1、在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导；
2、民主当时的提法，是为了推翻专制；现在的民主，是增加人的权利。人的权利，不可能超越物质文化生产阶段。对于中国来说，人民当家作主的基本制度已经确定，从十一届三中全会以来，个人的权利、自由，民主政治的发展都是有目共睹的。
3、“德先生和赛先生”这一名词是在新文化运动时期提出一大重要口号。在1919年五四运动期间，热血青年高举“民主”和“科学”两大旗帜,向封建礼教以及封建专制思想猛烈开火，并由此走向与工农相结合的道路。北大校园里还有“德先生”和“赛先生”的雕塑。就是当时历史背景下的产物。(新文化运动旗帜口号德先生赛先生)。
4、军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。
5、辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。
6、陈独秀创办的《新青年》之所以能在中国思想界产生巨大的影响，唤醒了一代中国人，其根本原因就在于《新青年》于辛亥革命遭到失败，复辟帝制逆流猖獗之时，针对中国愚昧、落后的状况，高举起了民主大旗，启发国民的民主主义觉悟，向封建专制主义发起了猛烈的进攻。
7、这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
8、“赛先生”：即“Science”，意为：“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。
9、在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动中国政治民主做出了重大贡献。
10、“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
11、新文化运动的主要内容即“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。有具体一例可观：就新文化方面，胡适在“文学改良刍议”中也提出著名的八不主义：
12、新文化运动的意义新文化运动让民主和科学思想得到弘扬。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
13、五四运动是一个时代转型的符号，它是近代中国在面临生存危机时的第一次集体觉醒，无数知识分子和政治力量各取所需都在发表对时代的看法，在为中国如何走出生存危机出主意，“德先生”与“赛先生”只是在此期间声音最大、也最为知识分子推崇的两位。
14、新文化运动为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
15、德先生赛先生即为民主和科学的形象称呼。也是中国新文化运动期间的两面旗帜。两者的内涵由于政治各取所需，至今已被自由主义意识形态主导。
16、思想文化方面：辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。
17、德先生和赛先生指的就是民主和科学，它们是民主和科学两个英语单词的音译的形象的称呼。德先生是指民主，它的英文是Democracy，音译为德莫克拉西，而赛先生是指科学，它的英文是Science，音译为赛因斯。
18、阶级方面：资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。
19、新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右，其主要成果有三：
20、弘扬科学，首先是主流意识形态要科学、不断发展。科学发展，是当代中国乃至当代世界发展的主流。中国在改革开放之初提出“发展是硬道理”，随着物质文化程度提高，发展模式也转入科学阶段，这是对发展的全方位、科学的理解。
21、新文化运动开始于1915年，陈独秀、李大钊、鲁迅等人发起了“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在《新青年》刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
22、“德先生和赛先生”即“民主和科学”这一口号，是资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
23、北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立)。
24、经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。