一、孟子语录
1、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
2、养心莫善于寡欲。
3、(48)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
4、大人者，不失其赤子之心者也。
5、.人皆可以为尧舜关于爱情。
6、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》
7、民为贵，社稷次之，君为轻。
8、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
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10、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
11、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》
12、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
13、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
14、孟子·教师·中国·古人
15、孟子·理想·学习·战争
16、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
17、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
18、民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
19、(35)保民而王，莫之能御也。
20、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
二、孟子语录文言文翻译
1、作为儒家学派杰出的代表人物孟轲，是活跃在战国时期的著名思想家和雄辩家。
2、国君好仁，天下无敌焉。
3、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
4、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
5、告子下 人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，(5月5日名言)，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。
6、(49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
7、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
8、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《孟子》
9、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)
10、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——孟子
11、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
12、(译文)人要有所不为，才能有所为。
13、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
14、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子
15、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子
16、译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
17、译文:贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
18、(译文)天时不及地利，地利不及人和。
19、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
20、道之所在，虽千万人吾往矣！
三、孟子语录拼音版
1、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
2、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——孟子
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4、(28)尊贤使能，俊杰在位。
5、(译文)杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
6、生于忧患，死于安乐。
7、孟子·坚强·奋斗·坚持
8、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
9、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。独乐乐，与人乐乐，孰乐?如水益深，如火益热。天时不如地利，地利不如人和。一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
10、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
11、民为贵，社稷次之，君为轻。穷则独善其身，达则兼济天下。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。养心莫善于寡欲。祸福无不自己求之者。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。人皆可以为尧舜。
12、尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。
13、(40)祸福无不自己求之者。——孟子
14、权，然后知轻重；度，然后知长短。
15、推恩足以保四海，不推恩无以保妻子
16、(译文)君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
17、人有不为也，而后可以有为。
18、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子
19、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
20、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
四、孟子语录
1、(54)不耻不若人，何若人有？
2、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
3、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
4、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
5、(40)祸福无不自己求之者。
6、道德修养·孟子·道德·礼仪
7、孟子·勤奋·哲理
8、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
9、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。