一、在狱咏蝉
1、闲话唐诗三百首：在狱咏蝉
2、在狱咏蝉运用托物言志的手法，以蝉的高洁象征自己品德的高洁，表明诗人希望得到援救，昭雪冤狱的愿望。在狱咏蝉是一首咏物诗，名为咏蝉，实为自表心迹。秋蝉鸣引发了诗人对自己身处囚牢的哀思，秋蝉“飞难进”“响易沉”，而自己与与它一样遇到打击，有苦无处诉的无奈忧愁；同时，诗人以秋蝉的高洁来证明自己的清白。诗人抒写了因无罪被诬，无人相信自己的高洁而为之辩白的忧愤。但忧愤之中又有着超然的心态，不愿与俗流为伍。
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4、蟪(huì)蛄(gū)：一种比较小型的蝉。
5、西陆蝉声唱，南冠客思深。
6、不能忍受你煽动黑色的翅膀，对着我这鬓发苍白的牢狱之人唱你凄凉的歌。
7、秋天蝉声不停，使得被囚之人思乡愁情更深。看见蝉翼，就想到自己正当盛年的样子，现在却满头白发吟咏着悲伤的诗歌。霜露太重，蝉难举翅高飞，大风起时蝉鸣声也容易被淹没。没有人相信蝉是高洁的昆虫，又有谁能证明我有一片冰心？
8、飞难进：是说蝉难以高飞。响：指蝉声。
9、búkānxuánbìnyǐng，láiduìbáitóuyín。
10、一首好的咏物诗，常常有意无意地，有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，这需要我们细加体会。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”诗中的“蝉”即是作者的自况。前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。
11、露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。
12、“西陆蝉声唱，南冠客思深。”意思是，秋天蝉声不断，引起了身陷囹圄的诗人的无限愁思。诗人触景生情，情因景生。情感从何而来，是因闻见了蝉声。该诗用起兴对起开篇，将蝉声与愁思对举，两相映照，下笔自然，工稳端庄。即是咏物，物必在先。首句咏蝉，次句写己。咏物非本意，借物抒情才是目的。
13、唐高宗仪凤三年(678年)，骆宾王被人陷害，以莫须有的贪赃罪名下狱。骆宾王在狱中听到蝉鸣，有感而作此诗。全诗咏烊自喻，以蝉的高洁，喻自己的清廉，奸物我统一起来，且语多双关，用典自然。
14、尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
15、《yǒngchán/zàiyùyǒngchán》tángdài：luòbīnwáng
16、沉：沉没，掩盖。高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。予心：我的心。
17、岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？
18、杨雨、康震简短讲解唐代三首《咏蝉》诗
19、xīlùchánshēngchàng，nánguànkèsīshēn。
20、囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
二、在狱咏蝉翻译
1、这首诗作于狱中，通过叙说蝉的形态，习性及美德，表达自己高洁的品性以及不为世人理解的哀伤。
2、西xi路lu蝉chan声sheng唱chang，南nan冠guan客ke思si侵qin。
3、有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？
4、“不堪玄鬓影，来对白头吟”，承接首联，是隔句相承。第三句承接第一句继续写蝉，第四句承接第二句继续写己。“不堪玄鬓影，来对白头吟”的字面意思是，蝉凄切的悲声仿佛是在一遍遍吟唱卓文君的《白头吟》“凄凄重凄凄”，这声音真难以让人忍受。深层意思是，蝉啊，你不该对着我这鬓发苍白的牢狱之人唱你凄凉的歌。你的吟唱正好刺痛了我的内伤，正好引起了我的愁思。骆宾王巧借“白头吟”用来一语双关，加深了原意。首联写听觉，由蝉及人，闻蝉声而动客思；这一联写视觉，由己及蝉，观玄鬓而自悲伤。
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6、这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
7、首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。
8、风feng多duo响xiang易yi沉chen。
9、wurenxingaojie，shuiweibiaoyuxin。
10、那na堪kan玄xuan鬓bin影ying，
11、说起来这和武则天息息相关。当时虽然还是唐高宗时代，但武则天已经晋升天后，在权力的道路上越走越远。武则天一路上位，不知打破了多少规矩，突破了多少底线。而这些规矩和底线，恰恰是骆宾王作为一个士人内心坚守的东西。骆宾王当时的身份是侍御史，算是监察官员。监察谁呢？他居然监察到武则天头上去了，不断上书武则天，奉劝她就此止步。这当然会触怒武则天。于是就有人见风使舵，诬陷他贪污。监察官员自己贪赃枉法当然是重罪，所以，骆宾王被抓起来，关在大理寺的监狱里，等候命运的裁决。一旦到了这个地步，确实就是对人心志的极大考验。达观如苏东坡，在狱中不是也会写下“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”这样颓丧的诗吗？那么，骆宾王这首诗会怎么写呢？
12、这首《在狱咏蝉》是唐诗中的名篇。是骆宾王在狱中所作。
13、在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。
14、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。深秋季节寒蝉不停地鸣唱，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一的骆宾王的诗作。这首诗与一般的咏蝉诗不同，感情真挚而充沛。全诗借蝉的高洁品行，“寓情于物”，抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
15、✦徽纆(mò)：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
16、虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。
17、余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
18、✦曩时：前时。✦将：抑或。
19、西陆蝉声唱，南冠客思亲。那堪玄鬓影，来对白头呤。露重飞难进，风多响易况，无人信高洁，谁为表予心。出自骆宾王《在狱咏蝉》
20、咏蝉/在狱咏蝉(唐)骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为穷徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
三、在狱咏蝉原文及翻译
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2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王维的《竹里馆》：独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照.杜甫的《佳人》：绝代有佳人,幽居在空谷……在山泉水清,出山泉水浊……綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫,愿为持竿叟.李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁,谁为表予心.王维《老将行》：莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋.李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人,凤歌笑孔丘.
3、“西陆蝉声唱，南冠客思侵。”意思是，秋天蝉声不断，引起了身陷囹圄的诗人的无限愁思。诗人触景生情，情因景生。情感从何而来，是因闻见了蝉声。该诗用起兴对起开篇，将蝉声与愁思对举，两相映照，下笔自然，工稳端庄。即是咏物，物必在先。首句咏蝉，次句写己。咏物非本意，借物抒情才是目的。首联两句诗衔接自然，浑然天成。写蝉时，抓住两点：时间是秋，动作是唱；写人时，抓住三点：身份是囚犯，心理活动是愁思，愁思的程度是深。
4、来lai对dui白bai头tou吟yin。
5、都是托物言志(骆宾王《在狱咏蝉》是蝉,苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)是孤鸿),都表达了作者内心的痛苦和孤独.
6、露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
7、✦露重：秋露浓重。✦飞难进：是说蝉难以高飞。✦响：指蝉声。✦沉：沉没，掩盖。
8、深：一作“侵”。玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
9、南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”，“南冠君子”，“南冠客”，“南冠”。图为唐骆宾王的《在狱咏蝉》，这首诗也用到了南冠这个词语。所以，南冠即俘虏的代称。
10、前两联写蝉的动静和自己的心态，悲苦之情溢出笔端。
11、每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。
12、有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
13、译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为穷徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
14、如果说陈子昂作为主帅扯起了唐代诗歌改革的旗帜，那么骆宾王和初唐四杰的其他三位便是唐代诗歌改革运动的先驱。从骆宾王的《在狱咏蝉》所见到的具有强烈现实主义时代精神的文人的哀歌与愤怒中，我们可以认为，从初唐四杰才开始正视人生，敢于面对生命中的悲欢离合。骆宾王的在狱咏蝉把自己的人生感慨、悲愤沉痛于比兴之中，把客愁乡怨人生苦短壮志难酬，以及遭谗被诬的悲哀愤怒表现的淋漓尽致，很好的体现了“兴寄”“风骨”的特色。骆宾王和初唐四杰的其他三位为后人作出了榜样，开唐代诗歌变革，回归汉魏的关切现实，关切人生命运的优秀诗歌传统的先声