1、对近代文化的影响：洋务运动是近代教育的开端。要开始洋务运动，兴办洋务就必须要有精通洋务的人才，但是中国传统的科举制教育却远远无法满足洋务运动对人才的需要。因此兴办新式学堂，派遣留学生，就成了洋务运动进行下去的一项总要的举措。开办新式学堂，从19世纪60年代到90年代，洋务派共创办24所新式学堂，主要为翻译、工程、兵器、通讯、医务等培养新型人才，虽然学堂规模不大，但是依旧打破了古老的科举制度，培养了一批不同于传统的近代科技知识分子，一定程度上打通了社会文化风气，为后面科举制的废除奠定了一定的基础；派遣留学生，为了更系统的学习西方先进的科学技术，洋务派向西方派遣200多位留学生，为洋务事业培养了一大批具有西学知识的新式人才，一方面也对中国的教育近代化起了极大的推动作用，为中国社会迈向近代化准备了最初始的文化条件。
2、 现在，我国哲学社会科学学科体系不断健全，研究队伍不断壮大，研究水平和创新能力不断提高，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们d执政面临的重大理论和实践问题，推出一大批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。
3、上海外滩，交警为保障行人安全，手拉手筑成围墙，将逆向的人流分隔开。
4、一路走来，多少枪林弹雨，多少壮怀激烈，多少坚定前行……无数中国共产d人与人民心连心、同呼吸、共命运，用滚烫热血染红了d旗国旗，用牺牲奉献铸就了d魂国魂，把伟大精神化作一往无前的伟大进军，化作一个古老民族凤凰涅槃的浴火重生。
5、洋务派一致主张师夷长技以富国强兵，挽救民族危机。洋务运动，是从军事自强开始的，为实现军事自强。洋务运动的军事自强，使中国军队以近代新式武器装备投入反对日本侵略的甲午战争。开始了中国军队的近代化进程。
6、 繁荣发展我国哲学社会科学，必须解决好学风问题。当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。要把社会责任放在首位，严肃对待学术研究的社会效果，自觉践行社会主义核心价值观，做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。
7、在担任宿迁市委书记时，蓝绍敏曾如此推介这个年轻的设区市：“我们宿迁有三宝，英雄、美酒、生态好。”
8、1921年1月初，长沙大雪纷飞，毛泽东同志在新民学会长沙学员新年大会上发言，赞成用俄国式的革命道路，这是“诸路皆走不通了新发明的一条路”。他比较了社会民主主义、无政府主义等，认为“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。(洋务运动的口号有哪些?)。
9、据不完全统计，自1911年武昌起义至1913年底，国内新成立的公开团体有682个，其中政治类团体312个，仅上海一地就有99个之多。在众多政治力量中，新生的中国共产d看上去是如此势单力薄，“除了信仰几乎一无所有”。
10、 鸦片战争后，随着列强入侵和国门被打开，我国逐步成为半殖民地半封建国家，西方思想文化和科学知识随之涌入。自那以后，我们的国家和民族经历了刻骨铭心的惨痛历史，中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛。为了寻求救亡图存之策，林则徐、魏源、严复等人把眼光转向西方，从“师夷长技以制夷”到“中体西用”，从洋务运动到新文化运动，西方哲学社会科学被翻译介绍到我国，不少人开始用现代社会科学方法来研究我国社会问题，社会科学各学科在我国逐渐发展起来。
11、中国共产d兴d凭什么——不怕牺牲、英勇斗争。“为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲”“在应对各种困难挑战中，我们d锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们d最鲜明的特质和特点”；
12、当“公理战胜强权”的希望被列强粉碎，当“华人与狗不得入内”的耻辱笼罩古老民族，当苦难深重的中国人民在军阀混战中看不到出路，中国共产d人以深厚的人民情怀、强烈的使命担当，挺立起中华民族的脊梁，以“青春之我”创建“青春之国家”。
13、 要认真贯彻d的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，不要觉得哲学社会科学问题自己都能讲讲，不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友，经常给他们出题目，多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。
14、三是，以城市功能提升为战场，展现协同发展的“南京影响”。当前，南京正在全面提升城市功能和首位度，特别是在江苏的影响度、在都市圈的辐射度、在长三角的中心度。
15、澎湃新闻(www.thepaper.cn)注意到，在省内经济总量不敌苏州的南京，近两年频提“首位度”问题，并将“接轨上海”的思路修改为“主动辐射带动和接轨上海并重”。
16、左宗棠，福州船政局。崇厚，天津机器制造局。民用企业：
17、“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”为了理想信仰，多少革命先驱义无反顾、无怨无悔，哪怕付出宝贵生命；多少中国共产d人满腔热情、百折不挠，始终站在攻坚克难最前沿。没有“不怕牺牲、英勇斗争”的精神，就没有鲜红的五星红旗在神州大地高高飘扬。
18、洋务运动代表人物在中央是恭亲王奕欣，地方代表人物有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。
19、 理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力，哲学社会科学就会“肌无力”。哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新。
20、其中，“自强”是第一阶段洋务运动的口号，“求富”是第二阶段洋务运动的口号。无论是什么口号，洋务运动的根本目的都是通过学习西方技术来巩固清朝的统治。
21、惨案发生前聚集在南京路上的民众。图片来源：人民网
22、今年是中国共产d成立一百周年。“振衰微于亡国灭种之际，救万民于水深火热之中，建共和于革故鼎新之时，兴百业于一穷二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥砺奋进之中，煌煌然成复兴之大气象……”回望中国共产d的百年征程，无论从哪个角度来看，都堪称伟大。
23、 哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系，运用的模型推演、数量分析等有效手段，我们也可以用，而且应该好好用。需要注意的是，在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。
24、“七一”前夕，中共一大纪念馆开馆。“真理的味道”展陈前，“镇馆之宝”72种版本的《共产d宣言》吸引众多参观者驻足。一百年前，苦苦探寻救亡图存道路的中国，找到了马克思主义；一百年来，无数共产d人“坚持真理、坚守理想”，铸就了伟大建d精神的思想基石。
25、今天的世界，正经历百年未有之大变局；今天的中国，正处于中华民族伟大复兴的关键时期。二者相互交织，既意味着前所未有的机遇，也意味着前所未有的挑战。把握历史主动，在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，尤需顽强的意志，尤需“雄健的精神”。