一、远离是非之地远离是非之人
1、幸福重在心灵的感知，而不是靠攀比得来的。
2、想怀孕生宝宝的一定要避免反复人流，现在人们的思想比以前已经开放了很多，未婚先孕这种人有很多，可是因为没有结婚，来自身边的各种压力会让孕妇选择人流，可是，人流次数越多，患宫外孕的几率就会越大，所以女性朋友一定要做好避孕工作。女性们还要注意个人卫生减少盆腔炎的发生，因为盆腔炎是导致女性宫外孕的常见重要因素，所以女性千万不要忽视这个妇科常见病，要注意个人卫生，减少盆腔炎的发生，使宫外孕的发生率降低。女性们还要避免长时间服用避孕药，避孕药会影响雌、孕激素的水平，有些女性缺乏自我保护意识，一味的滥用避孕药，就容易导致宫外孕的发生。收起
3、人，要谨慎对待听到的传言。舌头上有龙泉剑，杀人不见血。
4、我选择宽容，不是我怯懦。
5、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
6、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。一一《汉乐府》
7、不操闲心，不说闲话，不管闲事，远离是非之人，少去是非之地，无聊的时候，学一些实用性的知识，反思总结自己的错误操作，发发朋友圈，洗洗桑拿，按按摩，跳跳舞，喝喝茶，逛逛街，玩玩牌，打打球，....知足常乐吧！
8、道家讲究种下什么样的因，就会收到什么样的果，你的所作所为，决定是福还是祸。
9、人一旦到了中年，经历了许许多多风雨，有了一定生活阅历，也看清了一些人。
10、我选择饶恕，不是我没原则。
11、相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏,讽‘浩浩洪流。’恒惮其旷远，乃趋解兵。”王谢旧齐名，于此始判优劣。
12、用随遇而安的心，过随遇而安的生活！远离是非之人！是你的终究是你的！不是你的永远也不会是你的！
13、网上曾流行过一个段子：
14、“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
15、一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。
16、远离是非之地，不做是非之人，这句话的意思就是，远远的离开那些家长里短挑拨离间的地方，那个地方人人讲是非，个个背后议论人，乌烟瘴气乱七八糟；不做是非人的意思就是，没必要背后去议论别人，也不必在意别人的议论，做好自己，尤其管住嘴。
17、对于生活中的事事非非，少管少问，少插言。一句话可成事、也可败事，对别人和事，少谈勿论，给自己留方净土。
18、进行合适的有氧运动。长期进行有氧运动，如打打太极拳就能很好的保持血管的年轻度，也能很好的促进血液循环。所以建议老人们尽量不要在家呆着，一定要多出去运动运动才行。保持心情的愉快。情绪的变化跟疾病的发生有很大的联系，好的情绪就会带来好的身体素质。所以建议老人们多出去和其他老人交流一下，下下棋，这样每天保持一个健康的心态就会有很好的预防作用奥。一定要科学的饮食。在生活中如果吃太多油腻的食物，就会对血管造成更很多的负担，就有可能患上冠心病。所以建议大家多吃一些清淡的食物，蔬菜和水果是每天必须都要吃的才行。只要做好日擦汗呢个的保健工作，就能很好的做到预防疾病的作用。
19、看到上学的小孩就说：这是谁谁谁家的，在学校老惹事，这孩子以后准管不了…
20、不要说别人不对，一说出来就是自己不对，这个“口”很重要；
二、远离是非之地远离是非之人的说说
1、父母听信谗言，可能遭不测；
2、“赌博之事害人不浅，远离赌博，才能亲近幸福。”——佚名
3、很多人請了神像回家，都会直接将神像放在神坛上供奉。未经开光的神像全无灵气，必须要有道行高的法师念咒施法，然后用朱砂开光点窍通灵，才能产生灵气。如果没有经过开光程序，神像就会非常容易招惹一些邪灵入侵。但如果只当神像是艺术品，而不作供奉的话，则可不用开光，因为你不会对其上香拜祭。如神像未经开光却又有香火供奉，则会引来邪灵垂涎，附身其中，绝对不能大意。
4、最后，就是圆滑点，所谓不粘锅，有些时候见情况不对就开溜，就给人打预防针，让人没有机会到你面前搬弄，这样你也就可以远离是非之人了。
5、佛家是保持沉默，不刻意去澄清、解释，清者自清。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者，就只会把问题弄得愈发不可收拾，一点帮助都没有。
6、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
7、以春风待人，以寒风自待。
8、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
9、下流：地形卑下，水流归依之处。君子憎恨居于下流的。一居下流，天下的什么坏名声都会集中在他身上了。
10、此文出自南朝刘义庆所著的《世说新语》扩展资料写作背景：
11、成年人最明智的社交，就是对拎不清的人，从不将就，果断远离。
12、用心计较般般错，退步思量事事宽。
13、在对话中，布朗向自己的助手抱怨道：“不应该安排让我和那个女人交谈。谁安排的？简直是荒唐……她就是那种偏执的女人，还说她过去也是工党成员，简直可笑。”
14、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
15、我选择厚道，不是因为我笨拙。
16、魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾；太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
17、老祖宗说：“色字头上一把刀，石榴裙下命难逃。”这句俗话其实接受告诫我们，不要沉湎于情色之中，因为这样很容易让自己的身体受到伤害，同时，自己的家庭的幸福，也会受到很大的影响。到时，难免人财两空，如果严重伤害了对方的家庭，甚至自己的生命都可能受到威胁。而一个心软的人，在面对情色诱惑的时候，往往更难把持自己，想成为一个坐怀不乱的“柳下惠”，是不可能的。到时，自己陷入桃色的陷阱，难以自拔，那么，等待自己的，就将是名声扫地和人财两空的悲凉境地。所以，一个心软的人，一定要远离充满诱惑的情色之地，才能避免因为自己心软而给自己带来的情色灾祸啊。
18、生活中远离是非之人，是非之人对别人要求高，对自己要求宽松，整天没事找事，生怕别人清静了，远离是非之人，少给自己添麻烦。
19、聚龙小镇丨全国青少年田径联赛
20、有些无聊的人就喜欢四处窥探别人的隐私，打听小道消息，然后经过”加工”到处传播，看到别人开心他痛心：看到别人取得成绩他嫉妒；看到别人幸福他难受；不弄点风浪他寂寞。搬弄是非往往会使某些心理空虚的人感到满足，说白了是一种不自信的表现，而且搬弄是非的人往往通过“听众”认可来稳定自己的立场，哗众取宠。
三、远离是非之地远离是非之人什么意思
1、并且人如果长期身处这种圈子下，不仅浪费时间，更甚的是往往会迷失自我。
2、《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。
3、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。一一《蝶恋花》
4、听是非的人，总是在意外人的生活，却忘记自己的境遇；
5、人生的贵人，从来都是自己。
6、她们内心狭隘，通过窥探别人的隐私作为谈资。与她们离得太近，你迟早被卷入无妄之灾的漩涡，被出卖得连裤衩都不剩。
7、语出《淮南子·缪称训》。君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。
8、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
9、意志坚如铁，度量大似海。
10、生肖猪即将进入巳年巳月，对于同时受年太岁和月太岁影响的生肖猪来说，运势会直线下降，特别是感情和事业方面的压力剧增，对于猪猪来说是个难熬的时间段，可以出去旅游散心，但要特别注意安全，要远离是非之地和是非之人，注意控制饮酒。
11、在3次道歉未果后，布朗再次来到了达菲的家里登门道歉。为表达诚意，他还带着夫人一起来到了达菲的家中负荆请罪。据悉，两人谈了大约40多分钟，最终似乎取得了达菲的理解。
12、选自《中庸·问强章》。君子和顺待人而不随波逐流。
13、与其低质量地社交，不如高质量的独处。
14、老祖宗说：天狂有雨，人狂有祸。这句话是意思就是说，一个人，如果过于狂妄，那么，就很容易会给自己带来麻烦和灾祸。在我们身边，不乏有过于狂妄的人，而给自己带来灾难，甚至是杀身之祸的典型事例。老子也讲过这样一句话：“强梁者不得其死，好战者必遇其敌”，其实就是在告诫这些过于狂妄的人，往往会有杀身之祸的。一个人如果心太软，往往就没有多大的心机和辨识力，如果跟了这些过于狂妄的人，那么，自己往往也会成为这些人的帮凶，甚至会裂变成为一个为非作歹的人，那样的话，我们的灾祸，可能就会如约而至了。所以，一个心软的人，一定要懂得远离为非作歹的非法圈子，才能避免给我们自身带来灾祸啊。
15、刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。
16、对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现，跃然纸上。
17、更厉害的婴灵，若是怨念很深，还会伤害同辈的兄弟姐妹。有时在制化阴煞时，也常发现来煞害的亡灵，竟是同一母亲的婴灵，这也是需要特别注意的。
18、不难发现，身边总会出现一聚到一起就攀比，互相利用的社交圈子。
19、太上三生解冤妙经尔时寻声救苦天尊，与诸侍从巡游十方世界，化度众生，出离苦海，令归正道，不入邪宗。观见西方于内一国王，号净梵。此国人民多生淫杀，不造善功，多沈地狱，多失人身。念彼众生，遂即化身下降。其国王夜梦神报，来日天真自束而至，何不迎之。王心不寐，坐而待旦，诏众大臣、后妃天亲，及诸市民，远离本所，迎接天尊。至于城西，有一大园，楼阁严整，花太繁盛。是时天尊在七宝殿内金龙座上，天童侍卫，国王大臣、后妃天亲，及诸市民，座下围绕，观听演说正一妙法。俄然瑞气盈园，天花交散，大众惊异，喜悦难言。时有皇后及诸贵妃，烧香拜礼，跪而告曰：弊居小国，愚鲁之邦，未尝得闻如斯高玄妙道。今日遇值，深为幸矣。有少短意，欲诉道前，伏愿洪慈，特赐允许。
20、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
四、远离是非地,远离是非人
1、尼尔·波兹曼在《娱乐至死》里这样写过这样的一段话：
2、2010年4月28日上午，英国工党领袖布朗来到了大曼彻斯特区罗奇代尔市同当地支持工党的选民进行交谈，为工党拉票。此时，一位66岁的自称支持工党的退休女性选民达菲走上前来问布朗，他将如何处理英国空前的赤字规模，以及来自东欧的移民、大学学费及反社会行为等其他问题。对此布朗一一作出了解释，两人交谈了数分钟之久。
3、朋友的话语让我倒吸一口冷气，不由想起那句话：闲人无乐趣,忙人无是非。整天无所事事的人只会百无聊赖，怎么会有乐趣可言？而工作忙的人整天做事过得充实，就不会参与惹是生非。
4、看是非的人，总是热衷别人的八卦，却忽略眼前的风景；
5、自古逢秋寥，我言秋日胜春朝。
6、古人云：凡人之举事，莫不先以其知，规虑揣度，而后敢以定谋。如果不知道一个人的过去，就不要轻易评价。
7、兄弟二人在江州见面后的悲恸情绪受到文帝刘义隆的责怪。这些都与刘义庆对处境危难并因此寻求在魏晋文人的精神气质中得到化解和超脱，因而与编纂《世说》一书紧密相关。
8、太后就问她们：“什么时候过来的？”她们说：“正在招魂时过来的。”太后便不再往前去，叹息道：“狗鼠也不吃你吃剩的东西，确是该死呀！”一直到文帝去世，太后竟也不去哭吊。
9、谢安的镇定自若，更加表现在脸上。谢安望着台阶，走到席位上，还如洛阳书生一般，吟诵着嵇康的“浩浩洪流”类的诗句。
10、刑：刑法；法度。惠：恩惠。君子怀念不犯刑律，小人怀念得到利益。
11、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
12、长久以往，人会变成一个透明的躯壳，脑袋空空、沉浸于感官娱乐。
13、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
14、《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。
15、是非多的人，本身就是一种狭隘的体现，他们心中没有大事和正经事，所以才会被家长里短的八卦占满内存。远离是非之人，可以更好保护自己，让自己远离不必要的无聊纠缠。
16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
17、二是元嘉十七年刘义庆调任南兖州刺史，前来接任他江州刺史职位的正是遭到贬斥，被解除司徒录尚书事要职的刘义康。
18、编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
19、让别人相信你首先要让自己真正地相信自己，恐惧和怀疑会远离坚信自己的人。
20、赌博一时爽，觉得在赌博的一瞬间很爽，很刺激，那种求胜心理也很强烈，但是这种心理只会让人变得更加颓废，同时生活越来越低迷，无论你是否喜欢赌博，都一定要远离赌博之地，耳濡目染，时间一长，你的三观和生活态度也会受到一定的影响，所以，不要觉得没有什么大事，一旦你无法控制自己了以后，那么你的人生就已经彻底毁了。
五、离是非之人远点
1、换而言之，就是心理素质差，内心非常敏感，死要面子活受罪。每个人都有自尊心，爱面子也无可厚非，但要明白一点，面子是别人给的。自尊自爱人之常情，但要分场合、分情况，如果听不进他人的逆耳忠言，脾气暴躁，不允许别人指出自己的错误，哪怕开玩笑都不行，说明心理脆弱、敏感，脾气大于能力。
2、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
3、宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。
4、君子恶居下流，天下之恶皆归焉
5、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
6、那些喜欢自说自话、埋天怨地的人，总把别人当做情绪的垃圾桶，不管不顾地倾倒所有的负能量，却不明白：
7、我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。
8、每次从这里经过，就感觉自己像被扒光了衣服一样，总尴尬的以120迈速度闪电通过。这些人中有一个是最“敬业”的，每次都牵头在场，似乎特别闲。
9、君子怀刑，小人怀惠
10、赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好(1)！”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎！”
11、一自移家人紫烟， 深林住久遂忘年。
12、你造的口业使别人受损越大，你的果报就越重。
13、因为，抱人大腿，不如锤炼自己大脑；看人脸色，不如提升自己成色。
14、很多人都喜欢在家中挂风铃，风铃本身并不会惹鬼，但挂的地方必须要在露台或窗台外面。因为我们生活在屋內，阳气会四处飘散，而风铃的形状就好像盖子般，可以聚集阳气，日子久了，就会有灵。当有鬼怪入侵的时候，风铃就成为了第一道防线，但如果灵不够强，风铃就会因此而破烂；但切记破烂后，千万不要挂上新的，因为这样反会惹来鬼怪侵袭。只因鬼怪是有知觉的，被风铃弄伤后，风铃主人自然成为复仇的第一目标，当你挂上新风铃时，阳气还未够，鬼怪便会躲在里头，吸取屋主的气，然后作出复仇大行动。
15、▌婴灵的危害现在社会，因为计划生育的政策原因，很多人都不把流产当回事。现代医学的发达，也让流产变的越来越轻松，不仅无痛人流，还什么可视无痛人流。所以，堕胎的婴灵就越来越多。随之而来的妇科病、男科病、活着的小孩子无名病、小孩子多灾多难，父母的各种灾祸等等，这都和堕胎的婴灵附体和报仇有关系。
16、“当你的能力，资源，地位配不上你的社交野心，你所做的不过是无效的社交。”
17、小人特征：不谈问题本身，喜欢对人指手画脚。擅长针对人，善于人身攻击，背后搬弄是非。
18、今晚是跑比赛的第1天，为了杀进前不动摇决心，电脑已经准备好，全程24小时开机侯赛，为防止比赛停电已准备500升柴油外加发电机20台老婆不让跑比赛，已经离婚，为了不分心，儿子已卖掉，爸妈已经断绝血缘关系。20箱矿泉水已经备好，400桶泡面已经打开，全程无压力，一稳稳到底，不要问我是谁，我叫参赛者结果他妈告诉我进不去
19、刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。(5)
20、你努力了，就会自备力量、自创天地，自然也就不必曲意逢迎、自我折损。