一、佛说无悲无喜无爱无恨
1、然而当你得到了，放下了，忘记了，相聚了就一定不会再苦了吗？
2、理想就是一盏灯，燃了，灭了。
3、女人贫贱时就嫉妒富贵的人，地位低时就可以讪笑挖苦高位的人。
4、贪心不灭你造恶了多少,
5、我唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？。
6、流光如水，沧桑了容颜。
7、你非佛，不得知佛之乐。佛非你，但明晰你的迷误。执着，己见，愚痴……，明悟只有一种，但迷误却有万千种。
8、我就是不喜欢你和别人聊得很嗨不服你咬我埃
9、人生就是一阵风，起了，没了。
10、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。
11、又是谁站在小河畔回首看不穿
12、女人喜学少妇作态,眯着眼看人。
13、贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己注定贫穷、必老死于贫穷的错误观念。一旦处于贫穷的境地，就认为自己注定贫困，这实在是个绝大的谬误。
14、如知伊如对镜如溺者逢舟
15、精打细算你失去了多少,
16、语言是我视觉的孪生兄弟，这不等于它能衡量自己，它永远刺激我，挖苦说，沃尔特，你憋着那么多话，为什么不吐出来？
17、女人喜著项链、金珠、耳环、手环等一切挂饰之物。(喜欢穿金戴玉)
18、我们在人生的路途中，总会遇到各种各样的事情。无论是好是坏，是苦是乐，该来的，学会接受，该走的，学会放手。不为花已开而喜，不为花将落而悲，世间万物，皆是缘分。
19、之实，名物不实，是以物无物也。
20、死亡就是一场梦，累了，睡了。佛曰人生：
二、无悲无喜无欲无求无爱无恨
1、夏天短到没有，你我短到不能回头
2、比丘尼出室。有三事应得出。何等为三。一者诣师受经。二者若人欲来见者。被师教即当出礼师徐与相见。不得离师所二丈。三者日中食讫。当起礼师。三事应出。若犯斯者。非贤者比丘尼也
3、佛曰：”人无善恶，善恶存乎尔心”
4、独倚高楼总有人高歌相候
5、女人喜欢贪心积富，越多越好，无有厌足。
6、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
7、最后归结为“五盛阴”，“五盛阴”指对人生的爱恋与追求，以此为苦，说明 人的存在本身为苦。
8、女人喜欢傲慢，任性自用，不知尊卑长幼及身份差别。
9、掉进苦海中心的人只会拼命地挣扎，四处逃散，从来都不会回头。
10、这首词是作者在神宗元丰五年写的，此时苏轼已47岁，因反对新法被贬谪在黄州。
11、佯慎态——女人想得失婿，见面时，又假装愤怒，表现出不可亲近、孤傲的样子，欲擒故纵，以自抬身价。
12、威迫态——女人仗势欺人，压迫威胁不听自己话的人，在语言当中；也要占上风。
13、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
14、二者尽形寿不得偷盗。不得贪财。买贱卖贵圭合铢两。一不得欺人。心存于道静志自守。口不教人买使奴婢借倩僮客。或人惠施财宝及男子衣被。一不得取。若受者为不清净。是为勃乱。不得服饰衣珍宝之衣。不得著珠环璎珞。不得坐高床帏帐之中。若有此想为不清净。衣取盖形。莫用文采。饭取充口。立其四大。莫著味。积秽恶宝人与莫受。恶从何得前耶。若设受者为不清净。为人说经。前叹罪恶地狱之患。贤者当知。天上之福不可称量。违说世间生死之事也。若设布施者。宁就斩手不取非财也。寂然自守坚离色欲。有犯斯戒非沙弥尼也
15、又闻梅兰芳，斯人乘鹤去
16、制图｜孟浩(团山东省委)
17、失去一个人，是这世上最容易的事
18、感谢阅读，这就是个人对这部电影当时经典的理解，希望可以帮到你(雾霾)
19、江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
20、诽谤态——女人喜在背后说人是非隐私，批判他人的错误，将过失推给他人。
三、佛说无爱则欢
1、所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
2、找寻那张熟悉的脸只为看一眼
3、问曰：”如何能静？如何能常？”
4、贪欲态——女人贪心不能制止，骄纵自己所求，任情自用，现种种令人怖畏的威貌，乱说正法，以此来许逆修道人。
5、你已是百年前过往一段云烟
6、知己我有风浪中与他相守
7、尔时大爱道。及长老比丘尼。语阿难言。如是佛以为授我决已。愿佛当复授我法律。入出房室。行步威仪。止住处所。檀越请食之法。入禅思之慧。大行小行之禁。愿乐欲闻。当奉行之。贤者阿难言。且待。我须臾入白之。阿难入稽首佛足下。白佛言。大爱道裘昙弥比丘尼。与诸长老比丘尼言。佛以为授我决。以其恩无量。愿佛复授我法律。入出房室。行步威仪法则。止住处所。檀越请食之法。入禅思之慧。大行小行之禁。愿乐欲闻当奉持之。佛言阿难。是法律大重甚难甚难。能持者自然成男子身。可得作佛。贤者阿难即出语大爱道比丘尼。佛说法律。大重甚难甚难。持之疾得作男子。可得作佛。大爱道欢喜。即礼阿难而去
8、比丘尼出室。小便大便当树铃师。即遣沙弥尼二人往整衣服。沙弥尼乘掌袈裟里。识还头出。当礼师下漏而去。行不得留迟。还至师所漏。无余阙失礼师而去。还到室户当三弹指。沙弥尼皆还至师所坐当经行。是为比丘尼出室法。若犯斯者。非贤者比丘尼也
9、年复一年你看破了多少，
10、心有所住，即为非住，应无所住，而生其心。
11、当爱不能美满，我甘愿选择无悔，不管来生何等瑰丽，我不肯失去此生对你的影象，我不求海枯石烂的美景，我只要世世代代的循环里有你！
12、在匆忙的生活中，我们要学会慢下来，慢到可以看到一朵花的开放，慢到可以发现一朵云的飘动，慢到可以看见一颗星星的闪耀，慢到可以感受雨滴的掉落。
13、若只如初见，又何诉离愁
14、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，
15、一刹那前世的缠绵历历在眼前
16、昨夜冤仇大笑在梦醒之后
17、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
18、有没有那么一个时刻，心底一片空明。既不想天，也不想地，更不想人。看风来，看云来，看潮起潮落，看风云变幻。心在那一刻，不喜不悲。这也是心无所住，这也是喜乐充满。
19、怯懦软弱的人，一点点挫折就足以让他一蹶不振；而意志坚勇的人，纵然泰山崩于前，也能面不改色、如如不动；有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松；有些小事，想多了也就变成大事；有些细节，想重了就变成惨剧，说来说去，全是幻想而已，所以说，人重累人，心重累心。
20、一人邪淫，全家遭殃(转发救度更多人)
四、无悲无喜无爱无憎
1、女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人，用颠倒的语言和姿态来扰乱道人的视听与道心。
2、女人喜欢现生气忿怒的样子，为小事而乱发脾气，态度锯傲放荡无有礼节，毫不谦逊。狂妄，自以为所说的是佛法。
3、诽谤态——男子被骂走后，女人就难堪，恼羞成怒，用口诽谤之，内心却很忧愁。
4、人之所以患得患失，就是永远不知道明天会发生什么事。既然不知，不妨放下。都亦好，失亦好，一切本就是无常之物。即使再执著，到了最终，还是要放手。不若放开心，放开执著，清净地活着。你的心，此时最乐。
5、和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？
6、轻口态——女人随便讲话，不经大脑、不识大体、不知分寸，随意任性，口无遮拦，不看时间场合，先吐为快，好说是非。
7、女人喜欢诈诡狡猾不实，以美言谄媚来迷惑他人，欺骗他人，并以为他人不自觉知。
8、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎，不希望他人产子。
9、热爱生活就是热爱自己，厌恶生活就是折磨自己。
10、虚假态——女人以是为非，以非为是，不愿说真话，喜说他人的是非长短与过错。
11、比丘尼入室。有四事法。何等为四。一者当礼经像及自所止床。二者当安坐自思念恣态。多当自惭愧。三者当读经行道无懈倦。时断诸邪念。四者淡然自守身口心意亦尔。常念欲除此恶露之患。是为四。有犯斯者。非贤者比丘尼也
12、倒了孟婆汤拜菩提固守前世回忆
13、佛曰:命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
14、御夫态——女人喜严管丈夫，不令与其他人说话、消遣、聊天。
15、人世间的尘缘，皆是前定。缘分有种下的时刻，也会有消亡的时刻。你越想抓得紧的东西，消亡得反而越快。你只远远地看着，它便会始终在你的眼前。不贪，不嗔，不痴，就是无量智慧。
16、佛说：你的爱不在天上在人间，你到俗世中将看的第一眼就是你这份不朽的尘缘——那化解冰雪的容颜。
17、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
18、无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。
19、女人偷瞄男子，待男子去后，远远的背后看他是丑还是俊。
20、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
五、无悲无喜无爱无恨是什么意思
1、 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
2、春来花自青，秋至叶飘零，
3、因果不可改，智慧不可赐，真法不能说，无缘不能度。
4、我问：岸是何?苦海又是何?
5、现威态——女人喜挑拨是非，引生祸害，任性大笑，内心狂乱颠倒，现种种欲态，令人见了心生淫念，并藉此狂傲及淫态，更加气焰高涨，对追求他的人予取予求，令智者见了不由得要感叹说，女人实在可怕呀！
6、0丹唇态——女人喜擦口红。
7、我不能离开公司啊，我要离开了公司，那这个客户找谁去呀，既然公司不愿意赔付，那就从我的工资里每个月扣除，先给人家赔付了(这50万)，帮人家渡过难关。
8、无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。
10、不仅如此，死亡之前肉体和精神上的痛苦更是无与伦比。
11、相识是有缘，相惜是有情，相知是有福，相助是有心。
12、问曰：”人为何而活？”
13、我喜欢纯真朴实的年代，敬佩坦荡勇敢的人；希望看到生命如大地，绿草茵茵，三色花怒放；虽有虫子，但也有啄木鸟；喜欢让自己的汗水在土地里生根发芽，长出金色的麦穗，不是用于炫耀光芒，而是在暗夜中照亮你我安详的脸庞。
14、0璎珞态——女人喜著项链、金釵、耳环、手镯等一切妆饰之物(喜穿金戴玉)。
15、去他的坚强，我只想要抱抱
16、 老苦:人有生长必有衰老，老之将至，如烛之将尽。
17、你何必把自己心里附着太沉重的梦。
18、佛祖无言，佛祖心如止水。
19、娑婆世界的苦，指的是极乐世界的幸福。娑婆世界的幻，指的是极乐世界的不动。没有了娑婆世界的苦，就不会凸显极乐世界的幸福。没有极乐世界的不动，也就看不出娑婆世界的幻。
20、若我留在此时此地你是否会想起