一、涉江采芙蓉
1、全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！
2、在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。
3、综上所述，此诗的主人公应该是位女子，全诗所写的是故乡妻子思念丈夫的痛苦忧伤。但倘若据此认定本诗的作者是一位女子，那就错了。本诗仍是游子思乡所作，只是表现手法上采用不同的角度进行的创作。
4、师：很好，这都是岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句。它们的特点都是先叙事后写景。必修1中《沁园春·长沙》也有一例。
5、但我不能责你负，我不忍猜你变，
6、主旨：全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。
7、采之欲遗谁，所思在远道。
8、采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。
9、后来又一想《归园田居》有点长，只文本内容就需要更多一些时间来处理，担心后面听课的同事觉得无聊、无趣，担心浪费大家宝贵的人生时间。
10、你害了我，爱，这日子叫我如何过?
11、原文：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。译文：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
12、第一个推想，古人曾认为《古诗十九首》中《涉江采芙蓉》等几首的作者是枚乘，较典型的说法如元末明初学者刘履《古诗十九首旨意》：“客居远方，思亲友而不得见，虽欲采芳以为赠，而路长莫致，徒为忧伤终老而已。详此，岂亦枚乘久游于梁而不归，故有是言？及孝王薨而乘归，则已老矣。”枚乘是西汉作家，曾为梁孝王刘武的门客。汉代诸侯王喜欢延揽文士，梁孝王刘武、淮南王刘安尤为积极。《涉江采芙蓉》的作者倒不一定真是枚乘，但有可能是后期其他宦游的文士。
13、此诗产生于两汉，作者已不可考
14、师：那写采芙蓉有何用意？
15、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。
16、于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。
17、是今人作的仿句。前句应脱自李白的《山中与幽人对酌》中“我醉欲眠卿且去”一句，后句应脱自古诗十九首“涉江采芙蓉”的诗名(也就是诗的第一句)。“我醉归来卿已去”一句的意思隐含了作者潇洒于自己的一晌贪杯而忽视了“你”(卿)，而“你”并没有一直等待，在“我”回来时，“你”已然离去。而这以后，作者心中生起了永远的黯然与忧伤，因为“卿”是无法取代的。附：《古诗十九首·涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！
18、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。
19、首先，人物交错，情感深厚。
20、这首早期的无名诗歌，却真的很有名气，它营造意境有画意之美，更有情感之韵，其间多种技法运用老道娴熟，以至不深味而误以为其过于直白。这样的好诗，我们自然要深品细读。
二、涉江采芙蓉板书设计
1、更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。
2、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之作者无名氏。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。
3、诗的后两句尤为感人，生活的动荡、无奈、分离是注定的，在这种注定的离别中，有人选择“空床难独守”，也有人选择“忧伤以终老”。不能评判孰优孰劣，只能说：
4、师：想象一下，桑与氓妻生产生活的关系。(继续启发)氓妻母家是干什么？
5、本题考查常见的名句名篇默写的能力。题目中共设置三个小题,都是填写后句或中间句,默写时横线前给出的句子有一定的提示作用,要好好利用。如(2)题中,给出了“不违农时”一句,后面填写的句子应当会出现与农作物有关的词语,而且要表明会怎样。考查默写时,一般都填写脍炙人口的名句,根据这一规律,我们在平时的学习中应特别注意诗文中名句的记忆。如“不有佳咏,何伸雅怀”。
6、生：(一时茫然，之后说)设问句式。
7、生：对远方亲人的思念。
8、从不浪费自己的学习时间和智力。
9、去来江口守空船，绕船月明江水寒。
10、不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
11、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。
12、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
13、于是又记起，《西洲曲》里的句子：
14、夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。
15、忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
16、诗人写思念，先从采花写起。这样就先把这思念之情遮在了这采花的面纱之下，让人生出无限遐想：这人采花到底要干什么呢？先不说这遐想有多美丽，光这采花的地方就让我们能欣赏个够。一片水泽，长满兰草，盛开兰花，再有芙蓉点缀其中，何其美丽！有位女子，轻盈而来，提着花篮，满脸堆笑，采下这朵，又采下那朵，再摘点兰草来搭配，一个漂亮的花篮慢慢成型了。这里诗人虽然没有描写这位女子的外貌服饰，但是只是通过周围环境的描写，通过芙蓉兰泽，就把这位女子衬托得清丽高雅。她如此精心布置，到底想干什呢？引发读者无数联想。
17、生：(部分同学)中间四句没有对仗。
18、生：她家制丝，养蚕，自然要种桑。
19、观察力、记忆力、理解力、联想力、想象力，这五种最为基本的智力要素之间存在着相互促进的关系：如有效的观察，有利于记忆和想象；有效的记忆，有利于理解与联想；有效的理解，有利于记忆和联想；有效的联想，有利于记忆与想象等。
20、引子《古诗十九首》是汉代乐府古诗文人化的显著标志，是汉代文人五言诗的代表，往往以首句为题目，语言朴素自然，生动贴切，被刘勰称为“五言之冠冕”(《文心雕龙》)。《涉江采芙蓉》是其中的一首，赏析如下。通读全诗，理解诗意《涉江采芙蓉》全诗如下：
三、涉江采芙蓉是汉乐府诗吗
1、费明富，潢川高中语文教师，中小学正高级教师，河南省特级教师，四次主持省级课题三次获得课题成果省级一等奖，两次获得省基础教育教学成果奖一等奖，在《语文建设》《中学语文教学》《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《教学月刊》《语文月刊》等中文核心期刊发表论文五十余篇。已从教35年，已带高三毕业班工作23年，多次荣获市优秀班主任、市优秀教研组长、市语文学科培优拔尖奖等荣誉或奖项。
2、生：战士采薇，思念故乡的情丝不觉被触发，情感外泄。
3、 采之欲遗谁，所思在远道。 hái gù wàng jiù xiāng ，zhǎng lù màn hào hào 。
4、由他们三位身上顺势推导出当“积极的入世”受挫后，中国多元化的思想教育他们能退而转向自身，实现“内圣为王”，举孔子的“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”，来说明孔子正是因为没有当上鲁国的宰相才成就了“万世师表”的美名。所谓“入世无望，被迫治学”，范仲淹是“不为良相，便为良医”，都是面对仕隐两条人生路的选择,只不过前者显被动,后者积极主动了些,本质都是一样的。
5、生：(三排同学齐声背诵)
6、师：诗歌的语言，有时为了形式的需要而变序。这两句本来应先说“兰泽多芳草”而后说“涉江采芙蓉”。前一句交代地点、环境和时令特点，后一句交代事件。其中“泽”书上注释为沼泽地，为师的我看到很不舒服，因为提到“沼泽地”，我总会联想到泥淖、陷入、沉沦、挣扎甚或死亡。其实，它现在有一个好听的名字，让我们联想到原始生态之美。
7、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
8、这是年轻作家蒋方舟在谈到自己高中学习感受时的一句精辟而新颖之语。其新颖之处，在于其中的一维，即不浪费自己的学习智力。用日常语言解释，就是她学习用心。反过来说，平时人们说学习用心不用心，那应该是指一个学习者善于不善于利用和发挥自己的智力优势。
9、抓感情词，得诗骨架这首诗中能表现诗人情感的词第一个是“思”，即思念；第二个是“忧伤”。抓住了这两个词，就抓住了这首诗的精髓，抓住了这首诗的要领，抓住了这首诗的骨架。既得骨架，其他的部分只不过是围绕着这两个词来写：为什么思念？如何思念？为什么忧伤？如何忧伤？这些就是这首诗的血肉部分。揣摩血肉，领略魅力抓住了骨架，虽知这首诗表现的情感是什么，但总觉得干巴巴，不够圆润，难以动人。这就好比你在看一位美人的骨头架子，不觉恐怖已是万幸，还怎么能生出怜惜之意？这个时候，我们就要好好揣摩这首诗的血肉部分，让这诗的感情活起来，充盈起来，动人起来。
10、生1：轮台东门送君去，去时雪满天山路。
11、在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：
12、两汉时期，千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华，这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
13、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
14、《古诗十九首》中，若论篇幅短、弹性大，当首推第六首《涉江采芙蓉》：
15、师：理解这两句要务求深刻，不能止于境况孤冷。下面看“还顾望旧乡，长路漫浩浩”。请观察一下这两句的特点。(等待学生观察，之后启发道)前句叙事，后句写景，其中景物既是事件主体所见，也是其所感，即景语也是情语。这是典型的寓情于景的写法。古诗中类似这样写法的诗句，能举出一例吗？
16、所以我在教学中也很注重对学生观察能力的培养，这种培养不止于有着备考功利考量的观察徽章、图表和漫画，也不止于有限地带领学生于河边观柳赏荷，看水光潋滟，望沉沉暮霭，也在课堂中引导学生观察汉字构成、词语结构、语句构成、段落“拼装”、手法表征(如课例中的寓情于景的表征)和文章的间架结构等。
17、——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
18、第二个推想，近现代有学者指出，屈原并无其人，《离骚》等楚辞的作者是汉代人，或许是淮南王刘安及其门客。把这两个推想结合起来看，再联系到《古诗十九首》频繁出现楚辞的影子，似乎能寻觅出一点蛛丝马迹：汉代文人宦游为门客，有不少人参与了楚辞创作，楚辞是两汉颇为流行的时尚诗歌，汉代文士对此非常熟悉，以致写作《古诗十九首》这类诗时驾轻就熟，经常运用与楚辞相近似的语词、意境。当然，这也只是我突发奇想的猜测而已。
19、cǎizhīyùyíshuí，suǒsīzàiyuǎndào。
20、接着写道：“采之欲遗谁？所思在远道！”
四、涉江采芙蓉对写
1、首先是观察。诗句倒装甚至出现的“无序”变动，是诗歌语言常有的现象。而怎样发现这种语言现象的存在，该课例提供了一种比较新颖的方法——观察。观察“涉江采芙蓉”和“采之欲遗谁”承接并不紧密，而“兰泽多芳草”出现在“涉江采芙蓉”之后，不能被视为采芙蓉者寄寓在景语中的情感，而只能视为采芙蓉的地点、环境和时节。课例还引导学生观察“采之欲遗谁？所思在远道”的特点，一问一答，从而明判其设问的特点。更值得褒奖的是课例关于寓情于景手法的教学。从观察“还顾望旧乡，长路漫浩浩”开始，让学生观察两句的不同，前句是叙述，后句是写景；前句交代人事，后句含蓄表达人的心情。
2、诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。
3、我尝一尝莲心，我的心比莲心苦;
4、诗歌最后写道：“同心而离居，忧伤以终老！”
5、师：设问，自问自答，自言自语，可见境况孤冷；而孤冷的境况又曲折表达了什么感情呢？
6、(学生茫然，老师启示)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》……“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。
7、夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉远远地传来一声叹息，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫，她思念的丈夫，正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。满意请点下采纳谢谢。
8、采之欲遗谁？所思在远道。
9、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。
10、踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花。采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱妻。想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。飘流异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”
11、通读一遍，我们先理解大意：
12、个人感觉涉字用的比较好，因为江和芙蓉都是名词，是坐着想要描写的景色，不可能替换，只有涉和采是动词，而采是最普通的动作描写，也没有什么可以斟酌的。
13、从历史的根源来说；《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。所以是乐府诗
14、嗯，叫何绵绵。为什么叫何绵绵？因为甄嬛的爸爸叫甄远道，在《饮马长城窟行》里有这样的句子“青青河畔草，绵绵思远道”，思念甄远道的，当然是绵绵了。作者脑洞也很大。
15、出自 东汉末年的古诗十九首 里面，更进一步是选自南朝梁萧统《文选》卷二十九 文学体裁： 五言律诗 作者： 无名氏 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 抒写了妇思游子相思离别之情 这个答案还满意否？是的话就采纳了吧……嘿嘿
16、此诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表作。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，当作于汉献帝建安之前的几十年间。
17、今天，我们就在谢老的示范下一起走进《涉江采芙蓉》的意境。
18、想起做“石榴花”平台的初衷也一直是这样的理念：推送的文章一定要让大家有所收获，单害怕浪费读者时间。一般都选发“文字优美，情怀深厚，主旨清晰，共鸣性高”的文字。比如推送秦景霞老师的《跟妈在一起》，文可能白了些，但也可以理解为简约，更何况和妈在一起的日常斗嘴，充满了温情，让我们有所回味。再加上冬天她在客厅走路锻炼身体，启发母亲锻炼，对我们应该也是有启发的。
19、一个是著名的《西洲曲》里的采莲，因为莲花的“莲”谐音爱怜的“怜”，怜在古代，就是爱的意思。
20、接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎不是拈花沉思的女主人公，而是那身在远方的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫干什么。这是古体诗常用的手法，仿佛是心灵感应，她远方的丈夫，也正在此刻无限忧愁，回望妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水，那在江对岸湖泽中采莲的妻子，此刻展现在他眼前的，无非是漫漫长路和那隔山阻水的浩浩烟云。有些读者认为，这两句是写游子还望旧乡的实景，从而产生了诗的主人公是离乡游子的错觉。实际上，这两句的视点仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上采用了从对面猜度彼意的表现方式，从而造成了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
五、涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道
1、师：其中的景语，是“看”的对象，也是看者内在情感的外化。下期我们学习白居易《琵琶行》，其中还有这样的诗句：
2、师：早读要求背诵了这首诗，现在请第三排同学齐声背诵。
3、同心而离居，忧伤以终老。
4、这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之当作于汉献帝建安之前的几十年间。两汉时期，千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华，这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是组诗中描写怀乡思亲的代表。
5、“旧乡”(《离骚》)、“浩浩”(《九章·怀沙》)都是屈原首创的词语，这位游子看来是屈原诗歌的铁粉，几乎句句引用。说到这一点，我想插叙一个问题，这个问题与两个推想有关。
6、诗歌中，为表现思妇对丈夫的思念，诗歌不仅写了妻子一方，也写了丈夫的一方，两相结合，在虚实中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
7、生：诗人用“桑”起兴。
8、有一种特殊的比喻，如“祖国母亲”，我就引导学生观察：二词并列，前者是现实话题，后者是它的喻体，从一个角度含蓄地表达当事人对“祖国”某一特点(对生命个体有特殊的保护作用)的理解，寄寓人物的某种情感(感恩之情，渗透其间)。表意鲜明，内涵丰富。再如“(误落)尘网(中)”(陶渊明《归园田居》)，“尘”，是尘世，此处特指官场，“网”揭示出“官场”的某些特点(多繁文缛节，束缚心灵)，寄寓诗人的厌恶之情。如此观察与理解，很见规律，易于学生把握。有了这样的观察与理解，我常会见到被开发智力之后的学生，面对马丁·路德·金《我有一个梦想》中非常之多的类似语言现象，个个都会变得聪明与智慧。
9、古诗十九首之涉江采芙蓉涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道还顾望旧乡长路漫浩浩同心而离居忧伤以终老
10、师：“还顾”全诗，主要写了哪两件事？
11、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。
12、著名文化学者于丹曾经讲当年她父亲带着她辗转去北京郊区看“麦浪”的故事，并感慨说要是没有当时的亲临观察，现在提起“麦浪”一词也不会有真正符合事实的再现性想象发生。可见，观察力之于想象力的作用。
13、芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽地。
14、生：是的。“杨花落尽子规啼”是“闻道龙标过五溪”之时的特殊心情的物化，是典型的寓情于景，表达的是听说友人行程之后的痛心疾首和十分悲伤的心情。
15、我们唯有通过读书才可能去靠近像苏轼一样的“内圣”，我想现身说法，把我读过的一本与课堂有关的书和刚读完的书在课堂上显摆一下，后来想了一下，要内敛，要朴实，显摆就显多余了。
16、tóngxīnérlíjū，yōushāngyǐzhōnglǎo。
17、这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。
18、这节课是河南省基础教育教学研究室2014年度校本教研专项研究立项课题《高中语文国家课程的校本化开发与实施研究》开题大会上费老师执教的研究课。看到这个课例，我感觉最想谈谈的是其教学中对学生智力因素的全方位的关注，是利用智力来促进教与学，也是在教与学中对学生智力的再开发。
19、háigùwàngjiùxiāng，zhǎnglùmànhàohào。
20、于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。此诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表作。
六、涉江采芙蓉
1、那就讲《涉江采芙蓉》吧，五言诗短小精悍，文本处理起来用时不多。于是设想《涉江采芙蓉》的导语，从当下同学们临近周末的状态导出“思”，从热播的《装台》导出秦腔，导出李龟年，导出王维的《相思》，赏析《相思》本身就可以推导出“美”了：同是“相思"，王维用“红豆”的典故，用素朴而典型的语言来表达的深厚思想情谊就美多了。但上课时因为小紧张就忘掉了，直到讲五言诗的格式才引用蒋勋的讲解提到“美"，引用冯骥才的“艺术的本质就是在任何地方让美成为胜利者”来证明，只要是流传下来的，都是大浪淘沙淘下来美的东西，都值得我们去享受，去学习，去“读”。
2、《涉江采芙蓉》的主人公是思妇。是离乡的游子在江南家乡的思妇(即妻子)。按江南民歌所常用的谐音双关手法，诗歌中的“芙蓉”(荷花)往往谐“夫容”之音，即丈夫的面容。
3、游子思念家乡和亲人，按照采鲜花、赠香草以结恩情的风俗习惯，到水畔湿地采摘荷花、兰草：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”这举动本是普普通通的，但由于特殊的遣词用字，使它具有浓郁的屈原《楚辞》的意味。屈原《九章》有《涉江》申诉流离失意，《招魂》写“涉江采菱，发扬荷些”(唐人虽注“扬荷”即“阳阿”，与“涉江”“采菱”都是楚歌曲名，但其字面仍有涉江采莲的意思)、“皋兰被径兮斯路渐”，《离骚》如“步余马于兰皋兮”、“集芙蓉以为裳”更是有很多以芳卉香草修身的语句。这位诗人，熟读《楚辞》，温文尔雅。
4、诗歌表面上是採莲女子思念宦游客居他乡的丈夫，实际是通过这写游子思乡。角度变化是在五六两句，是把原来写主人公，变成写在远道的亲人，想象他也在思念自己。表现自己思念之深。
5、生：(几乎同时说出)湿地。
6、“采之欲遗谁，所思在远道。”遗：赠送，远道：远方。这两句是说，采了花要送给谁呢？我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。
7、师：诗句是跳跃的，但总有规律可循。把握这样的规律更有利于我们走入诗歌的意境。最后两句呢？
8、苏轼仕途不顺却成就了那么多名号：文学家、书法家、画家、水利学家、美食家、教育家、音乐家、医药大家、数学家、金石家……成了后一千年中国人的第一偶像。设想他仕途顺遂，年轻时当上了宰相，这些名号还能实现几个？贾平凹说，“一个人一生是做不了几件大事的。”苏轼正是冯唐所说的那种“在能使力气的地方，继续使力气”的人，只是他太厉害了，凡能使上力气的地方，他都能使上，而且成绩卓著。
9、“涉江采芙蓉”这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。
10、异：两首诗歌所寄托的外物有所不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而《庭中有奇树》则是以树为寄托物。另外《涉江采芙蓉》的结句哀伤不止，而《庭中有奇树》则自我宽慰。同：两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、树(意象)的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。
11、回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
12、师：“多芳草”，透示着自然的生机无限，有句诗是：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”(苏轼《蝶恋花》)这“天涯何处无芳草”是“多芳草”的反问句式的表达，这词句透示着词人浓郁的伤春情怀。那本篇诗歌中的“多芳草”是否也如此？
13、师：诗歌的直白，不是白开水，其实它是味淡而意浓，其间诗人的沉郁已经无以复加了。当然对于这样的苍凉沉郁之情，我想，你们这些年轻的孩子，真的能感知吗？
14、我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
15、《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》之一。诗歌借助他乡游子(丈夫)和家乡妻子(思妇)采集芙蓉来表达相互之间的思念感情。全诗如下：
16、 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 tóng xīn ér lí jū ，yōu shāng yǐ zhōng lǎo 。 同心而离居，忧伤以终老。 《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之作者无名氏。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。 译文如下： 踏过江水去采荷花，到兰草生长的沼泽地采兰花。 采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人。 回想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。 漂泊异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。
17、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
18、采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人。
19、可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
20、生：这两句写的是我的心理活动，采撷荷花，本是要赠送人的，但是采撷之后似乎才发现要送花的人不在身边，而在遥远的异地。
1、其次，是记忆力。这节课是在学生能借助预习时间已经熟背诗文的基础上进行的。而且，课堂中常常引出初中时期教材中的诗句来助推课堂教学进度，这既是对学生记忆诗文能力的检查，也是进一步激发学生复背重要诗句热情的自觉作为。重视观察力，无疑会更加有利于学生长期保存记忆，从而增强记忆的有效性。
2、写了游子思乡怀人的内容。他采摘了兰草，想送给心上人，可是心上人却在遥远的故乡，这束芳草送给谁呢?想到同相爱的人分隔异地，诗人不禁悲从中来。
3、漂泊异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。扩展资料：这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。