一、晋书
1、驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
2、《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
3、迎刃而解 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
4、《晋书吴隐之传》广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，…妻子不沾寸禄。译：广州地产丰富，珍异非常，仅一箧宝物就可足让后人享用。…妻子廉洁不移用他的一丝奉禄。通假字如“裁”通“才”。(100字限)
5、晋书列传第二十九 汝南文成王亮 楚隐王玮等
6、晋书列传第四十三 庾亮等
7、晋书志第二 天文中(七曜 杂星气 史传事验)
8、谦虚谨慎 《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
9、(释义)想要端正末梢就要先端正根本，要想有好的结果必须谨慎行事。
10、补阙拾遗 《晋书·张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承弼以补阙拾遗。”
11、三国时期在地理和官制方面变动较大，晋书和宋书很好地填补了三国志在这方面的缺憾，比较可惜的是两书主要以魏国的内容为主，少有涉及吴蜀的地理官制变化。此外晋书对于异族的记载也足够丰富，由于十六国春秋的亡佚，因而晋书成为了研究十六国时期异族政权不可多得的珍贵资料。另外，则是晋书比较公正客观，一帮唐朝的君臣也不必靠吹捧晋朝来给自己提升合法性。所谓以史为鉴，不带感情色彩地把事情记录下来是很值得称赞的。你说晋书吹司马懿俘斩万计，但人家也不避讳死诸葛走生仲达，晋宣帝又如何，我犯得着怕他？
12、莼鲈之思 《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
13、矢志不渝 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
14、羲之很喜欢服药保护调养自己的性情，不喜欢呆在京城，刚到浙江时，便有在这生活一辈子的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安没有做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，都以文章出名，他们都在这里建有住宅，与王羲之很合得来。
15、左辅右弼 《晋书·潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”
16、靦颜人世 《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
17、有这样一支作者队伍，是《晋书》之所以能够超过以往各家晋史的一个重要原因。
18、酣畅淋漓 《晋书·阮修传》：“常步行，以百姓挂杖头，至酒店，便独酣畅。”宋·欧阳修《释秘演诗集序》：“无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。”
19、(赏析)陆机、陆云兄弟风骨清爽，神情俊迈，文藻富丽宏阔，言论慷慨激烈，是独步当时的名士。这句话高度评价了二人的才学，文字华丽优美，设喻生动，对仗工整，不逊二陆文章，达到内容和形式完美的统一。
20、解密：二十四史中《晋书》是如何被编撰成书的？
二、晋书·王羲之传
1、《晋书》，中国的二十四史之唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人。二十一人为房玄龄、褚遂良、许敬宗、李淳风、敬播、令狐德棻、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。该书记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
2、晋书是唐代初年撰成的.从唐朝开始,正史都是史馆的官员们修撰的,是集体创作,修成之后署的是负责总领修撰的宰相的名字.但实际上这些宰相是不参与实际创作的.晋书的作者署名是当时的宰相房玄龄。
3、晋书列传第十四 郑袤 李胤 卢钦等
4、伤弓之鸟 《战国策·楚策四》；《晋书·苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”
5、社鼠城狐 《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐...
6、《晋书》同二十五史中的其他各史相比，有两个特点。
7、晋书列传第二十五 夏侯湛 潘岳 张载等
8、晋书帝纪第二 景帝 文帝
9、《晋书》里面所讲的火地晋卦，跟《周易》里的火地晋卦不一样。
10、驽马恋栈 《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”
11、晋书列传第六十九 桓玄 卞范之 段仲文
12、人之有过，则面折之，而退无所言。
13、王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
14、宣皇帝讳懿专字仲达通，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马军事官职。其后程柏休父风姓，程氏，伯是爵位，字休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马卬áng为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。
15、铜驼荆棘 《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹
16、中原地区，河南，河北，山西，山东，及秦岭淮河以北，这些地方在南宋经济重心南移完成之前，都是中国古代最为发达的地区，只要南北割据，一般都是北强难弱，因为中国古代是封建农业社会，中原地区有华北平原和黄河的灌溉，农业发达，经济较南方发展。
17、赏析：王羲之传中记叙了东晋杰出的书法家王羲之四件小事,按其内容可分为两类：一类关于爱鹅，表现他的任率性格；一类关于书法，反映他的书法为当世所重的情形。
18、晋书帝纪第五 孝怀帝 孝愍帝
19、晋书载记第十七 姚兴上
20、《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”，说明它在当时和后世都受到人们的重视。当然，《晋书》也有明显的缺点，这突出地表现在它记述了一些神怪故事和小说材料，而这些是不应当被当作历史来看待的。我们在阅读《晋书》的时候，必须注意到这一点。(瞿林东)
三、晋书魏舒传文言文翻译
1、第二个特点是体例的创新。上面讲到，《晋书》有“载记”三十卷。载记是记述匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族统治者建立的政权即“十六国”史事的形式，这是《晋书》在纪传体史书体例上的一个创造。早先，东汉班固曾经写过载记，但并不是用来记少数民族政权的史事，也没有把它作为一部史书的组成部分。《晋书·载记》作为全书的一个组成部分，不仅丰富了纪传体史书的体例，而且对于表现多民族国家历史发展的一个重要阶段——东晋、十六国时期的历史面貌有深远的意义。
2、陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适① 融然② 。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)
3、文中所表现的王羲之行为怪诞可笑，不合常理：因为“性爱鹅”，可以兴师动众携亲友乘车马往而观之，可以委屈自己为道士抄写《黄庭经》易换；见几案滑净，就挥毫书写，见老妪卖扇，就擅自题字，当老妪要求题时又笑而不答。种种举动，让人不可思议，但正是这种令人费解的行为，却为当时所推崇。
4、晋书列传第二十七 罗宪 滕修 马隆 胡奋 陶璜等
5、《晋书》，中国的二十四史之唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
6、竖子成名 《晋书·阮籍传》：“(阮籍)尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”
7、洛阳纸贵 《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
8、晋书列传第八 宣五王 平原王榦 琅邪王伷等
9、另外唐太宗李世民也在宣帝(司马懿)、武帝(司马炎)二纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以有题“御撰”。
10、当然，《晋书》也有一些优点，如采用“载记”体例形式，用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末，而没有混乱纷杂之感。
11、《晋书》是载述两晋历史的纪传断代史，记事自西晋武帝太始元年(公元二六五年)，到东晋恭帝元熙二年(公元四二○年)共一百五十六年的历史。其中西晋四帝：武帝、惠帝、怀帝、愍帝，都洛阳，历五十二年；东晋十一帝：元帝、明帝、成帝、康帝、穆帝、哀帝、废帝、简文帝、孝武帝、安帝、恭帝，都建康，历一○四年。全书包括帝纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷，另有叙例一卷，目录一卷，共一百三十二卷。后叙例散失，目录不再独立成卷，古今本为一百三十卷。
12、出自唐·房玄龄等《晋书·宣帝纪》。贪图眼前利益，就会失去长远利益；沉溺于物质利益，就会损伤名誉。
13、《晋书》同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。
14、微时一餐之急，睚眦之念，靡不报焉，时论颇以此少之。译文：王猛字景略，北海郡剧县(今山东省寿光县)人，学识广博，好读兵书，谨慎稳重严肃坚毅，气概雄强高远，不为琐事萦怀，若不是志趣相投之人，根本不与交往，因此浮华之士都轻视与嘲笑他。
15、瑶林琼树 《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树。”
16、束之高阁 《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
17、从善如顺流，去恶如探汤。
18、晋书志第一 天文上(天体 仪象 天文经星等)
19、晋书帝纪第九 简文帝 孝武帝
20、德高望重 《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
四、晋书陶侃传原文及翻译
1、天文、律历、五行等三志的作者：李淳风
2、自卬八世，生征西将军钧，字叔平汉安帝时任征西将军，军事才能出众，后在狱中自杀而死。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。举孝廉入仕，最后做到了颍川太守。颍川是都城洛阳重要的卫戍郡，司马家族努力拉拢当地的门阀陈氏和荀氏，并借机会跻身于当时最高层的世家门阀之列。俊生京兆尹防，字建公。26岁任尚书仆射右丞(相当于国务院总秘书长助理)，曹操担任洛阳北部尉就是他举荐的。
3、说起《晋书》，就会使人想到唐太宗在《修诏》里讲的一句名言：“大矣哉，盖史籍之为用也！”意思是说，史书的作用大得很啊！唐太宗历来很重视修史，今存“二十五史”，其中就有六部史书是在唐太宗时期修成的。他的这篇诏书，就是指示皇家史馆重写一部《晋书》。
4、自私自利 《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”
5、五子：长文狩，青州刺史；次文顺，明州刺史，即任为家焉；三文伯，华州刺史；四文起，新安郡守；五文建。
6、(赏析)晋武帝曾亲自耕种，潘岳作赋赞美这件事，这句话即是说治理天下要先抓好农业。上层建筑要以经济为基础，国家安定、百姓生存以农业为基础，历代朝廷都把土地视为上天授权的象征。国家应该有足够的物资储备以应付可能发生的灾害，不能仅仅满足于当年粮食充足。如果朝臣不识农耕，百姓面有饥色，国家的根本也就动摇了。
7、晋书列传第三十九 刘隗 刁协 戴若思等
8、李延寿，唐初很有成就的史学家，参与过编撰《隋书》，后又独自撰成《南史》、《北史》一百八十卷，是《晋书》的主要执笔人之一。
9、晋书列传第十六 刘颂 李重
10、王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
11、扇枕温被 《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
12、得意忘形 《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
13、祖逖牙门童建害新蔡内史周密，遣使降于勒。勒斩之，送首于祖逖，曰：“天下之恶一也。叛臣逃吏，吾之深仇，将军之恶，犹吾恶也。”逖遣使报谢。自是兖豫间垒壁叛者，逖皆不纳，二州之人率多两属矣。
14、《晋书·王羲之传》全文翻译如下：
15、晋书载记第二十五 乞伏国仁 乾归 炽磐 冯跋
16、《晋书》的文风极具初唐风格，承接魏晋南北朝的骈俪风格，以典雅、工稳、理周、辞巧为特征。《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。记述西晋、东晋历史的纪传体史书。含本纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十卷。叙事自司马懿始，到刘裕取代东晋为止。并用载记形式兼叙割据政权十六国史事。
17、不久，鸠摩罗什的母亲对他说：“那些深奥且不可思议的教义，要把它们传入东土，只有靠你的力量了。但这样会对你个人不利，你准备怎么办？”鸠摩罗什说：“如果真的能让大教化传入东土，我个人虽苦，也毫无遗憾！”当时的西域各国，纷纷请鸠摩罗什讲经，所有国王都长跪在座位旁，让他踩着背升座。
18、乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！
19、《晋书·安贫乐道》出自《晋书》。《晋书》是中国的二十四史之唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以"载记"形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
20、分秒必争 《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”
五、晋书安贫乐道文言文翻译
1、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
2、晋书列传第六十一 儒林
3、晋书列传第五十 王羲之 王献之等
4、飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。
5、时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
6、《晋书》是唐代初年撰成的。从唐朝开始，正史都是史馆的官员们修撰的，是集体创作，修成之后署的是负责总领修撰的宰相的名字。但实际上这些宰相是不参与实际创作的。晋书的作者署名是当时的宰相房玄龄。
7、晋书列传第四十八 孔愉等
8、在唐朝以前，即有十八家晋史传世，而实际上则多达二十余家，其中沈约、郑忠、庾铣三家晋书已亡佚外，其余都还存在。当时唐太宗认为这些晋史有种种缺陷，且"制作虽多，未能尽善"，便于贞观二十年(646)下诏修《晋书》，唐太宗在《修晋书诏》有言:"大矣哉，盖史籍之为用也"。
9、人心所归，惟道与义。
10、如坐针毡 《晋书·杜锡传》：“累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”
11、总体而言晋书是一本价值非常高的史书，也有值得称赞的部分，但它的优点却又衍生出了明显的缺点。晋书胜在资料来源丰富，但又对庞杂的史料缺乏识别能力，作者态度客观，但又没什么明确的个人主张。因而晋书算是一本缺点很多但还算合格的断代史。
12、(赏析)齐王攸每次参议朝政，都悉心陈述自己的观点。任太子太傅时，献箴教诲太子弘道、储德，行王道来安定宗室，不要依靠施以恩惠。这句话劝太子不可自视过高，要时刻认识到自己的不足，宗室是卫护国家的屏藩，要亲之信之来巩固统治；若是自高自大，轻慢宗室，必然带来灾难性后果。“自损者”怀有忧患意识，这是成功所必需的。
13、惊弓之鸟 《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
14、迁为军司马，言于魏武曰："昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。粮食储备虽戎甲未卷，自宜且耕且守屯田。"
15、乘兴而来，败兴而归 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
16、文生于情，情生于文。
17、晋书列传第十七 傅玄(子咸 咸子敷、咸从父弟祗)
18、曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”
19、晋书载记第二十六 秃发乌孤 利鹿孤 傉檀
20、《晋书》记载使用葵扇的名人是谢安。《晋书·谢安传》里记载了一则有关谢安以其名人效应促销蒲葵扇的趣事。
六、晋书
1、情恕理遣 《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
2、晋书列传第二十八 周处 周访等
3、晋书列传第五十六 张轨等
4、晋书列传第二十三 愍怀太子
5、投梭折齿 《晋书·谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”
6、晋书列传第十八 向雄 段灼 阎缵
7、今天，这颗种子已生根发芽，落地开花。
8、《晋书》作者共二十一人。
9、《晋书》是唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。
10、晋书载记第十三 苻坚上
11、(赏析)李玄盛出兵攻打蒙逊，手令诫其诸子：说话要谨慎，不可轻易表现喜怒之情，不要自以为是，自我夸耀；要广开言路，遇事多方咨询，合理采纳众人意见。这句话与其说是两个比喻，不如说是用了通感手法，愉快接受通水流欢畅，态度严厉通沸水高温。
12、孤注一掷 《宋史·寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”《晋书·何无忌传》：“刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。”
13、掷地有声 《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
14、大军未到之时，鸠摩罗什对龟兹王说：“我们国运将衰，将有强敌自长安来，最好恭敬迎接，不要抵抗。”龟兹王不信，结果大败。吕光这才得到鸠摩罗什。
15、风声鹤唳，草木皆兵 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
16、悠游自得 唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
17、五斗折腰 《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”
18、唐朝时已然华夷一体、天下为家，宽广胸襟的唐人多少还是把十六国历史载入正史之中，撰写正史《晋书》更创造性地采用本纪、列传与载记并列的形式，将十六国时的政权列入了正史而不是对立的霸史，赋予这些少数民族政权适当的历史地位，尽管仍称僭伪，其实已经淡化了华夷观念下的正统意识。显示出唐人对十六国史较为开明的态度。
19、晋书列传第五十七 凉武昭王(子士业)
20、出自唐·房玄龄等《晋书·崔洪传》。别人有过错，应当面批评他，不要背后议论。
1、《晋书》在取材方面，不十分注意史料的甄别取舍，喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事，《搜神录》、《幽明录》中一些荒诞不经之谈也加以收录，有损于它的史料价值
2、居丰行俭，在富能贫。
3、晋书载记第六 石季龙上
4、(释义)不把自己看得更高才能驾驭外物，不把自己看得更重才会得到人们的敬仰。
5、晋书载记第十六 姚弋仲 姚襄 姚苌
6、历史没有如果，只有因果
7、皮里春秋 《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
8、原文：王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。
9、猛镇冀州，坚遣猛于六州之内听以便宜从事，简召英俊，以补关东守宰，授论，言台除正。
10、羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充、许询、支循等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王朝之情投意合。王惹之曾和一样好友在会稻山阴的兰亭宣集，并亲自作序。以申明其志。
11、高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重岩之积秀。
12、晋书列传第六十六 列女
13、《晋书》，中国的二十四史之唐房玄龄等人合著，作者共二十一人 。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
14、东山再起 《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
15、容纳直言，虚己待物。
16、晋书载记第十八 姚兴下
17、晋书志第三 天文下(月五星犯列舍 经星变附见)