汇
20、冕(miǎn)诸(zhū)暨(jì)
三、王冕好学的意思
1、1：知之大语文•文言之部《陈述古辨盗》
2、(12)旦：早晨，天亮。
3、王wánɡ冕miǎn好hǎo学xué
4、王冕的诗作多同情人民苦难，谴责豪门权贵，轻视功名利禄，描写田园隐逸的生活。在绘画方面，他以画梅著称，尤攻墨梅。《墨梅图卷》是不朽的传世名作。
5、王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。
6、“痴”，病字框，你可以给“痴”组个词。
7、●王冕，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，别号梅花屋主、江南野人等。
8、“小古文”即篇幅短小的文言文，文言文是传承经典的文化载体。由于篇幅短小，语言精炼，文质优美，有深刻含义，特别适合儿童阅读。
9、所以，这里“策”，就相当后来的书。执策就是手里捧着书。
10、窃：读qiè。偷偷地，暗中
11、凤凰老师|陪你一起看古文
12、《王冕好学》这则故事告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
13、句子中的“痴”是什么意思呢？
14、王冤因家贫失学放牛，但他喜欢画画，又没钱买不起画笔和纸，于是拿树枝在沙地上作画。就在这样艰苦的环境画，他成了一代伟大的画师，青史留名，这充分说明了他的好学精神。
15、故事的主人公王冕，字元章，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人和篆刻家。
16、⑧策：通“册”，书册。
17、王冕幼时读书的精神，是他后来成功的基石。
18、你还记得一个成语吧，叫“窃窃私语”，那“窃窃”又是什么意思呢？“窃窃”形容声音细小，“私”是私下，“语”是说话，“窃窃私语”就是私下里小声地说话。
19、辄：读zhé。总是(常常)、就
20、每天背诵一篇小古文，语文成绩差不了。一起来欣赏今天的小古文吧。
四、王冕好学小古文注音版
1、已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。
2、A.或以为死，或以为亡
3、用的是时间顺序写作的： 七岁——父亲去世,靠母读书. 十岁——一边放牛,一边读书. 十三四岁——立志学画,终成高手. 十七八岁——离开秦家,绘画读诗
4、(1)听完以后，默默地(把它)记住。
5、洪武二年(1369)二月丙寅(初一)，在南京的天界寺(今南京朝天宫东)正式开局编写，以左丞相李善长为监修，宋濂、王袆为总裁，征来山林隐逸之士汪克宽、胡翰、赵埙等十六人参加纂修。
6、安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》
7、第四句是侧面描写，借母亲之口，来说明儿子痴迷读书。
8、王冕天资聪颖。相传，幼年时，他的认知能力就已超越一般儿童，同族之人视他为神童，宾客也称赞他为“千里马”。
9、小时候的他，特别好学，可是家里贫困，他又是怎样学习的呢？请看这篇小古文——王冕好学
10、寒来暑往，靠着顽强的学习精神，一位贫苦的少年居然自学成才，成了远近闻名的才子，上门求取丹青者络绎不绝
11、暮归，忘其牛，父怒挞之。
12、挞：读tà。在文中指的是“鞭打”的意思
13、好了，读着读着，我们就读懂了，就读熟了，尝试着来背一背吧。
14、王冕好学明代·宋濂王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
15、⒈窃入学舍，听诸生诵书
16、冕，父命，窃入学舍，听；听已，。暮归，，。已而。母曰：“儿痴如此，曷不？”冕，依僧寺。夜潜出，执策，。
17、想成为百万富翁吗？来加入百万大富翁计划吧！
18、翻译： 王冕是诸暨县⼈。七⼋岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有⼈牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕⼀顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。⼀到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅⼀直读到天亮。佛像大多是泥塑的,⼀个个面目狰狞凶恶,令⼈害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
19、最认真的文言文学习平台
20、冕七八岁时，父命牧牛陇(lǒnɡ)上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄(zhé)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(tà)之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
五、王冕好学小古文
1、第三句，写王冕把父亲的教训忘掉了，又跑到学堂里，可见，读书的诱惑力有多么大！
2、宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
3、对啦！痴迷嘛。王冕痴迷读书，过了一段时间，就把被父亲怒挞的事情忘到了九霄云外，他又跑到学堂里听人家读书啦。
4、首先，静静地听老师来读一遍。
5、你看，这就王冕，好学的王冕，爱梅花的王冕。他还有一首写《白梅》的诗呢！你也来读一读吧：
6、冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
7、(14)恬：心神安适。
8、“爱大语文”微课堂——为孩子们的家庭学习提供针对性的指导
9、明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝北返蒙古高原的当年，1368年，便下诏编修《元史》。
10、安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
11、夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
12、点击绿色喇叭即可听到古文啦
13、王冕(1310年～1359年)，字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
14、(5)或：有人；有的人
15、那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
16、(8)曷：通“何”，为什么。
17、看到了吧，句中有个“窃”字，王冕是怎样进入学堂？偷偷地，人不知，鬼不觉，就溜进去了，人家在室内读书，他在室外偷听。所以“窃”，偷也，偷偷地。
18、冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。
19、王冕(miǎn)者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇(lǒng)①上，窃②入学舍，听诸生诵书；听已，辄③默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞(tà)④之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)不听其所为？”冕因⑤去，依僧寺以居。夜潜⑥出，坐佛膝上，执⑦策⑧映长明灯读之，琅琅达旦。
20、陇(lǒng)窃(qiè)舍(shè)辄(zhé)暮(mù)蹊(xī)
六、王冕好学
1、第一句，是正面描写，写王冕渴望读书，哪怕是偷偷地听人家读。
2、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
3、王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
4、王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的信念和远大的理想。他勤奋，刻苦，孝敬父母，爱学习，志向远大。
5、王冕者，诸暨jì人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬tián若不见。
6、▼点击小喇叭，开始收听吧！
7、陇：读lǒng。同“垄”，土埂，在文中指的是“田埂”的意思
8、(6)蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼