一、破阵子辛弃疾
1、破阵子 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
2、这首词的题目说的是什么呢？说的是“为陈同甫赋壮词”，我专门为老陈，为陈亮写了这首壮词，然后寄给他。陈亮啊，力主抗金恢复中原。宋高宗驾崩了，陈亮认为恢复中原再现生机，于是亲往建康，上疏宋孝宗，纵论恢复中原之势。他认为朝廷应该用非常之人，建非常之功啊，谁是非常之人？陈亮认为就是像朱嘉，像辛弃疾，这都属于非常之人。所以陈亮还给朱熹写信，鼓励他出来做官，担当囯家大事，
3、灯的红光，剑的寒光想相互交融，透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中，可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切！“挑灯”“看剑”的举，真切地表现了词人此时内心的郁愤，而透过这，词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘怀的岁月。在迷离仿佛的醉态中，英雄酣然入梦，一梦醒来，各军营里召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨，军心的振奋。
4、经典咏流传：林则徐《百川千仞》
5、马作的卢(dìlú)飞快：战马像的卢马那样跑得飞快；作，像…一样；的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
6、辛弃疾21岁时，就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次”鹅湖之会、此词当作于这次会见又分别之后。
7、经典咏流传：《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
8、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
9、此词以两个二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看？……这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”也难以比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界。
10、赏析：整首词抒发了作者想要杀敌报国，建功立业却已年老体迈的壮志未酬的思想感情。
11、大家別忘了，他这首词写在什么时候？这首词并没有写在抗金前线，而是作者在宋孝宗淳熙八年之后被罢官，闲居在江西上饶的带湖时候写的。再说得尖刻一点，作者写这词的时候，只是个田舍翁啊。农田里的老头子，就像前面那首词说的一样，“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”白发老头子，写得这么首词。“可怜白发生”啊，我这都是空想。现在我头发都白成一大把了，所有这些都没能实现了。
12、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
13、醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
14、下面就是写对当年战争生活的回忆。
15、根据小序的介绍，这是辛弃疾借给范南伯祝寿的机会写给其的一首劝勉词，鼓励他及时前往泸溪上任。范南伯是何许人也？辛弃疾会给他如此待遇？根据资料显示，范南伯其实是辛弃疾老婆的兄长，古人称之为“内兄”，我们现在喊作“大舅哥”。为了达到劝阻大舅哥的效果，辛弃疾连用6个典故，可谓用心良苦。
16、看剑：查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
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18、并且约朱熹和辛弃疾他们仨一块到紫溪相会，论当世之事啊，谋划恢复中原。这劲头多大呀！紫溪在哪啊？就在现在江西的铅山以南。陈亮性子急，没等到朱熹给他回信，他就先到上饶来，找辛弃疾。陈亮的到来，让辛弃疾对恢复中原的事业充满了热情。当时他本来身体还不太舒服，大冬天的也冒着严寒，与陈亮同游鹅湖，共酌瓢泉。所以历史上把它们俩这次相会也叫做“鹅湖之会”他们俩在一块啊，慷慨陈词，论谋划恢复中原。后来又赶到紫溪，想等着朱熹一块共商大计，可惜啊，没有等到朱熹。失望之余，陈亮告別辛弃疾，回家了。
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20、通过梦境回忆少年时驰骋沙场，表达词人完成统一大业的崇高理想，杀敌立功的雄心和报国之志；以及壮志难酬而身先老的忧愤与叹息。
二、破阵子辛弃疾为陈同甫赋壮词以寄之
1、这是秋天在战场上阅兵。
2、这两句紧扣“壮”字，是现实生活的写照。此时词人罢职闲居，但目睹国事则忧心如焚，胸中块垒，惟有以酒浇之。醉酒之时，词人还拨亮灯火，深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。
3、八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
4、大家可能觉得奇怪，写得这么惊天动地，怎么最后这么消沉呐？而又为什么这首词寄给陈同甫，也就是陈亮呢？这说来话长了！作者自从罢官之后，闲居江西上饶的带湖，到了宋孝宗淳熙十四年，公元1187年，当时的太上皇宋高宗赵构就病逝了。宋高宗的去世，给当时主张抗金的人似乎带来了一些希望。因为高宗是主张议和的。特別是辛弃疾的好朋友，著名的政论家、学者兼词人陈亮，赵构去世之后，抗金的期待啊就更大了。陈亮，浙江人字同甫。
5、经典咏流传：荆轲《易水歌》
6、搞清豪放的本质 豪放派特点大体是“创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣”。这些都是豪放的外部形式，而其内部的本质就是主体(而非客观事物)的豪迈，简单一点说就是是词人内心的豪迈才是“豪放派”的本质，所以就决定了词的选材、用词等这些外部的形式。
7、经典咏流传：卢纶《塞下曲·其二》
8、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
9、秋.写出了肃杀的气氛和作战时的季节,突出战况的严肃与即将爆发的盛大战景.可怜白发生!作者一生抗金收复失地,连梦中也不忘抗金生活,但由于朝廷的无能,自己的理想难以实现,当看到两鬓新生的白发,感到自己已入暮年,"空有一身凌云壮志,报国欲死无战场"只能在沉醉后持聘(马字旁的==..)沙场,心中不由涌起壮志未酬的悲情(语文课上总结的..)(这个我们倒是没想过..)希望对你有帮助..
10、宋孝宗淳熙十五年(1188年)冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
11、了却君王天下事，赢得生前身后名。意思：我希望完成君王统一国家的大业，取得世代相传的美名！
12、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
13、⑵陈同甫：陈亮(1143—1194)，字同甫，南宋婺州永康(今浙江永康县)人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。
14、辛弃疾二十一岁时，就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。宋孝宗淳熙十五年(1188)冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横，自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期，最有可能是在鹅湖之会后、杭州重逢前的五年间。
15、“破阵子”是词牌名，“为陈同甫赋壮词以寄之”是作者写作时的拟名。所以题名应该是“破阵子为陈同甫赋壮词以寄之”，两个都要。以上回答供您参考！希望对您有所帮助！杭州图书馆
16、将士们手抓牛肉，大快朵颐，营中演奏胡曲，在一片欢乐的气氛中，我度过了第一个夜晚。
17、塞外声：以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
18、辛弃疾《破阵子》中两句都能体现豪放派的风格。但论最能体现的则为“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，其原因有以下几点：
19、翌日清晨，苍穹之下。我们全副武装，准备迎战金军，我检阅军队后，挥起手中宝剑，对士兵们说：“兄弟们，十年磨一剑，霜刀未曾拭，那些蛮子们霸占大宋的江山，蹂躏百姓，劫掠财物，让这片土地寸草不生。今天，我们要一雪前耻，替死去的百姓和将士们讨回公道！”
20、谢谢嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻 我们初一时老师讲过的 准没错哦
三、破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑
1、《破阵子》辛弃疾拼音版如下：zuilitiaodengkanjian，menghuichuijiaolianying。babailifenhuixiazhi，wushixianfansaiwaisheng，shachangqiudianbing。mazuodelufeikuai，gongrupilixianjing。lequejunwangtianxiashi，yingdeshengqianshenhouming。kelianbaifasheng。
2、好在辛弃疾是一个伟大的词人，他把他的理想，和因为理想不能实现而满腔的欲愤都倾注到了词中，使得几百年之后的我们，能够很真实地体会到这样一个伟大的英雄和文学家的内心情怀，让我们真实地理解到一个爱国主义诗人深刻的思想内涵，对我们具有极大的启示作用，也深深地感染着我们的内心世界。
3、经典咏流传：龚自珍《己亥杂诗·其五》
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5、破阵子，读作pòzhènzi，词牌名。又名十拍子。本唐教坊曲名。双调，六十二字，平韵。辛弃疾，读作xīnqìjí，南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
6、下片继续针对范南伯迟迟不愿去上任，连用四个典故进行劝勉。
7、醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把熟牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。完成君王统一国家的大业，博得天下身前死后的美名。可惜已成了白发人。
8、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
9、霹雳(pīlì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
10、“五十弦翻塞外声”，写战场上的那种音乐，写将领秋天点兵，击鼓、弹奏这种军政之乐。辛弃疾是带过兵的，而且他后来做的官职当中，有不少是跟军队有关的。他多次担任过湖北安抚使、江西安抚使和福建安抚使，“安抚使”是军政长官，既管政也管军队，所以带兵，特别是他在担任湖南安抚使的时候，还训练过飞虎军。因而这一段写战场生活，既有早年的经历，也有后来操练军事的回忆。但是这一切，当他在闲居带湖当农民的时候，都只能作为美好往事了。
11、你好《破阵子》辛弃疾是初中语文九年级上册的一篇课文。辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，《破阵子》是他的名篇之一。原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！翻译：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把熟牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。完成君王统一国家的大业，博得天下身前死后的美名。可惜已成了白发人。
12、“八百里”是一种牛，用今天的话可能就是一种菜牛，有的牛是专门养了吃肉的，也有一些是老牛，到最后跑不动了干不了什么事了，就只能杀了吃肉。“分麾下炙”就是把牛肉分给部下。
13、我认准了敌人头领，猛拉缰绳，战马飞奔，我拉弓如满月，一支箭划破天际，如霹雳般射中他们的头领。金人大乱，我挥剑斩金人于马下，热血沸腾，正憧憬着英雄流芳百世之际，我眼前一花。
14、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”
15、挑灯：拔动灯火，点灯。
16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
17、经典咏流传：刘禹锡《浪淘沙》
18、(小序)为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪，南伯迟迟未行。因作此词以勉之。
19、在这期间，他们两个人往来唱和有不少的词作。我们有理由认为，这首词就是在这一时期所写的，是非常真实的，能够代表辛弃疾此时的心情。应该说啊，辛弃疾这首词当中的英雄形象，就是词人自己的化身，也是他志向的化身。虽然这里写的很多场景都是梦回的，甚至有一些部分是带有想象的，但是也应该说他是辛弃疾年青的时候，抗金征战生活的一个真实反映。
20、醉里挑灯看剑⑶，梦回吹角连营⑷。八百里分麾下炙⑸，五十弦翻塞外声⑹。沙场秋点兵⑺。
四、破阵子辛弃疾
1、辛弃疾是南宋杰出的爱国词人，《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮 ， 抒发抗金壮志的。陈亮，字同甫，著名的爱人，和辛弃疾同属主战派，又同遭投降派的打击 迫害。118年，陈亮到带湖访问辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共抒北伐壮志。之后，两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后，自抒壮怀激烈与之共勉。
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3、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。虽说是名句，但也凸显了辛弃疾书生意气，有心护国，无力杀敌的脓包相。因此只敢在酒后，挑灯看剑，只能在梦里上阵杀敌。还不能做到“渴饮匈奴血，饥餐胡虏肉”的境界。
4、辛弃疾宋代著名的爱国词人。昨天的词看起来像一个婉约的才子，而今天的词就格外的意气风发，简短的几句话体现了一个爱国人士无比坚定的信念和立业建功的决心。爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点。
5、经典咏流传：岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
6、我不甘心地回头，拿起枕边的剑，将它挂在墙上。也许，再也看不到中原收复的那一天了。我化剑为笔，写下这首《破阵子》。
7、原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
8、八百里：指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛，名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
9、⑴破阵子：唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词牌。
10、经典咏流传：屈原《渔父》
11、的卢：马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。
12、经典咏流传：《弹起我心爱的土琵琶》，展现老一辈不灭的浪漫与乐观
13、破阵子只是一个词牌名。通俗来讲就是一个格式。你能不能问得再具体点，要有作者。我给你列几篇比较有名的。《破阵子》辛弃疾其一辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!破阵子晏殊燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长(cháng)飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生破阵子赠行辛弃疾少日春风满眼，而今秋叶辞柯。便好消磨心下事，莫忆寻常醉后歌。可怜白发多。明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。我定思君拚瘦损，君不思兮可奈何。天寒将息呵。
14、“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”
15、回复“2”可以查看收听“睡前故事”
16、上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后，兴致勃勃，拨亮灯火，拔出身上佩戴的宝剑，仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候，还听到四面八方的军营里，接连响起号角声。“角”，古代军队的乐器，如同今天的军号，有竹、铜、牛角等制品。
17、挑灯：拨动灯火，点灯。
18、zuìlǐtiāodēngkànjiàn，mènghuíchuījiǎoliányíng。bābǎilǐfènhuīxiàzhì，wǔshíxiánfānsāiwàishēng。shāchǎngqiūdiǎnbīng。
19、⑶挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。
20、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
五、破阵子辛弃疾赏析
1、⑼霹雳：本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。
2、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”
3、他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。
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5、经典咏流传：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
6、古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”，这里代指牛。“麾(huī)下”，即部下。“炙”(zhì)，这里是指烤熟的牛肉。古代的一种瑟有五十弦，这里的“五十弦”，代指各种军乐器。
7、“千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州”，二范的名字之所以能够千古流传，就在于立功万里，为君王为社稷分忧。意在劝勉范南伯做千古英雄人物，不要轻易放弃建功立业(虽然只是到泸溪这个小地方做官)的机会，要时时想着大宋的三百州江山啊。
8、经典咏流传：《早春呈水部张十八员外》韩愈
9、醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
10、从挑灯开始。现在同学们经常挑灯夜战，复习功课，可曾想到，在数百年前的宋朝，也有一位大词人，挑灯难寐，他又是为什么呢？接下来请欣赏辛弃疾的破阵子.大概意思就是这样,你可以根据对象自己扩充语言
11、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
12、不知过了多久，我眼前逐渐模糊起来。
13、最后一句“可怜白发生”，意思是说：可惜功名未就，头发就白了，人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。
14、应指的是牛。据《晋书》记载，王济与王恺睹射得胜，命左右把胜利物——王恺的爱牛“八百里驳”宰了，取牛心作炙。可见这里的“八百里”指的是牛。
15、⑹五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器。翻：演奏。塞外声：指悲壮粗犷的战歌
16、“马作的卢飞快”，的卢，指的是这马的额头上有白点的卢马，大家都知道啊，看过《三国演义》的，不光是三囯演义，在《三国志》里边也有真实记载，当初刘备出席刘表的宴会，刘表的手下想要杀刘备，刘备骑着这匹的卢马，结果跃到檀溪水中啊，出不来了。结果没想到这的卢马腾地一跃三丈，愣从这檀溪水里头跳出来了！说明这的卢马呀，是一匹宝马。“马作的卢飞快”想当年，胯下的卢马，快如闪电！
17、经典咏流传：杜甫《蜀相》
18、“八百里分麾下炎”这“八百里”啊，指的是牛的代称，据《世说新语》里边记载，东晋的大贵族王恺有一头爱牛，叫“八百里驳”。什么意思啊？就说这牛跑的快啊，日行八百里。”驳指的是什么呢？指它身上这颜色是黑白相间。“麾下”“麾”本来是军中的大旗，“麾下”指的是部下。这个“炙”啊，指的是烤肉、熟肉。“八百里分麾下炙”是什么呢？指的是把这个烤牛肉、熟牛肉分给部下。大家注意啊，这地方一定不能理解错了，不能理解为烤牛肉陈列了八百里长，那就全错了，这“八百里”指的是牛啊。
19、那么上片呢，“醉里挑灯看剑”呐，这是辛弃疾写给他好朋友陈亮的一首词。它叫壮词，什么叫壮词？就壮大、豪壮嘛。何为豪壮？喝醉酒了之后，把灯挑亮了，把宝剑拿出来，在灯下看剑，想起了自己年轻时候战场的经历。我们前面说过，辛弃疾是个战士，是打过硬仗的。百万军中取上将，如探囊取物。“梦回吹角连营”一瞬间，好像在做梦一样，他又回到了当年的战场啊，这战场了不得，在沙场秋点兵，一派画角声寒。“八百里分麾下炙”，你想想，那是什么场景啊？
20、最后一句“可怜白发生”，句子很好解释，但是却使得这首词在结构程式上，成为了所有古往今来的词当中最特色的一首词。原因是什么呢？本来词分上下两片，五代、宋代的小令词，多半是上片写景，下片抒情，有一个层次感，上下两片自然分为两段。但这首词不是，前后十句，前面九句都是忆旧，回忆战场的生活，回忆过去那个叱咤风云的岁月，但是到最后，“可怜白发生”，一下子跌落到现实、跌落到眼前、跌落到现在，自己老了却一事无成。
六、破阵子辛弃疾
1、词这样来安排结构，是辛弃疾词的一个独创的特点。前面写得有声有色：酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，“了却君王天下事”的抱负，但是最后却要跌落到可悲的现实。不但这些抱负不能实现，现在自己当着一个农民，正像后面一首词当中要讲的：“忍(却)将万字平戎策，换得东家种树书”。在农村里度过自己这二十多年最好的岁月。“可怜白发生！”一下子从理想的高峰跌入到现实的深渊，全词至此戛然而止，为读者留下无尽的思绪。这五个字一方面表现前面所描述的年轻时的经历现在只能成为一种追忆，另一方面也说自己年近半百，两鬓染霜，还能有机会实现自己的理想吗？最后一句本身也是壮语，只是它由雄壮变为悲壮，充满了作者壮志不遂的抑郁、愤慨。在布局上非常有特色。
2、顾随《稼轩词说》：“一首词，前后片共是十句。前九句，真是海上蜃楼突起，若者为城郭，若者为楼阁，若者为塔寺，为庐屋，使见者目不暇接。待到‘可怜白发生’，又如大风陡起，巨浪掀天，向之所谓城郭、楼阁、塔寺、庐屋也者，俱归于幻灭，无影无踪，此又何等腕力？谓之为率，又不可也。复次，稼轩自题是‘壮词’，而词中也是金戈铁马，大戟长枪，像煞是豪放，但结尾一句，却说：‘可怜白发生’。夫此白发之生，是在事之了却、名之赢得之前乎？还是在之后乎？这又是千古人生的悲剧。所以一部《稼轩长短句》，无论说是看花饮酒，或临水登山，无论是慷慨悲歌，还是委婉细腻，也总笼罩在这悲哀的阴影之中。”
3、⑸八百里：牛名。《世说新语·汰侈》载，晋代王恺有一头珍贵的牛，叫八百里驳。分麾(huī)下炙(zhì)：把烤牛肉分赏给部下。麾下：部下。麾：军中大旗。炙：切碎的熟肉
4、其实除了主和派的排斥，也包括辛弃疾自身的经济问题。淳熙八年，辛弃疾在江西安抚使任上，又一次被劾罢官，于是不得已在上饶闲居达20年之久。《破阵子》是辛弃疾寄给好朋友陈亮的一首词。辛、陈二人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士。词中回顾他当年在山东和耿京一起领导起义军抗金兵的情形，描绘了义军雄壮的军容和英雄战斗的场面，也表现了作者对不能收复中原的悲愤心情，是报国无门的悲愤之情凝聚而成。
5、经典咏流传：蒋士铨《岁暮到家》
6、“梦回”不是梦中回到，虽然单独在这个句子里也能说通，但是辛弃疾的词里用到“梦回”的地方很多，应该是梦醒。一梦醒来，到处听到吹角连营的号角之声，辛弃疾仿佛又回到昔日的战场上。正因为杀敌报国心切，所以连梦寐中都想着杀敌报国，想着回到战场上去。
7、汉字版如下：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
8、最后一句词单纯是辛弃疾表达自己对大舅哥生日的祝贺，送两只玉瓯作为寿礼。
9、“却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不”，辛弃疾承认，泸溪的确是个小地方，甚至极有可能处处被人掣肘，毕竟当年南朝宋大将军宗悫晚年为豫州刺史都被人怠慢受气，何况大舅哥没有宗悫那样的背景，遇到被人为难也是正常，但是这地方仍然可以去试一试啊，不妨当一次牛刀，杀一杀鸡(用了论语中的“杀鸡无需用牛刀的典故)，把泸溪治理好来显示自己的能力。
10、我梦想着为国君分忧，大破金贼，收复失地，建功立业。
11、“弓如霹雳弦惊”啊，什么意思？:霹雲"本来是打雷的声音，这地方说的是拉弓弦，嘣嘣作响，好像打雷一样，好像霹雳的声音一样。这你想想啊，太厉害了！“梦回吹角连营”“沙场秋点兵”，的卢马，快如闪电，弓弦响处如霹雳。这么厉害的部队，这么英雄的部队，这都是辛弃疾原来经历过的呀！干嘛这么大的阵仗啊？
12、了却君王天下事，赢得生前身后名。也成了千古传诵的佳句，辛弃疾的爱国情怀和放眼几千年的眼界和胸怀也体现的淋漓尽致。
13、完成君王统一国家的大业，博得天下身前死后的美名。可惜已成了白发人。 给分！！！！！！！！！！！！！！！！
14、了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！翻译 醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把熟牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
15、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的名句是了却君王天下事，赢得生前身后名。天下事，指收复失地，统一祖国的大业。生前身后名，意为生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名，字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成，从而发出愉快的欢呼声，连调子也是轻松而又大气磅礴的，使词的感情上升到最高点。结句可怜白发生，笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩，这一句与首句相呼应，都是叙写现实生活
16、麾：军旗。麾下：指部下。
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