一、亲尝汤药
1、汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”)，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他(在位重德治)以仁孝之名闻天下。
2、汉代第三个皇帝是汉文帝，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他(在位重德治)以仁孝之名闻天下。
3、《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
4、孝道文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。二十四孝故事是我国几千年孝爱文化的结晶，没有华丽的辞藻，只有朴素的真爱，下面一起来看看二十四孝故事。
5、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
6、Leteverychild
7、“亲尝汤药”先自亲口品味一下药汁，意在排除患者药物中毒的可能、了解药性和药味，体现了十分重视和体贴患者的态度；“怠”是懈怠、怠慢、不经心的意思,"无怠"意思就是精心；“亲”就是亲自的意思；“弗”解释为不；“闻”是“听闻、传诵、广为传颂”的意思。
8、公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。
9、这就是二十四孝《亲尝汤药》的故事
10、回二校区地址：天平街兴庆府大院西区一号院街
11、《亲尝汤药》是《二十四孝》中间的一个故事，其中的文帝指的是西汉的汉文帝刘恒，这是他在侍奉母亲薄太后的孝举，被后世所称赞。汉文帝是西汉非常有作为的皇帝，他和儿子汉景帝一起开创了汉朝的第一个盛世—文景之治。
12、周门文损生母早死，父亲娶了后妻，招虐待。父亲要休后妻他反跪求父亲饶恕继母。
13、自己煎熬的隔夜汤药不能服用，真空包装存放在冰箱中的隔夜汤药可以服用。把煎熬好的汤药留到第二天服用的方法不可取。因为中药中的淀粉、维生素、蛋白质、挥发油及各种酶、微量元素等成分，在煎煮时大部分留在药汁中，如果存放过久，不但药效会降低，而且会因为空气、湿度、时间和细菌污染等因素的影响，而使药汁发馊变质，服用后会有损健康。如果采取真空包装，并存放在冰箱中，可免除每天煎煮中药的麻烦。这样的煎服方法虽然与传统的煎服方法有一定差异，但治疗上比纯粹应用中成药的针对性要好。
14、薄太后希望不要因为自己的病，而耽误了刘恒处理国家大事，刘恒说如果不及时报恩，不能照顾好自己的母亲，又怎能处理好天下百姓的大事呢！
15、前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。译文：公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。
16、社会风气也会逐渐扭转了，和谐社会指日可待。倘社会已经父慈子孝，人世间的真情必然感天动地。天地神灵必加持世人以更大的福报、消除他们的灾祸。和谐社会，指日可待。
17、亲尝汤药中帝为之目不交睫衣不解带的意思是文帝的生母是薄姬，即后来的薄太后。汉文帝奉养母亲毫不懈怠。母亲曾经生病三年，文帝晚上不合眼，也就是目不交睫，不解衣带，尽心服侍母亲。母亲喝的汤药，不是自己亲口尝过，就不进献给她。
18、读了“亲尝汤药”一文，深深地被汉文帝刘恒的孝心、孝行所感动。文帝的母亲薄太后卧病三年，文帝陪侍不懈怠。母亲所服汤药，他一定亲口尝过。文帝以身作则行孝，践行了他重德治、兴礼仪的思想。我们要学习汉文帝，把孝敬父母的传统发扬光大。
19、有人认为，中药汤药在夏季煎煮热服不便，从而有夏季不宜服汤药的说法。这种说法并不科学，是一种认识上的误区。其实无论是从服用方便与否，还是从疗效上讲，汤药在夏季都是可以服用的。古人已总结出许多适合夏季服用的名方，如“藿香正气汤”“黄连解毒汤”等。当然，由于天气炎热，药汤有可能被细菌污染，煎煮好的汤药应防止染菌变质。煎煮出的汤药要注意及时服用，尽量不要分多次服用。
20、明确指出反对当时社会的厚葬风气，不要因为他的逝世，而让百姓服丧很长时间，避免扰民。
二、二十四孝亲尝汤药
1、汉文帝刘恒是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。刘恒统治下的汉朝国力强盛，人民安居乐业。
2、纵然是小事，也不能擅自做主，不禀告父。如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。公物虽小，也不可私自收起站为己有。如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
3、汉文帝亲尝汤药代表生肖是:牛。史书记载有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝
4、汉文帝亲尝汤药是我国古代著名的孝道故事，是“二十四孝之一”，其中表现了汉文帝对他的母亲薄太后的孝心
5、汉文帝刘恒对他的母亲很孝顺。有一次，他的母亲患了重病，卧床不起。这可急坏了刘恒，他亲自为母亲煎药汤，每次煎完，还要先尝尝汤药苦不苦、烫不烫。等自己觉得没问题了，才端给母亲喝。刘恒还日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒孝顺母亲的故事流传千古，也使他在历史上许许多多的皇帝中显得尤其特别。
6、二十四孝中有位「亲尝汤药」的汉文帝。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分日夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心，对于母后的汤药必定亲自尝尝，确定热度和甘苦，才放心地端给母后服用。这样用心了三年，母后的身子才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓，也流传至今。
7、日、曰————皆可。日————按“艹早”中“早”乃“日出”之字义，顺理成章得“日”。但“斩草除根”似更应从“形”入思，按书法及字库(标准)之字形，得底“曰”也可以。收起
8、有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
9、汉文帝孝顺母亲的事，在朝野内外广为流传，人们无不称赞汉文帝是一个仁孝之子，汉文帝也因此更受人民的爱戴了。
10、有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。母亲一病就是三年，卧床不起。他日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。
11、喝中药的时候不能够吃辣椒，特别是中药的效果是治疗热性疾病的，例如一些清热凉血的重要的时候更是别吃辣椒
12、有需要忌口的宝贝们提前与班主任联系哦
13、子欲养而亲不待。我们步入大学，将来走向工作岗位，能和父母呆在一起的有效时间基本是可以数的清的，他们对我们的付出，也是不能完全报答，能做的只有别让亲情缩水，把握每一刻时光，哪怕是一句简单的嘘寒问暖！
14、24孝包括24个故事，分别是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
15、父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。当父母喜爱我们时，孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
16、四物汤、归脾汤、八珍汤、逍遥散——月经失调四物汤主治营血虚滞之月经不调，应补血和血。归脾汤主治脾不统血之月经失调，应益气补血，健脾养心。八珍汤主治气血两虚之月经失调，应补益气血。逍遥散主治肝郁血虚脾弱之月经不调，应疏肝解郁，养血健脾。
17、该书讲述的是孝爱文化在中国源远流长，它是一种理念与精神，是为人的立身之本，是社会责任意识的源头，是中华传统文化的重要组成部分。
18、《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为亲尝汤药母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。
19、《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
20、陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术让人招待他吃橘子。他在怀里藏了三个橘子，道留给母亲吃。
三、亲尝汤药试苦烫是讲谁
1、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
2、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3、刘恒天天为母亲煎药，每次煎完后，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
4、汉文帝亲尝汤药代表生肖是:牛。史书记载有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。
5、卢老师：18809583043薛老师：15809500778
6、侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。外出时，须告诉父母去处，回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
7、这是一个盛产故事的地方，这里有你最想听，最爱听的孝亲感恩故事。让我们怀揣感恩之心，感谢身边的每一个人，让感恩成为一种习惯，让优秀的种子种在我们的心田。——欢迎各位再次来到我们淄博高新区金羽梦园幼儿园的国学故事大课堂，接下来，请欣赏由大一班刘逸白小朋友为大家讲述孝亲感恩故事——《亲尝汤药》。
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9、FilialPietyStories
10、吃汤药喝少量蜂蜜是不会有问题的，因为过去制作药丸会加入一些蜂蜜。但是吃汤药最好不要吃香蕉，因为吃汤药有很多的禁忌，其中有一条就是忌食生冷的食物。
11、孔子的学生子路，他非常孝顺父母。
12、汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第四个儿子，于公元前180年即帝位。他的生母是薄太后，汉文帝非常孝顺她，丝毫也不懈怠。
13、《二十四孝》共有如下二十四则：
14、仁孝闻天下：孝顺的品行天下皆知。
15、一中校区地址：新一中新世纪花园书苑东巷邮政储蓄银行向北200米
16、每日19:58分精彩内容按时推送
17、汉文帝逝世后留下的遗诏也很有意思，用今天的话来说，这个皇帝死了还关心着生态保护的问题。
18、病情分析：这种情况可能是汤药是辣的，也有可能是咽喉炎引起的。意见建议：可以让别人品尝一下，如果也是辣的，那就确实是辣的了。
19、刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。
20、“亲尝汤药”和“仁孝闻天下”出自《二十四孝》
四、亲尝汤药的主人公是谁
1、有人认为，中药汤药在夏季煎煮热服不便，从而有夏季不宜服汤药的说法。这种说法并不科学，是一种认识上的误区。其实无论是从服用方便与否，还是从疗效上讲，汤药在夏季都是可以服用的。古人已总结出许多适合夏季服用的名方，如“藿香正气汤”、“黄连解毒汤”等。当然，由于天气炎热，药汤有可能被细菌污染，煎煮好的汤药应防止染菌变质。煎煮出的汤药要注意及时服用，尽量不要分多次服用。
2、父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
3、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
4、书名。元人郭居敬集。先后有人为之序诗、作图，刊行多种版本。该书为民间流传甚广的童蒙读物。内容为自上古至唐宋二十四个孝亲故事。
5、你孝敬好父母，再拜佛菩萨，那就更好了。为人子女者，如果能学习古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要计较父母的错误，那么孝道就能完全了。