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现代自由诗者一红尘(现代自由诗)

来源:经典语录 发布时间:2023-09-19 07:12:24 点击:59次
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一、现代自由诗

1、谁不想过老子的生活

2、面对大海∕海岸再宽∕于我的倾听里∕它也不曾说过∕自己深远∕可是∕那几片叶子∕似乎在说∕它们都来自∕海的那边。

3、所谓现代诗,我不喜欢,也不读它。只是知道八十年代出现的蒙眬诗,读过一点,不知写的什么,甚至比古诗还摸不着头脑。我在九十年代与一位写蒙眬诗的朋友聊诗,我问他的蒙眬诗是什么意思,该作者竟然回答不出来!近些年又出现了现代诗。本人更加不懂了。感觉是将平常说的话,把它分成行,就是现代诗吧!说是诗没意境,说是散文又没有散文的特点,我试着读了一些,诸如名主编们获奖作品,由于本人学识太浅,实在不敢恭维。读起来不知是什么味道。

4、这种新诗体裁出现,犹如雨后春笋,蓬蓬勃勃地发展起来,很受当时文人墨客的欢迎并付诸实践。一直兴旺到二十世纪八九十年代。这其中,远的不说,且说何其芳、贺敬之、戴舒望等等诗人,就连郭老也写这种体裁作为革命斗争的武器。毛主席也提昌青年人应以新诗为主。

5、美国新冠病毒偏偏让世界更糟糕

6、赞化州籍清华大学优秀学子苏广乾

7、也许,我们会失去美好的假日,

8、以上的介绍,我尽量做到系统,明晰。但是看了,自己也觉得杂乱。只能这样了。仅供参考吧。抱歉了!

9、在病房中紧握你们的手。

10、其次是在音节韵律上,破除旧体诗词的声韵、格律平仄,废除骈偶典故等僵化的束缚,讲究切合自然音乐,不必拘于音韵。

11、然后是一层透明的毛玻璃,再后来是

12、作者:暗香,原名:李三中,郑州人。于自然之中安身,于平淡之中安命,于慈悲之中安心。痴文,惜缘,笃行……

13、★(谢氏族谱)申伯+炎帝★四川重庆福建字辈

14、愿秋天叶落之前那玫叶子时常向我的窗口张望

15、诗还应该有意境,要形成意境间的适当关系,你在意境里搭建的关系,是由意象和意象的关联完成的,在这个过程中你自然而然,就会给意境创造出一个空间,这个空间就是联想的余地。联想的余地,不是诗必须有的,但有这样的余地,你的诗就有吸引力,让人有嚼头、能回味、有疑问。如《老汉,竹管,笔筒》:

16、浴火重生(七一班谢闻恬)

17、护目镜下一双双泛了红却坚定的眼睛

18、以至于十四亿双眼睛把你找出

19、韵脚诗隶属于驾驭在现代诗歌之上的新诗体,在尊重现代诗歌提倡的“形式是自由的,内涵是开放的,意象经营重于修辞”的前提下,又新添了一项步骤,那就是诗的结尾均须规律性押韵,使中国现代诗歌在追求自由和豪放的同时,又继承古体诗歌韵律流传千年的宝贵血脉。

20、阅读量奖励标准:以400为起点,达400奖励10元。每增100加奖励5元。最高奖励50元。

二、现代自由诗者一红尘

1、曙光朝阳欢迎有追求的人们

2、连闪烁的星子也不见踪影

3、在人间(八二班张浠泽)

4、他们只回答这是白衣天使的使命!

5、“银色的月亮/在树梢尖上游走/深谋远虑地/将清冷的光亮抛洒在/长满长青藤的窗口”。我的阅读量不算大,以前多见人把月亮比喻成秀美温柔的女子。这里,诗人却用上“深谋远虑”一词,令人不由得想到媚娘的手腕。然而,剧终大幕拉上时,则天大帝也被迫回归李家媳妇的角色。最终仍逃不过男权社会中女子的卑下命运,如果用深谋远虑的银色月亮来比喻武瞾,倒也算得某种角度下的贴切。

6、时光没有停止,春天没有迟到,

7、有多少人因为美国新冠病毒而亡

8、现代格律诗,一般指一个世纪以来的所有的对于新诗形式有着完美追求的新诗。也有人用“格律体新诗”的概念来称谓“现代格律诗”。

9、歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征,但它和诗之间还是有着很大的区别。歌词相对于现代诗歌而言,自由度要小很多,不能随心所欲,海阔天空地写。而且语言要求通俗易懂。歌词创作:第一忌,语言不精练、不优美;第二忌,节奏和音韵不合;第三忌,语言深奥晦涩或单纯说教;第四忌,结构混乱;第五忌,平平淡淡没有高潮。

10、我只想说不吞下人间的苦

11、《英雄》(七三班方沐曦)

12、乌云后的阳光(吴佳宜)

13、他们在没有灯火没有阳光的地方

14、我看见那一张张请战书,一段段剪去的长发

15、学李聃吮吸知识甘露解饥渴

16、也有纳粹焚尸炉飘出的雪

17、不至于随着它的长大而记不起我

18、中国操弄文字的人很是有讲究春秋笔法的习惯。如果对只偶然出产了一两小首尚可称道诗歌的作者,或者对炮制出一千首口水打油诗的作者称道其为“诗人”,恐怕是要被人笑掉大牙的。

19、比如《漫过山花》一首。“漫过山花/是云的气质/在穹顶蓝天之间/自由飘扬/就算是鸟儿/也不敌云的翅膀/惊雷闪电/是云弹奏的交响/和风丽日/是云编织的思想/还有谁/能在高天之上/遥送昭君出关/笑谈赤壁周郎//漫过山花/是风的情怀/在山垭深谷之间/畅意穿行/就算是姑娘/也敌不过风的歌声/低吟婉柔/是风演奏的和弦/高亢铿锵/是风追求的命运/还有谁/能在深涧之间/乐为西施吟唱/愿替曹操喊冤//漫过山花/是浪的胸襟/在大海无垣深处/粉身碎骨/就算是勇士/也敌不过浪的奉献/朵朵昙花/是浪创作的诗篇/前赴后续/是浪不舍的留连/还有谁/能在极目之涯/恭送郑和出海/连接中土西天//漫过山花/直指大漠孤烟一行飞雁/满目杜鹃”。

20、千疮百孔,又入木三分。

三、现代自由诗的特点

1、是的∕在路上∕整整一个旅程∕总没有到达终点∕观左右∕有太多的树和建筑∕望前后∕又是那样的车水马龙∥轻轻合上眼∕很想做一个惬意的梦∕于是危险的一刻来临∕就在那咔嚓一声之前∕我知道∕我仿佛看到了一个起点∕亦或是一个终点∕跳跃着你旅行的面孔∥突然睁开眼的我∕终于没有∕让那咔嚓一声响彻出来∕左右∕还是树和建筑∕前后∕还是车水马龙。

2、再次帮那群天使斩除眼前的荆棘

3、同样初高中生就在用的日常字词,为什么在各人手中面貌全非?其间因眼界和胸中气势和人生历炼而驱使出的排列组合差异多半才是阅读效果差别的根源。

4、致逆行者(六四班张馨月)

5、趁从左岸到右岸的三色堇还未全开

6、像诗的留白总有无尽况味

7、沧海横流,方显英雄本色

8、你们头顶的光环不是没有道理的。

9、现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,虽都为感于物而作,都是心灵的映现,但其完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

10、俯视芳草地也是一幅油彩画

11、想活着,鼻子眼睛耳朵嘴巴

12、就像伊通河水一路有序奔腾

13、诗人梁恩洪以前并不是一个在文学圈子里混的人。他甚至很遗憾的是自己没有抓着机会去搞经管学科方面的研究工作。其诗歌创作的出手惊我,其实也正印证了“功夫在诗外”的铁律。诗人虽说已非青年后生,但是姜子牙、齐白石,现在的褚时健这些老而有为的人早已做出榜样。窃以为,他若有心在此领域专心耕耘,百尺竿头再助力推动地方文学一步也不奇怪。

14、一张张被捂住的嘴和鼻孔。

15、不让他们将野生动物滥杀

16、鉴于曾经见识过个把入了会被称为“作家”正了名头的人,不过也就写了大量电饭煲时代还依旧用老式木甑子蒸出许多总体刚过夹生且没有实质独立个性和特色的文字的人被一次又一次地称为诗人作家,最关键是机缘巧合坐在圈内某职位上竟然并无自知之明地以为自己算得个人物的笑剧。眼下我手里三十余首诗歌不说是每一首至少一大半诗的质量可以碾压过那人的“心血之作”。用“诗人”来称呼梁恩洪,我就并不觉得有什么不可以的。

17、我们为你们感到骄傲自豪!

18、我不甘成为一个手执刀剑的摆设

19、武汉悲歌(七四班李明谦)

20、终于等来了春天的消息。

四、现代自由诗短诗

1、可抬起头,眼中就只剩下了光明。

2、用翅膀撑起了一片天空。

3、降临我们所等待的那一天。

4、美国新冠病毒制造人类肺炎

5、“一只熬汤的铜锅/一把装尿的夜壶/都因为被埋藏得太深/都因为被发现的太晚/而价值连城”这样的将贵与贱,高尚与卑下扯到一起的真相表述直看得我哈哈大笑。

6、比肩接踵,熙熙攘攘的欢声笑语。

7、正是十余个,百余个,千余个,万余个这样不食人间烟火的天使,

8、请出前贤谈道论德促膝长谈

9、我把手交给手让幸福的幸福

10、诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。

11、坚定地张开了他们的翅膀

12、曾经见过一些朋友和非朋友写的古风诗歌。读古诗,格律平仄我是不懂的。我主要是从文字表达的意义和结构上来看。在遣词用字和分寸拿捏功夫上,诗人梁恩洪的这些首诗,有上乘的感觉。

13、那么,你又看到这个关系所形成的空间了吗?这个空间,就是你现在脑子里的疑问、猜测和联想。

14、现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,完全突破了古诗"温柔敦厚,哀而不怨"的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。

15、抗击疫情诗歌(九二班赵阳锴)

16、有,不过宽泛了很多。最好能押韵,如果内容精彩生动,不妨以意境为主,也可以成为名篇。押韵是为了内容添光增彩的,却不是以害意而设的,所以视情况而定:如果内容太好,韵可以适当的放宽。

17、★(谢氏族歌)现场版★广西与广东谢氏字辈

18、众人都称道你是白衣天使,

19、“萤火在天空飞舞/划出一道道彩霞”。琼瑶在著名的歌曲里写道:“萤火照夜空”。萤火虫最为引人注目的是它的闪亮。诗人这里以彩霞来比喻,除了亮,更强调了多彩,又见另一种新颖别致。如此种种美妙的断章意象,诗人梁恩洪已经向我们展示了他诗人颇佳的才质。

20、②:13579493(超级群)③:30437243(免费)

五、现代自由诗代表作

1、珍藏着在水雾笼罩下的思乡情

2、五四前夕,也就是1917年2月《新青年》杂志刋出了胡适先生的《白话诗八首》是最初对新诗的尝试之作。《新青年》第四期卷推出了胡适、刘半农、沈尹默的白话诗被称为新诗的出现,可以说是新诗的曙光。

3、大家终将等到百花齐放的那一天!

4、穿戴着一套套厚重的防护服,

5、我知道再过几天叶子会更茂盛

6、洁白的防护服下所罩着的,

7、这是作者在读到一篇文章时,写下的真实感受,虽然对读到的文章有评价的意味,但表达的却是自己对待生活的态度,并没有刻意地去迎合什么人。否则,诗就成了伪作品,是刻意的制造。

8、惠特曼(1819—1892),美国诗人,近代自由诗体的创始者。他的诗大部分收集在《草叶集》中,初版于是1855年。惠特曼的诗虽然没有固定的音步和格调,但充分利用语言的自然音韵,形成流畅的有变化的节奏。诗是分行的,不过每一行都比较长,它表现了“海涛澎湃般的韵律”和雄辨的风格。

9、结束这没有硝烟的战场。

10、三天写五千字上篇道下篇德

11、“我从来没有点燃过/那盏安放在龛案上的青灯”,“青灯/只能为心盲的人指引方向”,“只有那些心里一直迷茫/从而看不清方向的人/才会在佛的面前/把佛经不断地誦唱”。虽然诵佛经的人,不一定心都是被油蒙住的人,但是我的确见过那么一两个口口声声“阿弥陀佛”的人,要么为了金钱利益出卖自己,要么满嘴助人为乐整天诵经不下一小时,当旁人需要搭上一把手帮忙的关键时刻却束手作壁上观。因而,我对这些诗句,颇有共鸣。“酒肉穿肠过,佛主心中留”,礼佛和向善的最高境界,并不取决于表面的形式。诗人所写的“心修比口修/来得实在/来得高尚”,也道出了儒家所谓“慎独”的意义。各派哲学,在通天之处,实质一致。

12、已插进我心中的那把锁头……

13、光束越积越多一起亢奋着拉扯着

14、世界无时不在向这边靠拢

15、戴上口罩,穿上防护服,

16、各个民族的语言和语文都有各自的特点,翻译无法全部兼容。外文,尤其西方诗歌翻译成中文只能:

17、我今晚只有星星无边的天空

18、瞧那篱落疏疏小径深深,

19、夺取胜利战士发起最后总攻

20、一张张布满口罩压痕的面孔,

六、现代自由诗

1、★(谢氏家训)13章+24条★安徽山东谢氏字辈

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