一、红楼梦之潇湘妃子
1、关键在于潇湘妃子，除了契合潇湘馆之外，历史上的潇湘妃子不是一人，而是舜帝的两位妃子“娥皇女英”的共称。
2、大家都知道，我们中国人的老祖宗，黄帝以下就是尧舜禹了，尧的两个女儿娥皇女英嫁给了舜做妻子，后来舜死了以后，两个妻子到南方去找他，一路走一路哭，后来在湖南那边，说哭的眼泪滴到竹子上成了斑竹。
3、因为贾母是全力护着黛玉的，不可能突然变脸绝情，让宝玉娶了宝钗。
4、枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
5、题帕三绝就是在这样的情况下，油然而生了。
6、薛姨妈抓差，拿出了12支宫花来让周瑞家的送给贾府的各位小姐和王熙凤。第七回送宫花的那回是非常重要的一回，送宫花的每一个过程都有着强烈的隐喻性质。
7、要注意“日边红杏倚云栽”的下一句是“芙蓉开在秋江上”。杏代表侥幸，芙蓉是莲，代表可怜。
8、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之西方灵河岸绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿。林黛玉是贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
9、你看她册子判词里边，“湘江水逝楚云飞“，那个《乐中悲》曲子里边，”云散高唐，水涸湘江，这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!”这都是用这个典故。
10、你别号明说了，我这暗说，但我这是正式姓名里边的。真是妙不可言。这就是化用典故法。当然这个化用典故法，说起来是非常麻烦的，我们就举这一个例子就可以了。
11、尺幅鲛鮹、湘江旧迹，这些唯美的传说，代表的都是一个幻。是虚幻。是太虚幻境，是木石前盟。
12、探春组建了“海棠诗社”，黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”探春说她已经帮黛玉想了一个极当的美号了。
13、抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
14、同时我们知道，小说中有一位贾宝玉，经常还提到一个甄宝玉。京城的贾家，又说到江南的甄家。这个小说妙得很，到了第五十六回，贾宝玉梦见那个甄宝玉，甄家的人就进京到贾府来拜访了。
15、林黛玉和贾探春，就像一条绳上的两只蚂蚱，跑不了你也逃不了我。
16、我们可以分析几方面的力量：贾母，我们根据前八十回的伏线，她是喜欢林黛玉的，王熙凤根据自己的利益，她也是赞成林黛玉的，而薛宝钗则是王夫人所喜欢的。这样，最后是要围绕着这样一个来进行斗争的。
17、此外小说中给一些重要的女儿都安排有一种特定的花卉做吉祥物。
18、然后说怎么妙呢，他说“此回曰娇嗔箴宝玉，软语救贾琏，后回曰薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄，今则写二仆，后者则直指其主”。
19、林黛玉被称为潇湘妃子，泪尽而亡，另一个女子更惨，血尽而亡！她便是得了干血症的香菱！
20、贾政与王夫人：这才是中年人婚姻真正的样子
二、红楼梦之潇湘妃子笔趣阁
1、那么曹雪芹呢，又非常巧妙地把这样一种谶语文化运用到了小说情节的暗示之中。具体可以分为诗谶、谜谶、戏谶、语谶四种，我下边分别来介绍一下。
2、我们看曹雪芹非常巧妙地把这个典故用到了林黛玉身上，大家都知道第三十七回起诗社的时候，大家互相起别号。
3、永历帝朱由榔继承了崇祯帝朱由检的明朝政权，所谓“上下结花者”!“花”即“中华”!“上下结花者为兄弟蕙”，林黛玉与甄英莲这一对出自姑苏的末世女子，是兄弟、是姐妹!
4、另外一出戏是《牡丹亭》杜丽娘的故事，旁边脂批说伏黛玉死。它用杜丽娘的悲剧来影射林黛玉未来的悲剧。
5、破败毁灭，这是《红楼梦》的根本的宗旨。所以假和真在《红楼梦》是一个大的隐喻，它也是通过谐音来体现。我们再看贾家的四位小姐，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。
6、我个人认为，尽管“焚稿断痴情”是续写中最成功的部分，但是不符合曹雪芹原意的。
7、贵族小姐的生活都是很享受的，但林黛玉已经不是物质的享受了，变成了一种诗意的享受。
8、可以肯定出家后的贾宝玉，是出海找到了妹妹贾探春，最后在林黛玉坟前守墓余生。
9、放下了什么？自然是放下了以前的误会；什么去吧，自然是以前一切的纠结和不解，都随风去吧。
10、偏偏林黛玉就掣得芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，是昭君出塞嫁去匈奴做王妃的故事。
11、潇湘妃子释义：即红楼梦中林黛玉的号。希望以上内容对您有帮助，如果您认可我的回答，请采纳为满意答案祝您生活愉快
12、我估计曹雪芹对这一段的描写会非常优美，而且她的死亡会跟普通人很不相同。
13、我们现在讲究人与自然和谐，林黛玉与自然早就很和谐了。
14、还有一出是伏贾家之败，那是《一捧雪》里边传奇《豪宴》。还有一个是伏甄宝玉送玉，那个是《仙缘》的那一出。
15、正因如此，黛玉才由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕子上走笔写道……
16、5哲悯皇贵妃富察氏(1735)，佐领翁国图之女，初入侍藩邸，雍正六年生皇长子永璜，九年生皇二女
17、于是两个人讨论来讨论去，最后贾宝玉说我想到了一个好的改法，说“茜纱窗下我本无缘，黄土垄中卿何薄命”，原来是“红绡帐里公子情深，黄土垄中丫鬟薄命”，“公子、丫鬟”不太文雅，最后改来改去改成这个了。
18、今天，我们读到林黛玉的沉湖之谜。
19、半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
20、篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
三、黛玉潇湘妃子
1、所点之戏剧伏四事，这是影射了八十回以后的四个关键性情节：元春之死，黛玉之死，贾家抄家，贾宝玉出家。这就是戏谶。
2、我们中国的传统文化博大精深，二十四史、汉赋、唐诗、楚骚，宋词、元曲、民间戏曲小说，浩如烟海。这样一些浩如烟海的典籍里边，有很多的故事都凝结成了成语，仍然活在我们今天的语言之中。
3、舜是一个很好的部落领袖，经常外出巡查，后来不幸死在了苍梧。
4、《红楼梦》故事里，贾探春因为林黛玉爱哭，以当日娥皇和女英姐妹洒泪斑竹之典故，为潇湘馆一片竹林之主林黛玉取名“潇湘妃子”。
5、另外一个基本矛盾就是大房二房的矛盾，老大贾赦继承荣国公的爵位，结果管理家产的权力却落到了王夫人这边了。当然这有些历史情况，我们就不说了，尤其是要从鸳鸯那回以后这个矛盾才日渐激化。
6、本片以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识处于须眉之上的闺阁佳人的人生百态。展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的电视剧。
7、第十七回，大观园试才题对额，林黛玉日后的居所被题额为“有凤来仪”，第一次提起林黛玉有可能会做“王妃”。“凤”为帝王妃之意。
8、然后林黛玉在受到诬蔑诽谤之中而死，这就像晴雯受诬蔑诽谤一样。王夫人为了反击赵姨娘和邢夫人这样一个攻击，她就借助贾元春的力量，由元妃赐婚。
9、再生气，还是充满诗人气质，生活情趣。
10、这种前世今生的设定，让两个人那跌宕起伏的悲剧故事充满了神秘色彩。
11、贾惜春在小说里边，从作者描写的计划里边，是一个不太重要的人物，因此在第七回之前她虽然露过面，但并没有描写过她的一言半语，这回是第一次开口说话。
12、而黛玉的身体又因为中毒而衰弱，赵姨娘也在贾政面前暗中污蔑她教坏宝玉。
13、传说远古时代的尧、舜、禹当中的舜，有两个妃子，一个叫做娥皇，一个叫做女英。
14、月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
15、就是宝玉这两块旧手帕，激活了林黛玉绛珠仙子的潜属性。从这一刻起，两块旧手帕，让两个本来的旧时，重新恢复了记忆。就像林黛玉开始进贾府时候，宝玉的印象是，眼前分明外来客，心底恰似旧时友。如今，这两方旧手帕，让黛玉封存的记忆也已经回来了。他明白了，自己和宝玉是来自同一个地方，那个地方，有只属于他们两个的回忆。
16、就是黛玉的别号哦。他们创办海棠诗社的时候，每人都取了个别号。因为黛玉住在潇湘馆，潇湘馆里多湘妃竹，她又爱哭，所以就取了潇湘妃子这个别号。下面这个是打出来让你更好的理解的。湘妃竹就是那种竹子上有黑色斑点的竹子，传说那是舜帝南巡时，薨于苍梧之野，他的两个老婆，娥皇和女英痛哭，泪水溅在竹子上，竹子就有了点点泪痕。而后娥皇女英投水自尽，成为湘水女神。所以那竹子，就又叫湘妃竹了。
17、所以娥皇女英象征林黛玉史湘云，那就是贾宝玉前一段和后一段真正的爱情的两个象征，这是分阶段的。史湘云是属于抄家以后那个段，所以娥皇女英这个典故用得多么巧妙啊。
18、说“今日之玉犹可箴，他日之玉不可箴”，二十二回的时候花袭人劝贾宝玉，贾宝玉虽然根本不接受，但是表面上还是接受点。但是到了那一回以后，贾宝玉的逆反思想就非常彻底了，根本不接受任何的劝诫。
19、我们来看看《牡丹亭》原剧中的这一出唱词，就能明白了。
20、但作者却是通过这样一个情节，暗示了贾惜春未来做尼姑的结局，这是小说中贾惜春第一次开口说话，这就是语谶。当然这个语谶就需要具体情况具体分析，我就举这样一个最能说明问题的例子，这是谶语法。
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1、金陵十二钗之是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡，幸存一子，取名贾兰，亦系金陵名宦之女。李纨青春守寡，心如“槁木死灰”，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。但她进入大观园后，恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
2、其他作家怎么都没有那样做呢?每一句里边都有那么多玄机，这是不是你们研究者主观臆断的呀?
3、看完林黛玉的结局，你最大的感受是什么？
4、绛珠仙子(仙界的名字)林黛玉颦颦(贾宝玉称)颦儿(薛宝钗称)玉儿(贾母有时称黛玉和宝玉都为玉儿)林妹妹(贾府里贾宝玉薛宝钗等人称)林姐姐(史湘云等人称)林姑娘，林姐儿(贾府众多仆人丫鬟称)潇湘妃子(诗社人员称)芙蓉(风露清愁)病如西子胜三分，心似比干多一窍虽凭记忆，但决无差错。
5、《刘心武说红楼才女》③|林黛玉被害，竟是因为贾宝玉？
6、《红楼梦》：炎炎夏日，贾府是怎样消暑的？
7、贾宝玉过生日，群芳开夜宴时，林黛玉抽中的花签就是芙蓉，上面写着“风露清愁”。
8、林黛玉的离开是仙遁，她本来不是人间的凡人，她是天上的绛珠仙子。
9、实际上吉祥物是薄命物，比如说林黛玉和晴雯都用芙蓉花象征，所以晴雯是芙蓉花神，贾探春是杏花，薛宝钗是牡丹花，史湘云是海棠花等等。
10、“并头结花者为夫妻蕙”，“夫妻蕙”即“并蒂菱”，贾宝玉把夫妻蕙与并蒂菱埋在一起，是“生同时、死同穴”之寓，非泛泛之笔。
11、蘅芜君，《红楼梦》人物薛宝钗在诗社里的别号。出自《红楼梦》第三十七回贾宝玉，中国古典小说《红楼梦》主要的人物，别号怡红,公子、绛洞花主、富贵闲人。,枕霞旧友史湘云在诗社里的别号。潇湘妃子，即红楼梦中林黛玉的号。书中说，大观园中姐妹起诗社，众女儿个起字号,黛玉号为"潇湘妃子
12、“恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。”
13、阴阳当然是象征夫妻关系了，我们知道最后贾迎春是“子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴黄梁”，被她的夫婿孙绍祖给虐待死了，所以算盘诗谜是“因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同”，暗示了她的结局。
14、咱们不管是“存焉”还是“村言”，总之它是说，我这是隐喻曹家历史的。那么“贾”和“甄”，这两个姓氏就是谐音“真假”那两个字的。
15、苗条、瘦弱、飘逸的绝世美女。
16、潇湘妃子是林黛玉的雅号。潇湘妃子这个称号是源于他们几个姊妹要组诗社，黛玉就觉得叫名字(姐姐妹妹的)显得俗气又放不开，所以便要他们想一个属于自己的称呼。
17、林黛玉本贯姑苏人氏，五岁时因父做官迁居扬州。母亲贾敏是贾母四个女儿里最小的女儿父亲林如海是前科的探花，初为兰台寺大夫，后调任至扬州任巡盐御史。林家虽非富贵之家，却是书香门第。
18、然后赵姨娘和邢夫人等人为了打倒贾宝玉，争夺财产，找不到别的借口，就攻击林黛玉和贾宝玉有着不正当的关系。没有了贾母保护，于是斗争非常激烈。
19、第四十回，贾探春房间的帐子上有蝈蝈、蚂蚱。随后林黛玉讥嘲刘姥姥是母蝗虫。
20、开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。《红楼梦》大旨谈情，实录其事!全文史笔，字字血泪!以诗传史，香菱师承黛玉，学诗即续史，黛玉与香菱是同一面菱花镜。
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2、《红楼梦》第37回写到，探春组建了“海棠诗社”，林黛玉边说“既然有诗社，那我们这些人都是诗翁了，要先改个不俗的美号才行”。探春笑着说“我已经帮林妹妹想了一个极美的称号——潇湘妃子”。又向众人解释说“当日的娥皇女英曾经把泪水洒落到了泪竹上行成斑，因此那些带斑的竹子又被称为湘妃竹”。而黛玉妹妹现在住在潇湘馆，又素来爱哭，等哪天她想念林姐夫的时候，也会把竹子哭成斑竹。以后我们就她“潇湘妃子”吧！大家听了都觉得起的好，起的秒，而林黛玉自己听了也是低头不语。
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4、诗歌有激荡生命的力量。接下来我还会继续分享我创作的诗歌，谢谢你的关注！
5、《红楼梦》故事里，林黛玉是三春里面的第一春，甄英莲是三春里面的第二春!崇祯帝朱由检是大一统明朝的最后一个朝代，永历帝朱由榔是南明的最后一个朝代!
6、为了偿还灌溉之恩，仙草修炼成女体，下凡寻找神瑛侍者的转世，要把自己一生的眼泪还给他。
7、我们知道，《红楼梦》区别于其他小说的一个显著特点就是“草蛇灰线，伏延千里”的特殊写法。
8、当时，因为贾环向贾政告恶状，结果宝玉被贾政一顿暴揍。大家要记住一点，虽然贾政表面看并不喜欢宝玉，但其实表象与真相往往还是不一样的。大家可以想一下，盖大观园的时候，那些名字都是谁起的呢？许多名字都是贾政征求宝玉的意见起的哦。
9、泪洒斑竹，消香捐馆，木末芙蓉，自开自落!娥皇黛玉!
10、第二种方法是谶语法。谶语就是我们对语言有一种迷信，所以咱们讲究要说吉利话，不要说不吉利的话，要多说好话。
11、这就是隐喻贾探春将来要远嫁海外。这是一种诗谶，因为大家都很熟悉，我也就不多举例。
12、然后脂批就感叹，说盛衰的对比是多么强烈呀。我们看它这里边影射一个完整的回目，“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”，是与第二十一回的“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”后前呼应的。
13、潇湘妃子,即红楼梦中林黛玉的号。为黛玉起这个名号,大概与娥皇女英的故事有关,以泪洒斑竹的娥皇女英象征黛玉的悲惨命运.“潇湘妃子”是古代传说中舜妃娥皇、女英哭夫而自投湘水，死后成湘水女神之称，也叫湘妃。历来用其故事者，总离不开说夫妻生离死别、相思不尽、恸哭遗恨等等。
14、我们看送到贾惜春的时候，作者设置了一个具体小说的情境，就是贾惜春正和小尼姑智能儿在一起玩儿呢。
15、林黛玉前世是绛珠仙子，贾宝玉是神瑛侍者——木石前盟林黛玉进贾府是贾宝玉赐字颦颦，也叫颦儿大观园结诗社林黛玉因住在潇湘馆被称为潇湘妃子
16、林黛玉的美人风筝都飞走了，贾宝玉的美人风筝却说什么飞不起来追不上。代表宝黛不能双宿双飞。
17、第二种是谜谶，就是谜语，“制灯谜贾政悲谶语”，回目上说得非常清楚。
18、《红楼梦》故事里，“斗草”一回故事，作者让香菱自己把秘密说了出来：“凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。”
19、我们再看第三十七回，大观园里成立了诗社。
20、这里边有一个根本区别，就是原著的宝黛钗爱情婚姻悲剧，宝玉的婚姻问题，是和家族内部的争夺财产的权力斗争密切联系在一起的，也是和贾家地位由兴盛到衰败这个走向联系在一起的，是错综复杂的。
六、红楼梦之潇湘妃子
1、看过上面众多线索的已经不用解释“凤、梨、风筝、二女同嫁”这些线索了吧！
2、潇湘馆和秋爽斋有共同的“凤”与“梨”，还有黛玉和探春的隐喻，这是二人纠缠的开始。
3、实际上，有一处更重要的伏笔在第十八回，就是元妃省亲时候点戏，点了四出戏。
4、第三出戏是《仙缘》，脂砚斋认为，与“甄宝玉送玉”有关。
5、我们看贾元春的那首诗是“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷，一声震得人方恐，回首相看已化灰”，她的谜底是爆竹，就是比较原始的鞭炮了。
6、英国知名婚恋治疗师安德鲁·马歇尔畅销欧美100000册的经典著作；
7、她为自己选择的死亡方式，一定要比葬花更加优美。
8、首先是诗，我们知道在贾宝玉梦游太虚幻境那回里边，警幻仙姑带贾宝玉到薄命司看那个册子，那都是一幅画，后边是四句诗，隐喻了她们未来的结局。
9、睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
10、那一回元宵节期间，贵妃娘娘贾元春送到贾府一个灯笼，灯笼上有一首诗，然后其他小姐们也都做了一些灯谜，大家都挂着灯笼娱乐了。
11、绛珠草成仙最应该感激的是神瑛侍者。所以，书中开头就交代了，她下界就是来还神瑛侍者的眼泪的。那么好，我们看，在三十四回之前，林黛玉对贾宝玉有许多的误会，比如怀疑贾宝玉把自己的荷包给了小厮等等。那么到了这一章以后呢，个人觉得，二人那种明显的误会就没有了。从这一刻起，林黛玉的绛珠草身份出来了，她以后就是全心全意来还神瑛侍者的眼泪了。引用书中黛玉的话，放下，去吧。
12、1694年4月10日(康熙三十三年三月十六日)丑时为刚17岁的雍正生了皇长女温德公主，13岁崩
13、我简单地说一下，它的整个后来的大致轮廓，就是八十回以后，首先贾母病危或者病重死了，王熙凤、贾宝玉、林黛玉这些人失去了保护。
14、比如说四十一回刘姥姥二进荣国府，她带来的外孙板儿和王熙凤的女儿巧姐——开始还不叫巧姐，后来刘姥姥给起的名——两个人交换了柚子和佛手。
15、两位妃子很悲痛，泪水撒在了柱子上，就是所谓的“斑竹”“潇湘竹”。
16、宝玉本是天界的神瑛侍者，黛玉也是天上的一颗绛珠仙草。
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18、前八十回最能体现黛玉生活状态与精神气质的黛玉葬花，可以看做是整个红楼梦里最美丽的画面之一。
19、这就是八十回以后关于贾宝玉婚配的问题。由于时间有限，关于探佚基本的情况，我就做这样一个简单的引逗吧。
20、贾母死后，黛玉没了靠山，王夫人可以无所顾忌的筹备金玉良缘。
1、林黛玉:林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
2、最后两句惊心动魄，湘云说“寒塘渡鹤影”，黛玉说“冷月葬花魂”。
3、比如第一幅，画的是一围玉带，两株枯木，一堆雪里边一股金钗，那就是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”就是隐喻林黛玉和薛宝钗未来的结局。
4、而有着仙界身份的林黛玉，如何安排她的最终结局，一定会是曹雪芹精心设计的内容。
5、潇湘妃子是黛玉结社时用的雅号，是她取笑探春时，探春替她想的，她聪明作诗也好曾做过很多借景诗以此表达自己的心，海棠诗居第菊花诗当魁
6、暗洒闲抛、抛珠滚玉、彩线难收，是层层递进，真是应了那句话，说来说去都是泪啊。我们可以设计这样一幅场景。灵山脚下，玉瑶池边。神瑛侍者每日灌溉绛珠草的时候，时而牛毛细雨，暗洒闲抛；时而雨打莲荷，抛珠滚玉；时而又疾风骤雨，彩线难收……