一、精神支柱对一个人的重要性
1、有一句话说的很好，成功男人的背后都有一个为他付出的女人，其实男人的精神支柱女人，她们在这个家庭当中的地位是非常重要的。一个女人把家庭照顾的很好，特别是子女的照顾，父母的照顾，家庭琐事处理好，男人在外面的话，就可以努力用心的去工作，不用在家里面浪费太多的时间。有些时候男人工作累了，生活压力很大，这个时候回到家有女人一个拥抱，有女人热腾腾的饭菜，我相信男人应该是能够感受到非常的幸福，每一天当中的忙碌，也会因为这一个拥抱而感到值得。
2、这就决定了无论从个人的角度还是社会角度，获得平衡所倚赖的意义与价值，都需要有一个结构性体系。在那个体系里，深能追溯到终极意义，使精神得以升华到宗教意识境界，实现对有限时间和空间的超越；广能囊括各种社会角色所需要的价值和意义，建立协调整个社会的伦理原则与道德准绳。当这种深度广度都具备，从“修身”到“齐家”到“治国”到“平天下”，就都容纳进一个无所不包的整体结构。
3、15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……
4、这种层面的精神生活，打发一般的日子，也许还凑合，但从根本上说，那些东西不可能真正充实人的精神空间，也不可能满足人的深层心灵需求。
5、中国自古及今的文化支柱是儒家文化，以孔子、孟子为代表的儒家文化是中国人的精神支柱。儒家文化是一整套的伦理和治国治家体系。
6、答：忍辱负重，委曲求全。
7、IamstrongwhenIamonyourshoulders
8、在人的精神世界中，某个作为核心的、从根本上对人的精神生活、精神世界起到支撑作用的，并支配着人们的具体思想观念和现实行动的部分，就是人的精神支柱。
9、周文彰谈到，摆在面前的共同任务，就是要把核心价值观体现在国家治理中，渗透到生产生活各领域，转化为社会核心价值文明风尚。周文彰建议，把核心价值观作为政府的工作原则，制定修订各项政策制度要体现核心价值观要求，把核心价值观贯彻到行政文化和机关作风建设中。
10、精神支柱:以爱国主义为中心的民族精神和以改革创新为核心时代精神以及社会主义核心价值观。政治灵魂:指坚持正确的政治方向是革命队伍、革命干部的灵魂，比喻政治方向对于革命工作的重要性。后来又把它引伸到思想政治工作中来。思想政治工作是做人的工作，它首先要保证一个人、一支队伍的正确的方向，因此，它是一切革命队伍的灵魂。
11、这个问题提的很现实，我们一起来探讨。
12、那当然还是精神支柱更重要一些了。没有物质可以以后慢慢的赚，但是如果没有精神支柱，会感觉日子非常难熬的。
13、我们将不得不从头开始吗？人类历史上曾有那么多辉煌的文明衰落消亡，没有理由认为今后不会重演
14、若指个人，就是个人一直所追求的事物，比如说依赖的某一个人。或是其认为一直可站住脚的真理，是作为信仰寄托所在。
15、理想信念是人生的精神支柱。理想信念的支撑作用往往是在困难的时候、在严酷的考验中得到体现的，使人们振作起来战胜困难。
16、whenIamdownandohmysoulsoweary
17、然而我默默的伫立静静的等待
18、现在不少父母存在一个共同的苦恼，就是孩子缺乏自信心，幼儿阶段是形成自信的重要时期。自信心是孩子成才与成功的前提条件，很难想象一个缺乏自信的人能够真正做成什么事情。一个缺乏自信、充满自卑的孩子，即使脑子很聪明，反应灵敏，但在学习中稍遇困难和挫折就很容易会发生问题。
19、从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
20、因此，必须学会运用科学理论解决现实问题。一是开展重大问题研究。坚持以科学理论提供的立场、观点和方法为指导，深入研究，合力攻关，切实对重大理论和实践问题特别是困扰党员、干部思想的问题作出科学的解释、有说服力的回答。
二、精神支柱对一个人的重要性作文
1、否定和毁坏的癖好摧毁了人的信仰，使一切真理变为虚无，使世界成为任人解读的“文本”。青年时所学的一切到中年时得知都不对，中年时所做的一切到老年又发现全愚蠢。我们的前辈也包括我们自己都有这样的亲历。即使今天我们自以为的“正确”，到明天又可能照样被否得一无是处。这种失去真理支持的人生，最后的盖棺论定只剩下无意义的徒劳。
2、家庭六大优势中最有争议的一个优势可能就是宗教或者说精神性的东西了。一些家庭称其为精神支柱；另一些家庭称之为信仰上帝、希望，或乐观的生活态度。有的人说，他们感觉自己跟世界是融为一体的；有的人则完全从宗教角度来谈论自己的家庭：我们对彼此的爱是神圣的；还有些人则从道德价值观以及对重要问题的责任感来描述精神支柱这一优势。
3、每个人都有自己的精神支柱，只是精神支柱的内涵不同，对人的生活的影响不同。人失去精神支柱，犹如被打断脊梁的狗。没有精神支柱，人会崩溃，没有健康的精神支柱，人会发疯，最终还是要崩溃。良好的精神生活其实是每一个正常人的刚性需求。
4、师：你们说自己的根器不够，那是跟我比。要是跟释迦佛比，早就跳楼死了！你出家一年和我这个出家二十八年的人比，如果能和我心心相印，对答如流，只能说明我笨。(众笑)以你们现在的素质，再用功二十八年，你们在天上，我在地下，你们早把我抛到十万八千里以外了。
5、正因为这些年来我有一颗赤诚的心，所以才感召了无数的人来帮助我实现我的愿望。换作你，也会有很多人来支持你。但是，如果你说师父死了，我再拜一个新师父，这有可能。(众笑)
6、精神支柱是我们每个人奋斗道路上的灯塔，我们需要它来指引我们前进的方向。
7、意义与价值的体系是需要百年甚至千年进化才有可能形成的，它不仅需要多少代人接力式的苦思冥想，还需要更为漫长的传播教化，磨合调整，直到溶入文明的血脉，化作整个民族的集体潜意识。在这个过程中；发展当然是不可少的，而继承却更为重要。世界所有的大文明，其精神体系无不至少传承千年以上。尊重传统，怀古惜旧之所以在历史上成为一直被推崇的美德，重要原因就在于其有助于保持人的精神世界和人类社会的平衡与稳定。
8、本次报告从习近平新时代中国特色社会主义思想对于中国社会发展的重要价值入手，从整体性的角度让学员了解了这项伟大思想工程的总体架构和多维面向。他引用了生动的案例和文献，深入浅出地介绍了市教委落实习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作的重要依据，主要内容和落地路径。
9、用我的文字靠近你用我的声音温暖你
10、信心就像人的能力催化剂，将人的一切潜能调动起来，将各部分的功能推动到最佳状态。而高水平的发挥在不断反复的基础上，巩固成为人的本性的一部分，将人的功能提高到一个新的水准。一个人的成长路线如果是沿着这样的积极上升式行进，可以想象其积累效果是十分可观的。在许多伟人身上，我们都可以看到这种超凡的自信心，正是在这种自信心的驱动下，他们敢于对自己提出高要求，并在失败中看到成功的希望，鼓励自己不断努力，获得最终的成功。在人材辈出的国家里，在那些伟人、名人身上我们同样可以找到自信的催化作用，而且在我们周围的优秀人才身上，也不断放射出自信的光彩。
11、精神支柱是人生的动力源。每个人对自己未来的生活都有自己的目标以及对实现目标的信念。这种目标和信念，犹如灯塔和发动机，是推动人孜孜不倦追求的原动力。越是崇高的目标、越是坚强的信念，越会使人产生强大的勇气和力量，哪怕在极其复杂艰难的情况下，也能始终保持既定的方向，克服各种困惑，战胜各种困难，取得杰出的成就，甚至是面对死亡，舍生取义。每个人都有自己的精神支柱，只是精神支柱的内涵不同，对人的生活的影响不同。人失去精神支柱，犹如被打断脊梁的狗。没有精神支柱，人会崩溃，没有健康的精神支柱，人会发疯，最终还是要崩溃。良好的精神生活其实是每一个正常人的刚性需求。
12、一个男生能把你当做精神支柱，说明是非常爱你的，对你重视程度可以说无与伦比，如果是你男朋友说的，可以证明他是真的很在乎你，如果是你们已经结婚了，可以证明他是一个负责任的老公。
13、YouraisemeupsoIcanstandonmountains
14、要摆脱世界二流、三流国家的地位，就要要摆脱外来因素表层的迷恋，深入挖掘自己的文化资源，并同化外来文化的精髓，创造自己有竞争力的新文化，需要人们有长期的文化建构的耐心，有充分的文化自信、自爱和自强。
15、我们要认真学习好党章党规。尊崇党章、贯彻党章、维护党章，着力把党章关于党内政治生活和党内监督的要求具体化，把改革开放以来特别是近年来党中央出台的重要文件和党内法规中关于党内政治生活、党内监督的有关规定和要求系统化，推动党内政治生活和党内监督制度化、规范化、程序化。
16、一个学了8年心理的小姐姐回答，欢迎评论区讨论。
17、这是因为，实践在发展，认识在深化，理论在创新，党在不同时期会对坚定理想信念提出不同的具体要求。还因为，理想信念每天面临着现实生活的考验，或资产阶级意识形态对共产主义思想的挑战，或资本主义制度与社会主义的对抗，或社会转型期各种矛盾交织对党的领导的影响，或社会主义市场经济条件下一些经济理念对我们坚守的政治信条的冲击等。
18、(3)理想信念提高精神境界
19、治疗了大约半年多时间，半年时间在一个病房里好几个爷爷奶奶都相继去世了，因为他们一直都处在非常害怕的情绪中。
20、精神支柱有集体的和个体的。集体的精神支柱如一个国家、一个民族，有自己的精神支柱。本文所指的精神支柱，是指个体的精神支柱。
三、一个人的精神支柱有多重要
1、其实人在关键时候是要看境界的，知识、能力都好培养，但是没有这个心，没有这个境界，能力和知识要为什么所用呢？所以刚才我问：如果我死了，谁来接管东华禅寺？你们可能认为自己没有知识，没有能力，没有护法。但是，为什么没问问自己怎么没有发这个心呢？
2、本次报告对提升我区中小学德育分管校长思想意识，推进区域“三全育人”高标准实践项目和习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作落地落实具有重要的指导意义。学员们表示将不懈努力，做强黄浦“红色思政”品牌，把习近平新时代中国特色社会主义思想融入人才培养的全过程和教育教学的各个环节，用实际行动对“为谁培养人，培养什么人，怎样培养人”的时代诉求做出更好的回应。
3、新来的小和尚如果没有承受力和责任心，纵然有知识、有学历，在这里也是没法发挥才干的。有时候在禅坐中，我假设自己死了，想谁能撑起东华禅寺呢？我的剃度师父四十六岁得肝癌走时，我对他说：“师父，你放心走吧！天台宗我们这一脉，我一定把它顶起来！”那时候我傻乎乎的，只是想让师父少受一点苦，少一点挂碍，就说了这句话。因为师父不甘心啊！那不是谈知识、能力、金钱的时候，只看你有没有那份替人担当的心。有了敢担当的心，其他诸如人才、金钱、护法等等，都会被感召过来。有了这种勇气、这种善心善念，才会有福报啊！
4、任何外在的、有形的、有限的目标，都不可能真正使人满足。人的真正目标，实则始终在内心，在精神。并且这个精神，也还不是一般认为的所谓精神，以为读读书，看看电视，甚或是琴棋书画，就是所谓的精神生活。
5、感谢你心里的那个精神支柱
6、LX：所以GR师后来跟我说：“你不能再跟师父说了，你每说一次，师父就把我修理一顿！”但GR师进步实在太大了。
7、师：(问YZ师)现在胃还胀不胀啊？
8、特征：执着性。信念不易改变，坚定的信念使得人们具有强大的精神定力。多样性。信念有不同的类型和层次，高层次信念决定低层次信念，低层次的信念服从高层次的信念。
9、师：从GR当侍者的第一天开始，你就在关注他，一直到今天，所以你最有资格评价GR。这一年前后他有什么变化，好与不好你都可以说。
10、师：我就是为这句话而活着的。
11、在这种社会心理面前，经济差距的拉大——正是近年中国的改革动力——必然会成为社会冲突的源泉。加之电视普及，把差距一览无余地展现(甚至夸大)在每一个人面前。对冲突的刺激就更为普遍和直接。在这方面，中国农民对自身地位的不满和改变地位的迫切愿望，势必成为影响中国未来社会状态的重要因素。
12、视情况视不同的人而定，有些喜欢自己的精神支柱红颜更重要些，有些觉得自己的女闺蜜重要些，总而言之，不同的人看待问题的观点不同。
13、就像你们看我现在，可以吃好、穿好、有粉丝，可是我的心并不在这上面。我的师父——那位老禅师也问我这个问题：你的心在哪里？我说我整天想着怎么做一个好和尚，我怎么让佛教发扬光大，怎么让临济宗发扬光大。我师父听了提高嗓门说：“对！这才是好徒弟！”(众笑)其实这只是我们出家人的本分。
14、由于文化结构解体带来的危机，可以用“脆化”形象地形容。社会“分子”——人际之间失去粘性融合，“分子”水平的无序和冲突富集为整体状态紧张(脆化)，法律和警察虽然能够一时保持社会秩序，却如同捆在玻璃器皿上的铁链，一旦有类似跌落那样的震荡，不但无法避免器皿粉碎，还会起到加剧的作用。
15、师：你说说当侍者一年来的感受。
16、精神支柱它是一个名词，它多指一个人在经历磨难，困难，挫败，还有梦想的坚持时，有一个人或者事物在精神上支持他鼓励他
17、我如是说，并非认为文化结构应该固定，不需要有任何变革。中国传统文化的确有相当多的糟粕，尤其难以适应近代世界与国际社会，不该不变，也不可能不变。
18、师：大家说说，父母对子女最大的渴望是什么？应该如何与子女交流？
19、当然，文化结构的解体并非马上就会导致社会发生解体。几代人的生命在历史长河中不过一瞬，日复一日的日常生活也许浑然了无在劫难逃的感受。把青蛙放进沸水它马上就会跳出，而若把凉水慢慢加热，青蛙就会浮游在水中舒服地昏睡，最终不知觉地死亡。人类历史上曾有那么多辉煌的大文明衰落消亡，没有理由认为今后不会重演，也没有理由认为中国不会落入那种命运。
20、变易——我们这个世纪的偶像
四、人一定要有精神支柱
1、以“新”为价值标准的人生将导致一个无解的悲剧结局：无论其他的一切怎样更新，人自身的“旧”——衰老以至死亡，却是不可逃脱也无法更新的。由此，以“新”为价值标准，就只能使人生成为一个先吃“大苹果”的下坡过程，成为被存在主义百思而不得其解的荒谬。
2、Youraisemeuptowalkonstormyseas
3、一个民族的文化力量主要不在于他既有的文化财富，而在于他在此基础上融汇贯通，自由选择和自主创造的能力。目前我们这种能力还很低！
4、精神支柱是人生的动力源。每个人对自己未来的生活都有自己的目标以及对实现目标的信念。这种目标和信念，犹如灯塔和发动机，是推动人孜孜不倦追求的原动力。
5、一个民族，一个国家，没有经济实力是弱小的，没有精神支柱也是难以强大的。辩证唯物主义认为，在一定条件下，精神力量可以转化为物质力量。我们要屹立于世界民族之林，物质上不能贫困，精神上也不能贫困。几千年来，中华民族历经沧桑，百折不挠，创造了灿烂的中华文明，铸就了伟大的民族精神。
6、好好吃饭，就是好好做人。这句话，将来一定会流传千古——千万记住，这是我的语录。
7、问：境界可以提升，但是业务能力、综合素质不够，还不是真正的人才啊。
8、评价人在物质世界生活好坏，有可以量化的客观标准——如卡路里、工资额、恩格尔系数、住房面积等。这些标准可以通过人在物质世界的生产或发展来实现，并不断推动其增长。然而人在精神世界的生活状态，却没有客观标准，也不依赖于增长，取决的是另一种完全无形的因素——平衡。
9、第形象地说明了理想信念对人的精神世界的决定性作用。钙是一种功能强大且化学性质十分活泼的物质，能够与许多物质合成生成新的物质。跟氧化合生成氧化钙，常温下跟水反应生成氢氧化钙，加热时几乎能还原所有金属氧化物，熔融时能还原金属氯化物。工业上使用的合金脱氧剂、油类脱水剂、冶金还原剂以及电子管中的吸气剂等，都离不开钙。
10、报告中，叶伟良老师还重点强调了中小学德育和“三进”工作之间的关系，结合黄浦区红色文化资源的区域优势和中小学德育工作基础，提出了恳切的期望和建议。
11、中国的文化结构就此全部倒塌，社会道德与伦理也因失去了可供攀缘的结构迅速枯萎。物质主义的泛滥对此雪上加霜，“独生子女”政策更加从根儿上瓦解了中国传统家族文化的结构。失去了文化整合的中国人从几千年的群体状态碎裂为以自我为核心的个体。与西方社会的个体状态不同的是，西方社会的个体状态有其个人主义的文化整合和人道主义的道德制约，中国的个体状态却完全是无制约的恶性膨胀。以往的由祖先、辈序、婚姻、亲属、朋友、世家、邻里等组合在一起的人际关系整合体系，今日已基本不复存在或遭扭曲。今日中国的家庭从数量上虽然位于世界之首，却由于家族文化结构的解体，只剩配偶结合与繁育后代的动物性意义，随文化结构的坍塌成为一盘散沙。
12、GR：有两句人尽皆知的话，“可怜天下父母心”“望子成龙”。我能感受到师父的心和父母的心一样。当我们不长进，犯了错误，不知及时改进的时候，他比我们还急，比我们还放在心上。因为我们承载了他的期望。
13、会在这时候出现在你的心里
14、师：YZ很有思想，善于观察，针对他个人，我设计了这种方法。我什么都不跟他说，该做什么就做什么，让他观察。这两个月他的压力非常大，不停地打嗝，我就在心里笑。我能接受你们做错事，但不能接受你们不做事，做事才能成长，没听说过懒惰的人能成长。所以我总是鼓励你们多做事。在建东华禅寺时，我也犯过很多错误，人就是要在锤炼中成长、进步。
15、原创力需要外部挑战的激发，但从根本上要有内在精神的应战。原创力的形成和发挥，是在封闭与开放、复古与变革、现实与理想、大众与精英等矛盾的张力中，建立一种文化气氛。矛盾双方而不是单方各自展开的程度，才是这种气氛的容量。
16、◆经济基础是婚姻幸福的入门标准
17、其实一个在心态上能举重若轻的人，是不会得胃炎、胃溃疡的。因为心力不够，当外在的负荷超过他的心理承受力时，第一个引起病变的就是胃部。压力太大，思虑过度，胃就开始痉挛、收缩，出现炎症。如果能把心量放大，举重若轻，胃就会慢慢恢复健康。胸闷、打嗝、气往上翻，都是心量没有打开、心力不够导致的结果。
18、全人类都染上了这种疾病：把贬损过去当作进步的动力，把敌视前人、传统当作光荣，将静止或哪怕稍微慢一点视为耻辱与落后，为进步而进步，为变化而变化，对进步和变化的意义却茫然地不知不问，似乎只要不停地与过去决裂，变、变、变、革新、革新、再革新，就能获得成功、幸福以及光明可靠的未来。
19、GR：百感交集。学的只是皮毛，精髓还没有借鉴过来。但是，我已经强烈地感受到师父的特点是“一念十年”——十年、二十年坚定地做样板和尚，做佛教明灯。
20、对重大研究成果，及时广泛宣传，回应社会关切，排解党员、干部的思想疑虑。解决问题的过程成为运用科学理论的过程，理论学习的过程成为推动实际工作的过程，不断增强正能量，就会逐步消除负能量对人们思想的影响，坚定理想信念。
五、精神是一个人的支柱
1、关于这个问题各有看法，大家可以各抒己见。
2、东华禅寺的常住出家人要破除我执，端正学习态度，要把佛学的思想、见地精准地陈述给挂单居士和访客。外来的居士要多看光碟，多看书。别人可能会把我说的话传错，把我教的动静功教错。如果你想跟万行学，就直接通过书、光碟和万行交流。否则，学了误传的东西，可能差之毫厘，谬以千里。
3、我们经常在网上看到的光棍村，大都是发生在一些非常穷的村子里，并且清一色都是老男人。原因很简单，没有哪一个女人愿意嫁给一个穷男人，然后跟他在这光棍村里过一辈子。
4、中国共产党的理想信念就是对党的忠诚、对人民的忠诚。共产党员必须把对党绝对忠诚作为基本政治素养，始终保持对党的忠诚，心中有党，在党言党，在党忧党，在党为党。习近平总书记指出：“全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”“坚持对党绝对忠诚，必须对党高度信赖，做到热爱党、拥护党、永远跟党走。”
5、与其说你没有自己的精神支柱，倒不如说你是一位没有志气的人。有句话说的好：有多大的志向就有多大的聪明才志，古人有句话：仁才无忧，智者不惑。明白吗？
6、坚定理想信念的重要性和必要性
7、理想信念是精神之“钙”
8、第一件，我是出生在农村的姑娘，从小开始学习都还不错，到了高中以后成绩还算可以但算不上出众，高一的时候就出现了非常严重的厌学情绪，父母也很着急。在高一升高二的那个暑假，我去了北京一个亲戚家里玩，那是我第一次进入大城市，真人真事，就怕你们笑话。在亲戚家住了几天体验了大城市的繁华和比较充裕的物质生活。那几天感觉一下子就想通了，家里没关系，只能靠自己学习出人头地，过自己想要的生活。暑假过后回到学校，学习的时候精神支柱就是以后要过好的生活，为了自己也要好好读书。这个精神支柱支撑了我两年时间，以比较好的成绩考上大学，后来继续深造。
9、二是围绕现实生活中的突出问题组织专题理论学习。学习理论在吃透原著、领会精神实质上下功夫，做到学有所悟。在此基础上，发扬理论联系实际的学风，坚持独立思考，认真分析新情况，研究新问题，探索总结新规律。三是加大对理论的阐释宣传力度。
10、许多女人都会说，自己找男人就是为了精神支柱和心里依靠。因为每一个女人长大成人以后，总会有孤独寂寞，忧伤难过的时候。心里就会非常渴望，有一份感情能时刻来慰藉自己的心理。
11、那么精神世界依据什么进行组织，遵循哪些条理，确立什么样的目标，怎样约束和管理肉体生命的因素……，这一切的根本依托与核心，在我来看，就是生活的意义与价值判断，也就是索尔仁尼琴所称的“生命的精神支柱”。可想而知，没有意义和价值的凝聚，在“空无”中飘忽不定的精神只能是发散的(通常描述心态的“空虚”二字形象地传达了那种感觉)，就无法产生和维系一个精神世界，人类就只能停留在(或退回到)只有物质世界的动物状态。
12、爱尔兰著名的戏剧家萧伯纳曾经说过：＂有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。＂在我们的生活中也经常说：＂自信心是成功的一半＂这些都说明了自信心在我们生活中的重要性。
13、鼻子位于面部的中心地带，它的美观与否直接影响着一个人的仪容。有鼻液要及时用手帕或纸巾擦干净。不应当众用手去擤鼻涕、挖鼻孔、乱弹或乱抹鼻垢，更不要用力“哧溜、哧溜”地往回吸，那样既不卫生又让人恶心。一定要在没有人的地方清理，用手帕或纸巾辅助进行，还应避免搞得响声太大，用完的纸巾要自觉地放到垃圾箱里。平时还要注意经常修剪鼻毛，不要让它在外面“显露”，也不要当众揪拔自己的鼻毛。
14、师：以我的经历，我发现承受力强的人，有时比天资聪慧的人更能取得优秀的成果。因为我心中有信仰，我把心放在道上、理想上、目标上，从来没有动摇过、转移过。我不是靠能力、德行坐在方丈的位置上，是行动的结果。从开山到现在都是如此，就这样把众因缘聚拢了过来。我们出家人只是摇旗呐喊、穿针引线的人，只要我们把心放在道上，众因缘都会聚拢过来。
15、师：没有关系，先把境界提高，知识、能力就会逐渐跟上。现在大家的问题是心在地上，欲望在天上——都想成佛！这不是愿力，而是欲望。欲望是为自己，有我。愿力是为众生，无我。倘若你能把心灵的境界放在佛的境界上，不懈地追求十年、二十年、几十年，你一定能与佛平起平坐！
16、大家看到的书都是在几次整理之后，我签了字才公开出版的。书中的文字才是我真正想要说的话，才代表了我。道听途说的往往附加了个人的知见，所以要学习“原版”。其他人讲有关我的知见，在某种程度上都有“盗”的成分，容易偏离我的思想，或者以偏概全，你们得有鉴别能力。
17、师：西方是启发、引导式的教育方式，而中国是灌输式，甚至带着挤压式的教育方式。GR的综合素质是比较好的，所以我才给他施加压力。换了其他人早就跑了，甚至还没有跑就先趴下了。有的人所谓承受不了我的压力，是因为从小父母给予的家庭教育缺了这堂课，没有被父母亲训斥过、打骂过，甚至在单位也没有被老板训斥过。GR就是这样。
18、东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。
19、你出生的时候无法选父母，但是拜师的时候有权利选择师父。因为你是成年人了，可以自己做主，选择你看重的师父为你剃度。已经剃度的万行的弟子，要掌握万行的核心思想，不能以我执来学习、修行和解答居士的问题。超越和发挥要建立在学习、通达前人、古人思想的基础上，不能以自己的思想去揣度圣人之意，信口开河。
20、无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜．是各族人民风雨同舟，自强不息的精神支柱。