一、故乡的秋天
1、五谷丰登、 天高云淡、 千秋万代、 春华秋实、 秋高气爽、 一叶知秋、 西风残照、 金风玉露、 雁过留声、 春去秋来
2、不多余。为了突出寂寞、孤独的冷落之感。理解这句有难度，要扣住本文“秋”的基调和本文“十分的秋意”即清、静、悲凉来回答就可以了。
3、直到谱成了密密麻麻的毯子
4、项羽，原籍秦时的下相(今江苏宿迁)，自汉以后经多次调整，九六年宿迁成立二级市，以项王故里为市区。
5、梅的故乡在鄂西、川东。据《本草纲目》引陶弘景的《名医别录》记载：“梅实生汉中山谷”，而“襄汉川蜀江湖淮岭皆有之”。《花镜》上说：“古梅多著名于吴下、吴兴、西湖、会稽、四明等处，每多百年老干。”《花镜》在梅的注解中说：四川大渡河上游的丹巴县内，海拔1900〜2000米的山谷地带，雅砻江流域会理县的海拔1900米的山间，都有野梅生长。广西兴安县山区、江西与广东交界的大庾岭，古代都是盛产梅的地方。广东增城县的罗浮山，历来以产梅花著称于世，“罗浮”后来就成了梅花的别名。
6、故乡的秋这篇文章其实是我们学校的时候学的非常经典的文章，他通过古今中外主要是想要表达他对于故乡的思念。
7、故乡，永恒的话题，而这寥寥几句便勾起我们的思家情绪最重要的便是它列举的这几样是几乎每个人都还有印象，都还是记忆中那个美好的样子。有形“月”，有声“曲”“歌”，更重要的是有“情”。不禁会想着家中人是否安好，可是又有点怯意，有点近乡情更怯之感……
8、您好，你说的是郁达夫的《故都的秋》吧，这篇文章分层次如下：第一部分：总起(第2自然段)①南国之秋的色味比不上北国之秋。②直抒作者对故都之秋的眷念之情。第二部分：分写(第3—12自然段)秋花—色；秋槐—形；秋蝉—声；秋雨—味；秋果—实秋晨天空、秋之牵牛花。秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、和秋草“清”槐树落蕊而知秋“静”乡国有异，悲秋之感却同。第三部分：总括(第14自然段)南国之秋，色味不如北国之秋浓。
9、苏中里下河地区，常见的是江苏兴化、泰州等地。如果您觉得上述回复对您有用的，请帮忙好评哦，亲
10、故乡，永恒的话题，而这寥寥几句便勾起我们的思家情绪最重要的便是它列举的这几样是几乎每个人都还有印象，都还是记忆中那个美好的样子。有形“月”，有声“曲”“歌”，更重要的是有“情”。不禁会想着家中人是否安好，可是又有点怯意，有点近乡情更怯之感……
11、故乡的秋天到处是一派丰收的景象。田野里，高粱涨红了脸，稻子弯下了腰，白菜裹紧了自己粗壮的身体，大葱挺直了自己挺拔的身躯。农民伯伯站在田间，一边挥洒着汗水，一边在开心的笑着。
12、大豆的故乡在中国，这是世界公认的。在中国新石器时代的遗址中，曾发现大量大豆的痕迹。在山西省侯马还出土过古代大豆，并有10粒在北京自然博物馆珍藏。1953年在河南洛阳烧沟汉墓中，发掘出距今2000年的陶仓上，用朱砂写着“大豆万石”，同时出土的陶制壶上有“国豆一钟”的字样。除了以上实物佐证外，许多古文献中也有记载。
13、听着苞谷地里被风吹得沙沙声响
14、我觉得这很可能是由于对现实生活的不满或者遇到了很多无法面对的事，也有可能觉得自己不被了解，其实只要你放下压力，连梦都不会有的
15、有两种改法：故乡的秋天是令人向往的季节.秋天的故乡是令人向往的地方.修改病句原则：能改不删,能添不去.
16、那山坡上豆大的黄色野菊
17、蓝天也被在忽略的季节散出了灰白色
18、参考一下....................故乡的秋天我常常翻开记忆的封页重读故乡秋天那些如诗的节紧挨老屋的板栗树从窗看张的睡姿忍俊不的将惑叮当洒在瓦片板栗的香甜唤醒睡眼惺忪的黎明豆荚鼓胀得劈啪作响稻谷在田里喊站累了腰耳背的老父早就聆听了嚓嚓嚓嚓一把镰刀把天边磨得铮亮秋天丰收的颂歌在农具单纯音的伴奏下从早唱到晚许多抒分写在庄稼黝黑的脸秋风游走于村庄捎带一些愉悦的信息一只肥犬欢快窜跑将一段喜事叼到村嬉笑的小孩女颈项都伸鸭脖迎亲的队列从唢呐声中缓缓走来柿树的红灯笼照亮山村的黄昏蜥蟀们在秋某一角落开始尽演唱孩童的梦幻在闪烁的银河中
19、一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。
20、故乡的秋一文贯穿全文的手法是对比，作者从故乡的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故乡秋景的＂清静悲凉＂，间接写通过二的对比也反映出故都秋景的特点。
二、日本电影故乡的秋天
1、却又被依稀显露的石子尘封
2、故乡的秋天碧波荡漾的理解方法是，首先从故乡的纬度去理解秋天碧波荡漾的溢美之词。其次从碧波荡漾的景色描写去理解故乡的秋天在作者心目中的美