一、天国拯救自食其果
1、“站立”在亚甲文是作法庭的用语，意为“打赢官司”。“恶人必站立不住”指恶人在法庭受审后必被判为有罪。因为他们面对着公义的大法官，不能掩饰所作的恶事，也没有辩护的理据，他们无地自容，因害怕全身战栗，连站起来也不能。一个不悔改的罪人，如同喝罪恶的毒汁，终必毁灭自己纵欲的生命，正可谓“多行不义必自毙”。
2、这一日，是天主实行最后审判的特定日子，也是人子第二次光荣来临时刻。
3、怪物名称等级攻击方式蓝甲虫27近身怪物名称等级攻击方式魔族散兵(枪)27近身怪物名称等级攻击方式魔族散兵(弓)28远程怪物名称等级攻击方式平原赤狼30近身怪物名称等级攻击方式平原毒蜘蛛30近身怪物名称等级攻击方式腐毒尸骸30近身怪物名称等级攻击方式九黎族战士35近身怪物名称等级攻击方式土之守护者(男)35近身怪物名称等级攻击方式土之守护者(女)35近身怪物名称等级攻击方式金大王(BOSS)43近身。收起
4、(心语)有神不作难，真信能移山(太17章)
5、43儿女们，我挂心恁，软弱无力。看金钱，心就慌，再劝无用。主耶稣，多次地，提醒你们。足够用，别贪恋，多余金钱。
6、刘备没有意识到张飞的重要性，冒然要司隶校尉张飞领兵伐吴！这可真是匪夷所思了，军师将军可以在家坐镇，司隶校尉却要领兵出战？？？这都谁家的规矩！可见，刘备已经昏了头。导致张飞在伐吴的前夜遇害，呵呵?，你道诸葛亮能让张飞活着去打江夏太守诸葛瑾吗？
7、在崇祯眼里，没有一个文臣武将是可以信任的，正如他临死前的遗言“诸臣误我”。哀大莫于心死，对于崇祯来说只有一死才是最好的解脱，因此他回绝了左都御史李邦华、右庶子李明睿请求南迁的建议。
8、天国拯救家族矿洞慢慢走。前面两个蹲着慢慢过去，第二个巡逻的等他去另外一个岔路口就行，耐心点进了洞看地图走。没人就用火把，有人就熄灭蹲下等人过去挺简单的啊。后面那个救弟弟的任务你弄混了吧，从门从家里那条路一直向东南走绕过一个比较大的厂子暗杀一个库曼人就可以直接上山进洞找到他就行了。
9、警世预言：12月“大凶”，更大灾难将降临
10、这种荒谬的“反智认知”，除了跟近十几年来，精英治国的模式下，美国大众教育质量下降有关外，更离不开美利坚民族特有的“反权威传统”。
11、大约3000年前，古代波斯的先知、预言家萨偌塞思彻(Zarathushtra)《东方圣书》中有如下描述：
12、③我可怜的孩子们，你们反思一下，当你的肉身缺少几顿饭，就那样的饥饿，同样，你的灵魂也一样干渴饥饿，它需要滋润补养，你保养它了吗
13、切不要拖延时机。不要耽搁抛弃罪恶与靠耶稣洁净心灵的工作。千万人就是因为拖延而酿成永久的损失。我不必多说人生的短促或无定。但迟延不听圣灵恳劝的声音，留恋罪中的生话，真的存在极大的危险。这种危险是人们未能充分了解的。罪恶无论在表面上看多么轻微，如果纵而不改，都会造成无限的损失。我们所胜不过的罪恶，终必制胜我们，毁灭我们。{SC2}
14、保罗说，“就律法上的义说”——按外表的行为而论——他是“无可指摘”(腓3:6)。但当他认识到律法的属灵性质之后，就看出自己是一个罪人。按照律法的字句来判断他外表的生活，他确实是无罪的。但当他深入探讨圣诫的意义，按照上帝的眼光看自己时，就谦卑地下俯承认了自己的罪。他说“我以前没有律法是活着的。但是诫命来到，罪又活了，我就死了”(罗7:9)。他既明白律法的属灵性质，就看出了罪的狰狞面目。他的自高之心也就消失了。{SC3}
15、11亲爱的兄弟姊妹，耶稣为寻找我们这些亡羊，他已来到我们这里，这是我们的福份，我们虽然看不见他，但是，他却让人把话传递给我们。
16、70孩子们，你们仔细反省自己，看看你的罪过，到底在你身上有多深？若轻视不理，有朝一日，当你醒过来的时候，已经很晚了，没有机会了。
17、49孩子们，有耳的听吧！让我的心声，存放在你心里，回荡，回荡···我爱你们，我特爱你们，我期盼你们的心，早日悔改，我渴，我渴，我很渴
18、求祢用牛藤草洁净我，我就干净，
19、⑦孩子们，你们要把十诫刻意存在心里，时刻用十诫管制自己，不是主啊！主啊的高歌赞美，就能到达高峰，而是奉行我父旨意的人，才能到达天国
20、“大佬”们为啥不起兵救驾
二、天国拯救自食其果卡住
1、B、昼夜思想律法——表现
2、刘备急要诸葛亮发兵，军师将军诸葛亮根本就没有把刘备放在眼里???！就是说，刘备在诸葛亮眼里还不如一个功曹，而且因为和李严置气连功曹都不是了。哈哈哈！诸葛亮权利大到了可以发兵也可以不发兵。连功曹都不是的杨洪都看不下去了：“现在是“男子当战 女子当运”的危机存亡之秋，你想什么呢！”随即诸葛亮表奏杨洪为蜀郡太守，一下子就从功曹升为太守，转为治中从事。一切都是诸葛亮的安排，刘备能有什么脾气吗；
3、只是，美国的精英阶层，并未参与过这种“快乐教育”，他们的子女自小就被送如了私立学校苦读，日常也是赶场一般的奔波于各种补习班之间。在那种精英环境中，逐渐被培养出了眼界、社会经历、各种情怀、才艺等方面的“过人之处”。
4、“因为”是这篇诗的钥字，它总结了全篇诗的论述。本句是诗人坚定不移的信念，这个信念也是他蒙福的途径。
5、33我最爱的孩子们，丢下沉重的包袱，回家吧，回家吧···
6、心灵花园，分别为圣。点击“归回伊甸园”关注我，祝福你！
7、三月七日，崇祯终于迎来第一支救驾军：总兵官唐通到了。崇祯命他和近身内臣杜之秩守卫居庸关，又命令太监王承恩守卫京城。
8、看的我流泪,突然就想到了我的爸爸,我爸爸也是肺癌,不过早期,看到你说的这些,突然就好担心爸爸
9、基督是一切善念的源头。只有祂才能将抵抗罪恶的意念栽种在人的心中。追求真理和纯洁的每一愿望，自知有罪的每一感觉，都证明祂的灵运行在我们心上。{SC3}
10、如果你在此时未成功获得属于自己的战马，那么到达拉泰之后，完成主线“自食其果”并成功救出汉斯后，在“狩猎开始”的主线中，巴纳德长官会奖赏给玩家一匹战马，当然这匹战马的属性十分可怜。
11、——崇祯二年，兵部右侍郎、辽东经略杨镐因萨尔浒大败被处死，弃尸于闹市示众；大清兵临北京城，兵部尚书王洽被下狱；袁崇焕被下狱；钱龙锡被罢官。
12、⑥孩子们，在做任何一切事，常想到我在看着你，就像你面对着监控摄像头一样，是那样的真切，在你信仰旅途中，常常坚守这一点，你会很少犯罪
13、63孩子们，在我教会大家庭里，一切恩典都是从我这里发出，当你感觉所得恩典，有特殊时，你要祈求分辨能力，是来自哪里？对教会是否有益？
14、哪些“大佬”是崇祯最后的稻草
15、——崇祯十五年，罢免谢升；王朴被处死、弃尸于闹市；吏部尚书李日宣等6人被下狱；兵部尚书陈新甲被处死、弃尸于闹市。
16、没有第一时间稳住李靓蕾的情绪。
17、76孩子，我是耶稣，是被钉死在十字架上的耶稣，我母亲叫玛利亚，我是天主父唯一子，是你们的阿爸！孩子，你们没有认错，我是耶稣我是耶稣
18、⑥我的孩子们，我用高价把你们从罪恶里赎回来，你们爱我吗？爱我就快悔改，坚志不再重犯，这就是，我对你们的心愿，孩子们，领受我这颗心吧
19、——崇祯十二年，罢免孙传庭，被下狱；罢免熊文灿，被下狱；因边境失守，诛杀巡抚都御史颜继祖，总兵官倪宠、祖宽，内臣邓希诏、孙茂霖等33人被处死、弃尸于闹市。
20、“糠”就是谷粒的外壳，“秕”是空或不饱满的籽粒，乃是没有用处、没有分量、没有方向、没有价值的。这与栽在溪水旁的树坚定不移、多结果子形成鲜明的对比：“树木”对人有益处，对神有用处；“糠秕”却是一无是处。
三、天国拯救自食其果少主在哪里
1、50孩子们，你们的生命是有限的，在世的时间，也很短暂，现在，你们要把有限的生命，交托我，我管理你们，我指挥你们。
2、按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯……，
3、但这支救驾军成了投降军：三月十五日，唐通、杜之秩向李自成投降，三月十八日傍晚，外城陷落，三月十九日拂晓内城陷落。崇祯吊死万寿山，王承恩陪其一同吊死。
4、“惟”可从三个角度来看：是“惟有”，说明遵守神律法的重要性；行了神的律法必然蒙福。是“惟一”，说明看重神律法的程度性，除了神的律法别无所爱。是“惟独”，说明持守律法的专一性，听了神的律法分别为圣(创6:8)。诗人在原文两次提到律法，可见律法的重要。
5、28孩子们，我被钉死在十字架上，不是为哪一朝哪一代，或哪些人，更不是因你们有特大功勋去拯救你，我是为全人类愿意悔改，接受天国福音的人
6、“当这所有的一切降临时，一位至高无上的创始神将来纠正这一切。他将会把那些走入迷途的人拉回来。水灾、火灾、战争、瘟疫会出现，最后清除邪恶……这样，整个世界将恢复原样，人们将时刻爱戴、赞美、祝福神。新的宇宙诞生了；所有的一切将被重建，变得美好、神圣。”
7、(心语)口出闲话必受审判，亵渎圣灵不得赦免。主灵赶鬼神国临到，与主相合收聚不散。(太12章)
8、诗人以对比的模式表达了“两种不同的人生”，所产生的“两种不同的道路”，至终导致“两种不同的结局”。阐明神既是慈爱的救赎主，有是公义的审判主；亲近神，遵循律法必得福乐，远离神，违背律法必至灭亡。
9、上帝荣耀的一线光芒，基督纯洁的一束光辉假如透入人心，就会揭露一切污点，显示人品格的缺欠和软弱，使不圣洁的欲念、自私的动机和污秽的嘴唇全都暴露无遗。罪人藐视上帝律法的不忠诚行为，也要呈现在他面前。他的心在圣灵的鉴察之下，必大为忧伤痛苦。他一看到救主圣洁无疵的品格，就不得不自怨自恨了。{SC1}
10、信仰失衡，就是失去了正确信仰，就是背弃了真道与真理，就行在了黑暗与死亡里。
11、故事发生于公元1403年的波西米亚。随着查理四世驾崩，神圣罗马帝国陷入了战争、腐败与混乱，正在把这神圣罗马帝国的中心撕地支离破碎。
12、到达拉泰之后，完成主线“自食其果”并成功救出汉斯后，在“狩猎开始”的主线中，巴纳德长官会奖赏给玩家一匹战马，当然这匹战马的属性十分可怜。另外，还可以通过去种马场，与老板娘交谈，购买属于自己的战马。战马根据品质的好坏分为5个等级，很明显，第5个等级的战马拥有最优秀的属性值。然而，第4等级的战马也会带来“特殊属性”，值得考虑购买。
13、这事是不是真的，王力宏心里肯定清楚，如果是子虚乌有，这事好解决，但是，我想大家也都明白，女方说的这些事，基本上也是事实，即使是一方之言。这个时候，首先你得稳住女方情绪，怎么稳住，就是这个时候不要还想着自私自利的去维护自己的形象，站在女方的角度想想吧。说到底，还是自私。
14、53孩子们，你们要把十诫刻意存在心里，时刻用十诫管制自己，不是主啊！主啊的高歌赞美，就能到达高峰，而是奉行我父旨意的人，才能到达天国
15、上帝啊，求祢为我造清洁的心，
16、(心语)专心等候主，努力进天国(太12章)
17、凡心里没有诡诈．耶和华不算为有罪的，
18、24孩子们，你们在信仰上要做聪明人，千万不要在人世间做聪明人，虽然赚取了人间的高名，但是，在进天堂的时候，很难入天门。
19、耶稣以“提去”以及“遗弃”来阐释人生选择的终极结局：在当天晚上，两个人在床上或一起推磨，一个被“提去”，一个被“遗弃”。
20、兰溪为您献上一场心灵盛筵
四、天国拯救自食其果打不过库曼人
1、“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”。
2、到了晚年，曾国藩的身体状况已经很差，别说要他承担如此繁重的任务，就是翻来覆去地北上南下、长途跋涉，也会将他折磨死。同治十一年(1872)二月五日，曾国藩三任两江总督期间一直在书局工作的张文虎，得知曾国藩去世消息后，就在当天日记中写道：爵相“治兵十载，被极劳苦，其莅两江，七年之间凡三往返，心力倶困”。
3、(心语)是主，不用怕！主在船上何惧风浪！(太14章)
4、比如教育方面，美国基层老百姓的“愚蒙化”，背后就是其公立教育的持续衰败。
5、34孩子们，在你们日常生活中，实践吧！我会随时应允，及时帮助你，这就是我耶稣甘愿为人类所付出的，我会不惜任何代价保护你们不受任何伤害
6、多么令人生疑的速度啊，这样的速度无论如何不能叫急行军，更不是入京救驾的节奏。后人为此推测，吴三桂之所以慢慢腾腾，目的只有一个：企盼大顺早日攻破北京城。
7、58孩子们，收敛你们的不良思想和一切的虚伪，不要用虚伪，再包装自己，用毒粉涂抹你的脸面，那样，你会在信仰的路上，白跑一程，枉费时光
8、许多人不明白悔改的真正意义。他们犯了罪以后，就忧愁起来。因害怕罪行所带来的灾祸．他们甚至表面上有所改善。但这并不是圣经所说的悔改。他们悲哀是因为怕受苦，而不是为了罪本身。这就像以扫看到自己永远丧失长子名分时的伤心一样。巴兰在手持利剑拦在路中的天使面前也曾恐惧战惊。他害怕丧命，就承认了自己的罪。但是他没有真正悔改，也没有改变主意，痛恨恶行。加略人犹大在卖主之后也曾喊着说：“我卖了无辜之人的血是有罪了”(太27:41)。{SC3}
9、22孩子们，听我重复的对你们说：不要渴追奇迹，不然，你在信仰多年路途中，会败在这里，孩子们，醒悟吧！祈求分辨能力，战胜诱惑，回归羊栈
10、同样，红脖子聚居地，又被称为“圣经带”。21世纪的红脖子们身为基督徒，跟一两个世纪前的老祖宗们一样，多数人还坚信着“一切只需服从上帝的旨意，上帝自有其合理的安排”。
11、回到家后，父亲很伤心，心想着，怎么可能将自己的女儿，嫁给那大黑蛇，可是不这样，那大黑蛇又要取他的性命，想着想着，父亲病倒了。两个女儿都急坏了，给父亲请来了最好的大夫，可是还是没有见好。在两个女儿的询问下，父亲将那天摘花的事告诉了她们，把小女儿吓哭了。父亲连忙说：你们放心，我绝对不会把你们嫁给大蛇的，你们不要害怕。小女儿听后这才不哭了，想了想，握住父亲的手说：爹爹，那大蛇若是真来取你性命怎么办？父亲叹了一口气，说：那就让他来取吧。小女儿扑倒父亲的怀里伤心的哭了起来。父亲又看了看大女儿，大女儿却没有任何难过和害怕的样子，不免失望的摇了摇头。
12、“亵慢人”指心高气傲，自以为是，既不遵循神的教训，也不听人的劝诫，对行走义路的人一味冷嘲热讽的人(箴21：24)。除了讥诮别人，更用轻蔑的态度嘲讽神和祂的律法，他们是不听教的愚人(箴:9：13：14：15：12)。
13、所在地猎人莎郡(修道院)尼可丹姆斯修士拉泰巴纳德队长塔尔木堡罗巴德队长乌兹次抄写师莎郡查拉坦拉泰磨坊主配沙克塔尔木堡以北的小屋卢凯许诺伊霍夫柔拉乌兹次发赛克拉泰铁匠米开许莎郡奥塔大师塔尔木堡猎人尼可拉斯拉泰猎人博萨德拉泰巴那德队长塔尔木堡罗巴德队长"林中旅馆"旅店老板括和尼兹(拉泰北的磨坊)霍伊札克莎郡修道院以东的小屋磨坊主赛门莎郡马修莎郡(斗技场)打手莎郡佛利兹乌兹次(渔夫营地)渔夫拉泰磨坊主佩沙克塔尔木堡以北的小屋卢凯许乌兹次草药师杰楚德
14、许多人认为自己如果不先悔改，就不能到基督面前来。只有悔改了，才能得到赦罪。这种错误的认识使他们得不到基督所希望给予他们的帮助。悔改确实是在赦罪之先，因为只有痛悔的心才会感到需要一位救主。但罪人难道非要等到悔改以后才到耶稣面前来吗？如果这样，悔改不就成为罪人与救主之间的障碍了吗？{SC1}
15、26孩子们，我被钉死在十字架上，不是为哪一朝哪一代，或哪些人，更不是因你们有特大功勋去拯救你，我是为全人类愿意悔改，接受天国福音的人
16、53孩子们，不要再糊里糊涂，装着若无其事的状态，不然，你们在信仰上会白费功力，枉费了恩时。
17、唯一到来的总兵居然和内臣投降，北京城因此门户大开，此后李自成大军如入无人之境。那么，其他几位“大佬”干啥去了？他们如果能如期到来，会不会成为崇祯生命中最后一根救命稻草呢？
18、19孩子们，谦卑吧！不要再这样做下去了，掩耳盗铃，自欺欺人，将来有一天，你会自食其果，那时，你会后悔莫及，可是，一切都晚了
19、范冰冰偷税＆道德信仰
20、①孩子们，我给你们指明这一切，你们看后，要深透理解，好好把握，把我授予你们的恩典，好好善用，不要轻视，免得你们以后，后悔莫及。
五、天国拯救自食其果追上野猪
1、(心语)信仰大过亲情，爱主胜过生命(太10:章)
2、他们对于有色人种人口比例的持续增长忧心忡忡，总是担心，万一白人不能占到绝对人口优势，美国将难以继续“朝着基督教文明的方向”前行。
3、②孩子们，在你们日常生活中，实践吧！我会随时应允，及时帮助你，这就是我耶稣甘愿为人类所付出的，我会不惜任何代价保护你们不受任何伤害
4、56孩子们，你们在信仰的旅程，有的走了一半，有的走了多半，有的年龄快到尽头，然而，身上却背着骄傲，嫉妒，憎恨···你认为你能进天国吗
5、在1941年，苏联的人口约为1亿9300万，虽然各方的统计数据有所不同，但苏联在二战中的伤亡肯定超过了2000万，由俄罗斯公布的比较官方的数字称苏联在二战中伤亡约2700万人，其中军队伤亡865万余人，平民伤亡1800万余人。另外更是有数据认为，苏联的伤亡超过3000万，其中军队损失就超过1000万，被德国俘虏的人数就有600万，而在臭名昭著的德国集中营中，这600万人肯定是凶多吉少了。具体哪个数据更正确不是这里要研究的，我们只需要从这些数据中看出来，苏联确实在战争中损失了相当多的人力，其伤亡人数位列二战所有参战国之首。那么苏联为什么会承受如此的伤亡呢？
6、神会任凭恶势力一时猖狂，但不久他们必至灭亡；义人可能常被羞辱，但必蒙神的拯救。
7、有一天，父亲去城里采办，路过一片山头，忽然看到那山顶上长着一朵花，那朵花美丽极了。父亲想将他摘下带回家送给女儿们，于是，就把它摘了下来。刚摘下花，一条身子如大树干一样粗的黑蛇游了过来，吓了他一跳，转身想跑，可大蛇已经将去路挡住，只好跪地求饶。这时大蛇却开口说话：你把我的花摘去，你要是不想死的话，你就要将你其中一个女儿嫁给我，不然三天以后我就会取你的性命。父亲听了害怕极了，只好胡乱点点头，赶紧逃回家里去。
8、24孩子们，你们听懂我的声音吗？你们懂得我说话的意义吗？这些时间以来，我给你们说了好多的话语，你们是否真的认识我？从内心是否承认我？
9、把刘备战败的对手逐个搬出来，看看他们有没有什么特殊的本事能够战胜诸葛亮?？分别是张郃、曹休、徐晃、夏侯渊张郃、曹真、曹操。除曹操和司马懿之外，其余的人想要击败诸葛亮无异于异想天开???。其中的张郃，如果在宕渠遇到的是诸葛亮率万余精兵？可想而知，他还想全师而退回南郑……，恐怕等不到木门了吧。
10、36我的孩子们，有什么需要的，出口吧！不要怕到我跟前来，我已忘记了你的过去，因为：我是仁慈的，我爱怜悯，我最喜欢你们和我交谈····
11、(心语)主照信成全，瞎眼得看见；鬼被赶出去，哑巴说出话。
12、许多人受了良心的谴责以后，就安慰自己，说自己随时都能弃邪归正；可以一再忽略慈悲的邀请，而又一再重新受感。他们以为自己藐视施恩的圣灵，完全投入撒但一边之后，到了危急关头，仍能改弦更张。但事情并不是那么简单。一生的教育和经验已经彻底塑造了他的品格。他是很难再接受耶稣的的形像了。{SC3}
13、「在那一日，那在屋顶上的，不要下来拿取在屋里的器具；那在田里的，也同样不要回家。你们要记得罗特的妻子！不论谁，若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命。我告诉你们：在这一夜，两个人同在一张床上，一个被接去，而一个被遗弃；两个女人一起推磨，一个被接去，而一个被遗弃。」门徒问耶稣说：「主，在那里发生呢？」耶稣回答说：「那里有尸体，老鹰就聚集在那里。」
14、关羽就是在诸葛亮和刘备的内部矛盾不断升级的情况下被处决的。刘备怎么会不知道诸葛瑾对于孙权的重要性！刘备能去求诸葛亮给他哥哥写信吗？再说了，还用刘备去求诸葛亮吗？诸葛亮自己不知道吗。甚至，刘备就是在看诸葛亮怎么做！其实根本就不用诸葛瑾，诸葛亮说话，孙权不会不听。孙权非常器重诸葛亮：“杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。”
15、你们都要有坚定不移的决心，
16、非常简单，就是担心诸葛亮扩大影响力，直接威胁到刘备自己的统治地位。哪怕不惜用法正去失败，也决不能用诸葛亮去胜利✌。诸葛亮的影响力真的大到了威胁到刘备的统治地位了吗？真的。
17、以上几个原因可能更多地解释了为什么苏联红军的伤亡会那么多，除了上述原因，战争期间物资匮乏、人民流离失所、缺乏医疗保障等原因则造成了苏联贫民的严重伤亡，在苏联冬天由于缺乏取暖手段而冻死，缺乏食物而饿死，由于疾病无法得到及时的医治而病死的平民不计其数。苏联虽然最终取得了卫国战争的胜利，但也付出了无法挽回的惨痛代价，在这场惨烈的战争中，苏联人民正是用自己的生命筑成了血肉的防线。
18、时间一长，美国作为世界经济、科技中心，汇集了全球智力资源的同时，也孕育出了大批反智人群。只不过大多数时候，日常中的上述两类人各司其职，暂时互不干扰罢了。一但遇到事儿，比如本次疫情，立马就暴露出了大问题。
19、44天堂路，是光明，要抛世俗。儿女们，你选的，哪条道路？赶快地，下决心，把路选好。
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