1、寻隐者不遇1贾岛松下问童子言师采药去。只在此山中，云深不知处。3
2、真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
3、茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
4、卷571_29「冬月长安雨中见终南雪」贾岛
5、袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。
6、人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。
7、别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。(口号贾岛赏析)。
8、见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。
9、朝来重汲引，依旧得清冷。书赠同怀人，词中多苦辛。
10、贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。首先我们看到贾岛非常用力于炼意，因而他的作品具有引人入胜的意境。如果写一首诗而意境不佳，味同嚼蜡，叫人读了兴趣索然，那就不如无诗。有了好的意境，然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。
11、录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。
12、北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。
13、天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。
14、此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。
15、有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
16、读过中国文学史的人，都知道韩愈非常赏识贾岛的作品。《全唐诗话》记载韩愈赠贾岛诗曰：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”虽然有人说这不是韩愈的诗，但是这至少可以代表当时人们对贾岛的评价。后来的人常常以“险僻”二字来评论贾岛的诗，那实在是不恰当的。
17、足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
18、“暝虫喧暮色，默思坐西林”一联，一喧一默，人、物对照，形象鲜明。西林寺在庐山香炉峰西南，风景优美。东晋高僧慧远曾居东林寺，其弟慧永居西林寺，兄弟二人恰好也姓贾。诗人很可能由此而生发联想，如果从兄不惑于名利还俗从宦，兄弟二人也分居东西二林，相伴相慰，远离尘嚣，该是又一禅林佳话。
19、近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。
20、我知雪山子，谒彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。
21、常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。
22、莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
23、雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。
24、全诗前四句状眼前之景，景中寓情，后四句回忆往事，抒发感慨，融情于景。而“默思”二字恰似笼罩全诗的“网兜”，把情与景、今与昔、现实与希望总为一体，使全诗成为一个有机的整体。
25、碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。
26、暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。
27、夜长忆白日，枕上吟千诗。何当苦寒气，忽被东风吹。
28、量无趫勇士，诚欲戈矛戢。原阁期跻攀，潭舫偶俱入。
29、卷571_21「双鱼谣(时韩职方书中以孟常州简诗见示)」贾岛
30、旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
31、深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏.
32、推敲由来一天，贾岛去长安成郊外，拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首诗留了下来：《题李凝幽居》闲居少邻并，草迳入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。第二天，贾岛骑着毛驴返回长安。半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。贾岛骑着毛驴，一边吟喔，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让，贾岛骑在毛驴上，比比划划，竟然闯进了仪仗队中。韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“敲”好。韩愈听了，很有兴致地思索起来。过了一会儿，他对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。推敲从此也就成为脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌，才能得到最佳。
33、我常倦投迹，君亦知此衿。笔砚且勿弃，苏张曾陆沉。
34、据《旧唐书》、《全唐诗话》以及苏绛为贾岛写的墓志铭等的记载，贾岛是当时范阳郡的人。唐代设定的范阳郡，包括现在的大兴、房山、昌平、顺义等县。这一带早在春秋战国时期，属于幽燕之地，英雄豪侠慷慨悲歌，成了传统的风气。正如贾岛在一首题为《剑客》的五言绝句中写的：“十年磨一剑，霜刃未曾试；今日把示君，谁有不平事？”这位诗人显然想借此来表达他自己的心情。
35、霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
36、百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。
37、莫居暗室中，开目闭目同。莫趋碧霄路，容飞不容步。
38、解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。
39、疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。
40、(注释)1寻：寻访。2童子：指隐者的小弟子。3处：行踪。
41、月中有孤芳，天下聆薰风。江南有高唱，海北初来通。
42、出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。
43、〔一〕三月晦日：就是农历三月三十日。晦日，农历每月的最后一天。
44、云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。
45、离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。
46、持戈簇边日，战罢浮云收。露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。
47、月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。
48、市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。
49、我有吊古泣，不泣向路岐。挥泪洒暮天，滴著桂树枝。
50、待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
51、“飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。”(孟郊《古怨别》)“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死。”(孟郊《怨诗》)“一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。朝来重汲引，依旧得清泠。书赠同怀人，词中多苦辛。”(贾岛《戏赠友人》)事情就是这样，“文章憎命达，魑魅喜人过”(杜甫)，因为诗人长年生活在穷困之中，所以才可能深入地接触社会，其诗才更见性情和艺术。虽然，孟郊在考取了进士之后也曾写出"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"这样精神抖擞意气风发的豪情，也写过“慈母手中线，游子身上衣”这种亲情至上的千古名句佳句，但是这些毕竟不是他的主镟律，“郊寒”才是他的主色调。请看他这样写怀乡的情绪：“愁人独有夜烛见，一纸乡书泪滴穿”；他这样写世态炎凉：“弃置复弃置，情如刀剑伤”；他这样写情感世界：“试妾与君泪，两处滴池水”；他这样写自然的萧疏：“冷露滴梦破，峭风梳骨寒”。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”(苏轼《读孟东野诗》)这才是孟郊的风格特色。《临汉隐居诗话》中说他“孟郊诗蹇涩穷僻，琢削不假，真苦吟而成。观其句法、格力可见矣。其自谓‘夜吟晓不休，若吟神鬼悉。如何不自闲，心与身为仇。’”贾岛虽不如“郊寒”，却也有其鲜明的个性。他写过“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”这样超脱闲逸的诗，也曾流露出“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把试君，谁有不平事”这样昂扬的豪气，但他的诗却多是靠“苦吟”而成的，所以仍旧显得面窄而雕琢。他自己对此是这样描述的：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”关于贾岛，最为流行的故事就是“推敲”的典故。据说他成日沉湎于雕词琢句之中，有一天竟然冲撞了京尹兆韩愈的车队，被左右拿下，推到韩愈面前"岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避"所以才冲撞了大人。原来他当时正在潜心琢磨“鸟宿池边树，僧敲月下门”。“僧敲月下门”中的动词“推”，拿不定主意，是用“推”好，还是用"敲"好。韩愈见怪不怪，停下来想了半天方说：“敲字佳。”从此交上了贾岛这个布衣朋友，还“授以文法，去浮屠，举进士。”其实，这两个字都是可以用的，只不过用了“敲”就具有一种声音的美，更能衬托出夜深人静时的意境。
52、前日远岳僧，来时与开关。新题惊我瘦，窥镜见丑颜。
53、汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。
54、上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。
55、贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改。但是到了他写成之后，却又使读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。由此可见，所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的，至于从读者欣赏的方面说，却不应该看出作者的苦来。
56、地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。