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清明杜牧古诗赏析(清明杜牧)

来源:经典语录 发布时间:2023-09-21 00:34:33 点击:59次
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一、清明杜牧

1、然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。

2、他在读书之余,关心军事,后来杜牧专门研究过孙子,写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。

3、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

4、清明时节,阴雨连绵。唐代诗人杜牧有首脍炙人口,深为历代人们所喜爱的《清明诗》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首诗,只需改变几个标点,就可以变成为三言诗:清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂,问酒家,何处有,牧童指,杏花村。后来又有人将其改为四言诗:清明时节,行人断魂,酒家何处?指杏花村。宋代,词胜于诗,有人又将其改为词:清明时节,雨落纷纷。断肠人借问,酒家何处有?牧童遥指,不远杏花村。再后来,又有人仅改变几处标点,就成一首小令:清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。

5、《清明》诗的中心思想

6、《戏答元珍》欧阳修|春风疑不到天涯,二月山城未见花

7、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

8、“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

9、注释⑴清明:二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。⑵纷纷:形容多。⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。⑷借问:请问。⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

10、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首脍炙人口的《清明》,我上学课本上记载是杜牧所作。然而我们不知道的是,在学术界,对于该诗的作者却并不是非常肯定。虽说不上是争论不休,但确实有一些学者认为《清明》一诗,可能出自许浑的笔下。

11、然而,这个春天,除了“雨纷纷”的忧伤,还有“杏花村”的浪漫,除了满腔愁绪,还有欢乐踏青,所以诗人“借问酒家何处有”,不要那么悲伤了,活着的人还有更重要的责任和使命担当,逝去的亲人他们也是希望活着的人们珍惜拥有的一切,好好享受,好好奋斗。

12、这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也是值得我们学习继承的地方!

13、在一千多年前的唐朝,晚年的杜牧在全国各地郊游踏青,饮酒作诗成了他的日常生活。

14、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

15、《清明》诗是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱,使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。

16、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

17、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在。全诗色彩清淡,心境凄冷,运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味,历来广为传诵。

18、这个是七言绝对,绝对只有七言和五言之说,没有四言之说。如果对你有帮助,请点好评,谢谢。”

19、应该是“有”这是官方版本的古人嘛毕竟流传下来已经很多年了有些出入还是可以理解的这是古诗的颈联不需要押韵从押韵的角度来看哪个都可以

20、春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

二、清明杜牧古诗赏析

1、绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。

2、人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

3、杜牧的《清明》当中,有两个多音字。分别是借问酒家何处有的“处”(chǔ处理、chù到处)和路上行人欲断魂的“行”(xíng行走、háng银行)。

4、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——唐杜牧

5、第二句—承:路上行人欲断魂—看到路上的人像丢了魂魄,也许是刚刚从亲人的坟头哭过一场。

6、杜牧清明诗中“借问”的意思:请问清明朝代:唐代作者:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。译文清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。

7、这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

8、在回来的时候,天已经接近中午,他们踏着泥泞的小路,深一脚浅一脚地走向车子,累的气喘吁吁,汗流浃背的。他们感到饥又饥,渴又渴的,就想借酒消愁解乏,正在此时,看见地里有一个放羊的孩子。

9、清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。诗人杜牧向别人询问,附近哪家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

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11、在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。

12、陆游才说‘犹及清明可到家’,转眼就要到清明了,那么就来聊一聊杜牧的那首千古名作《清明》。诗云:

13、诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

14、原文:《清明》唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。翻译:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

15、正是清明佳节。诗人杜牧,在行路中间,可巧遇上了雨。表达了诗人羁旅漂泊的愁绪,以及凄迷纷乱的心境。

16、只不过,许浑也是晚唐著名诗人,和杜牧年代重叠(许浑大杜牧十多岁),更是写出过“山雨欲来风满楼”这样的千古名句。如果说许浑也能写出《清明》这样的伟大诗篇,大家也是愿意相信的。

17、jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu

18、是向谁问的路呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。

19、杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

20、寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。

三、清明杜牧楷书书法作品 硬笔

1、《中华古诗词100首》65王安石《泊船瓜洲》

2、杜牧清明诗符合七绝“平起首句押韵”的平仄:清明时节雨纷纷,平平仄仄仄平平,(时字可平可仄)路上行人欲断魂。仄仄平平仄仄平。借问酒家何处有?仄仄平平平仄仄,(酒字可平可仄)牧童遥指杏花村。平平仄仄仄平平。(牧遥二字可平可仄)韵脚分别是“纷fen、魂hun、村cun”三个字,但这三字依据《平水韵》不属同一韵部,纷属“十二文”部;魂村二字属“十三元”部。出韵这种情况犯了“出韵”大忌。不过《平水韵》这本韵书是在杜牧写诗几百年之后才出的,不算是杜牧犯错;至于这首诗的对仗关系因绝句类诗不是很讲究对仗(只有七律的第四句及第六句才很讲究对仗),所以这四句诗之间不存在对仗。

3、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

4、写清明的诗歌并不少,杜牧的这首《清明》,只要提清明,就会想到这首诗歌。杜甫也写过《清明二首》,黄庭坚也写过,但是,他们写的都很少人知道,就算晏殊的“燕子来新社,梨花落后清明。”的句子,被传诵的广度上,也远远不及杜牧写的《清明》。

5、清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

6、当杜牧看到这一情景之后,为这些孝子贤孙的举动,感到悲痛欲绝。触景生情,很想喝一壶酒借酒消愁,于是便有了借问酒家何处有这句诗。

7、清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。

8、这一天正是清明佳节。诗人在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,这也正是春雨的特色。

9、《减字木兰花·立春》苏轼|不似天涯,卷起杨花似雪花

10、有人仿造杜牧《清明》而写了这么一首诗:清明时节沙纷纷,路上行人满面尘.借问青山何处有,学童遥指盆景中.这首诗对什么现象进行了辛辣的讽刺._沙尘暴现象_

11、天空是灰暗阴沉的,春雨是纷扰寒冷的,行人是伤心悲哀的,诗人是孤独落寞的,这一切都是让人沉郁忧伤的,这也应该是清明节的基本基调。毕竟怀念祭祀先人是中华传统文化的重要部分。

12、路 上 行 人 欲 断 魂 。

13、十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。

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15、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征,清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。抒发了孤身行路之人的情绪和希望。首句用“清明”时令在蒙蒙细雨中行人增添了一层愁绪.“酒家何处有”用酒消愁.牧童以动作代回话。

16、lù shàng xíng rén yù duàn hún

17、但是简单的诗歌绝不意味着简单的内涵。比如李白的《静夜思》、孟浩然的《春晓》,简单的诗句却那么脍炙人口,富有情趣。读《清明》这首诗,可以从中感受到千年前的杜牧隔空指点后人如何过清明节。

18、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒,诗中杏花村指此。

19、酒家何处,去杏花村。五言句清明

20、牧 童 遥 指 杏 花 村 。

四、清明杜牧古诗翻译

1、mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn

2、欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

3、贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

4、这里是否有酒馆饭店?”牧童一边吆喝着羊,一边举起手来,指向远方的一个村子。作者暗想:那不是杏花村嘛,如今也有酒店啦!并说:“谢谢了!小朋友。”于是,作者上了车子,来到杏花村的酒店。

5、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪。但是用来写雨,却是正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这种细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的倾盆暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

6、清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村。

7、清明节是春节过后的第一个大节日,也是唐代的大节日之一 ,这一天 ,凡是有故去老人的家庭子女,都会放下手头的活计,去给老人上坟扫墓。这种风俗一直持续到现在,以示对老人的思念,感谢他们的养育之恩。

8、清明节的天气还不是很正常,时冷时热,虽然桃花已开,有时候碰上寒潮或者阴雨天气,会冻得人瑟瑟发抖。第一句清明时节雨纷纷,正说明了诗人杜牧所处的自然背景。

9、《清明》的作者是杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。

10、“清明时节雨纷纷”,点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之这一天,或合家团聚,或上坟扫墓,或郊游踏青,活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光,只是“天街小雨润如酥”,细雨纷纷。第二句“路上行人欲断魂”,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪。

11、《清明》这首诗通过描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

12、大和二年(828年),杜牧26岁,进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科,被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

13、杜牧的《七绝清明》,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。就是关于清明节的诗。

14、杏花村:杏花深处的村庄,位于安徽池州贵池区秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

15、清 明 时 节 雨 纷 纷 ,

16、第四句—合:牧童遥指杏花村。对面来了个放牛娃,他告诉我前面杏花村就有著名的杏花酒了。我的失落,我的思念,我的消沉,等喝了酒就会减轻了。

17、抬头看到远处放牛的牧童,便前去打问何处有卖酒的酒家?牧童用手指远处的杏花林中,有一个小山村,如果想喝酒,可以到那里去买。此时的杜牧,好像看到了柳暗花明又一村,同时也从伤悲中走了出来。

18、且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

19、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

20、经典咏流传:白居易《钱塘湖春行》

五、清明杜牧诗意

1、《月夜》刘方平|今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱

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