一、心中无爱无恨说说短句
1、夫妻正法之路上，要清净善友，那些无法专注禅念的人也会让你变得怠惰。创造利于修行的环境，你的心境清静无染，行业也便符合正法。无论做什么，你的生意，还是日常琐事都要先行了解，尽最大努力去完成。比如烹饪饮食，不要看做是一项工作，而要当做一次机会。去照顾好自己公婆孩子和任何生活中的善缘。万物自私自利，只为自己而活，你的幸福成功和财富要与大家分享，远离赌骰、饮酒。
2、像我这么认真的人，翘班不是我的风格。
3、佛陀：我所讲的，源于自己的感受。我的道路即非原则，也非哲学圣典。只是纯粹的感受，亦是无上的真理。
4、一来到座，二来领受，三来扶持保佑，保佑信民，男添面福，女纳千祥，老者青山不动，少者江水长流，幼者花枝端正，桥道路光明，有妻者早生贵子，无妻者早配嫦娥，保佑耕田者积谷千仓，读书者名标金榜，做工者上迎下请，工程者一本万利，经商者腰缠万贯，为官者脚踏青云，步步高升。一家无灾无难，一年四季顺顺利利，工作上得心应手，平步青云。
5、佛陀：给我您的笛子，朋友！……如今这么多年过去了，我还是第一次吹笛，却比之前更加悦耳。我认识了自己，如果你想吹出动人的曲调，不要专注于在笛子上，要专注于你自己。
6、火：你没有错，战争是必要的，胜利是刹帝利的职责，你做得对。
7、第我们能否用心去爱。
8、酒五杯，敬你黑瞎子王者承欢，王耀江山，王归难安，黑影一袭被血染，天太寒。
9、比丘：不，那个村里的人，总是辱骂我们，还嘲笑侮辱我们。
10、实用的一句话经典语录汇总100句
11、佛陀用智慧救下想跳崖的富家子弟耶舍，耶舍说从未见过，如此美好，如此睿智的人。佛陀对耶舍说：我一直站在这里，但你一直没有看见，你的眼睛如同盲人，面前只有黑暗，人之所见都是心的选择，世上许多人遭受物质之苦，他们生活贫穷，缺衣少食，饱受不公，而还有许多人是精神上的痛苦，即便身处美景之中，没有欣赏美景的心，只能听到痛苦的回音。当平静下来，可以自控，而自然从未改变毫分，是你的眼光改变了。任何事物的过度，甚至快乐，最终都是痛苦。因此，要秉持中道，你将看到事物本质，获得无上的寂静。
12、虽说诗奇少小离家，流浪异乡，乡音已改，但是他的血与泪流淌在这片土地上，他的爱撒播在这片土地上，他的情寄寓于这片土地上，于这片土地身在异乡的他什么也没有带走，只带走了他悠悠的乡愁！
13、10任何的知识，无论你们自己阅览，还是听智者宣讲，甚至是听我所讲，都不要轻易相信，要用自己的学识和智慧去加以分别，验证。
14、《道德经》译文精简版和老子的故事
15、砍去自己的傲慢，将自己的身心交付给无上真理的导师。
16、在云南公安文联，诗奇先生可谓是“桃李满天下”，他爱才惜才，由他一手带起来的这些警察作家，为云南公安歌颂时代，歌颂祖国，歌颂英雄，弘扬正气，起到了举足轻重的作用。他是云南公安文联的第一个“云岭警星”荣誉称号的获得者，更是深受这些年轻的警察作家爱戴的好老师。
17、予，挽子青丝，挽子一世情思。予，执子之手，共赴一世情长。我，牵尔玉手，收你此生所有。我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。执子之手，共你一世风霜。吻子之眸，赠你一世深情。执子之手，陪你痴狂千生。深吻子眸，伴你万世轮回。伊，揽我之怀，除我前世轻浮。伊，覆我之唇，祛我前世流离。谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。谁，可倾我心，寸土恰似虚弥。谁，可助我臂，纵横万载无双。在平凡的日子遇到特殊的你，风风雨雨一同走过，美好生活我们共同建筑。那一件薄薄的婚纱，承载着我们许多的梦想和希望。
18、目犍连：他的言语、行为，只会让别人难堪，我又怎好强去阻止，毕竟她是我母亲。我该如何削减她的罪业，请您慈悲，为我指明。
19、同感!在下也是一枚这样的小朋友，虽说年龄有点大!我这样做的原因是不希望我的情绪使别人不开心，元芳你呢?
20、“啊，/大海洋，/你博大——博大得像一望无垠的苍穹：/装得下滔滔不尽的水量，/装得下气吞山河的狂浪。/装得下无边无际的天地，/装得下响彻环宇的乐章。”这是他诗歌的圣坛。
二、只有爱没有恨的说说
1、要记住，清晨我们睁开眼睛，眼前是新的黎明。清楚认识自己要做什么，是很重要的。人们常会忘记感恩，人需要铭记所亏欠的事物，树木、花朵、风、水、天空都非我们所有，更应该感激这所有的一切，怀有感恩之心，去生活和思考，我们会有所收获。而非两手空空，一无所有，我们岂不是会生病，如果我们病了，那离死亡还远吗？
2、无爱无恨，一生去追寻自己的梦 。觉得这也是一种人生的选择，这也是一种生活的态度 。
3、正法与僧团住于每个人的内心。觉醒之能力是为佛，觉醒之道路是为法，将自我身心投入者是为僧，而三宝皆在我们心中。
4、没有爱真的是好轻松，不用去哄别人开心，也不用去考察别人说的话是否是真的，是否真心 。
5、全胜：但是佛陀，若有人将您的道路视为原则呢？
6、争执便带来嗔怒，使人停步于真理面前，仅仅为了自我保护。嗔怒就像在掌心点火，我们总想把它扔给别人，可在此之前，却会烧了我们自己。
7、佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8、当爱不能美满，我甘愿选择无悔，不管来生何等瑰丽，我不肯失去此生对你的影象，我不求海枯石烂的美景，我只要世世代代的循环里有你！
9、遍地凄美的残红，美的邪异，美的恐惧，美的死寂，透发着无尽的悲凉与凄然。
10、在《石鼓吟》中，一面敲不响的石鼓在他的诗中：“乍闻鼓不鸣，/静听涌波澜。/石鼓本无声，/惊雷蓄胸间”；平静的长江第一湾：“长江第一湾，/大浪久徘徊。/依依不舍意，/山水情缠绵。”而石鼓镇则被他描摹得如此出神：“古镇连平沙，/垂柳拂游船。/遥望玉龙山，/近看山茶艳。/牦牛觅青草，/冷松伴云杉。/云峰接琼岳，/对饮赏杜娟。/阳春观白雪，/闲马放南山。/嫦娥牧玉兔，/倒影戏水欢。/清辉映人面，/渔火照无眠。/江风入夜澜，/晨雾化紫烟。”这样的画面，只有诗奇的诗才能让你看见。一面敲不响的石鼓，引出了一卷漫长的史话，一幅美丽的画卷，诗奇先生的诗不能不让人折服。
11、阿阇世：刹帝利和婆罗门，也是人们自行区分的。我依佛陀得到了平静。
12、人生在世，任何人都会犯这样或者那样的错误，犯错误是正常现象。但是，我们决不能因为是错误而去对其进行掩饰，面对错误的时候，我们应该用正确的心态去面对，用诚信的态度去解决。只有信，才能让自己变得更强。
13、佛陀：我不收弟子，人们是自行加入僧团的。
14、在诗奇众多的作品中，他最喜欢那种汉乐府式的写作，如涓涓细流娓娓道来，一韵到底，又如高山流水，遇见知音。《悼毛文炳恩叔》《洱海源之歌》《兰沐先生祭》《永胜三川边屯谣》等，这些诗以叙事胜出，读完让人意犹未尽，遐思无限。最奇《登三台山赋》，登高三台山，将滇中大地尽收眼底，千年历史长河，如千头万绪涌上心头，将细枝末节，四字排列，253行，古今轶事，人文景观梳理得非常清楚且文采飞扬。
15、一次又一次的降温，才让树叶变黄;一回又一回的漠视，才把人心变凉。
16、人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
17、佛陀：你说的很对，树木强壮且宽广，棕榈常高入天际，直插云霄。意味着，自然法则就是成长。
18、佛陀：是啊，道德以天国令人向往，以地狱令人恐惧，区分事物的对与错。法不是这样的。
19、民众：你就是来毁坏这个世间的，让年轻人都去做比丘。
20、佛语有云：厚德载物，有容乃大。
三、无心无爱的说说
1、诗奇抒写家国情怀的诗真是数不胜数，而且他还会继续写。诗奇的家国情怀是“择其所爱，爱其所择”，读他的诗，会心潮激荡，一唱三叹；也会心若止水，柔情满怀。诗奇的家国情怀也是你的家国情怀。
2、佛陀：这其中差别甚巨，乞讨之人，是为了逃避责任。
3、爱情于人类寄寓着美好，寄寓着忠贞，寄寓着浪漫的生活，寄寓着对幸福的向往。爱情于诗奇，何止是爱情，他是把苦闷的生活将爱情的调色板打翻，把他的精神生活画成五彩缤纷的油画，悬挂于世。或画成爱情的模样，或画成绝代佳人彼姝，以解他内心深处的孤单寂寞甚至焦渴。其实，困惑是人的常态，无法企及才有追求的动力。诗奇曾通过普希金、惠特曼、雪莱、歌德、海涅、裴多菲了解爱的困惑、苦闷、痛苦疑惑或明媚、或美好；在我国浩瀚的古诗词海洋中，他也寻找过他的“彼姝”，是“人面桃花”的佳人？是“南国有佳人”？是“北方有佳人”？是“所谓佳人，在水一方”？谁说人间没有他的“彼姝”，上下五千年他们“不离不弃、莫失莫忘。”
4、佛陀：你说错了，阿难同样爱着你。但他对爱的释义与你的不同。阿难是独立的、自由的，他爱意深厚，广及一切众生，竭心尽力为众生能与享有大爱。他的爱，不会令他有欲望或悲伤。您的爱，却令你有了占有之念。如果你真的爱阿难，就会明白这些，也就不会阻拦他的爱，相反能让他的爱达到更高的境界。
5、第二境界：见山不是山，见水不是水；
6、“你是长江之源，/你的由来源远流长。/你把亘古的冰川化做一江春水，/你把丰收的喜悦，/献给江南水乡。/你与黄河南呼北应把华夏的第一缕文明之光点亮。/你是炎黄先祖的摇篮，/把中华民族的精神高扬！”(《金沙江放歌》)。全长2308公里的金沙江，流经云南1560公里，落差3300米，形成了气象万千，蔚为壮观的美丽景象。如果说黄河是中国的母亲河，那么金沙江就是云南的母亲河。盐津豆沙关、丽江虎跳峡、万里长江第一湾，每一景都气吞山河，势不可挡，在诗奇心中掀起万层波澜。在这首波澜壮阔的抒情诗中，他无疑是一个伟大的歌者，唱出了江水的柔情与豪迈！
7、能征服世界，却不能征服自己的人，但能够驾驭自己内心的人，实际上，已经征服了世界。
8、又一民众：看看，佛陀还想造福民众呢，他自己都扔下孤儿寡母就跑了，谁还喜欢他们，简直是疯子，出去，别再来了。
9、乔达弥：尊者，我要怎么才能解脱？
10、阿阇世：棕榈为了获取阳光，可以长的很高。
11、婚姻生活平等为要，丈夫与妻子的结合是甜蜜的，家庭才有生气繁荣，这样的繁荣可以传播开来，令人人都感到喜乐。丈夫与妻子在世间的结合是要超越躯体与金钱物欲的。妻子是丈夫躯体的一份，丈夫应给予妻子尊重与荣耀。丈夫也不应使妻子在人前蒙羞，妻子不违背为人妇的准则，丈夫亦担起正法远离诸恶习。丈夫的每个决定，要考虑妻子的愿望。深爱丈夫亦是妻子的职责。将丈夫的家庭视为自己家，常做爱的港湾。对夫家成员关心照顾，礼敬宾客，你们信任彼此，那无上真理，将共属你们二人。
12、男子憧憬一个女子身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上她的灵魂。唯有占领她的身体后，他才能够忘记她的灵魂。
13、我亲爱的比丘们和比丘尼们，时至今日，我传授给你们的知识，要细心研读，审慎观察，不断地去实修。先亲身体证，才可分享给他人。今日起，你们就要肩负起，向众生弘传无上真理的重任。
14、农夫：施舍，你为什么要求施舍？你有手有脚的，怎么不好好干活，自己谋生呢？
15、五梦预示：第一个梦中，我卧在大地之上，头枕喜马拉雅山王，我左臂置于东大洋，右臂至于西大洋，我的双脚浸在南大洋。第二个梦中，我依海洋而卧，自我的脐中生出一棵藤蔓，它不停的向上生长，直抵云端。第三个梦中，不同信仰，不同种姓，不同团体的人们，立在我的足下。第四个梦中，我看见四种颜色的鸟，自四方向我飞来，当他们靠近我时，变成了灿烂的白色，这预示着世界各地的人们追随与我。第五个梦中，我站在一座遍布泥泞的山上，攀上了顶峰，又走下了山，却并未沾污秽，这预示着在这浊世之中，我不染纤尘。
16、比丘：您一解释，我们立刻就懂了。
17、净饭王：所以你和比丘们，汇聚一切力量，给每个人打开解脱的大门。
18、当欲求由心而生，我们都以为，满足它就会获得快乐，而梦想成真之时，我们的心又空虚如昨。生起欲望，就像在做一个梦，一旦得到满足，就失去了那个期待已久的梦。生命的瞬息，如指间水流。所以人间没有什么是永恒的，忘记尘世的欲望幻想吧，不随你生死，给不了你任何东西。畏惧生命流逝，先要否认它的存在，去捕捉那个潜藏的“我”。
19、佛陀：最好的办法就是维持身心健康，不要去哀悼过去，也不要担心未来，你当下的这一刻，就是你要完全去专注，完全理解的一刻。
20、同院有一家，丈夫火巴耳朵，被悍妻追打。好好先生跑去援救炬耳朵，高呼"男女平等"口号，现场发表演说："我们男子汉，顶了半边天！凶婆娘敢干，我们也敢干！"才说几句就被自家贤妻拖走，边走边回头喊："是男子汉，就站出来！"惹得观众大笑。
四、从此无心无爱的说说
1、悉达多：若有至高真理，那它在哪里呢？
2、我经常在快乐的驿站驻足，
3、葵花在手，山河我有！——《东诽富败》
4、佛语有云：君子能忍，必成大器。
5、佛陀：容貌终会色衰，庵婆婆梨，生命中没有恒常之物，而这样的无常，是内心深处患得患失。用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执着，将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟。当你进入禅定，会发现所执着的一切，不过是镜花水月。你的悲伤，在慢慢消失。而获得喜悦，死亡也无法夺去，更何况是衰老。
6、央掘摩罗：嘿，苦行者，没听到，我让你停下来吗？
7、佛陀回应说道：为什么不是德行？千百年来我们往往指责他人的罪孽，需要经典和学者来帮助洗脱，我们祭祀、献祭。但我肯定，一切罪行的源头是我们自己，也唯有自己，才能打开解脱之门。
8、国王：他还不懂事，我向您道歉。
9、仙人：感受那真理，不动、不朽和永恒。
10、手中五指，各不相同，人性亦是如此。动物天性难以更改，人性却可以由愿力掌控。不行杀戮，控制心性，鸟兽无法做到。沉静的思绪是通达万物本质的唯一路途，亦是解脱无上妙法。
11、10这是我最后的训诫：点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，觉醒吧！行持正法，专注你的内心，向自己皈依，不依赖他人。
12、阿阇世：我不会回答这些问题的，以您的智慧早已有了答案。佛陀说法的时候，从不提及这些。
13、中国人喜欢做实事，奉行沉默是金，所以大家都习惯了用下半身谈恋爱，所以有了爱是做出来的这一说法。
14、民众：你的比丘就会展示神通，诱惑年轻人去做比丘，像你这样的骗子，必须得到重罚，你不是教人慈悲吗？可你自己有一点慈悲的心吗？
15、壮汉：仙人，我们想把她带到互瓦拉纳(印度教圣城，古伽尸国都城)西去。
16、央掘摩罗：我向您保证，我再也不做恶事了，从今以后一心奉行您的慈悲之道，请您收我做弟子吧。
17、壮汉：是个妓女，昨晚他给我们献酒，把我们都迷晕了，今早我们发现钱都不见了。
18、人生偶有失意在所难免，为失败哀怨、对现实不满没有用，一切当以心宽来化解，要学会对自己说＂没什么＂，把最真诚的谅解，送给疲惫的心灵。说句＂没什么＂，不为放纵所有的过错，只是渴求自拨；也不为忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。解铃还须系铃人，自己的心结只有亲自动手方可解开。早安！
19、天天有牢靠陪你谈天措辞的人，你就已经比大大都人幸福了。
20、不是每个人，在你后悔以后都还能站在原地等你。不是每个人，都能在被伤过后可以选择忘记，既往不咎。我不好，但只有一个。珍惜也好，不珍惜也罢。如果哪天你把我弄丢了，我不再让你找到我。人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的。友情也好，爱情也罢。我若离去，后会无期。早安！
五、没爱的句子说说心情
1、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
2、国王：绝妙啊，我也称呼您为佛陀，从悉达多到佛陀的转变，真是不可思议啊！您的光辉和平伴您而来。您的殊妙的品性，如“唵(ong)”的法音，定已证得无上真理。而我即使身为转轮圣王，仍自惭形秽。
3、“我是怒江第一啸，/金沙江，澜沧江，/是我的孪生兄弟。/担当力卡山、碧罗雪山，高黎贡山和云岭，/是我最坚实的依靠！/东方大峡谷是我壮美的起跑线绿色的大通道。/我是怒江大峡谷的第一声春雷啊，/我是怒江大峡谷的第一声欢笑，/我是怒水第一吼，/我是怒江第一啸，/我来了！我来了！！我来了！！！”每一个人读《怒江第一啸》，都会读得荡气回肠，激动不已。网友这样评论：
4、结束语：以诗的形式，站成一刹那的永恒。
5、佛陀：你的剑很不错，你亲自铸过剑吗？
6、怯懦软弱的人，一点点挫折就足以让他一蹶不振；而意志坚勇的人，纵然泰山崩于前，也能面不改色、如如不动；有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松；有些小事，想多了也就变成大事；有些细节，想重了就变成惨剧，说来说去，全是幻想而已，所以说，人重累人，心重累心。
7、我该如何选择，才能羽翼丰满，我该怎么去做，才能凤临九霄，我该怎么牵挂，才能算无一失，我该怎么表达，才能机关算尽。
8、答：生活不只是眼下的吃喝，还有远方的路费和住宿费。按自己的心去做，去选择。因为那是最好的路，自己不会后悔的路。我不是要故意这么爱你，只因你已装满了我的心。你之所以觉得时间一年比一年过得快，是因为时间对你一年比一年重要。
9、佛陀：为何如此不安，因为畏惧死亡吗？
10、•@筱草：这也难怪，此诗写出了怒江的排山倒海之势，雷霆万钧之力，正如琴韵佛心所说，不被累倒也被呛倒，看来你我是同病相怜了。
11、佛陀：我只是个普通人，我只不过将觉悟向世人展示，世人同样有觉悟的根性。我的道将残忍化为无畏，你停下仇恨的脚步，就走上了仁爱慈悲之路，央掘摩罗。
12、整个自然浑然一体，被看不见的线相连。((众生因缘会相连续，则生诸法。)——《中阿含经》第11卷王相应品频鞞娑罗王)若您秉持善行，如海浪归于岸边，时间推移，善业力将生世相随，直至觉悟。反之若您做下恶行，亦将多生累劫，感受苦果，成为下堕之因。如果您专注当下的每一刻，保持平静安然，那您将找到内心的中道，不觉悲，亦不觉喜，摆脱业力流转的束缚，终证得无上真理。
13、阿阇世：这种想法也是来自人的内心。
14、佛陀：我不在的时候，你们就是绝对正确的。你们身处僧团，可以为比丘赐福。那些想成为比丘，却不能前来这里的人们，可以在他们的村庄里，他们的家里，在朋友家人见证下，成为比丘。你们要为世人做美德的典范。所谓教诫，并非展示给他人，是要约束你们自己。我亲爱的比丘们，今日，我们担起了一项重大责任，为人类宣誓解脱。今日，我们互相告别，每人都有其各自的方向，分道而行。至高真理，由我亲自证得，再为你们宣讲，这同样的讯息，你们应同样传给每一个人。
15、爱就是爱，不爱就是不爱，怎么就永远说不清楚呢 。
16、悉达多：可若没有轮回，轴心又在何处？
17、读着诗奇的这些诗句，我不禁叹为观止，我真的没有见过比他生动地歌咏永胜家乡的诗人。短短40行诗，寥寥280个字，就把边屯文化的历史、人文、特性、美食跃然纸上。读着此诗我心中的乡愁已愁上添愁，心已飞越万水千山回归那生我养我的故里。
18、虽然家运不幸，虽然凄风苦雨，但是祖母的爱温暖了他幼小的心灵，三叔的爱为他打开了一个广阔的世界，小小年纪，在他心中便植下了大树乔木的种子，思想中已弥漫起松竹梅兰的馨香。他如饥似渴地吸吮着生活和书本赐予他的营养，在艰苦的岁月与来之不易的学习环境中培养着坚毅善良、吃苦耐劳、勤奋努力的优良品格，为成为大气磅礴而又润物无声的诗人打下了坚实的基础。
19、胖子把门关上，我渐渐缓了过来，看喇嘛还乖乖躺在地上，我心说怎么胖子看人就平安无事呢，难道这些犯人会挑人发难，还是我就是长了一副"有机会从他手里逃走"的面相。
20、我所重视的是一切正行。