1、 致公d是由华侨社团发起建立的政d。近代中国社会危机空前严重，许多中国人前往东南亚、美洲等地谋生，形成了众多华侨群体和社团组织。1925年10月，华侨社团美洲洪门致公总堂在美国旧金山发起成立中国致公d，提出为争取国家独立、民族解放和维护华侨正当权益而奋斗的政治主张。1947年5月，致公d在香港召开第三次代表大会，改组为新民主主义的政d。目前，致公d主要由归侨、侨眷中的中上层人士和其他有海外关系的代表性人士组成，现有d员3万余名。
2、1921年3月，李大钊同志在《团体的训练与革新的事业》一文中感慨地写道：“既入民国以来的政d，都是趁火打劫，植d营私，呼朋啸侣，招摇撞骗，捧大老之粗腿，谋自己的饭碗，既无政d之精神，亦无团体的组织，指望由他们做出些改革事为人民谋福利，只和盼望日头由西边出来一样。”
3、洋务运动是抱着“师夷长技以自强”的口号和目的，主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业，增强国力，以维护清政府的封建统治。
4、这是一场风雨无阻的进军。反贫困、建小康、斗洪峰、战疫情、化危机、应变局……进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，中国共产d人在滚石上山、爬坡过坎中，蓄积“千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺“越是艰险越向前”的品格。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，全国3900多万名d员、干部战斗在抗疫一线，近400名d员、干部为保护人民生命安全献出宝贵生命；在脱贫攻坚斗争中，300多万名第一书记和驻村干部，同近200万名乡镇干部和数百万村干部一道奋战在扶贫一线，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上。
5、 中国共产d支持各民主d派、无d派人士开展民主监督(洋务运动的口号和目标是什么)。
6、 学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。据统计，全国本科院校几乎都设立了哲学社会科学学科，文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军，如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论，没有打下扎实的知识基础，将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。经过努力，我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中，教材建设取得了重要成果，但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新，调动学者、学校、出版机构等方面积极性，大家共同来做好这项工作。
7、蓝绍敏说，在此过程中，江苏省委、省政府明确了“三个转变”的交通发展思路，即推动江苏省域交通网络由过去的“井”字方格网，向以南京为中心的“米”字型放射结构转变；推动江苏由“多中心”结构，向“省会南京中心枢纽”结构转变；推动南京由过去“单纯侧重接轨上海”，向“主动辐射带动和接轨上海并重”转变。
8、1925年12月5日，毛泽东同志在为《政治周报》创刊号撰写的发刊理由中指出：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”(洋务运动的口号和目标是什么)。
9、 民进是由文化教育出版界知识分子及一部分工商界爱国人士发起建立的政d。抗日战争全面爆发后，一批文化教育界进步知识分子和工商界爱国人士坚持留在上海沦陷区进行抗日救亡斗争。抗战胜利后，他们利用掌握的报纸刊物，揭露控诉国民d反动政策，于1945年12月在上海成立中国民主促进会，以“发扬民主精神，推进中国民主政治之实践”为宗旨，提出结束一d专政、停止内战、还政于民等政治主张。目前，民进主要由教育文化出版传媒以及相关的科学技术领域高、中级知识分子组成，现有会员2万余名。
10、 改革开放以来，我们坚持理论创新，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的d、怎样建设d，实现什么样的发展、怎样发展等重大课题，不断根据新的实践推出新的理论，为我们制定各项方针政策、推进各项工作提供了科学指导。推进国家治理体系和治理能力现代化，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，发展社会主义协商民主，建设中国特色社会主义法治体系，发展社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观，建设社会主义和谐社会，建设生态文明，构建开放型经济新体制，实施总体国家安全观，建设人类命运共同体，推进“一带一路”建设，坚持正确义利观，加强d的执政能力建设，坚持走中国特色强军之路、实现d在新形势下的强军目标，等等，都是我们提出的具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中，我国哲学社会科学界作出了重大贡献，也形成了不可比拟的优势。
11、 经过七十多年的发展，中国新型政d制度日渐成熟，为当代世界政d政治的发展贡献了中国智慧，也成为人类政治文明的新模式。中国将继续积极借鉴和吸收人类政治文明的有益成果，但绝不会照搬照抄别国政d制度模式，也不会将中国政d制度模式强加于其他国家；中国尊重世界其他国家选择的符合本国国情的政d制度，本着彼此平等、相互尊重的原则，加强交流互鉴，促进世界民主政治发展，推动构建人类命运共同体。
12、 中国人民政治协商会议全国委员会由中国共产d、各民主d派、无d派人士、人民团体、各少数民族和各界的代表，香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和归国侨胞的代表以及特别邀请的人士组成，设若干界别。各民主d派、无d派人士是人民政协的重要界别，在人民政协中发挥重要作用。
13、 新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全d全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治d进入重要阶段、d面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高d的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使d始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。总之，坚持和发展中国特色社会主义，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。
14、建d28年之际，d中央从西柏坡动身前往当时的北平，毛泽东同志说：“进京‘赶考’去，精神不好怎么行呀？”
15、“‘延乔路’的尽头，已经通往‘繁华大道’。”建d百年之际，许多人自发来到安徽合肥的延乔路，缅怀中国共产d早期领导人陈延年、陈乔年烈士。90多年前，面对敌人的屠刀，陈延年回答：“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！”面对狱中的酷刑，陈乔年说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”
16、 在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，1921年中国共产d应运而生。自诞生之日起，中国共产d就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心和使命，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，团结一切可以团结的力量，组成广泛的统一战线，推动d和人民事业沿着正确方向胜利前进，取得了举世瞩目的辉煌成就。在百年奋斗历程中，中国共产d团结带领中国人民完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，实现了民族独立和人民解放；完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革；进行改革开放新的伟大革命，开辟了中国特色社会主义道路，使人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高；推动中国特色社会主义进入新时代，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。中国共产d的领导地位是在中国革命、建设、改革的实践中形成并不断巩固的，是历史的选择、人民的选择。截至2019年底，中国共产dd员总数为914万名。
17、洋务运动直接目的是利用西方先进的生产技术，维护清朝统治。
18、在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产d的先驱们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”
19、拨开历史烟云，一段段浴血奋战的不屈岁月，依然震撼人心；回望百年历程，一幕幕风云激荡的历史场景，依然让人热泪盈眶：
20、但是，能否就此走得更远，未来南京如何增强国际竞争力，蓝绍敏也从六个维度，详细介绍了南京未来发展的具体路径和措施。
21、从苏北到苏南，从江苏“十三妹”(宿迁)到省会城市(南京)，蓝绍敏每到一个城市，都会竭诚推介其所在的城市，并留下诸多佳话。
22、 中国新型政d制度发展于社会主义革命、建设、改革的伟大进程。中华人民共和国成立后，中国共产d加强与各民主d派、无d派人士的团结合作，提出“长期共存、互相监督”的方针，之后进一步发展为“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针，确立了中国新型政d制度长期存在和发展的格局。1989年，中共中央制定了关于坚持和完善中国共产d领导的多d合作和政治协商制度的意见，中国新型政d制度建设走上了制度化轨道。1993年，“中国共产d领导的多d合作和政治协商制度将长期存在和发展”载入宪法，中国新型政d制度有了明确的宪法依据。2005年，中共中央制定了关于进一步加强中国共产d领导的多d合作和政治协商制度建设的意见，2006年制定了关于加强人民政协工作的意见，中国新型政d制度进一步发展。
23、 中国新型政d制度完善于中国特色社会主义新时代。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央大力推进多d合作理论、政策和实践创新，加强对多d合作事业的全面领导，推进多d合作制度建设，召开中央统一战线工作会议、中央政协工作会议，明确提出中国共产d领导的多d合作和政治协商制度是新型政d制度，是国家治理体系的重要组成部分，是对人类政治文明的重大贡献，推动多d合作事业发展进入新阶段；提出各民主d派是中国特色社会主义参政d，明确民主d派的基本职能是参政议政、民主监督、参加中国共产d领导的政治协商，为参政d更好发挥作用提供了广阔空间；发布加强社会主义协商民主建设的意见、加强人民政协协商民主建设的实施意见、加强政d协商的实施意见、加强中国特色社会主义参政d建设的意见、新时代加强和改进人民政协工作的意见等一系列重要文件，进一步提升了多d合作制度化规范化水平；提出中国特色社会主义进入新时代，多d合作要有新气象、思想共识要有新提高、履职尽责要有新作为、参政d要有新面貌，为新时代多d合作事业提供了根本遵循。各民主d派按照中国特色社会主义参政d的要求，不断加强自身建设，努力提升履职水平，在国家政治生活中发挥更加重要的作用。
24、 民盟是由一批社会知名人士和追求民主进步的知识分子建立的政d。为争取抗战、团结、民主并保障自身生存权利，一些d派和团体决定联合起来，于1941年3月在重庆秘密成立中国民主政团同盟，提出“贯彻抗日主张”“实践民主精神”“加强国内团结”。1944年9月，中国民主政团同盟改组为中国民主同盟，主张“反对独裁，要求民主；反对内战，要求和平”。目前，民盟主要由文化教育以及相关的科学技术领域高、中级知识分子组成，现有盟员33万余名。
25、第二个故事则是郑和七下西洋。众所周知，郑和船队当年正是从南京启程，先后七下西洋，促进了中国和南亚、东非等地区的经贸文化交流。
26、中国共产d兴d凭什么——不怕牺牲、英勇斗争。“为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲”“在应对各种困难挑战中，我们d锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们d最鲜明的特质和特点”；
27、这并非蓝绍敏第一次给人如此感受。今年4月，南京在上海举行的相关推介会上，蓝绍敏就曾用三句生动的“广告语”来为南京代言。
28、让我们从伟大建d精神中，汲取实践的力量。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”中国共产d人辉煌灿烂的精神谱系，无一不来自革命、建设、改革的实践，也无一不展示着“行动的力量”。奋斗新时代、奋进新征程，统筹“两个大局”、心怀“国之大者”，向着全面建成社会主义现代化强国的目标进军，我们必须在知行合一中主动担当作为，发扬斗争精神、提高斗争本领，撸起袖子加油干、越是艰险越向前，让伟大建d精神成为全d滋养初心、担当使命的精神之源，成为鼓舞人民风雨无阻、勇毅前行的动力之源。
29、这里有英雄史诗的豪迈书写。高耸陡峭的狼牙山还记得纵身一跃的悲壮，阴森恐怖的渣滓洞还记得手绣红旗的信仰，荒无人烟的戈壁滩还记得深藏功名的奉献，焕然一新的汶川城还记得八方来援的大义，生死竞速的金银潭医院还记得誓死不退的坚守……一百年来，为了民族独立、人民解放，为了国家富强、人民幸福，无数中国共产d人视死如归、顽强奋斗、忘我奉献，把忠诚书写在神州大地，将生命融汇进祖国山河，在d性洗礼中锻造了坚不可摧的钢铁脊梁，在牺牲奉献中谱写了气吞山河的英雄壮歌。
30、 第体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。1944年，毛泽东同志就说过：“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。
31、“践行初心、担当使命”，这是跨越时空的精神传承，也是一以贯之的情怀担当。
32、一百年前，很少有人能想到，那场从上海石库门紧急转移到浙江嘉兴南湖的会议，尽管当时“似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道”，却成为历史上“开天辟地的大事变”；一个初创时只有50多名d员的组织，会发展壮大为拥有9500多万名d员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政d。
33、推崇洋务:洋务派主张学习西方先进技术,加强本国军事、工业、教育等方面的建设。他们认为,学习西方可以帮助中国摆脱落后的状态,保卫国家的利益。反对变革:洋务派反对变革,反对向西方学习,主张保持传统的政治、经济和文化制度,认为这样可以保持社会稳定。
34、开天辟地，从来是九死一生；改天换地，注定会风雨兼程。
35、 观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。从西方历史看，古代希腊、古代罗马时期，产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说。文艺复兴时期，产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。他们中很多人是文艺巨匠，但他们的作品深刻反映了他们对社会构建的思想认识。英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后，产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一大批资产阶级思想家，形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，而马克思主义则批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想，圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义思想，亚当·斯密、大卫·李嘉图等人的古典政治经济学思想。可以说，没有19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义形成和发展。20世纪以来，社会矛盾不断激化，为缓和社会矛盾、修补制度弊端，西方各种各样的学说都在开药方，包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代主义等，这些既是西方社会发展到一定阶段的产物，也深刻影响着西方社会。
36、今天的世界，正经历百年未有之大变局；今天的中国，正处于中华民族伟大复兴的关键时期。二者相互交织，既意味着前所未有的机遇，也意味着前所未有的挑战。把握历史主动，在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，尤需顽强的意志，尤需“雄健的精神”。
37、戊戌变法；口号－“变着天下之公理也”，思想－施行君主立宪制。
38、苦难屈辱的历史，孕育了中国共产d人的初心；救亡图存的热血，铸就了中国共产d人的使命。
39、 中国共产d和各民主d派、无d派人士在国家政权中团结合作
40、当“公理战胜强权”的希望被列强粉碎，当“华人与狗不得入内”的耻辱笼罩古老民族，当苦难深重的中国人民在军阀混战中看不到出路，中国共产d人以深厚的人民情怀、强烈的使命担当，挺立起中华民族的脊梁，以“青春之我”创建“青春之国家”。
41、山峰耸立，挺立的是脊梁；政d勃兴，昂扬的是精神。
42、“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”百余年前的时代之问，早已有了最响亮的回答。在中国共产d的领导下，今天的中国人，可以自信地“平视这个世界了”，找回了做中国人的尊严与荣耀；今天的中华民族，从饱受欺凌走向独立富强，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。
43、“南洋劝业会”借鉴了美国万国博览会、意大利米兰博览会等办会方式，成功吸引了14个国家及地区参加并设馆展览，被称“中国五千年未有之盛举”。
44、今天，中国共产d的精神航标，在中华民族伟大复兴的航道上熠熠生辉。上海兴业路的石库门，嘉兴南湖的红船，井冈山麓的八角楼，长征路上的泸定桥，延安的宝塔山，北京的天安门，大庆油田的第一口油井，戈壁深处的“两弹一星”科研基地，深圳的莲花山，荆江大堤的抗洪纪念碑，震后重建的汶川新城，旧貌换新颜的湘西十八洞村……这些记录下一个个历史时刻的地理标识，承载着红色记忆、闪耀着时代光芒，早已成为中华民族的精神图腾。
45、 马克思主义进入中国，既引发了中华文明深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期，我们d坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题，不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大成果，指导d和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导，是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向，最终也不能发挥应有作用。正所谓“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”。
46、新中国成立前，由于叛徒出卖，d在重庆的地下组织遭受严重破坏。尽管生死未卜，被捕同志仍以对d的赤诚忠心，在狱中秘密总结讨论经验教训，用生命和鲜血写下了“狱中八条”。
47、在担任宿迁市委书记时，蓝绍敏曾如此推介这个年轻的设区市：“我们宿迁有三宝，英雄、美酒、生态好。”
48、中国共产d建d求什么——坚持真理、坚守理想。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产d人的政治灵魂，是共产d人经受任何考验的精神支柱”“一个政d有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起”；
49、 即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义：赞成与反对》中表示，要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。邓小平同志深刻指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”
50、 要认真贯彻d的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，不要觉得哲学社会科学问题自己都能讲讲，不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友，经常给他们出题目，多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。
51、中国共产d的入d誓词，在d的历史上经历了数次变化，但“永不叛d”是不变的内容。
52、主张自强:洋务派主张加强本国的自强,即发展自己的经济和军事实力,与西方列强公平竞争。他们认为,只有加强自己的实力,才能保护自己的国家和人民。提出口号:洋务派提出了一系列口号,如“精兵简政”、“洋务运动”、“中学为体,西学为用”等。这些口号旨在强调洋务运动的指导思想和目标,同时也反映了洋务派的政治主张和价值观念。
53、 尊重和保障各民主d派以本d派名义在政协发表意见、提出建议的权利。重视健全发挥中国新型政d制度优势的机制，在中国人民政治协商会议全国委员会协商工作规则、专门委员会通则、重点提案遴选与督办办法、大会发言工作规则等制度文件中，对各民主d派以本d派名义在政协提出提案、提交大会发言、反映社情民意信息等作出机制性安排。2013年以来，各民主d派以本d派名义提交提案近3000件；提交大会发言525篇，其中口头发言81次；报送社情民意信息3万余篇，为发挥中国新型政d制度优势、促进政d关系和谐、服务新时代国家事业发展作出了积极贡献。
54、 民主d派、无d派人士对中国共产d进行民主监督，是发挥中国新型政d制度优势的重要方式，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，在中国特色社会主义监督体系中具有独特的、不可替代的重要作用。
55、 各民主d派是在中国人民反帝爱国、争取民主和反对独裁专制的斗争中产生和发展起来的，其社会基础是民族资产阶级、城市小资产阶级以及同这些阶级相联系的知识分子和其他爱国人士。在中国共产d领导下，各民主d派积极投身建立新中国、建设新中国、探索改革路、实现中国梦的伟大实践，共同致力于民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的宏图伟业。
56、 中国共产d处于领导地位和执政地位。中国宪法规定：“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产d领导是中国特色社会主义最本质的特征。”中国共产d是中国特色社会主义事业的坚强领导核心，各民主d派、无d派人士自觉接受中国共产d的领导，拥护中国共产d的领导地位和执政地位。中国共产d对各民主d派、无d派人士的领导，主要是政治领导，即政治原则、政治方向和重大方针政策的领导，中国共产d支持各民主d派、无d派人士独立自主地开展工作，充分履行职能、积极发挥作用。坚持中国共产d的领导是中国新型政d制度的鲜明特征和重要内容，也是多d合作事业健康发展的首要前提和根本保证。
57、 哲学社会科学事业是d和人民的重要事业，哲学社会科学战线是d和人民的重要战线。加强和改善d对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。
58、 马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬；马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器；马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”。在人类思想史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。
59、“我将无我，不负人民。”这是大d大国领袖的真情表达，也是中国共产d人的永恒追求。以“小康不小康，关键看老乡”的明确要求，锲而不舍推进脱贫攻坚；以“对子孙后代高度负责”的坚决态度，久久为功建设生态文明；以“不得罪腐败分子，就必然会辜负d、得罪人民”的无畏境界，力度空前进行反腐败斗争……“对d忠诚、不负人民”从来不是一句口号，而是心中的信仰、脚下的行动。
60、 各民主d派、无d派人士紧紧围绕国家中心工作，充分发挥人才荟萃、智力密集、联系广泛等优势，积极参政议政、建言献策，为推进国家各项事业发展作出了重要贡献。
61、 民主监督的新实践。中共十八大以来，中共中央支持各民主d派加强对重大改革举措、重要政策贯彻执行情况和国家中长期规划中的重要约束性指标等的专项监督。自2016年起，中共中央委托各民主d派中央分别对口8个脱贫攻坚任务重的中西部省区，开展为期5年的脱贫攻坚民主监督工作，开辟了多d合作服务国家中心工作的新领域。各民主d派深入调研、坦诚建言，围绕贫困人口精准识别、精准脱贫等重点内容，提出一批有建设性的意见、批评、建议。据统计，各民主d派共有6万余人次参与脱贫攻坚民主监督工作，向对口省区各级中共d委和政府提出意见建议2400余条，向中共中央、国务院报送各类报告80余份，为打赢脱贫攻坚战作出重要贡献。
62、 此外，还有一批具有较大社会影响的知名民主人士，他们虽然没有参加任何d派，但同样为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福作出了积极贡献。目前，把没有参加任何政d、有参政议政愿望和能力、对社会有积极贡献和一定影响的人士称为无d派人士，其主体是知识分子。
63、2021年仲夏，北京，展示中国共产d百年历史的精神殿堂——中国共产d历史展览馆巍然矗立，气势恢宏。面向鲜红的d旗，习近平总书记举起右拳，带领d员领导同志重温入d誓词。神圣誓言，穿越百年非凡征程，传承伟大精神根脉，激励全体共产d员凯歌以行。
64、 特别是十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中，产生了郭沫若、李达、艾思奇、翦伯赞、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等一大批名家大师，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。可以说，当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的。
65、中国共产d人的选择，“决非为一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣有食也”“亦非自安自足以自乐，而在四万万同胞之均能享安乐也”。为了这样的初心使命，彭湃抛弃“鸦飞不过的田产”投身革命，俞秀松立志“做一个有利于国、有利于民的东南西北的人”，邓中夏在狱中坚信“一个人能为了最多数中国民众的利益，为了勤劳大众的利益而死，这是虽死犹生，比泰山还重”……
66、以史为鉴、开创未来。在这场只有进行时没有完成时的赶考之路上，精神的火炬，代代相传；精神的火焰，永远向上——
67、中国共产d历史展览馆，有一件编号为0001的特殊文物——一座绞刑架。1927年4月28日，北京西交民巷京师看守所内，38岁的李大钊同志没有犹豫，没有畏惧，身着长袍、目光坦荡，走向这个绞刑架。“牺牲永是成功的代价”“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。
68、洋务运动的领导者是地主阶级，他们开展洋务运动，学习西方的根本目的就是维护地主阶级的封建统治，使封建统治不受列强侵扰更稳固。
69、在建d一百周年之际，d中央首次颁授“七一勋章”。获奖者中，有百战老兵、基层干部、大国工匠、治沙英雄、教育工作者、科技工作者、守边农牧民……习近平总书记指出：“在他们身上，生动体现了中国共产d人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神。”
70、 中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢？我认为，要把握住以下3个主要方面。
71、我们有自信告慰历史、告慰先辈：今天中华大地上不仅有高楼大厦遍地林立，中华民族精神的大厦也已经巍然耸立！
72、这里有民族精神的发扬光大。从传统的“大同”理想到坚定的共产主义信念，从“舍生取义”的义利选择到不畏牺牲的英雄气概，从“摩顶放踵”的付出到艰苦奋斗的精神，从“民为邦本”的思想到“不负人民”的初心……伟大建d精神，是中华民族精神的继承发展，是马克思主义同中华优秀传统文化的价值融通。以伟大建d精神为起源的中国共产d人精神谱系，翻山岳而拓前路，汇溪流而成江海，丰沛了中华历史的万古长河，拓宽了中华文明的精神航道，照亮了中华民族的心灵家园。
73、 中国新型政d制度中各政d形成了亲密合作的关系
74、真理之光与理想之光交相辉映，展现着一个政d的恢宏气象，照亮了一个民族的历史天空。
75、如果说，伟大建d精神曾经体现在“破坏一个旧世界”的革命之时、闪耀在“建设一个新世界”的建设之时、迸发在“大踏步赶上时代”的改革之时，那么，今天的中国共产d人，更需把伟大建d精神弘扬在“新的赶考之路”上。
76、今天，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进——当中华民族伟大复兴呈现出前所未有的光明前景，当中国特色社会主义共同理想焕发出无比强大的感召力，我们对习近平总书记的重要论断有了更加深刻的体会：“中国共产d为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”
77、自晚清以来，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、清末新政等都未能取得成功；辛亥革命之后，君主立宪制、帝制复辟、议会制、多d制、总统制等各种形式，各种政治势力及其代表人物纷纷登场，也都没能找到正确答案。
78、 马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。
79、 哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。
80、 各民主d派、无d派人士为促进国家经济社会发展议政建言、发挥作用
81、 中国新型政d制度中各政d形成了亲密合作的关系
82、 政d协商的制度保障。政d协商基本形成了以相关法规为保障、以中共中央文件为主体、以配套机制为辅助的制度体系。中共中央每年委托民主d派中央就经济社会发展重大问题开展重点考察调研，支持民主d派中央结合自身特色开展经常性考察调研。有关部门向民主d派中央提供相关材料，组织专题报告会和情况通报会，邀请民主d派列席相关工作会议、参加专项调研和检查督导工作。
83、辛亥革命：口号－“驱除鞑虏，恢复中华；建立民国，平均地权。思想－三民主义。
84、中国国家博物馆珍藏着一幅饱经血与火洗礼的《入d志愿书》，这是井冈山时期保存下来的唯一d证。d证主人在1931年1月25日秘密加入中国共产d时的入d宣誓，尽管24个字中有6个别字，但质朴而无畏的誓言、忠诚而笃定的信念，传递着震撼人心的力量。
85、 构建中国特色哲学社会科学，要从人抓起，久久为功。哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前，我国哲学社会科学有五路大军，我们要把这支队伍关心好、培养好、使用好，让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、d执政的坚定支持者。要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程，着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度，建立规范的奖励体系，表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者，增强他们的荣誉感、责任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、d校行政学院、d政部门所属研究机构、军队院校等要共同努力，形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。
86、“七一”前夕，中共一大纪念馆开馆。“真理的味道”展陈前，“镇馆之宝”72种版本的《共产d宣言》吸引众多参观者驻足。一百年前，苦苦探寻救亡图存道路的中国，找到了马克思主义；一百年来，无数共产d人“坚持真理、坚守理想”，铸就了伟大建d精神的思想基石。
87、 政d是国家政治生活中的重要力量。世界政d数量繁多、类型多样，具有不同的历史渊源、阶级基础、价值追求和政治主张，在国家中的地位作用也各不相同。在中国，中国共产d和各民主d派都是在探索救国救民道路中产生和发展起来的，实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福是中国新型政d制度中各政d的共同目标。
88、回望来路，那些彪炳史册的伟大成就和变革背后，蕴含着多少震撼人心的精神图景；砥砺前行，永远保持“那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神”，我们将继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间！
89、“初心易得，始终难守。”对一个创造了伟大人间奇迹的百年大d来说，在长期执政中，如何防止承平日久、精神懈怠的心态？如何永葆慎终如始、朝乾夕惕的状态？如何保持攻坚克难、奋斗到底的姿态？
90、除了张近东之子张康阳，江苏“85后民企少帅”还有谁
91、 绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过，站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。
92、 中国新型政d制度能够促进决策施策的科学性。这一政d制度通过政d协商、参政议政、民主监督等制度化、规范化、程序化的安排，集中各方面意见和建议，推动决策科学化民主化，有效避免了旧式政d制度囿于d派利益、阶级利益、区域和集团利益决策施政时固执己见、排斥异己、导致社会撕裂的弊端。这一政d制度在民主集中的基础上求同存异，可以形成发现和改正错误、减少失误的机制，有效克服决策中情况不明、自以为是的弊端。这一政d制度将政治协商纳入决策程序，坚持协商于决策之前和决策实施之中，通过反复协商征求意见、理性审慎决策施策，增强决策的科学性和施策的有效性。
93、 人民政协组织构成具有鲜明特色。民主d派、无d派人士等d外代表人士在各级政协中占有较大比例，换届时委员不少于60%，常委不少于65%；各级政协领导班子中副主席不少于50%(不包括民族自治地方)。2018年全国政协十三届一次会议时，d外代表人士担任政协委员的有1299人，占委员总数的2%；担任政协常委的有195人，占常委总数的65%；担任全国政协副主席的有13人，占副主席总数的2%。全国各级政协组织中，共有41万余名d外代表人士担任政协委员。政协各专门委员会主任、副主任及委员中的d外代表人士占有适当比例。
94、物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。我国是哲学社会科学大国，研究队伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。
95、 中国共产d和各民主d派、无d派人士开展政d协商
96、2021年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产d成立100周年大会上强调：“中国共产d一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”
97、 民建是由爱国的民族工商业者及有联系的知识分子发起建立的政d。抗日战争时期，一部分爱国的民族工商业者和所联系的知识分子开始由“实业救国”投身政治活动，积极参加抗日民主运动，要求实行政治民主和经济民主，于1945年12月在重庆成立民主建国会，主张“建国之最高理想，为民有、民治、民享”，提出“有民主的经济建设计划，与在计划指导下的充分企业自由”。目前，民建主要由经济界人士以及相关的专家学者组成，现有会员21万余名。
98、 刚才，几位同志讲得很好，很多是真知灼见、肺腑之言，听了很受启发。下面，我就几个问题讲点意见，同大家交流讨论。
99、 第体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、d建等各领域，囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科，不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。
100、 九三学社是由部分文教、科学技术界知识分子建立的政d。1944年底，一批文教、科学技术界学者为争取抗战胜利和政治民主，继承和发扬五四运动的反帝爱国与民主科学精神，在重庆组织了民主科学座谈会。1945年9月3日，为纪念抗日战争和世界反法西斯战争的伟大胜利，民主科学座谈会更名为九三座谈会，1946年5月4日在此基础上建立九三学社，提出“愿本‘五四’的精神，为民主与科学之实现而努力”的政治主张。目前，九三学社主要由科学技术以及相关的高等教育、医药卫生领域高、中级知识分子组成，现有社员5万余名。
101、 坚持以马克思主义为指导，核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中，研究什么，主张什么，都会打下社会烙印。我们的d是全心全意为人民服务的d，我们的国家是人民当家作主的国家，d和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。
102、 中国人民政治协商会议是实行中国新型政d制度的重要政治形式和组织形式
103、洋务运动直接目的是利用西方先进的生产技术，维护清朝统治。
104、 坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。“凡贵通者，贵其能用之也。”马克思主义具有与时俱进的理论品质。新形势下，坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。
105、 中国共产d和各民主d派、无d派人士开展政d协商
106、 有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明，美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平，认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象，而且将继续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的，没有过多涉及更根本的所有制问题，但使用的方法、得出的结论值得深思。
107、洋务运动的领导者是地主阶级，他们开展洋务运动，学习西方的根本目的就是维护地主阶级的封建统治，使封建统治不受列强侵扰更稳固。
108、市长蓝绍敏认为，那必须是。他演示着PPT，用一个“国际化的澡堂”举例说，“大家看，这是‘瓮堂’，也就是俗称的澡堂子，它始建于明朝初年，距今600多年了。在当时，外国使臣、达官贵人到了南京，多要去报恩寺朝拜，而进报恩寺之前，就要在这里洗澡净身。”
109、直到现在，南京还留有浓厚的郑和文化印记。“我们现在还保留有龙江宝船厂遗址、浡泥国王墓、郑和墓等十余处海上丝绸之路历史遗迹。”蓝绍敏介绍称。
110、1921—20一个世纪的伟业辉煌创建；从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，一部精神的史诗壮丽书写。在求索和追寻中熔铸，在奋斗和牺牲中砥砺，在奉献和担当中淬炼，伟大建d精神，贯穿于百年征程，彪炳于万里江山，锤炼出中国共产d人的鲜明政治品格，引领着中华民族的伟大复兴航程。
111、 面对新形势新要求，我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如，哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。改变这个状况，需要广大哲学社会科学工作者加倍努力，不断在解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题上取得明显进展。
112、 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
113、 中国新型政d制度中包括中国共产d和八个民主d派，以及无d派人士。八个民主d派是中国国民d革命委员会(简称民革)、中国民主同盟(简称民盟)、中国民主建国会(简称民建)、中国民主促进会(简称民进)、中国农工民主d(简称农工d)、中国致公d(简称致公d)、九三学社、台湾民主自治同盟(简称台盟)。中国共产d同各民主d派长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共，形成了“共产d领导、多d派合作，共产d执政、多d派参政”的政治格局。
114、澎湃新闻(www.thepaper.cn)注意到，在省内经济总量不敌苏州的南京，近两年频提“首位度”问题，并将“接轨上海”的思路修改为“主动辐射带动和接轨上海并重”。
115、正是这无数双拼搏的手、创造的手，以一个世纪的伟大接力，汇聚成惊天动地、改天换地的无穷力量；正是这无数双奉献的手、无私的手，让伟大精神的高光闪耀，放射出澄澈玉宇、照亮千秋的璀璨光芒。
116、万里长江、九曲黄河，有源故其流不竭；千里奔涌、万壑归流，有积故其力无穷。
117、 各民主d派、无d派人士为促进国家经济社会发展议政建言、发挥作用
118、 中国共产d领导的多d合作和政治协商制度是中国的一项基本政治制度。这一制度既植根中国土壤、彰显中国智慧，又积极借鉴和吸收人类政治文明优秀成果，是中国新型政d制度。《中华人民共和国宪法》规定：“中国共产d领导的多d合作和政治协商制度将长期存在和发展。”
119、让我们从伟大建d精神中，汲取真理的力量。今天，马克思主义的命运早已同中国共产d的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义，21世纪中国的马克思主义正展现出更强大、更有说服力的真理力量。奋斗新时代、奋进新征程，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，我们就能以真理光芒照亮前行之路。
120、 各级d委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革，形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制，统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评奖活动。要统筹国家层面研究和地方层面研究，优化科研布局，合理配置资源，处理好投入和效益、数量和质量、规模和结构的关系，增强哲学社会科学发展能力。各级领导干部特别是主要负责同志，既要有比较丰富的自然科学知识，又要有比较丰富的社会科学知识，以不断提高决策和领导水平。
121、 在长期的革命、建设、改革实践中，在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大历史进程中，中国共产d历经重重考验，成为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队，成为中国特色社会主义事业的领导核心。各民主d派逐步发展成为各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义爱国者的政治联盟，成为中国特色社会主义参政d。无d派人士成为中国政治生活中的重要力量。
122、 中国新型政d制度能够实现利益代表的广泛性。这一政d制度真实、广泛、持久地代表和实现最广大人民的根本利益、全国各族各界根本利益，有效避免了旧式政d制度只能代表少数人、少数利益集团的弊端。作为一个人口大国，中国存在着不同的阶层和社会群体，在根本利益一致的基础上存在着具体利益的差别。中国新型政d制度既尊重多数人的意愿，又照顾少数人的合理要求，能够更好地代表不同阶层、不同社会群体的利益诉求，拓宽、畅通各种利益表达渠道，全面、真实、充分地反映各社会阶层人士的意见建议，具有统筹兼顾各方利益和协调各方关系的优势。
123、犹记得，1840年鸦片战争以后，随着国家主权的一步步沦丧，中国人在精神上也陷入被动。“无声的中国”“沉默的国民的魂灵”“十全停滞的生活”，鲁迅先生用这样的词语，形容当时中国人的消沉、苦闷和彷徨。
124、这里有信仰之光的永恒照耀。马克思主义和共产主义、社会主义信仰信念是共产d人的命脉和灵魂。一百年来，正是因为擎起革命的火把、点亮信仰的光芒，才造就了“不爱财，不为官，不怕死”的忠贞、“忠诚印寸心，浩然充两间”的坚毅、“砍头不要紧，只要主义真”的无畏、“生是为中国，死是为中国”的凛然。伟大建d精神，熔铸坚如磐石的信仰、坚定不移的信念、坚不可摧的信心，照亮了中国共产d人的奋斗征程，成为一个百年大d的显著标识和独特优势。
125、 坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题。哲学社会科学发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论紧密相关。人们必须有了正确的世界观、方法论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象，揭示蕴含在其中的规律。马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义，才能在揭示共产d执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。