一、太乙近天都
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2、张衡曾在《西京赋》中描绘了终南山的雄伟：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争之险也。”
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5、关于终南山，还有许多传说故事。
6、太乙高峰邻近天都，山脉延绵，伸向那海天相接之处。回头望见云海茫茫连成一片，走近山中青青的烟雾若有若无。中峰太乙最高，划分不同分野；整个山谷气候阴晴各自悬殊。不知向何处去寻找投宿之地，隔着涧水询问樵夫。诗旨在咏叹终南山的峻伟、壮大、雄奇。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的形态。末联写为了入山，想投宿山中人家。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若处子，有声有色，意境清新，宛若一幅山水画，壮阔中含细腻，可谓善写大景者。全诗描绘了终南山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象，“隔水问樵夫”特别具有动感，乃点睛之笔。
7、③青霭：山林中的青色烟雾。
8、溪清白石出，天寒红叶稀。
9、山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
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11、特指辨别，如区分、分析。
12、(诗词)七夕诗词，最爱还是《鹊桥仙》
13、①太乙：终南山又名太乙山。天都：长安。
14、王维，字摩诘，河东蒲州(金山西运城)人，祖籍山西祁县，盛唐山水田园诗派代表，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。与孟浩然合称“王孟”。
15、昔时颜未改，浮世路多新。
16、鹤巢松树遍，人访荜门稀。
17、诗旨在咏叹终南山的峻伟、壮大、雄奇。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的形态。
18、康楷记得在网络红人老湿曾经对西游记后传，进行如此深刻的评价:“《西游记后传》真乃烂片中的战斗机，尤其是动作武打左一边右一遍，把明明三集演完的，硬是要塞到慢慢三十集才能演完。”现在回归主题说说《石敢当之雄峙天东》，名字取的很霸气，开头看了，结果发现居然就是翻版的《西游记后传》，我当时觉得应该改编的不错，况且有猴哥当演玉帝，但是我错了，我想知道知道，编剧是多么恨我家猴哥了。由于只看了两集，只能吐槽两集了。
19、作者王维，字摩诘，汉族，河东蒲州人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。与孟浩然合称“王孟”。
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二、太乙近天都描写的是哪座山
1、分野中峰变，阴晴众壑殊。
2、袁世凯可谓最富争议的人物。
3、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。
4、太乙：终南山别名。又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。天都：传说天帝居所。这里指帝都长安。
5、分野：以天上星宿配地上州国称分野。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
6、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之因此古人又称秦岭山脉为终南山。绵延八百余里的秦川是渭水和汉水的分水岭，同时也分隔了南北两地的人情地貌。
7、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
8、白云回望合，青霭入看无③。
9、不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。
10、古往今来，许多仁人志士都在终南山留下了名篇，千年后，行走在这座历史的大山中，望向丛林深处，仿佛先贤仍隐居其中。古时天下未定，隐士立于江湖之上，有与命运抗争之心，有随波逐流之叹，有待金而沽之意，有远离凡尘半入空门之态。进可匡扶天下，退可存其身。天下一统后政治素清，隐士无生存土壤，于是选择远离世俗，隐居于深山之中。于邺有诗曰：
11、壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。人处：有人烟处。
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13、他不仅是政治家和军事家，
14、《终南山》唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代：李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。
15、高耸的终南山似乎接近长安，山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。
16、作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
17、山路元无雨，空翠湿人衣。
18、译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
19、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。
20、亦指区划开，如分开、划分、分野、分界、分明、条分缕析。
三、太乙近天都,连山接海隅
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2、作者孟浩然，唐代诗人。襄州襄阳人，世称“孟襄阳”。因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
3、主人贵且骄，待客礼不足。
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5、天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
6、终南山有两条古道：一条是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。唐代，四川涪州(今涪陵区)进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不过三日即到长安，因此这条道又名“荔枝古道”。另一条是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的便是此道。唐代韩愈去广东潮州，途经此地时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。
7、终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它与他山连接不断，直到海隅，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
8、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
9、原文：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
10、(诗词)当诗词遇上音乐，视听交融，醉人心脾。
11、《三命通会》说:"天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次...较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避."
12、在吟诗作对上饶有兴致，
13、太乙真人的大招只能复活2个人，官方之前写文案的是写错了变成了3个人，所以有人就误会是复活3个英雄。而且新版本更新以后，太乙真人的大招只会复活自己+一个队友，以前是选择2个不一定有自己，所以现在的大招在自己没死的情况下相当于只能复活一个人。太乙真人的复活不是看谁死就优先复活谁，而是在开大的时候，会放出傀儡保护自己和血量最低的队友，如果在开大的时候那个队友死了，2秒内就会恢复30%血量。太乙真人开大的时机很重要，首先玩家一定要站在脆皮输出的旁边，这样就可以最大程度保护他，然后要根据对方的血量来判断开大的时间，一般被保护的血量太低了就可以开大了，说白了你就是个辅助，他的命比你更重要一点。
14、但不搔首弄姿，以咏吟自傲……”
15、历史上功过是非，在此莫说，
16、虽乏远大的政治理想，然亦雄才大略，
17、虽妻妾众多，然并不沉湎于酒色。