一、张岱
1、四鼓时分，喧嚣落尽，人群逐渐散去。此时，月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。白云冉冉起脚下，远处山巅仅露髻尖，恍若置身唯美写意的水墨山水画中。
2、一位外国史学家写的一本关于张岱的书
3、贵州人民出版社2020年6月隆重出品
4、曰：“姑娘睄相公。”看妹子的眼神和风情。
5、“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。
6、明清之际史学家、文学家，史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”，文学创作方面以小品文见长，以“小品圣手”名世。
7、酒喝到半夜，大家兴致愈发高涨，又在山亭大摆戏台，一连演了十几出，引得附近的居民和僧人纷纷半夜起身前去看戏，拥观者上千人。
8、张岱之后住在绍兴西南百里的山林里，整整三年，他过得如何，没有留下任何历史资料。只知道那个地方山地崎岖，多是孤村，山林蓊郁，有几座破落寺庙。
9、张岱是明末清初的文学家：张岱，1597年到1679年，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士汉族，山阴，今浙江绍兴人；晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。不事科举，不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词；是公认成就最高的明代文学家之其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作；著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
10、谁能精准地翻译张岱的文字，我们颇费了思量，最后经过再三邀请，著名诗人，安徽师范大学文学院教授，博士生导师杨四平先生接下了这个重担。
11、张岱的诗文，初学徐文长、袁中郎，后学钟惺、谭元春，最终突破了前人的文学圈子，形成了自己独特的风格，而散文的成就尤为突出。其风格大多数以公安派的清新流畅为主调，在描写刻画中杂以竟陵派的冷峭，时有诙谐之趣。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》两书中，都是忆旧之文，所谓“因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”(《陶庵梦忆》序)，显示了其内心是颇为苍凉的。但着眼处仍是人世的美好、故国乡土的可爱，洋溢着人生情趣，如《西湖七月半》。
12、谭见影：简书原创作者。爱读书、爱八卦的巨蟹女生。
13、如果张岱只是个会玩的公子哥儿，历史恐怕不会记住他的名字。他还做过一些比会玩儿更牛逼的事情，比如，以一人之力写出一本维基百科。
14、陶庵梦忆+西湖梦寻：88元
15、他的朋友有第一流的学者文人，也有名不见经传的艺人、工匠、妓女、和尚，三教九流，奇人逸士。
16、张岱，初字维城，后字宗子，又字天孙，因著《石匮书》，人称“石公”，于是又字石公，号陶庵，晚号六休居士、蝶庵、古剑老人(一作古剑陶庵老人)、渴旦庐等，浙江山阴(今浙江绍兴)人，祖籍四川剑门(故其自称“蜀人”)。
17、在南京城，秦淮河绕城缓缓流过。
18、更为可贵的是，张岱能始终秉持“事必求真”、“宁阙勿书”的治史原则，在“成王败寇”这一观念深植于正统史家心中的情况下坚持不以成败论英雄，留下了《古今义烈传》等十余种有价值的史学著作，还从历史事实出发，认真总结并揭示了明代灭亡的过程及原因。
19、日湖边上有贺少监(贺知章，做过少监的官职)的祠堂。贺知章的塑像身着宽长的朝服，一点都没有黄冠(道士的帽子，此处借指道士)的架势。祠堂中刻着唐玄宗为他写的《饯行》诗，表示他的荣耀。贺知章请求回鉴湖老家养老，当时已经八十多岁了。
20、看张岱的文章和书，常常出现一个字：梦。
二、张岱夜航船原文及翻译
1、四明一代的官宦世家，田宅留给后代，园亭自己享用(意思是死后埋葬于此)。就像平泉别墅一样，大多归属变换不定，所以园亭也姑且这样，就像驿馆衙门。屠赤水娑罗馆也只剩下娑罗一个了。所谓的“雪浪”等石头，在其中一家的园林里面很久了。
2、魏忠贤一手障天，以泰山压卵之势，逆之者辄糜。人当其时，一由正道，则死辱随之，智士达人如欲苟全性命，虽刚介之性亦不得不出于委蛇，而况彼伊阿䠎者乎？时当丙寅，魏珰政盛，余犹记先帝在信邸时，亦称颂上公，疏凡三上。倘以此疏置之逆案，则先帝亦应在“颂美”之列，而今乃洗垢索瘢，苛以论人，而恕以自责，则先帝亦不情甚矣。
3、张岱(1597年10月5日—1680年)，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴(今浙江绍兴)人，祖籍四川绵竹(故自称“蜀人”)，明清之际史学家、文学家。
4、他就是明朝的梁朝伟加上王家卫，男男女女都为之疯狂。
5、张岱有一个机会回到西湖。最后一次看到她，还是明亡前一年。
6、《夜航船》现在听来颇为诗情画意，在当年却是南方水乡的苦旅长途。长夜漫漫，空间局促，面面相觑不免尴尬，大家只好聊聊天、吹吹牛。时间一长，要表现自己是个知识结构无死角的文化人就不太容易了。所以张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”
7、屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称“雪浪”等石，在某氏园久矣。清明日，二湖游船甚盛，但桥小船不能大。城墙下趾稍广，桃柳烂漫，游人席地坐，亦饮亦歌，声存西湖一曲。
8、晚明时，社会生产有了很大发展，新鲜事物不断涌出。那时的文人被物质团团拥簇，崇尚一种雅致的生活。张岱身在时代里，被时代塑造着，同时也像他的高祖，是引领着风尚的那个人。
9、曰：“姑娘再走走。”以手拉其裙，趾出。这时看什么呢？看小脚。
10、前面说《夜航船》的多是趣话和笑谈，这本书其实是张岱修撰明史的资料集。
11、曰：“姑娘借手睄睄。”看妹子的肤质。
12、《夜航船》中固然有很多严肃正经的文化常识，但出彩的却是只有张岱才会记录的那些荒诞不经、雅俗共赏的段子和八卦。
13、眉公是陈继儒的号，陈继儒骑的正是张岱祖父送的鹿，“打秋风”是江浙一带的方言,有占人便宜、揩油的意思。才思敏捷、对仗工整，顺便挖苦了一下混吃骗喝装圣诞老人的陈老先生。
14、“天与云、与山、与水，上下一白。
15、一众公子搂美人儿在怀，席地而坐，对酒当歌，合唱“澄湖万顷”,声如潮涌,山为雷动。场面蔚为壮观！
16、经典三部曲：198元(6册)
17、宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。
18、而江湖到处是你的传说。
19、张岱是顶级的美食家，热衷于到处搜罗好吃的。他有“三不吃”：非时鲜不吃、非特产不吃、非精致烹调不吃。
20、祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。其《回乡》诗曰：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。
三、张岱陶庵梦忆
1、张岱交友自有一套原则：“人无疵,不可与交,以其无真气也;人无癖,不可与交,以其无深情也。”有缺点、有嗜好的人才能愉快地做朋友。
2、前一句悲从心起，后一句又忍俊不禁。
3、张岱(1597年～1679年)又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
4、张岱专门写了一篇“选二奶攻略”，详细描述了其中的流程和细节。
5、那年口无遮拦的张岱，八岁。
6、该书所记为作者本人晚年的回忆录。其对浙东一带明末时期的社会风貌有生动的反映。其中如旌阳戏子在绍兴演出惊险的目连戏，以及彭天锡、朱楚生等昆腔、调腔艺人演出情况之记载均属罕见的戏曲史料。作者张岱(1597—1689)，明末清初文学家。字宗子、石公，号陶庵。四川人，后寓居浙江杭州。该书对明末调腔、目连戏的演出特点，及一些专业或业余演员的表演艺术均有生动的描绘及精辟之评论。其在《自为墓志铭》中还称自己是“好梨园，好鼓吹”“夺利争名，甘居人后;官场游戏，肯让人先”，反映了他对戏曲爱好之深。
7、张岱(1597年一1679年)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴(今浙江绍兴)人，明末清初文学家。他出身官宦世家，早年曾在苏、浙、鲁、皖等历。他一生落拓不羁，淡泊名利。明朝灭亡后，他避居山林，安贫著书。他爱好广泛，于园林、音乐、茶道、收藏等方面无所不精。他是后世公认的明代成就最高的文学家，长于散文，著有《琅鐶文集》、《陶庵梦忆》等。
8、张岱(1597年～1679年)又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
9、张岱好饮茶，有辨水焙茶的绝技。他不仅能辨别水质水味，还能吃出产地，曾放言杭州周边一带，过口就能确认是什么泉。
10、千金易得，知己难求，自然大喜过望。
11、此文出自明·张岱所写的《西湖梦寻》。扩展资料写作背景：
12、天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔。
13、话说到了瘦马家，一边喝茶一边看美女。摇逸多姿的妹子卷珠帘而出。
14、曰：“姑娘几岁？”听妹子的声音。
15、张岱自己也不谦虚，“嗣后曲中戏，必以余为导师。”
16、张岱48岁时，明王朝走向终点。
17、如果说一出戏，一杯茶无法包裹流传，那人呢？“人之死而寂寂终无传者有之矣”，人离去就离去了，寂寂无传的历史上有的是。
18、张岱少年时曾立下“补天”之志，希望自己成为一块能派上用场的炼石，去补明朝江山出现的隙漏。熟料，人算不如天算，劳碌半生，皆成梦幻。张岱“年至国破家亡，避迹山居。”曾经张家的产业遍布绍兴，最后却沦为身无寸土的流民。
19、张岱，是精于吃喝玩乐的纨绔子弟，是极具传奇色彩的末世公子，是惊才绝艳的小品文巨擘，更是传统文人的异类，史学家中的奇葩。
20、“积书满架，开卷视之，多蝌蚪、鸟迹、霹雳篆文，梦中读之，似能通其棘涩。
四、张岱
1、人声鼎沸，锣鼓喧天，那里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。
2、张岱(1597年～1679年)，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴(今浙江绍兴)人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，曾盛游山水，极尽繁华，明亡后不仕，避居山中，著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，最擅长散文小品，是明清小品文的代表作家，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅嬛文集》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
3、高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第，官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年(1595)进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。
4、“余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。
5、除了历史味，丰富感，知识性，《夜航船》还有一个显著优点：美感强。封面贾平凹大师题字古朴拙雅，苍劲有力；扉页多副老树先生绘画作品，生动洒脱，韵味十足，一画一诗一境界，与张岱先生文字相得益彰，互映风华。读诗灵秀，读史明志，读《夜航船》，而懂知识海洋浩瀚，知人类自身渺小，从此不敢妄言妄想，虽身处暗夜，亦心怀璀璨，仰望星空，脚踏实地，不失人生一重境界。
6、张岱生来如众星拱月，锦衣玉食。数十号奴仆围着他转，紧张地盯着他的表情，“喜则各欣然，怒则长戚戚。”
7、还有一个特无厘头的故事。说著名画家郭恕先住在岐山下,有个富二代喜欢画，每日好酒好菜招待他。郭为了还人情，就给他画了一幅“儿童放风筝图”。一个小童，一个风筝，其他部分全是风筝的引线，画满了整张图。富二代大怒，就和郭绝交了。这听着多像是周星驰版唐伯虎会有的桥段啊！
8、深谱此套路的张岱还总结了一套专业辨别方法，凡是走出门时裙子先被脚踢响的，肯定是大脚；而人没出去，脚先跨过门槛的，肯定是小脚。我琢磨了半天，可能是因为脚太小重心不稳。
9、他还把志趣相投的人拉不同的“朋友圈”，有学历史的“读史社”，弹琴的“丝社”，写诗的“枫社”，还有斗鸡走狗的“斗鸡社”，隔三差五地就呼朋唤友出来聚聚。