1、疾风烈火，碧血丹心；闪电惊雷，精神不灭。唯有把伟大建d精神放入历史的、民族的、时代的大江大河中，才能发现，这一精神拥有怎样的分量、蕴含怎样的价值、孕育怎样的未来。
2、 中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢？我认为，要把握住以下3个主要方面。
3、 中国新型政d制度能够体现奋斗目标的一致性。这一政d制度把各个政d和无d派人士紧密团结起来、为着共同目标而奋斗，有效避免了一d缺乏监督或者多d轮流坐庄、恶性竞争的弊端。这一政d制度通过广泛协商凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量，有利于达成思想共识、目标认同和行动统有利于促进政治团结和有序参与。这一政d制度围绕坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦，形成了共同的理想、共同的事业、共同的行动，汇聚起强大的社会合力，集中力量办大事、办好事。
4、 中国新型政d制度中包括中国共产d和八个民主d派，以及无d派人士。八个民主d派是中国国民d革命委员会(简称民革)、中国民主同盟(简称民盟)、中国民主建国会(简称民建)、中国民主促进会(简称民进)、中国农工民主d(简称农工d)、中国致公d(简称致公d)、九三学社、台湾民主自治同盟(简称台盟)。中国共产d同各民主d派长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共，形成了“共产d领导、多d派合作，共产d执政、多d派参政”的政治格局。
5、在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产d的先驱们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
6、 中国共产d和各民主d派、无d派人士开展政d协商(洋务运动的口号指导思想是什么)。
7、他叫郭亮，牺牲时年仅27岁。1928年3月，郭亮被捕后，在敌人的“法庭”上，面对反动派的死亡威胁，他坚贞不屈地说：“你们就可以杀了，不必多问！”
8、通过探索和学习西方文化和科学技术，洋务运动试图促进中国社会的现代化，并推行一系列重大的改革措施，如军制改革、邮政改革、轮船建造、铁路建设等，以实现国家现代化和强化国家体系。
9、自1840年以降，列强环伺、民不聊生，九原板荡、百载陆沉，“中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长”。为了挽救民族危亡、实现中华振兴，形形色色的主义、大大小小的d派，接连登场又纷纷湮灭于历史的烟尘。
10、 政d协商是中国共产d同民主d派基于共同的政治目标，就国家重大方针政策和重要事务，在决策之前和决策实施之中，直接进行政治协商的重要民主形式，是社会主义协商民主体系的重要组成部分。无d派人士参加政d协商。
11、 各民主d派是在中国人民反帝爱国、争取民主和反对独裁专制的斗争中产生和发展起来的，其社会基础是民族资产阶级、城市小资产阶级以及同这些阶级相联系的知识分子和其他爱国人士。在中国共产d领导下，各民主d派积极投身建立新中国、建设新中国、探索改革路、实现中国梦的伟大实践，共同致力于民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的宏图伟业。
12、洋务运动的领导者是地主阶级，他们开展洋务运动，学习西方的根本目的就是维护地主阶级的封建统治，使封建统治不受列强侵扰更稳固。
13、 携手并肩应对重大风险挑战。2003年“非典”疫情期间，民主d派成员和无d派人士积极行动，捐款捐物、建言献策，许多成员奋战在抗疫第一线。2008年5月，汶川特大地震后不到一个月，各民主d派号召广大成员捐款捐物共计5亿多元，赢得社会各界广泛赞誉。2020年，面对突如其来的新冠肺炎疫情，各民主d派、无d派人士第一时间积极响应中共中央号召，与中国共产d想在一起、站在一起、干在一起，凝聚起同心战“疫”的强大力量，体现了中国特色社会主义参政d在关键时刻的责任担当。
14、“对d忠诚、不负人民”，中国共产d人的忠诚，源于纪律的要求，更因为信仰的塑造。翻开中国共产d章程——“d除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。d在任何时候都把群众利益放在第一位”；聆听习近平总书记重要讲话——“中国共产d始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。”
15、 今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
16、 理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等人著的《联邦d人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增长》等著作，过去我都翻阅过，一个重要感受就是这些著作都是时代的产物，都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。
17、 各民主d派、无d派人士为促进国家经济社会发展议政建言、发挥作用
18、洋务运动的国际背景是从十三世纪开始，西方资本主义开始萌芽，农业以及手工业者经过长期的劳动，积累经验，从而改进了生产工具。纺织业和冶金业等开始出现机器生产，经济的发展促进了社会等级的分化。
19、一路走来，多少枪林弹雨，多少壮怀激烈，多少坚定前行……无数中国共产d人与人民心连心、同呼吸、共命运，用滚烫热血染红了d旗国旗，用牺牲奉献铸就了d魂国魂，把伟大精神化作一往无前的伟大进军，化作一个古老民族凤凰涅槃的浴火重生。
20、首先，洋务运动也继承了“长技能，野蛮人”思想，提出“自强”“发财”的概念，掌握的军事工业，重点优先发展的国家权力以及试图“造福”外国商人，发展若干民用企业，客观上中国早期工业和民族资本主义的发展起到了一定促进作用。
21、成立安庆内军械所(安徽安庆，曾国藩)、天津机器制造局(天津，崇厚)、江南制造总局(上海，李鸿章)、金陵制造局(江苏南京，李鸿章)、福州船政局(福州，左宗棠、沈葆桢)
22、 中国共产d和各民主d派、无d派人士在国家政权中团结合作
23、 中国新型政d制度完善于中国特色社会主义新时代。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央大力推进多d合作理论、政策和实践创新，加强对多d合作事业的全面领导，推进多d合作制度建设，召开中央统一战线工作会议、中央政协工作会议，明确提出中国共产d领导的多d合作和政治协商制度是新型政d制度，是国家治理体系的重要组成部分，是对人类政治文明的重大贡献，推动多d合作事业发展进入新阶段；提出各民主d派是中国特色社会主义参政d，明确民主d派的基本职能是参政议政、民主监督、参加中国共产d领导的政治协商，为参政d更好发挥作用提供了广阔空间；发布加强社会主义协商民主建设的意见、加强人民政协协商民主建设的实施意见、加强政d协商的实施意见、加强中国特色社会主义参政d建设的意见、新时代加强和改进人民政协工作的意见等一系列重要文件，进一步提升了多d合作制度化规范化水平；提出中国特色社会主义进入新时代，多d合作要有新气象、思想共识要有新提高、履职尽责要有新作为、参政d要有新面貌，为新时代多d合作事业提供了根本遵循。各民主d派按照中国特色社会主义参政d的要求，不断加强自身建设，努力提升履职水平，在国家政治生活中发挥更加重要的作用。
24、 理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力，哲学社会科学就会“肌无力”。哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新。
25、今天，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进——当中华民族伟大复兴呈现出前所未有的光明前景，当中国特色社会主义共同理想焕发出无比强大的感召力，我们对习近平总书记的重要论断有了更加深刻的体会：“中国共产d为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”
26、让我们从伟大建d精神中，汲取人格的力量。“吃苦在前、享受在后”“不计得失、甘于奉献”“朴实纯粹、淡泊名利”……一代代中国共产d人以忠诚、奉献、牺牲，展现着中国人的志气、骨气、底气，让人民看到了“兴国之光”，让世界感受着“东方魔力”。奋斗新时代、奋进新征程，始终葆有赤子之心，明大德、守公德、严私德，坚定理想信念、坚定奋斗意志、坚定恒心韧劲，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，才能让中国共产d始终保持持久的向心力，让鲜红的d旗始终凝聚起磅礴力量。
27、在建d一百周年之际，d中央首次颁授“七一勋章”。获奖者中，有百战老兵、基层干部、大国工匠、治沙英雄、教育工作者、科技工作者、守边农牧民……习近平总书记指出：“在他们身上，生动体现了中国共产d人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神。”
28、西方技术和工具被视为模仿和学习的对象。这些都有利于资本主义经济的发展和社会风气的改变。
29、 民主监督的形式。主要是民主d派、无d派人士在政治协商、调研考察，参与国家有关重大方针政策、决策部署执行和实施情况的监督检查，受中共d委委托就有关重大问题进行专项监督等工作中，提出意见、批评、建议。具体实施中，民主d派成员和无d派人士中的人大代表参与各级人大组织开展的执法检查。最高人民法院、最高人民检察院每年召开d外人士座谈会，听取各民主d派、无d派人士的意见建议。行政机关、监察机关、审判机关、检察机关聘请d外代表人士担任特约人员，对有关工作进行监督。目前，共有12700余名d外人士担任地市级以上有关部门特约人员。
30、 特别是十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中，产生了郭沫若、李达、艾思奇、翦伯赞、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等一大批名家大师，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。可以说，当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的。
31、举目四望，“满地兵燹(xiǎn)，疮痍弥目，民生凋敝，亦云极矣”，莽莽神州，谁救中国？环视四周，“人类苦到了极处，社会黑暗到了极处”，苍茫大地，谁主沉浮？
32、“你诞生在一百年前风雨飘摇，从不怕迎面而来的浊浪滔滔……我沐浴着新时代的温暖阳光，从不曾记忆模糊地将你遗忘”，修葺一新的中共一大会址前，上海小荧星合唱团唱响一首《百年号角》。悠扬旋律、天籁童声，穿越百年风雨，唱出薪火相传。
33、这是一段不能忘却的记忆。为了保卫新生的共和国，志愿军将士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动，以“钢少气多”力克“钢多气少”；为了摘掉“贫油国”的帽子，铁人王进喜在石油大会战中发出“有条件要上，没有条件创造条件也要上”“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言；为了摆脱核威胁、核讹诈，参与“两弹一星”研制的科学家和科技工作者，远赴大漠深处，以板房帐篷为家，以戈壁黄沙为伴，甘做隐姓埋名人。
34、 中国人民政治协商会议是实行中国新型政d制度的重要政治形式和组织形式
35、因此，洋务运动主张在保持中国传统文化的基础上，将西方的文化和科学技术融入其中，以弥补中国自身的不足，达到强国富民的目的。
36、 农工d是由坚持孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策的国民d左派为主建立的政d。大革命失败后，为反抗蒋介石集团的迫害，国民d左派于1930年8月在上海成立中国国民d临时行动委员会，提出建立农工平民政权等政治主张。1935年11月改名为中华民族解放行动委员会。1947年2月改名为中国农工民主d，提出“全国同胞及民主d派共同推进团结，实现和平统建立独立富强之中国”的政治主张。目前，农工d主要由医药卫生、人口资源和生态环境以及相关的科学技术、教育领域高、中级知识分子组成，现有d员4万余名。
37、 中国共产d处于领导地位和执政地位。中国宪法规定：“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产d领导是中国特色社会主义最本质的特征。”中国共产d是中国特色社会主义事业的坚强领导核心，各民主d派、无d派人士自觉接受中国共产d的领导，拥护中国共产d的领导地位和执政地位。中国共产d对各民主d派、无d派人士的领导，主要是政治领导，即政治原则、政治方向和重大方针政策的领导，中国共产d支持各民主d派、无d派人士独立自主地开展工作，充分履行职能、积极发挥作用。坚持中国共产d的领导是中国新型政d制度的鲜明特征和重要内容，也是多d合作事业健康发展的首要前提和根本保证。
38、 第体现继承性、民族性。哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好3方面资源。一是马克思主义的资源，包括马克思主义基本原理，马克思主义中国化形成的成果及其文化形态，如d的理论和路线方针政策，中国特色社会主义道路、理论体系、制度，我国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、国防、d建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学社会科学的主体内容，也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。二是中华优秀传统文化的资源，这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。三是国外哲学社会科学的资源，包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果，这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。
39、今天的中国，雄姿英发于世界的东方；今天的中国人民，自信昂扬于伟大的时代。庆祝中国共产d成立100周年大会上，天安门广场上的d旗国旗，与大江南北的红色盛装呼应，彰显着中华儿女的万丈豪情。中国共产d带领中国人民不仅把一个积贫积弱的国家变成世界第二大经济体，更使一个曾被讥为“东亚病夫”的民族实现了精神上的复兴！
40、洋务运动是清朝晚期的一项重要变革运动，该运动主要以学习西方技术和思想为主，以推进国家现代化为最终目标。那么，洋务运动的指导思想又是什么呢？
41、 中国新型政d制度孕育于近代以来中国民主革命的历史进程。辛亥革命后，中国效仿西方国家实行议会政治和多d制，各类政治团体竞相成立，多达300余个。1927年后，蒋介石集团实行一d专制，打击和迫害民主进步力量，激起中国共产d、中国人民和各界民主人士强烈反对。中国共产d提出新民主主义革命纲领，在共同抗击日本帝国主义侵略、反对国民d独裁统治的斗争中，与各民主d派建立了亲密的合作关系。
42、洋务运动直接目的是利用西方先进的生产技术，维护清朝统治。
43、 长期以来，中国共产d同各民主d派风雨同舟、共同奋斗，一道前进，一道经受考验，形成了通力合作、团结和谐的新型政d关系。
44、当“公理战胜强权”的希望被列强粉碎，当“华人与狗不得入内”的耻辱笼罩古老民族，当苦难深重的中国人民在军阀混战中看不到出路，中国共产d人以深厚的人民情怀、强烈的使命担当，挺立起中华民族的脊梁，以“青春之我”创建“青春之国家”。
45、 要认真贯彻d的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，不要觉得哲学社会科学问题自己都能讲讲，不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友，经常给他们出题目，多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。
46、2020年9月17日，长沙细雨绵绵，习近平总书记走进千年学府岳麓书院，望着书院讲堂檐上的“实事求是”匾额，久久凝思，深刻总结：“共产d怎么能成功呢？当年在石库门，在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”
47、 民主监督的内容。主要包括国家宪法和法律法规的实施情况，中国共产d和政府重要方针政策的制定和贯彻执行情况，中共d委依法执政及中共d员领导干部履职尽责、为政清廉等方面的情况。
48、中国共产d立d为什么——践行初心、担当使命。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产d人的初心和使命，是激励一代代中国共产d人前赴后继、英勇奋斗的根本动力”“d的初心和使命是d的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，激励着我们d永远坚守，砥砺着我们d坚毅前行”；
49、 台盟是由从事爱国主义运动的台湾省人士为主建立的政d。抗战胜利后，台湾回到祖国怀抱。但国民d当局在台湾的专制统治和贪污腐败引起台湾人民强烈不满，1947年台湾全省爆发“二二八”起义。起义失败后，起义领导人由台湾撤至香港，于同年11月成立台湾民主自治同盟，主张建立独立、和平、民主、富强和康乐的新中国，反对把台湾从中国分裂出去。目前，台盟主要由居住在祖国大陆的台湾省人士以及从事台湾问题研究的高、中级知识分子组成，现有盟员3300余名。
50、中国共产d的入d誓词，在d的历史上经历了数次变化，但“永不叛d”是不变的内容。
51、洋务运动的最根本的指导思想是“自强”、“求富”。其分类思想就是“师夷制夷”、“中体西用”八个字。前四个字“师夷制夷”表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“中体西用”，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷”、“中体西用”，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。
52、 绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过，站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
53、这里有英雄史诗的豪迈书写。高耸陡峭的狼牙山还记得纵身一跃的悲壮，阴森恐怖的渣滓洞还记得手绣红旗的信仰，荒无人烟的戈壁滩还记得深藏功名的奉献，焕然一新的汶川城还记得八方来援的大义，生死竞速的金银潭医院还记得誓死不退的坚守……一百年来，为了民族独立、人民解放，为了国家富强、人民幸福，无数中国共产d人视死如归、顽强奋斗、忘我奉献，把忠诚书写在神州大地，将生命融汇进祖国山河，在d性洗礼中锻造了坚不可摧的钢铁脊梁，在牺牲奉献中谱写了气吞山河的英雄壮歌。
54、首先来分析一下洋务运动的背景中的国内背景。第二次鸦片战争失败后，清政府内部看到了自身的问题，为了维护自身的利益，他们开始反思，开始结合先进的学者提出的一系列主张，如“师夷长技以制夷”等进行改进。
55、今年是中国共产d成立一百周年。“振衰微于亡国灭种之际，救万民于水深火热之中，建共和于革故鼎新之时，兴百业于一穷二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥砺奋进之中，煌煌然成复兴之大气象……”回望中国共产d的百年征程，无论从哪个角度来看，都堪称伟大。
56、开办开平煤矿(河北开平，李鸿章)、湖北织布局(湖北武昌，张之洞)、汉阳铁厂(湖北汉阳，张之洞)兰州制造局(亦称甘肃制造局，左宗棠)甘肃织呢总局(亦称兰州机器织呢局)
57、 第体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。1944年，毛泽东同志就说过：“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。
58、“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”为了理想信仰，多少革命先驱义无反顾、无怨无悔，哪怕付出宝贵生命；多少中国共产d人满腔热情、百折不挠，始终站在攻坚克难最前沿。没有“不怕牺牲、英勇斗争”的精神，就没有鲜红的五星红旗在神州大地高高飘扬。
59、 中国人民政治协商会议全国委员会由中国共产d、各民主d派、无d派人士、人民团体、各少数民族和各界的代表，香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和归国侨胞的代表以及特别邀请的人士组成，设若干界别。各民主d派、无d派人士是人民政协的重要界别，在人民政协中发挥重要作用。
60、1921年1月初，长沙大雪纷飞，毛泽东同志在新民学会长沙学员新年大会上发言，赞成用俄国式的革命道路，这是“诸路皆走不通了新发明的一条路”。他比较了社会民主主义、无政府主义等，认为“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。
61、1921—20一个世纪的伟业辉煌创建；从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，一部精神的史诗壮丽书写。在求索和追寻中熔铸，在奋斗和牺牲中砥砺，在奉献和担当中淬炼，伟大建d精神，贯穿于百年征程，彪炳于万里江山，锤炼出中国共产d人的鲜明政治品格，引领着中华民族的伟大复兴航程。
62、 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。
63、 中国共产d和各民主d派、无d派人士开展政d协商
64、 拓展发挥作用的渠道和途径。各民主d派、无d派人士积极推动和实施智力支边、温暖工程、思源工程等活动，参与职业培训、兴教办学、捐资救灾、扶危济困等公益事业，积极助力打赢脱贫攻坚战。团结各自成员和所联系群众，反映意见诉求，重点就教育体制改革、医疗体制改革、美丽中国建设、促进就业创业、加强社会保障体系建设等人民群众普遍关心的重点难点问题提出意见建议，发挥了桥梁纽带和凝聚共识作用。拓展与港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞的联系，促进两岸关系和平发展，遏制“台独”分裂势力，推进祖国统一大业。
65、“七一勋章”获得者张桂梅贴满膏药的手，塞罕坝三代务林人粗糙皲裂的手，逆行出征的白衣天使戴着厚厚手套的手，“排雷英雄战士”杜富国失去的手……最近，一部名为《携手，为人民》的视频，描绘了千千万万中国共产d员用双手为人民谋幸福的动人画卷。用双手，建设山清水秀的家园；用双手，筑起守护健康的长城；用双手，创造摆脱贫困的奇迹……
66、一百年前，很少有人能想到，那场从上海石库门紧急转移到浙江嘉兴南湖的会议，尽管当时“似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道”，却成为历史上“开天辟地的大事变”；一个初创时只有50多名d员的组织，会发展壮大为拥有9500多万名d员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政d。
67、1925年12月5日，毛泽东同志在为《政治周报》创刊号撰写的发刊理由中指出：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”
68、践行初心、担当使命，长征途中女红军“自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓”，是因为红军是老百姓自己的队伍；焦裕禄忍着剧痛坚持工作，是因为他“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；廖俊波甘当一位“樵夫”，是因为他坚信“帮老百姓干活、保障群众利益，怎么干都不过分”；钟南山无畏“逆行”，是因为他认定“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去”。
69、长征途中，红军战士刘志海冻死在雪山上，在生命的最后一刻，他从雪堆里高举起一只手，紧握着d证和最后的d费——一块银元，期待后面上来的同志替自己向组织缴纳。
70、 哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。
71、后四个字“中体西用”，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。
72、 d的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，d中央先后召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话。召开这些会议，目的是听听各方面意见，大家一起分析形势、沟通思想、凝聚共识、谋划未来。
73、习近平总书记指出：“世界上没有哪个d像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。”一百年来，一代又一代中国共产d人不怕牺牲、英勇斗争，因为他们深知，自己投身的是民族复兴的千秋伟业，肩负的是人民幸福的万钧重担。
74、洋务运动是在西方列强的侵略下出现的一场运动，所以洋务运动的背景就涉及到了两个方面——国内和国外。
75、从19世纪60-90年代，洋务派掀起了一场“师夷长技”的洋务运动。起初洋务派以自强为口号，在19世纪70年代，又提出了求富的口号。洋务派创办的企业有福州船政局、吉林机器局和奉天制造局等。
76、这里有民族精神的发扬光大。从传统的“大同”理想到坚定的共产主义信念，从“舍生取义”的义利选择到不畏牺牲的英雄气概，从“摩顶放踵”的付出到艰苦奋斗的精神，从“民为邦本”的思想到“不负人民”的初心……伟大建d精神，是中华民族精神的继承发展，是马克思主义同中华优秀传统文化的价值融通。以伟大建d精神为起源的中国共产d人精神谱系，翻山岳而拓前路，汇溪流而成江海，丰沛了中华历史的万古长河，拓宽了中华文明的精神航道，照亮了中华民族的心灵家园。
77、从当年“红旗到底打得多久”，到今天“中国共产d为什么能”，疑问正在变为赞叹，时间已经给出答案。
78、 中国新型政d制度能够实现利益代表的广泛性。这一政d制度真实、广泛、持久地代表和实现最广大人民的根本利益、全国各族各界根本利益，有效避免了旧式政d制度只能代表少数人、少数利益集团的弊端。作为一个人口大国，中国存在着不同的阶层和社会群体，在根本利益一致的基础上存在着具体利益的差别。中国新型政d制度既尊重多数人的意愿，又照顾少数人的合理要求，能够更好地代表不同阶层、不同社会群体的利益诉求，拓宽、畅通各种利益表达渠道，全面、真实、充分地反映各社会阶层人士的意见建议，具有统筹兼顾各方利益和协调各方关系的优势。
79、洋务运动是抱着“师夷长技以自强”的口号和目的，主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业，增强国力，以维护清政府的封建统治。
80、 经过七十多年的发展，中国新型政d制度日渐成熟，为当代世界政d政治的发展贡献了中国智慧，也成为人类政治文明的新模式。中国将继续积极借鉴和吸收人类政治文明的有益成果，但绝不会照搬照抄别国政d制度模式，也不会将中国政d制度模式强加于其他国家；中国尊重世界其他国家选择的符合本国国情的政d制度，本着彼此平等、相互尊重的原则，加强交流互鉴，促进世界民主政治发展，推动构建人类命运共同体。
81、 哲学社会科学事业是d和人民的重要事业，哲学社会科学战线是d和人民的重要战线。加强和改善d对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。
82、 有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明，美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平，认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象，而且将继续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的，没有过多涉及更根本的所有制问题，但使用的方法、得出的结论值得深思。
83、 坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。“凡贵通者，贵其能用之也。”马克思主义具有与时俱进的理论品质。新形势下，坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。
84、因为新的生产力是同封建主义的生产关系及其上层建筑不相容的，是不可能在封建主义的桎梏下充分地发展起来的。他们既要发展近代企业，却又采取垄断经营、侵吞商股等手段压制民族资本；既想培养洋务人才，又不愿改变封建科举制度。
85、 中国新型政d制度是马克思主义政d理论与中国实际相结合的产物，是中国共产d、中国人民和各民主d派、无d派人士的伟大政治创造，是从中国土壤中生长出来的，是在中国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展的结果。
86、物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。我国是哲学社会科学大国，研究队伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。
87、 各级d委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革，形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制，统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评奖活动。要统筹国家层面研究和地方层面研究，优化科研布局，合理配置资源，处理好投入和效益、数量和质量、规模和结构的关系，增强哲学社会科学发展能力。各级领导干部特别是主要负责同志，既要有比较丰富的自然科学知识，又要有比较丰富的社会科学知识，以不断提高决策和领导水平。
88、 实践证明，中国新型政d制度具有历史的必然性、伟大的创造性、巨大的优越性和强大的生命力，体现了中华优秀传统文化的精髓，反映了社会主义制度的本质要求，符合中国国情和国家治理需要，是有利于国家发展、民族振兴、社会进步、人民幸福的基本政治制度。
89、习近平总书记深刻指出：“如果没有对d忠诚作为政治上的‘定海神针’，就很可能在各种考验面前败下阵来。”回顾百年d史，无数革命先烈抛头颅洒热血，但也有一些投机革命和意志薄弱的人，成了令人不齿的叛徒。尤其令人痛惜的是，许多优秀d员的牺牲是由于叛徒出卖造成的。体会到这些教训有多惨痛，才能理解对d忠诚有多重要。
90、由此可以理解，为什么一百年来中国共产d人在马克思主义的旗帜之下，找到了共同语言，拥有了精神支柱。
91、 即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义：赞成与反对》中表示，要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。邓小平同志深刻指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”
92、 为各民主d派、无d派人士开展政治协商、民主监督、参政议政搭建平台。中共十八大以来，全国政协推进专门协商机构建设，支持各民主d派、无d派人士在政协平台参与广泛多层制度化协商，参与协商式监督，提出意见、批评、建议。2018年以来，围绕重点协商议题，全国政协专门委员会与各民主d派中央开展联合调研22次、共同举办协商活动24场。完善重点关切问题情况通报会等制度，为各民主d派、无d派人士知情明政、协商履职创造条件。
93、真理的光芒，穿透时光的隧道，照亮过去、现在和未来。
94、指导洋务运动事业的思想，最基本、最核心的东西可以归结为“中体西用”，这是一个有深刻时代烙印的命题。清政府在战争的教训下深深体会到西方坚船利炮的所向披靡，因此应学习它，但另一方面自强的目的又在于防止、解除内忧外患，从而确保帝国的传统安全。
95、 民主监督的新实践。中共十八大以来，中共中央支持各民主d派加强对重大改革举措、重要政策贯彻执行情况和国家中长期规划中的重要约束性指标等的专项监督。自2016年起，中共中央委托各民主d派中央分别对口8个脱贫攻坚任务重的中西部省区，开展为期5年的脱贫攻坚民主监督工作，开辟了多d合作服务国家中心工作的新领域。各民主d派深入调研、坦诚建言，围绕贫困人口精准识别、精准脱贫等重点内容，提出一批有建设性的意见、批评、建议。据统计，各民主d派共有6万余人次参与脱贫攻坚民主监督工作，向对口省区各级中共d委和政府提出意见建议2400余条，向中共中央、国务院报送各类报告80余份，为打赢脱贫攻坚战作出重要贡献。
96、 民盟是由一批社会知名人士和追求民主进步的知识分子建立的政d。为争取抗战、团结、民主并保障自身生存权利，一些d派和团体决定联合起来，于1941年3月在重庆秘密成立中国民主政团同盟，提出“贯彻抗日主张”“实践民主精神”“加强国内团结”。1944年9月，中国民主政团同盟改组为中国民主同盟，主张“反对独裁，要求民主；反对内战，要求和平”。目前，民盟主要由文化教育以及相关的科学技术领域高、中级知识分子组成，现有盟员33万余名。
97、在中国历史上，从古到今，只有中国共产d人发自肺腑地坚信“江山就是人民、人民就是江山”，在一百年波澜壮阔的伟大实践中，将“人民利益高于一切”鲜明地写在自己的旗帜上，把“全心全意为人民服务”变为广大d员的自觉行动。正因如此，“对d忠诚”才有了最深厚的价值底蕴，才有了最磅礴的力量源泉。
98、 哲学社会科学的特色、风格、气派，是发展到一定阶段的产
99、正是这无数双拼搏的手、创造的手，以一个世纪的伟大接力，汇聚成惊天动地、改天换地的无穷力量；正是这无数双奉献的手、无私的手，让伟大精神的高光闪耀，放射出澄澈玉宇、照亮千秋的璀璨光芒。
100、 学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。据统计，全国本科院校几乎都设立了哲学社会科学学科，文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军，如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论，没有打下扎实的知识基础，将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。经过努力，我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中，教材建设取得了重要成果，但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新，调动学者、学校、出版机构等方面积极性，大家共同来做好这项工作。
101、 在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，1921年中国共产d应运而生。自诞生之日起，中国共产d就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心和使命，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，团结一切可以团结的力量，组成广泛的统一战线，推动d和人民事业沿着正确方向胜利前进，取得了举世瞩目的辉煌成就。在百年奋斗历程中，中国共产d团结带领中国人民完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，实现了民族独立和人民解放；完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革；进行改革开放新的伟大革命，开辟了中国特色社会主义道路，使人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高；推动中国特色社会主义进入新时代，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。中国共产d的领导地位是在中国革命、建设、改革的实践中形成并不断巩固的，是历史的选择、人民的选择。截至2019年底，中国共产dd员总数为914万名。
102、 民主d派成员和无d派人士担任政府和司法机关领导职务，积极履职尽责、担当作为。目前，在最高人民法院、最高人民检察院和国务院部委办、直属局担任领导职务14人；全国31个省(自治区、直辖市)中，担任副省长(副主席、副市长)29人，担任副市(州、盟、区)长380人；有45人担任省级人民法院副院长和人民检察院副检察长，有345人担任地市级人民法院副院长和人民检察院副检察长。他们对分管工作享有行政管理的指挥权、处理问题的决定权和人事任免的建议权。
103、洋务运动总共有两个口号，它们分别是“自强”和“求富”。其中“自强”是洋务运动第一阶段的口号，而“求富”则是洋务运动第二阶段的口号，不管是哪个口号，洋务运动的根本目的都是通过学习西方技术来巩固清廷的统治。
104、从风雨如晦的年代，到苦难辉煌的岁月，中国共产d之所以能够生生不息，影响因素有很多，但最为关键的是广大d员把对d忠诚、为d分忧、为d尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产d人政治本色。
105、“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”百余年前的时代之问，早已有了最响亮的回答。在中国共产d的领导下，今天的中国人，可以自信地“平视这个世界了”，找回了做中国人的尊严与荣耀；今天的中华民族，从饱受欺凌走向独立富强，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。
106、 观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。从西方历史看，古代希腊、古代罗马时期，产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说。文艺复兴时期，产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。他们中很多人是文艺巨匠，但他们的作品深刻反映了他们对社会构建的思想认识。英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后，产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一大批资产阶级思想家，形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，而马克思主义则批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想，圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义思想，亚当·斯密、大卫·李嘉图等人的古典政治经济学思想。可以说，没有19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义形成和发展。20世纪以来，社会矛盾不断激化，为缓和社会矛盾、修补制度弊端，西方各种各样的学说都在开药方，包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代主义等，这些既是西方社会发展到一定阶段的产物，也深刻影响着西方社会。
107、 哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系，运用的模型推演、数量分析等有效手段，我们也可以用，而且应该好好用。需要注意的是，在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。
108、 中国新型政d制度能够保障国家治理的有效性。这一政d制度以合作、协商代替对立、争斗，克服政d之间互相倾轧造成政权更迭频繁的弊端，能够有效化解矛盾冲突、维护和谐稳定。这一政d制度坚持在协商中求同，能够有效避免否决政治、议而不决、决而不行，保持政策的连续性和稳定性。这一政d制度着眼充分调动各方面的积极性，重视加强对各民主d派、无d派人士履职尽责的支持保障，能够优化政治资源配置，形成社会各界广泛参与国家治理的体制机制，推进国家治理体系和治理能力现代化。
109、1921年6月29日，谢觉哉在日记中写道：“午后六时，叔衡往上海，偕行者润之，赴全国〇〇〇〇〇之招。”这5个圆圈，是为了避免反动派搜查而特意写下，切切而又郑重地代指“共产主义者”。发端于上海石库门的“全国共产主义者之招”，如惊雷、似闪电，划破漫漫长夜。
110、 构建中国特色哲学社会科学，要从人抓起，久久为功。哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前，我国哲学社会科学有五路大军，我们要把这支队伍关心好、培养好、使用好，让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、d执政的坚定支持者。要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程，着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度，建立规范的奖励体系，表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者，增强他们的荣誉感、责任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、d校行政学院、d政部门所属研究机构、军队院校等要共同努力，形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。
111、 坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。
112、 中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。
113、 积极做好凝心聚力工作。坚持发扬民主和增进团结相互贯通、建言资政和凝聚共识双向发力，通过学习座谈、谈心交流、视察考察、调查研究、协商履职等，凝聚参加人民政协的各d派团体、各族各界人士的共识，夯实团结奋斗的共同思想政治基础。组织各民主d派、无d派人士参与委员讲堂、重大专项工作委员宣讲团等，面向社会各界讲解国家重大决策部署，团结引导服务所联系界别群众，协助做好协调关系、理顺情绪、化解矛盾、凝心聚力的工作。
114、 中国共产d支持各民主d派、无d派人士开展民主监督
115、“‘延乔路’的尽头，已经通往‘繁华大道’。”建d百年之际，许多人自发来到安徽合肥的延乔路，缅怀中国共产d早期领导人陈延年、陈乔年烈士。90多年前，面对敌人的屠刀，陈延年回答：“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！”面对狱中的酷刑，陈乔年说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”
116、这是一场风雨无阻的进军。反贫困、建小康、斗洪峰、战疫情、化危机、应变局……进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，中国共产d人在滚石上山、爬坡过坎中，蓄积“千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺“越是艰险越向前”的品格。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，全国3900多万名d员、干部战斗在抗疫一线，近400名d员、干部为保护人民生命安全献出宝贵生命；在脱贫攻坚斗争中，300多万名第一书记和驻村干部，同近200万名乡镇干部和数百万村干部一道奋战在扶贫一线，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上。
117、 人民代表大会是中国人民行使国家权力的机关，也是民主d派成员和无d派人士发挥作用的重要机构。民主d派成员和无d派人士在各级人大代表、人大常委会组成人员及人大专门委员会成员中均占一定数量。2018年第十三届全国人民代表大会第一次会议以来，民主d派成员和无d派人士共有2万余人担任各级人大代表。其中，全国人大常委会副委员长6人，全国人大常委会委员44人；省级人大常委会副主任32人，省级人大常委会委员462人；市级人大常委会副主任364人，市级人大常委会委员2585人。他们履行人民代表的职责，参与宪法、法律和地方性法规的制定和修改，参与选举、决定和罢免国家机构组成人员，参与审查和批准国民经济和社会发展计划和计划执行情况的报告、国家预算和预算执行情况的报告，参与视察和执法检查工作，反映人民意愿，提出议案和质询案。