一、十戒诗
1、自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
2、 第一最好不相见，如此便可不相恋。
3、不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
4、十诫:1,除上帝之外不可有别的神；2,不可崇拜偶像；3,不可妄称神的名；4,要守安息日;5,当孝敬父母；6,不可杀人；7,不可奸淫；8,不可偷盗；9,不可作假见证陷害人；10,不可贪恋他人的房屋，也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的.
5、美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
6、那一日，那一月，那一年，那一世
7、执子之手，共你一世风霜；
8、你可以去当当网或淘宝网买一本仓央嘉措诗集，我曾看过他些的其他诗，风格和你说的这些相似，出版社总不会盗版别人的诗骗人吧
9、我坐在菩提树下默默不语，
10、若将此心以学道， 即生成佛有何难？
11、人类最早的律法假如你不是基督徒你就可以这么理解！假如你是基督徒，那么它意味着到父那里去的道路和真理！但是做到这些的人真的不多！
12、“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。
13、 第二最好不相知，如此便可不相思。
14、第九最好不相依，如此便可不相偎
15、在你的颔首中攀援而上。
16、处于同一心境的人们看到这首诗，都不能不为之拍案叫绝。
17、“最好不相伴，如此便可不相欠。”十指相扣，死生契阔，那些默默的陪伴赐予的爱情，足够滋润心灵，让我们感激它的慷慨。然而一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。欠下的那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。恨人事无常，到底只能暗自神伤。
18、山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
19、明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑、近乎绝情的态度，带着的对尊严的保留 和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致。朴素简单的文字却带着震撼人心的力量。
20、第三最好不相伴，如此便可不相欠
二、十诫诗原文
1、原《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗。现《十诫诗》是网络读者皎月清风和白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销读有感》中加续的。
2、作者:白衣悠蓝(网络作者)
3、藏语的原版《十诫诗》只有四句，现在网上流传的后面几句是网友写的。原文： ༦༥ དང་པོ་མ་མཐོང་ཆོག་ཀ ། སེམས་པ་འཆོར་དོན་ མི་འ ག ། གཉིས་པ་མ་འ ིས་ཆོག་ཀ། སེམས་གཅོང་ གས་དོན་མི་འ ག 中文翻译： 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。附图为证(图里中文翻译的不好，但意思一样)：
4、第一最好不相见，如此便可不相恋
5、现在主要有两种汉语翻译。
6、曾，以父之名，免你一生哀愁；
7、第三最好不相伴，如此便可不相欠。
8、谁是那轻轻颤动的百合，
9、深吻子眸，伴你万世轮回。
10、“最好不相见，如此便可不相恋。”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
11、第七最好不相误，如此便可不相负
12、安得与君相诀绝，免教生死作相思
13、那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
14、争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
15、(文学体裁)现代网络文学
16、“最好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱，不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。
17、原《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗。
18、予，挽子青丝，挽子一世情思；
19、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。
20、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
三、十诫诗翻译
1、非常感谢您的分享与鼓励！
2、多数带著这种残缺度过一生，
3、佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
4、请注意：译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗，表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。
5、下面就列举了家庭教育中的十戒，为保证孩子能在健康的心理环境下成长，家长们不可不看！1不要瞧不起孩子你这么这样笨啊！或者你是木头人吗每当这类瞧不起孩子的话脱口而出时，都会损伤孩子的自尊心、削弱孩子的自我观念
6、第二最好是不相知，如此便可不用相思。——于道泉翻译的现代诗形式
7、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
8、第六最好不相对，如此便可不相会
9、绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
10、《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗，这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。
11、详情请参看桐华(《步步惊心》)的博文
12、作者:仓央嘉措(部分)
13、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
14、谁，执我之手，敛我半世癫狂；
15、但曾相见便相知，相见何如不见时。这两句说的是一见倾心，只那一次相望便许了心意，愿做你的知心人。然而爱又是这样痛苦，再不复当初不懂情时的那般云淡风轻，还不如当时不要遇见。安得与君相决绝，免教生死作相思：怎么样才能决绝的对你放手，如此也好免去我日日夜夜的刻骨思念。这首诗说的应该是爱中人因爱成伤，爱上了却无法相守白头，因此想要忘记。然而诗中又体现了他的爱是这样刻骨，想忘却忘不了，因而彷徨挣扎。
16、“最好不相知，如此便可不相思。”爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。
17、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
18、世间安得双全法， 不负如来不负卿。
19、“最好不相许，如此便可不相续。”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。
20、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
四、十诫诗 仓央嘉措原文
1、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。本人对后两句的解析：如果见了便会相知，还不如不见。怎么才能够与你誓将断绝，免去了缠绵生死的相思之苦(或解：免得连生老病死也化作相思。)。
2、在山谷撒满了六字真言：
3、我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
4、沟通的十戒是指沟通中的十种不良习惯，它是有R。G尼克斯提出的，他认为，沟通过程中的不良习惯主要表现在十个方面，克服这些不良习惯，是改善沟通的重要内容：(1)对谈话对方所谈的主题没有兴趣；(2)被谈话对方的态度所吸引，而忽略了对方所讲的内容。(3)当听到与自己意见不同的地方，就过分激动，以致不愿在听下去，对其余信息也就此抹杀了；(4)仅注意事实，而不肯注意原则和推论；(5)过分重视条理，而对欠条理的人的讲话不够重视；(6)过多注意造作掩饰，而不重视真情实质；(7)分心于别的事情，心不在焉；(8)对较难的言辞不求甚解；(9)当对方的言辞带有感情时，则听力分散；(10)听别人讲话时还思考别的问题，顾此失彼。——华恒智信。
5、“最好不相见，如此便可不相恋。”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
6、 安得与君相诀绝，免教生死作相思。这时我们才了解到这首诗歌告诉了人们世事无常，人心易变，爱情有时是最好的修行，如果没有这许多的如果，也就是说，不曾造下“因”，那么，就不必品尝这爱而不得的“苦果”了。
7、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)
8、《十诫诗》表达的意思是：痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
9、第四最好不相惜，如此便可不相忆
10、出自于道泉翻译的仓央嘉措《十诫诗》
11、(创作年代)2006年
12、没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
13、——曾缄翻译的古诗形式
14、予，执子之手，共赴一世情长。
15、第十最好不相遇，如此便可不相聚
16、没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
17、伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
18、第七最好不相误，如此便可不相负。
19、我问佛：那过几天还下不下雪？
20、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
五、十诫诗歌曲
1、你好，主的爱是宽容的，不管你做过什么，只要俯伏在他面前认罪你的罪就必蒙赦免！不管你背弃过耶稣多少次，只要你能再次认识他他还是一样爱你！只是以后别再背弃了那样主会伤心的如果一个人是上帝所看重的上帝就不会丢掉他的我们教会有很多弟兄姐妹都背弃过神当他们再来到主的面前时就会全心悔改
2、观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
3、曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
4、我更喜欢叫这首诗为《见与不见》他的另一首《见与不见》也很美你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜———仓央嘉措
5、这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
6、十诫诗——白衣悠蓝(网络作者)
7、破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关，
8、第二最好不相知，如此便可不相思
9、第九最好不相依，如此便可不相偎。
10、第二最好不相知，如此便可不相思。
11、即十种戒。大乘、小乘有各种十戒之说。小乘沙弥、沙弥尼应受持之十戒。又作沙弥戒、沙弥尼戒，或勤策律仪、勤策女律仪。即：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不香花严身，不歌舞观听，不坐卧高广大床，不非时食，不蓄金银财宝。
12、谁，弃我而去，留我一世独殇；
13、两种翻译只是形式不同，表达的情人间相慕相思的感情都是一样的。
14、但曾相见便相知，相见何如不见时。
15、但曾相见便相知，相见何如不见时
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17、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，
18、第十最好不相遇，如此便可不相聚。
19、仓央嘉措，康熙二十二年(1683年)出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，是藏族最著名的诗人之一。代表作品：《那一世》《问佛》《不负如来不负卿》等。
20、静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
六、十戒诗
1、未曾经历过得到却又失去的人们，是永远也无法体会到，最美好的东西、最美好的人失之交臂的沉痛与无奈。
2、安得与君相诀绝，免教生死作相思
3、朗月林间照，响泉谷底流。
4、你和我之间仅仅隔着一场梦。
5、可以种下菩提种子，
6、谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
7、再别康桥|雨巷|独语|热爱生命|你是人间的四月天|我喜欢你是寂静的|这也是一切|见与不见|致橡树|当你老了|等你，在雨中|我愿是激流|如果村里的那颗老树会说话|面朝大海，春暖花开|世界上最遥远的距离|
8、结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
9、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
10、第四最好不相惜，如此便可不相忆。
11、第八最好不相许，如此便可不相续
12、“最好不相遇，如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。
13、谁有那灼灼热烈的双眸，
14、“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思”，出自仓央嘉措的《十诫诗》。大致意思是“与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦”。
15、谁，唤我之心，掩我一生凌轹；
16、第五最好不相爱，如此便可不相弃
17、密林中我终于觑见了你，
18、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
19、笑那悄然而逝，飞花万盏。
20、佛说：冬天就要过去，留点记忆。
1、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
2、与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
3、代表他傻乎乎的很可爱。仅此而已！还有就是他不够成熟，有些孩子气！我个人认为你们的年龄应该是高中左右。
4、雁山红叶下，长啸荡诗舟。
5、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；
6、静时修止动修观，历历情人挂目前，
7、人逢知己千杯少，话不投机半句多。不过不是太严厉。好友单据的：生死不相往来。
8、下方雷区，未成年人不要点！
9、谁，可助我臂，纵横万载无双；
10、第二最好是不相知，如此便可不用相思。
11、明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着震撼人心的力量。
12、第八最好不相许，如此便可不相续。
13、安得与君相决绝，免教生死作相思。
14、仓央嘉措没写过十诫诗这首诗其实是根据仓央嘉措所写的几句编写的第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。只有这几句是仓央嘉措写的仓央嘉措的情诗流传下来的共有66首你可以去买《世间最美的情郎》或者是《不负如来不负卿》都会赠送仓央嘉措汉译后的情诗，有分古诗和白话文两种其实我更推荐买《情僧绝唱》但是好像这本书已经绝迹了所以的话看楼主的运气了
15、执子之手，陪你痴狂千生；
16、伊，覆我之唇，祛我前世流离；
17、谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；