一、鹿寨王维
1、(原文)鹿寨——(唐)王维
2、四两句"返景入深林，复照青苔上"用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写"返景入深林"。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当"返景"的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那"返景"不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。
3、鹿寨王维这首诗写空山非常幽静，"但闻人语响"更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
4、又映照在绿绿的苔藓上。
5、苏轼赞美王维“诗中有画”，他的话并不全面，王维的诗中还有音乐。这首绝句所以被人津津乐道，就因为它是诗、画、乐的和谐的统一。
6、fǎn yǐng rù shēn lín，fù zhào qīnɡ tái shànɡ。
7、空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。
8、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。
9、Hedy&Yohann唱古诗|《游子吟》唐·孟郊
10、静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机。
11、Hedy和Yohann唱古诗|《池上》唐·白居易
12、房间里的东西都新崭崭的，出乎意料地干净整洁，很赞，亲子套房，2房2卫，主卫十分宽敞，洗澡间宽敞，淋浴一开热水即出，入住体验非常好！的确是“二星消费，五星享受”！另外，酒店位于县城最好的地段，后面有停车场，右边有超市，左边有咖啡厅，附近有颐和茶楼可以享受美食。
13、山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
14、夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
15、①鹿柴――辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅，风景非常优美。②但――只是。③返景――落日的光辉。④复――又，进而。空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。
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17、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
18、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
19、kōnɡ shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎnɡ。
20、你好，在鹿寨县妇幼保健院旁边那栋楼就是民政局了。希望帮到你。『若我的回答对你有帮助，请设置“有用”，谢谢！若有疑问，可追问。』
二、鹿寨王维古诗返景
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2、第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
3、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照复照青苔上。诗人王维以画家和音乐家的气质描绘出山林的空灵，静谧使人感觉到一幅清秀的山林画。
4、反景，告诉孩子反景就是返回来的影子。
5、作为千古名作，小学教材好像就有王维的《鹿寨》，就没必要多解释了。
6、诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
7、《鹿柴》这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色。表达了作者在深幽的修禅过程中豁然开朗的感情。全诗原文：鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。赏析：这首诗前两句以人的话语声来反衬空山的幽静，着重从听觉方面描写环境的寂静。后两句以明亮的夕阳返光，反衬出山林深处的幽暗，是从视觉上来描写环境的幽美。听觉与视觉相结合，构成一幅空山人语、深林夕照的画面。诗中写返照的阳光、幽暗的树林、深绿的青苔，色彩丰富、绚丽。空山中有“人语”，深林中有阳光，使描写的环境有了生字。这样描写有声有色，给读者以美的享受。
8、诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
9、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
10、这首诗的意思为：空寂的山谷中看不见人影，却能听见人讲话的声音。落日的余辉射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《鹿柴》是其中的第五首。
11、没有鹿寨这首诗，怀疑是鹿柴吧。鹿柴(唐)王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上.
12、青苔上映着昏黄的微光。
13、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。
14、山中空旷寂静答看不见人，只听得说话的人语声响。
15、隔离了干嘛呢？养鹿啊。王维的辋川别业很大，专门围了一个山头养鹿，因此称这块地方为“鹿柴(寨)”。他和裴迪到这里游玩，一人写了一首五言作品。
16、据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙，他在汝南做官时患病久不愈，看到朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中绘有鹿柴等景，如身历其境，同时又读王维《鹿柴》等诗，久病竟然不治而愈，足见其非同寻常的美的感染力。
17、夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。
18、入深林。同音，入森林。
19、山中空空荡荡不见人影，
20、这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
三、鹿寨王维古诗的诗意
1、鹿柴是正确的，读(chái)。
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3、①鹿柴(zhai)："柴"同"寨"，栅栏。此为地名。
4、诗的前两句，主要是从音响着眼的：独坐空山密林，终日不见人影，冉冉是无边的寂静，只是偶尔有人从林边走过，那喧响的谈话声才将这寂静打破，然而，在一时的喧响过去之后，林中的寂静不是越发的深沉吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”(南朝梁人王籍《入若耶溪》诗句)，对于这样的情景，古人是早就深有体验的。
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6、夕阳的金光射入深林中，
7、今天的这首古诗，我还是推荐凯叔的故事，虽然故事和古诗并没有很明显的联结。姐姐也只记住了故事里的小蚂蚁“一二找到食物一二一。”但那种意境我想她应该是有所体会的。
8、王维"晚年惟好静，万事不关心"(《酬张少府》)。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗"诗中有画"的表现手法却具有不朽的美学价值。
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10、译文：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
11、如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
12、空山不见人，但闻人语响。
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14、(作者简介)王维(701年－761年，一说699年—761年)，汉族，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
15、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
16、第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
17、《鹿寨》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。满意请采纳，谢谢
18、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
19、第一句，空山不见人。直译就好。
20、落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
四、鹿寨王维返景还是返影
1、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
2、zuò zhě：wánɡwéi
3、柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。所以王维的作品实际上是《鹿柴》，当然读作“luzhai”。寨，就是寨子，在这里是用木头之类垒起隔离的一个区域。王维的辋川别业很大，专门围了一个山头养鹿，因此称这块地方为“鹿柴(寨)”。
4、(3分)夕阳的一抹余晖照射到幽深茂密的树林中，又映射到青青的苔藓上。(2分)诗人敏锐地捕捉到了光与影的这种转瞬即逝的组合，以光亮反射幽暗，更加衬托出周围的幽暗与宁静的美。(1分)(3分)“不见人”才显得“空”，“但闻人语响”正是说明了这个地方非常静，才听到了人的声音。(1分)以动衬静，反衬出空寂的氛围。(1分)通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想(1分)
5、还是那个原则，一难一易，亲子配合容易。今天选的是鹿柴，题目柴读寨音。
6、注释鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。但：只。闻：听见。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。照：照耀(着)。
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9、我想大多数家长让幼儿背古诗的初衷都是为了孩子将来内涵深厚。所以在引导古诗方面，一是要注重把古诗呈现的更立体，更形象。二是要把控好幼儿情绪。还是那句话，这是持续性的事情，有些古诗快，有些古诗慢，常态，平常心对待。
10、王维是一个在中国家喻户晓的名字。他字摩诘，号摩诘居士。是河东蒲州人，祖籍在山西祁县。是我国唐朝的著名诗人、画家。他参禅悟理学庄信道。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称
11、唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
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13、鹿柴，鹿声的木栏。这个风景区何以如此命名？有人解释说，因为这里山空林密，是一个麋鹿出没的地方。从王维这首小诗看来，这解释也许不是牵强附会的吧。但诗人所歌咏的，并不是山林间的麋鹿，而是这里静谧幽深的自然环境。
14、如果说一二两句是以有声反衬出空寂，那么三四两句便是以光亮反射幽暗。静而近似空无，幽而略带冷寂。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加深刻。
15、《鹿柴》唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(译文)：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。扩展资料静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机。《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
16、王维是一位多才多艺的诗人，音乐、绘画方面的精深造诣，使他对声响、光线具有特殊的敏感和兴趣。在这首写景的小诗中，他运用自然界喧与静、明与暗相反相成的原理，借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深，而这幽静的环境气氛，恰好是对于嘈杂纷扰的官场感到厌倦的诗人所渴求、向往的啊！
17、鹿柴(zhài)王维kōngshānbùjiànrén，dànwénrényǔxiǎng。空山不见人，但闻人语响。fǎnyǐngrùshēnlín，fùzhàoqīngtáishàng。返景入深林，复照青苔上。鹿柴：养鹿的地方,“柴”同“寨”反景：夕阳返照的光，“景”古时同“影"。
18、鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
19、③返景：夕阳返照的光。"景"：日光之影，古时同"影"。
20、后两句换了一个角度，描写光线：林深树密，阳光衡少，待到夕阳西下的时候，才有几道余光斜射进来，把地上的青苔照得一片明亮。正如闪电能显现夜的黑暗一样，这一点点亮光，反而使人更分明地感到这里的昏暗、幽深。而且，地上长满青苔，也是阳光长期照射不到的结果。
五、鹿寨王维古诗的意思
1、▎《中华古诗文诵读》播出时间:每周六21:00FM7(浙中幸福广播幸福877)
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5、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。只不过在这里“柴”字通“寨”，所以王维的作品实际上是《鹿柴》，当然读作“luzhai”。寨，就是寨子，在这里是用木头之类垒起隔离的一个区域。
6、《lùzhài》《鹿柴》
7、空山不见人，但闻人语响。
8、夕阳的余辉射入茂密的林中，
9、注释(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。(2)但：只。闻：听见。(3)返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。(4)照：照耀(着)。
10、王维(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
11、但偶尔能听见有人说话的声音。
12、(译文)：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
13、鹿柴――辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅，风景非常优美。
14、不知深林事，但有麏麚迹。
15、武义人民广播电台官媒！
16、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
17、《鹿寨》是王维写的。这首诗写空山非常幽静，“但闻人语响”更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
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19、首句"空山不见人"直接描写空山的寂寥静谧。山之所以"空"，是因为杳无人迹。"不见人"三字，将"空"具体化。
20、空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。
六、鹿寨王维
1、是《鹿柴》，原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。翻译：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。扩展资料：创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
2、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
3、诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。
4、辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅，风景非常优美。
5、三四句“返景入深林，复照青苔上”，由声入色，由空山传语到深林反照。“返景”不仅说明光线弱，而且说明时间短；“青苔”说明深林深处的昏暗潮湿。当一抹余晖照在青苔上时，忽然而来的光亮成为这片昏暗区域的焦点，更加衬托出周围的幽暗与冷寂。
6、返影入深林，复照青苔上。
7、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
8、鹿柴(zhài)(唐)王维kōngshānbùjiànrén，dànwénrényǔxiǎng。空山不见人，但闻人语响。fǎnyǐngrùshēnlín，fùzhàoqīngtáishàng。返景入深林，复照青苔上。
9、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
10、王维被称为“诗佛”。王维字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人。王维诗中有画，画中有诗，堪称绝笔，那字里行间流露出来的自然之灵气沁人心脾，回味无穷。王维这首《终南别业》历来吟诵甚多，王维人称诗佛，这首是公认的禅诗，而诗中又处处表现禅理，喜欢王维坐看云起时的悠然意境，以及诗中所表达的超然忘我，豁达开阔的人生情怀。刘辰翁评这首诗曾说：“无言之境，不可说之味，不知者以为淡易”，可谓深契王维之意。
11、《鹿柴》第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。扩展资料创作背景
12、《鹿寨》此诗作者王维，作者当时在鹿寨居住。
13、只听得喧哗的人语声响。
14、日夕见寒山，便为独往客。
15、愿你一生努力，一生被爱；
16、次句"但闻人语响"，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。"但闻"二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声"人语响"。表面上看，这几声"人语响"似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。