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推恩令(两桃杀三士)

来源:经典语录 发布时间:2023-09-21 00:41:42 点击:59次
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一、两桃杀三士

1、三个神仙抢夺一个金苹果,引发了人间对美女的争夺,进而挑起了一场长达十年的战争,甚至诸神也加入了战斗,最终导致特洛伊亡国灭种。

2、此时齐景公已不再念及过往功勋与恩情,而是担忧不能杀三位勇士,而遭遇三位勇士的愤激反扑,可见帝王之薄情寡义。

3、他们开始时比较骄傲,都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻,当他们觉得自己做错事情时,宁愿用生命去弥补耻辱,这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。

4、在《晏子春秋》里,公孙接自述与猛虎搏斗之功,田开疆则是上阵杀敌,但《喻世明言》则记载田开疆随齐景公狩猎杀猛虎,而公孙接勇猛无双上阵杀敌;唯有古冶子斩蛟龙被尊为“河神”,两本书皆无异议。

5、可惜齐桓公病逝,齐国内乱甚至托庇宋国,晋国于城濮之战挫败楚国,拉开晋楚百年争霸的大幕,南北双雄急速扩张,齐国与秦国只能沦为陪衬。

6、公元532年,陈无宇攻打栾施、高强,世卿栾氏与高氏败亡,原因有三:

7、在这个故事中我们也要向晏子学习,正是他用自己的智慧帮助齐景公不费吹灰之力就将三个勇士给杀掉了。在生活中碰到我们认为没有办法解决的事情时,不要退缩,也不要蛮干,而是要多动动脑子,看有没有其它的办法。很多时候通过一些小事就能改变全局。

8、公孙接仰天而叹曰:“晏子,智人也!夫使公之计吾功者,不受桃,是无勇也,士众而桃寡,何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。

9、他们的力气很大,能推到南山,文武双全国家之栋梁

10、“咱们怎么着也是艺术学院没必要和其他院校一样,王院你说对吧,要装咱们就装一个艺术之网,一张巨大的艺术之网,真正能显示艺术的力量的网。”廖鸣说。

11、晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”

12、路上有点堵车,师专的几个老师也是王院的学生和胡总已经先到了,胡总还带来两个美女,说是他公司的员工,过来陪陪大家。胡总请王院上坐,旁边的位置留给郝姐,郝姐马上到他安排司机去接了。话音刚落郝姐就进来了。“郝姐快来坐我们王院旁边,刚说到你,你就到了。”胡总上前殷勤地搀着郝姐坐到王院身边。

13、令刚传下去,公孙接就站上来,说:“大王,我的功劳最大,有一次我陪大王去打猎,遇到一只老虎向您扑来,我跑上前去,几拳就打死了老虎,救了大王的命,这桃子该我吃。”公孙接上前抓起桃子吃了下去。

14、他对齐景公说:“大王,今天来了贵客,您的那棵万寿金桃树今年结了许多鲜桃,何不去摘上几个来给客人尝尝。”

15、三将中,公孙接是个急性子,抢先发言了:“想当年我曾在密林捕杀野猪,也曾在山中搏杀猛虎,密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛,我还得不到一个桃子吗?”

16、时间,桃子成熟通常在7~8月期间,地点,齐国都城临淄城中,人物,涉及到鲁国君臣与齐国众将。

17、古人视名誉高过生命,为保全颜面公孙接毅然拿起盘中桃子,自觉功劳更高的田开疆也就毫不犹豫接桃,导致古冶子无桃可拿。

18、(èrtáoshāsānshì)

19、“对的对的,送礼就要送茅台。”廖鸣说。

20、“其实我们学的不是艺术,基本上都是技术,艺术和技术是两回事。”

二、推恩令

1、削除栾氏与高氏,使群臣意识到齐国公族的崛起,得到物资支撑的齐景公,随着政治经验日益丰富,具备主导齐国未来的能力。

2、首先要找个罪名。虽说中国的传统是“欲加之罪,何患无辞”,可是想这个“辞”,总还得动些脑筋。完全不要理由,也不是不可以,“莫须有”嘛,但那是奸臣干的事,晏子是良臣,不能那么做。当然,这种事难不倒晏子,他一拍脑袋,有了,第二天上朝,就劝齐景公把公孙接、田开疆、古冶子三人召来,让侍女端上两个桃子:“三位勇士,寡人特别佩服你们,齐国之所以能稳如泰山,都是你们的功劳。今天寡人把宫中最好的桃子赐给你们,可惜只有两个,你们三个人,怎么分呢?总理给我出了个主意,说不如让你们自述平生业绩,谁功劳大,谁就有资格单独吃一个桃子,最差的那个,就只好再等等,等宫里的桃子再熟一批,一定补上,你们看如何。”

3、“是啊,有才说得也对,主要还是看画的风格。”

4、话说一日鲁昭公来访,齐王宴请鲁国国君。有人提议采摘金桃款待鲁昭公,齐王很高兴的同意了。不大一会儿工夫,端上六个大桃,齐王问:“今年园子里就结这几个吗?”有人回答说:“别的都还没太熟,所以只摘了这六个。”说完毕恭毕敬地献给鲁昭公和齐景公一人一个。齐王吃完桃子又对晏子说:“这桃儿实在难得,你和叔孙先生也一人尝一个吧!”叔孙蜡和晏子谦让一番后,一人吃了一个,盘子里就还剩下两只。齐王说:”让给为国家功劳大的臣子吃吧!”晏子听了说:“三位壮士屡建奇功,还是请三位壮士享用吧!”齐王说:“好吧!”晏子赶紧将两只桃子送到三位壮士跟前说:“请三位壮士下去好好享用吧!”

5、往事越千年,悬案早已尘封,唯有《梁甫吟》至今流传吟诵。

6、同时,三人的姓氏都值得探讨,按照古代传统,以公孙为姓氏必然是诸侯后裔;陈无宇其实也叫田无宇,因此田开疆极有可能是田氏家族成员;古冶子的姓氏倒是难以探寻究竟,但只有道德者或士大夫才会被记载为“子”。

7、正是这种“好面子”的风气,给了晏子下手的机会。若晏子仅考虑到这里,还算不得阳谋,显示不出他的厉害,他用二桃离间三人,出发点是田开疆、公孙接、古冶子三人的不同性格缺点,打蛇打三寸,针对人性缺点动手,方能一针见血。

8、晏子当即给两位君主各奉上一只,他们吃了都说好。齐景公说:“真是好桃子,叔孙大夫也请品尝一只。”

9、拼音:jièdāoshārén。

10、因为二桃杀三士的计谋准确把握了人性,使对方明知是计还心甘情愿的深陷其中。晏子为了离间古冶子、田开疆以及公孙接三人的关系,于是想出了二桃杀三士的计谋。他利用公孙接以及古冶子的急性子,让几人争抢功劳,顺水推舟地在三人心中埋下了竞争的种子。由此,矛盾便逐渐滋生出来。晏子的这一策略是极为高明的,并且成功达成了晏子所索要的结果。成语运用成文用法“二桃杀三士”比喻用计谋杀人,后多比喻不够分配的奖励使人争斗,在句中可作分句。运用示例三国·蜀·诸葛亮《梁父吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。”唐·李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。”明·冯梦龙《东周列国志》七十一回:“一朝中阴谋,二桃杀三士!谁能为此者?相厨齐晏子。”

11、“这种玩法会不会显得咱们吴伟不重要呢?”王院说。

12、“一百天,我看你是昨天的酒还没醒,现在几号了,一百天七一都过了,你是不是以为是国庆?”吴伟说。

13、这就是二桃杀三士的故事了。我想,其实三位勇士明白这桃子背后的含义,只是他们效忠于君王,正可谓君要臣死,臣不得不死。所以他们最后都选择了自刎,而齐景公和晏子也通过桃子来达到了自己的目的。

14、古冶子第三个出场:“我曾经陪伴君王渡河,马车蹚着齐腰深的水往前移动,突然河里跳出一只千年大王张开大嘴,咬住拉车的马,就往急流里拖,情况万分危急,你们知道吧?周围的人呆若木鸡,而我老冶又不会游泳,怎么办?难道就听之任之?不,我是贵族,贵族,就要有个贵族的样子,要敬业,就算淹死,也是牺牲在工作岗位上,不辱没身份。我二话不说,一头潜入水中,运起一口真气,迎着逆流,在河底走了数百步,又顺流走了九里,终于追上了那只大王一剑将其砍成两节。然后我左手操着马尾,右手握着王八头,鹤跃而出。渡口的百姓吓得纷纷跪伏:‘天哪,河伯大老爷显灵了!’像我老冶这样的功劳,有没有资格单独吃一只桃子呢?你们扪心自问,在我面前,桃子你们还配不配吃?”

15、据《晏子春秋·内篇谏下》载:春秋时,公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子,勇武骄横。

16、当代·殷谦《晚茶集》:“说‘孔子是堂吉诃德式的人物’,还说‘任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗’,这样内蕴着二桃杀三士的因子的言论,侮辱了中国所有的知识分子,拐弯抹角地在他们身上形成了精神杀伤。那教授就是一个蔑视别人的存在的妄人,因为他的批评并不是针对同时代人的,而是以自己在文化、政治上的好恶来判断古代人的,这不用说就是一个笑话,这种人的话不听也罢,其人不足法,其言也不足取。”

17、晏婴摸透公孙接、田开疆与古冶子三位悍将秉性,面对鲁国君臣与满朝文武,晏婴故意安排侍者,由功劳最小的公孙接和田开疆先选取桃子,激化三位悍将的矛盾。

18、公元前548年,不仅是齐景公即位元年,更是晋国与楚国,由争霸走向邦交化的开端。

19、齐后庄公想借助晋国栾盈重新争霸,晏婴劝谏正视两国差距,齐后庄公没有采纳,反被亲近晋国的权臣崔杼弑杀,群臣唯有晏婴敢前往祭奠,即便利刃近身的威胁,晏婴也拒绝盟誓之词,从此名扬天下。

20、这则故事,本来是夸赞晏子的谋略和机智,也反映了一种政治层面上的悲凉和残酷。官方的意识形态,把中央集权看得至高无上,认为维护君主的统治是最重要的。即使立下汗马功劳的武将们,只要有较多的兵权,有较大的号召力,就自然成为君主的眼中钉、肉中刺,"狡兔死,走狗烹",成为叱咤疆场的将军们难以摆脱的厄运与结局。他们的存在价值只在敌军来袭的时候,只在君主有生命之危的时刻,当天下太平、歌舞一片时,就是他们谢幕的时候了。

三、二桃杀三士是真的吗

1、“时间,王院,也可以理解为重复建设,哈哈,随便,好的作品总是有不同的解读,可以是单色,也可以有各种颜色,我主张用单色,有力量,有历史感,这个作品类似行为绘画,画一百天,正好和建党一百周年契合,我们几个轮流画,每天都有视频纪录,反正就是曲线嘛咋画都行。”

2、晏子入朝拜见景公说:“我听说圣明的君主蓄养的勇猛之士,对上有君臣之义,对下有长幼伦常,对内可以禁止暴力,对外可以威慑敌军,国家因为他们的功绩而得到好处,臣下也敬服他们的勇力,所以使他们的地位尊贵,让他们的俸禄丰厚。现在君王蓄养的勇士,对上没有君臣的大义,对下不讲长幼伦常,对内不能禁止暴力,对外不能威慑敌人,这是危害国家的人啊,不如除掉他们。”

3、公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也。”皆反其桃,挈领而死。

4、齐国历经数十年动乱,齐景公想要复兴争霸中原,但对晏婴与国弱等忠臣而言,齐国单独与晋国争霸极不明智,因此才有晏婴结盟楚国的故事。

5、“你这家伙,瞎想!人家又不是小姐,是小康公司员工,带过来陪咱们喝酒,调解一下气氛,你想多了。”

6、更可恨的是他们和朝廷中的一些奸臣勾结,为虎作伥。齐国当时有一个大夫,专会使诡计,陷害忠良,他要是觉得谁不好,就叫这三个人下手除掉。所以,齐国在短短的几年中不知有多少好人死在这三人手中。

7、古冶子看到地上的两具尸体,大惊之余,也开始痛悔:"我们本是朋友,可是一会的功夫,他们死了,我还活着,这就是不仁;我用话语来吹捧自己,羞辱朋友,这是无义;觉得自己做了错事,感到悔恨,却又不敢去死,这是无勇。我这样一个三无的人,还有脸面活在世上吗?"于是他也自刎而死。

8、翻译:不料一朝遭到谗言,他们三人却是因为两个桃子的原因而死。

9、引证:三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。”

10、齐景公说:“该吃,该吃。”古冶子将桃子吃了下去。田开疆一看一个桃子也没有了,脸涨得通红,说:“我曾奉命率领大军征讨徐国。我杀了徐国的大将,俘虏了五百多士兵,硬是逼得徐国投降了,后来另外两个小国家看我们所向无敌,也归附了我们。我这个功劳是谁也比不上的。”

11、晏子当时是齐国的相国,他也有好几次险遭这三个恶人的毒手。作为相国的他,为不能很快制伏这帮坏蛋而羞愧。

12、晏子设了一个局:让齐景公把三位勇士请来,要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩,分别各拿了一个桃子。

13、区区两个桃子,顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中,齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。汉代画像的历史故事里,就刻画有“二桃杀三士”的故事画像。常见的二桃杀三士内容是三士各手持一剑,其中一人面前放置豆,豆中放两只桃子,旁边站立晏子、齐景公和大臣等。但也有简约型的“二桃杀三士”画像,画面中只刻三士自杀的场景,而把豆和桃子省略。

14、这三个人个个勇猛异常,力能搏虎,深受齐景公的宠爱;他们恃宠自傲,为所欲为。这时齐国田氏的势力越来越大,曾经联合国内几家大贵族,打败了掌握实权的栾氏和高氏。田氏家族势力的提高,直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏一族,晏婴很担心“三杰”为田氏效力,危害国家,便劝齐景公除掉这三个“上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌”的勇士。齐景公担心“搏之恐不得,制之恐不中”。晏婴决定伺机智杀这三勇士。

15、“一杯不够,得三杯!”郝姐说。

16、周平王东迁洛邑王权衰落,“华夏第一相“管仲辅佐齐桓公,以齐国盐铁之利富甲诸侯,又以“尊王攘夷”之名,号令诸侯成为“春秋五霸”之首。

17、就因为一个桃子谁先谁后吃,就上升到要死要活的,古代人真把生命看到如此卑贱吗?抑或是春秋战国时期的人重情重义重礼法到如此?

18、引证:明代汪廷讷《三祝记·造陷》:“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平元昊,这所谓借刀杀人。”

19、崔杼晚年政务交付诸子,却导致家族内部争斗,被觊觎权势的左丞相庆封,攻灭其家族掌握齐国权柄。

20、这是神话故事,固然有后人杜撰加工之嫌,就和中国古代的《封神榜》故事异曲同工,只是纣王为了取悦美人致使失去民心,地方诸侯起兵反抗。

四、二桃杀三士的故事及寓意

1、于是,晏子就用两个桃子挑起他们的纷争。在两个桃子的背后,这三人更看重的是吃桃子的荣誉。于是,他们果然为了桃子而你争我抢起来。最终,古冶子的功劳最大,其他两人由于不能忍受羞辱而自杀。剩下的古冶子也因为对自己的所作所为而羞愧,因而自杀。

2、你知道二桃杀三士的故事吗?欢迎留言讨论。

3、赵氏势力已衰,按照晋国的军功政策,对外战争若是失败,执政需要担负责任;若是取胜,其余卿士家族壮大更快;因此和平的环境,才能稳固赵氏在晋国的影响力。

4、(例句):二桃杀三士说明谋略在实战中的重要性。

5、36计没有二桃杀三士。

6、古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也,冶少不能游,潜行逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:‘河伯也!’若冶视之,则大鼋之首。若冶之功,亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃!”抽剑而起。

7、第二天一早廖鸣去楼下酒店餐厅,看见王院一个人在那里吃早餐。

8、释文:徒步走出齐都临淄城门,远远地就看到了淄水东岸的荡阴里。

9、“嗯,朱有才这个想法可以考虑。“王院说。

10、三将中,公孙接是个急性子,抢先发言了:“想当年我曾在密林捕杀野猪,也曾在山中搏杀猛虎,密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛,我还得不到一个桃子吗?”

11、士为知己者死,女为悦己者容。士别三日,刮目相待。士大夫三日不读书,则面目可憎,言语无味。...我想不出来了~~

12、学校最终没有建网,廖鸣的想法自然无法实施,

13、(解释):将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

14、力能排南山,文能绝地纪。

15、公孙接、田开疆两人听完顿时愣了,好半天才惭愧的说:“我们的勇气确实赶不上您,功劳也不及您,抢了您的金桃,以后传出去,还有什么脸面活在这个世上呢?”说完两个人竟相继拔出剑自尽了。古冶子看到这种情形,内心大为震动,叹了口气说:“我刚才羞辱别人、吹捧自己,这是不义!现在,他们两个都死了,唯独我还活着,这是不仁啊!”说完,羞愧的拔出剑也刎颈自杀了。就这样,有着万夫不挡之勇的三杰,为了两个桃子都死了。

16、“廖老师,我敬你一杯。”旁边的芳芳双手捧着酒杯举到廖鸣跟前。廖鸣端起酒杯和芳芳对视了一下,微笑着说“干!”

17、田开疆也不甘示弱,第二个表白:“真的勇士,能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战,在纷飞的战火中击败敌军,捍卫齐国的尊严,守护齐国的人民,这样子还不配享受一个桃子吗?”他自信地上前取过第二个桃子。

18、二桃杀三士是中国古代一则历史故事,最早记载于《晏子春秋》,后演变成成语,表示用计谋杀人。

19、第三:在晏婴的建议下,陈无宇将财产与田邑上缴齐景公,取得政治上的合法性。

20、古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇。虽然,二子同桃而节,冶专其桃而宜。”亦反其桃,挈领而死。

五、二桃杀三士是什么意思

1、二桃三士:春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

2、“你看你,就是怕画人物,造型技术不过关吧。”王院说。

3、古冶子看到地上的两具尸体,大惊之余,也开始痛悔:“我们本是朋友,可是为了一个桃子,他们死了,我还活着,这就是无仁;我用话语来吹捧自己,羞辱朋友,这是无义;觉得自己做了错事,感到悔恨,却又不敢去死,这是无勇。我这样一个三无的人,还有脸面成为齐国的大将吗?”于是他也自刎而死。

4、田开疆曰:“吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。”援桃而起。

5、“后来?后来你回房间睡了,我们在下面喝了一会儿茶,小康又说还要请大家吃夜宵,然后又去吃了宵夜就都回来睡了。”

6、“那是那是,但王院的意见肯定能起到决定性的作用。”胡总说。

7、晏子入见公曰:“臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。”

8、晏子杀死三个猛士的计谋,其实就是抓住了当事人的心理特点和性格特征,所以才会一击必中。他从这三人平日里的无礼态度,料定他们肯定争强好胜,互不相让。同时三人又勇猛无敌,自视甚高,不能忍受羞辱。

9、这则成语故事最打动人的,是三位勇士的“君子之风”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点,让彼此相互争功,离间人心,从而削弱他们的政治威胁,并没有想到他们会舍生取义,有如此君子风度。他们开始时比较骄傲,都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻,当他们觉得自己做错事情时,宁愿用生命去弥补耻辱,这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。所以他们自刎之后,无论是晏子还是君王,都有悲切之意,为稳定朝野,反错杀了三位大义将才。

10、有时候既是这个也是那个

11、故事出自古书《晏子春秋》,说的是春秋时代,在山东地界,有个国家叫齐国,当时正是齐景公当政。众所周知,齐景公本人是半根废柴,在位时间长达五十八年,非常骄奢淫逸,拥有马四千匹,死之后,记者到街头采访,问老百姓有什么看法。老百姓都不住摇头:“他在位这么多年,我穷成这样,你说,还能有什么看法?”

12、步出齐城门,遥望荡阴里。

13、据说这一次是由一朵棉花引发

14、作者:每日成语故事。每日一读,贵在坚持,你若喜欢,欢迎支持。

15、疫情爆发的前的那年夏天,T带着小女友去呼市,我和HM也跟着去完了几天。HM不是那个辱华品牌,是我的两个老朋友,关于前不久的辱华事件我写过一首诗表达我的看法:

16、第一个创作方案是王院先提出来的,后来又被他自己给否了。王院说他一开始想到的是再现遵义会议,但仔细一想又觉得很难有新意,只是再现一段光辉历史,没有体现出这几十年来我们党所取得的巨大成就。吴伟说要不画四渡赤水,有气势出效果。廖鸣说要画就得画四幅组画,不然咋能表现是四次。

17、看起来芳芳和圆圆的酒量很大,几两酒下肚没有任何反应,可是就算她俩把廖鸣他们三个当场拿翻,并不足以形成二桃杀三士的结果,最多只能成为茶余饭后的谈资。如果他们为争夺两个美女互相攻讦揭对方的短,甚至动起手来,那么当代版的二桃杀三士才可能成立,在美色面前,在酒精的催促下,这种可能也不是没有。可问题是王院为什么要这么干呢,王院明年退休这是肯定的,难道除了他们三个之外还有一个人,廖鸣实在想不出来在他们本院还会有谁,不过历史的经验告诉他,改朝换代杀老臣几乎就是一条不变的定律。

18、事发突然,古冶子一看,也洒泪如雨:“兄弟,真不愧是贵族。你们说自己自吹、贪婪,我又何尝不是?你们羞愤自杀,我难道好意思独活?你们稍等,我来了。”说完,也拔剑抹了脖子。

19、因为二桃杀三士的计谋准确把握了人性,使对方明知是计还心甘情愿的深陷其中。晏子为了离间古冶子、田开疆以及公孙接三人的关系,于是想出了二桃杀三士的计谋。他利用公孙接以及古冶子的急性子,让几人争抢功劳,顺水推舟地在三人心中埋下了竞争的种子。由此,矛盾便逐渐滋生出来。晏子的这一策略是极为高明的,并且成功达成了晏子所索要的结果。

20、公孙接、田开疆、古冶子三人侍奉景公,凭着勇猛有力能徒手搏击猛虎而闻名齐国。晏子在他们面前走过,谦逊地小步急走,他们三人却不起身。

六、两桃杀三士

1、说完他上前大大方方取了一个桃子。

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