一、是非之地的说说
1、体检前一天不要剧烈运动，饮食要清淡，早点休息。体检当天要穿宽松的衣服便于穿脱，不要带手机等贵重物品以免丢失。体检前可稍事休息，调整心态，不要紧张。
2、☞今生的妻子，红颜，情人。前世到底和你是什么关系？
3、主笔：60后老汤(汤超义)&90后小汤
4、理由是：你今天能在这里和一个陌生人八卦自己的室友，难保明天你不会在公司说同事的八卦，领导的是非。
5、汤博士人生感悟之二三九
6、人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。哪个人在人前没有说过别人？哪个人背后不被别人评说？唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的！”
7、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕；乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。
8、嘴巴长在别人的身上，你永远想象不到自己究竟有多少个版本，不必太在意他人的言论，毕竟生活是自己的，别人议论也许只是嫉妒，无碍于我们的人生。
9、“寡妇门前是非多“的前句是”鳏夫房顶炊烟少“，知道寡妇是非，也要知道鳏夫炊烟。也就是说寡妇是个什么群体，鳏夫就是什么群体，所有人的命运是息息相关的，不可大搞不是，大范围的认识才不失我们的偏见，扩展视野之外，给予世界以关爱。
10、人这一辈子别和自己斤斤计较别和别人结怨恨，人生都不易多为别人想想，我们要学会原谅别人的愚痴，别拿别人的愚痴难为自己的内心，千万别让自己变成愚痴的人。别为无聊的事生无聊的气，别为不值得人做不值当的事。别人的嘴，爱怎么说就怎么说，人生自己的路，想怎么走就怎么走。
11、任何一个老板都不愿让自己的公司成为是非之地！
12、心疼：4个日本兵怎么就控制了我的家乡
13、杀人见血的是刀子，害人不浅的是污言。生活本质就是是非人言，只有做好自己才能不畏人言不伤人心，不在嘴上耍功夫，只在实际生活见本事。做人要坦坦荡荡这是骨子里的善良，这一生好与不好都会有人说，对与不对也都有人去评论，人，争不过一张嘴，算不过一颗心。
14、平生最好是非辩，最恨是非秘不宣
15、女孩痛哭流涕，台下一片唏嘘。
16、坐在台下的嘉宾忍不住批评：嘴，是可以杀人的，尤其是你那张嘴，我很讨厌。
17、明辨是非的人，他才会有志向有愿力有担当，那是真正需要一点一滴勇往直前的付出。而那些动辄就喜欢拿“是非以不辩为解脱”为自己遮脸的人，他的脸也没遮住，全都在其自私自利、蝇营狗苟、栽赃陷害等等一言一行当中暴露无遗。
18、碰巧，张老伯路过，听到了这番话。
19、☞别人请客，吃的是你的定数！
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二、是非之地怎么写
1、好巧不巧，面试官正好从厕所出来，听到了她的话，当场让她离开。
2、这些被称做“清洁者”的男人专门从事“陪睡”行业。国际援助组织曾指出：每十个爱滋病患者中就有六名是女性，这些职业“清洁者”事实上是非洲大地上“最肮脏的人”，已成为爱滋病病毒传播的元凶。据悉，肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚、安哥拉、加纳、刚果、塞内加尔、科特迪瓦和尼日利亚等国家的乡村，都遵循着“性清洁”这一风俗。
3、是英国统治者提出废止“寡妇自焚”的习俗，这种骇人听闻的习俗曾在印度各地非常流行。据统计，十年里曾有6000多名寡妇自杀，这种“自杀”可不能算是自愿的。英国人对印度人说：烧死寡妇是你们的习俗，但我们也有个习俗，谁烧死寡妇我们就绞死谁。你们按你们的习俗办，我们按我们的习俗办，结果这习俗真的就不见了。
4、请问那些糊凃借用“是非以不辩为解脱”为自己遮脸的人，你知道佛陀是怎样对待正与邪、真与伪、清与浊、白与黑等等这些大是大非问题的吗？在这些大是大非面前，佛陀何曾有丝毫的“是非以不辩为解脱”？只有在大是大非面前明白透彻，我们的认知和行持才能与佛相应。如果“是非不辨”，请注意，这里的“辨”是辨别的“辨”，如果是非不辨就只会落得个满脸茫然满心迷茫的下场。
5、不仅如此，女孩在生活中也特别喜欢探听别人的隐私，并以此为乐，让男方在朋友面前丢尽了脸。
6、所谓“众口铄金，积毁销骨”，是非之言不仅仅会在朋友之间造成猜疑、误会，影响团结，有时候还会“搬起石头砸自己的脚”。因此我们要“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”。多修炼自己的品行，少听是非、传是非，更不可无事搬弄是非。
7、仅次于上帝的他，都对你说了些什么
8、人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人上上下下，当你下去的时候你挥挥手，一转身你能记住的只有回家的路。
9、一位年近七旬的张老伯因儿子儿媳工作忙，无暇照顾孩子，从老家过来挑起重担。
10、这个世界上所有人全部都是圣贤，再也没有一个凡夫；呃，很遗憾，这永远不可能，遍地都是“剩闲”还差不多。
11、这辈子只想跟你一个人过，我的幸福只有你能成全，让我们一起相信爱，给彼此一个美好的未来!
12、别因为他人言论耿耿于怀，也不必因为他人言论得意洋洋，其实你永远猜不透别人说的是什么本意，有些话听过就好可千万别太当真。不要用自己的方式去要求别人，评论一件事，要出言有尺，也要唏嘘有度道，我用慈悲宽恕愚昧的言语，我用真心对待伤害欺骗我们的人，言语如刀子深扎人心，一定要说好话存好心。
13、更为人震惊的是，未成年少女初次月经后三天内，就得与担任“清洁工”的陌生男人发生性行为，作为成熟女性的标志。如果少女拒绝，那么人们就认为疾病、厄运会降临这个家人及整个部落。
14、百丈禅师这句话，是教诫我们如何处理日常生活与修学当中遇到的琐碎的、杂乱的、烦恼的人我是非。比如闲言碎语、捕风捉影、挑拨离间等等，也就是老百姓土话说的“嚼舌根”。低素质的人以此为乐，高素质的人敬而远之。喜欢说你是非的人，你管不了他的嘴，喜欢听你是非的人，你的辩解他根本不在乎。他如果听信别人的杜撰，已经先入为主认定你是怎样的人，你又何必急语高声和他争辩？他如果出于某种原因而观点站队，你应该知道，这时候无论你说什么都已经入不了他的法眼！
15、伯明翰VS切尔西0阿森纳VS阿斯顿维拉3博尔顿VS曼联0埃弗顿VS桑德兰3富勒姆VS朴茨茅斯10曼城VS米德尔斯堡1纽卡斯尔VS托特纳姆热刺3西布朗VS利物浦03拜仁慕尼黑VS科隆3沃尔夫斯堡VS杜伊斯堡3勒沃库森VS凯泽斯劳滕31法兰克福VS不莱梅10柏林赫塔VS斯图加特31纽伦堡VS美因兹31128元供参考。收起
16、古印度的寡妇受到社会和家人的排挤和歧视，也是担心她带来厄运。于是很多寡妇只能乞讨生活，或者在寺庙中诵读祈祷文赚取微薄收入生活，再或者就是被烧死。
17、你家车里放什么防身？我告诉你一个最容易放的
18、风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。王安石因为强力推行改革，招致太多人的攻击，皇帝只好就地免职，重新任命司马光为宰相。这时很多人向皇帝告王安石的黑状。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。想不到司马光并没有落井下石，反而恳切地告诉皇帝：王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，陛下万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！
19、人生就是是非之地，只要有人的地方就避免不了是非流言，每个人都有一张嘴，不是用来议论他人评定是非的，嘴巴是用来温暖人心，说话如花香一样沁人心脾。佛说：好好管教我们自己，不要管别人。若为真正修行之人何见他人之过。
20、说到礼金，大家都不会陌生。在这个社会上人情往来，随礼是再平常不过的事了。你的亲戚朋友遇到红白喜事，你给他们随一份礼金是再基本不过的做法了。而且随礼是互相往来的事情，等你以后遇到喜事了，他们也会给你随礼的。所以即便你再穷，礼金也是不能省的，如果你连礼金都省了，那么别人肯定会把你当做一个既不懂礼节，又毫无情义的人。
三、是非之地的意思
1、午休时，在卫生间遇到隔壁部门的小李，忍不住和她八卦部门王经理的隐私，被路过的同事听到，不久后，全公司都知道了王经理因为不能生育，老公和她离婚了。
2、这就是：君子之争坦荡荡。君子和小人最大的不同是什么？君子风范是：只埋头做事和解决问题，不妄谈是非和做人。对事不对人，就事论事。君子是“和而不同”，即使我虽然不同意你的观点，但是我绝对敬重你的人格，事情之外还是朋友。小人则“同而不和”，表面上喜欢客客气气，实际上内心对你一万个不认同，而且瞅准时机暗地里对你使坏，这是非常卑劣的人格。
3、“老张可真苦啊！他都这把年纪了，还要帮儿子儿媳带娃，还一人带俩。估计饭都吃不到嘴里。怎么不让孩子姥姥来带，让他一个大男人带?”
4、北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。两人的主张相差十万八千里，一个是保守派，一个是改革派。后来王安石获胜掌握了实权，司马光从宰相宝座上被赶了下来。这时，皇帝询问王安石他对司马光的看法，想不到王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。
5、李怡是非之地，念在生存绝诀。
6、为了有助于我们把这个话题说透，这里引用民国时期一代高僧守培老法师的一首诗偈：“平生最好是非辩，最恨是非秘不宣；明白是非如佛也，是非不辨似茫然；是非混乱迷真理，颠倒是非误后贤；不到无是无非处，我终不把是非捐”。
7、二战留下的日本寡妇多到什么程度，像二战日军在中国的伤亡人数一样是个谜团。这些寡妇的悲惨命运，我们大多无法知道，仅凭想象就可以吓得够呛。相比“中印”可怕的陋习，战争带来的罪恶之处更加令人恐惧。
8、怎样看待是非？万事万物都有其一体两面，角度发生变化，观点就会变化。比如：关于“性”，中华文化认为：“万恶淫为首。”弗洛伊德则认为：“性是人类行为的驱动力。”性欲很强的人能力常常很强。关于“欲”，中华文化主张“无欲、禁欲”，贪官的后果会很惨。西方经济学理论则认为：欲望不满足是前进的动力。欲望强烈的人常常都很能干。关于“利”，中华文化主张：“毫不利己，专门利人”。经济学则认为：人是趋利的，这是经济学大厦得以建立的基础。关于“勤”，中华文化主张：“勤劳致富”，西方管理学则认为：懒人改变世界。因为人想偷懒，产生了许多发明创造。
9、这个世界上所有人，心地无比纯洁善良厚道真诚清净正直等等等等，总之，每个人都集所有庄严美德之大成于一身，哎呀哎呀，这个，这个，我们自己相信吗？嗯，既然如此，那么对不起，“是非”的概念还是需要保留的。
10、是非混乱迷真理，颠倒是非误后贤
11、“性清洁”源于一种信仰，即一名妇女会被死去丈夫灵魂所折磨，她本身也是“不洁”的，所以都要被“清洁”。否则，不能出席葬礼或再嫁等等。对于那些还未出嫁的姑娘，假如她们失去了双亲，也必须和“清洁工”睡觉。在非洲很多地方，都是男性说了算，女性地位卑微且没有任何话语权。
12、从古至今，人们都会把情感看作是人生中不可缺少的一部分，这是人的一种本性，更是一种对于爱的渴望，而懂得克制自己的欲望，才会收获更多的幸福!“非印”那般不由自己的命运让人难过，下面的日本寡妇也够让人难过的。
13、作为丈夫，尽管他相貌丑陋，年老体衰，举止寒酸，性情暴躁，赌博成性，荒淫无耻，不顾家小。……尽管他是瞎子、聋子、哑巴或跛子，总之一句话，不论他怎样不健全，妻子都应该将他捧为神明，竭尽全力地关心和爱护他，不能计较他的这些弱点，不得对他流露出半点不满情绪。
14、愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜。
15、亲,我和宝宝两个人在家自己过的哦,当天是吵西红柿炒蛋,在加上饭,这样吃的哦,其实这样也挺好的啦,虽然不是很富裕的生活,但是也汗满足的。
16、有人说：“有人的地方就有是非。”是非虽然处处可见，不过所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们懂得处理是非，自然不会受其干扰。星云大师曾经给了我们处理是非的四点建议：第不说是非。再多的谣言、是非，只要我不说，它们会自然消失；第不传是非。
17、这完全是侵害女性权益的陋习！这样的陋习可不只是在非洲。
18、如何才能“不遣是非”？要站得更高、更全面，真正地做旁观者，无利益诉求。非洲草原有一种鹿非常珍稀，一位动物学家去研究这种鹿的生活习性。一天，他正在聚精会神观察鹿的一举一动，突然，一头狮子冲向一头鹿，将它按倒在地，动物学家本能地举起了枪。当他正要扣动扳机时，猛然清醒，质问自己：为什么要向狮子开枪？狮吃鹿就错了吗？鹿因为珍贵就对了吗？我只是非洲草原的匆匆过客，我不应该有任何价值判断，千万年来，这里存在其固有的食物链，我只是个观察者，不应该有任何的扰动。于是，镜头记录了狮捕猎鹿的全过程，记录了非洲大草原上惊心动魄的场景。
19、南亚的印度曾被葡萄牙建立过据点，之后荷兰介入打败了葡萄牙。再后来英国经过一番斗争，把法国削得所剩无几。
20、有不喜欢的人，是自己看人的角度问题，没关系，试着挖掘其优点，实在找不到，暂时距离别太近，千万别在背后说坏话，闲话。说是非之人，其人本身必定是是非之人，己所不欲，勿施于人。
四、远离是非之人,是非之地的说说
1、不到无是无非处，我终不把是非捐
2、道理一点儿都不高深，任何人都懂，为什么还要如此掰烂揉碎的说呢？因为有些人揣着明白装糊涂嘛。
3、她穿黑色特难看，可她还自以为好看。
4、是非门也是不能去串的，这点也是很好理解的。所谓的是非门，就是指多是多非之人家。这类人家的家庭情况本身就是比较复杂的，如果你再贸然去串是非门，只会引火烧身。所以为了明哲保身，最好不要去串是非门。但是话说回来，如果是非门中有与你相关的事项，那么你也不应该刻意逃避，否则就成了没有担当的人。
5、在背后说人是非的人，大概觉得自己没有遇到这种事，莫名的有种优越感，想要站在高处评论别人一番，来彰显自己的优越。
6、话未说完，小和尚茅塞顿开。
7、如果有条件，谁愿意让本该安享晚年的老人如此辛苦？
8、一笑倾城算什么,她微微一笑倾了整个世界
9、快乐有人分享是幸福，忧愁有人分担不痛苦，夜晚有人陪伴不孤单，节日有人祝福显浪漫。平安夜到，让我送去祝福，祝你平安陪伴，忧愁大减，快乐无限。
10、成年人当为自已的一言一行负责，谨言慎行，莫失体面。
11、一对青年男女即将结婚，男方突然要求分手，女方不同意，两人闹的上了节目。
12、每天推着小的接送大的，甚是辛苦。
13、而王经理终不堪忍受同事们或鄙视或同情的目光，也辞职离开了。
14、☞今生做夫妻，必然有前世的因缘
15、作为一个成年人，常怀善念，心怀感恩，管住嘴，迈开腿，走出自己的狭小世界，去看看外面的大世界，就不会一直盯着别人的不堪。
16、守培老法师的法偈说得很雅，经过师父用如此通俗的大白话翻译出来，相信就算装看不懂的人也都看懂了吧，哈哈。
17、堂堂正正做人，本本分分做事，无愧天地良心，无愧朋友家人。嘴巴是别人的他们有使用的权利，人生是我们自己的和别人无关。
18、我国古代寡妇因独守空房的发明创造可是不少的，解释通这一点可以拿达芬奇来说。这个最最为了不起的人物直至六十岁才尝试了唯一一次男女之欢，有人说他基情，有人说他因父亲导致心灵有伤。是不是事实无人知晓，但在我看来，达芬奇一直崇尚着一种思想：婚姻会导致他的成就。他一直认为个人价值的最大发挥是专注自己，其他一切外在的琐碎事物均会带来不良影响。为此，就不难理解我国古代寡妇孤独寂寞下的发明创造。
19、你是一个好人，为什么还是有人议论你？恍然大悟！
20、说“再”，就说明这个话题以前已经多次说过了。
五、是非之地的图片
1、如果对你有点启发，请给点鼓励！
2、这时，济公来到他们的跟前。二人请济公活佛裁定。济公竟然叫认为三八等于二十四的矮个儿将猎物交给说三八等于二十三的高个儿猎人。高个儿拿着猎物走了。这种裁判矮个儿当然不服。矮个儿气愤地对济公说：“三八这是连小孩子都不争论的真理，你是活佛，却认为三八等于看样子也是徒有虚名啊！”
3、一个人要带两个孩子，一个刚上幼儿园，另一个只有6个月大。
4、她特抠门，生日都不请我们吃饭。
5、这个世界上再也没有颠倒黑白、指鹿为马、挽正作邪、欺世盗名等等事情发生，在在处处完全一片光辉灿烂殊奇绝伦恍若不似人间景象；呃，这好像也不可能。
6、“千古第一才女”李清照就是个寡妇，即使她二婚还是不够幸福，总比“非印”的可怕“待遇”好得多。当然，我国古代寡妇们独守空房的折磨也是存在一时。从现在出土的女用自慰器具来看，这一寡妇的专利产品说明我国女性的自慰史很长是其其一是她们的聪明才智得以发挥，早早就发明了至今畅销在成人用品店的女性工具。这么看来，那“非印”真的就像女性的地狱。
7、人类是关系的总和，所以是非之地皆因是非之人的缘故，上至国家，中至社会，下至团体，都是由人所组成并主事，是是非非，都是危险之所，古人曰，君子不立于危墙之地，所以，远离是非，此乃善念
8、对于印度，宗教在人们心目中有着不可替代的作用，流传下来的神话传说故事几乎都和宗教有着紧密的联系。对于一个印度教教徒来说，丈夫是妻子心目中的神明，妻子必须象祭祀供神那样对待自己的丈夫，心甘情愿的顺从。这正如印度教经书中谈到女子婚后应尽的义务时所说：
9、既然都已经说到这个地步了，那师父就要再问一下那些揣着明白装糊涂的人，请问您感觉脸上是凉幽幽还是火辣辣呢？
10、太在乎利益得失的人最狠的一招是什么呢？他们在攻击一个人之前，会想方设法的先给这个人头上扣上一顶帽子，给他贴标签，从人品和道德上先把这个人全部否定，这样他所有的解释都是苍白的。送给大家一句话：请远离是非之人，远离是非之亊。只解决问题，不妄议他人！尊重每一个愿意解决问题的人，包括你的敌人！
11、包拯：已经黑我一千年，我得出来露个脸
12、黄阿姨听了，脸上一阵青红皂白，而且周围都是街坊邻居，可谓颜面尽失。
13、点上方绿标收听日行一善经典美文
14、什么叫“无是无非处”？
15、没钱不串势利门，这点很好理解。势利的人本身就是戴着有色眼镜看人的，他们是看人上菜的。如果是富贵的人去他们家，他们就会表现的很热情，会说各种好听的话。但是如果是穷人去他们家的话，那么情况就另当别论了。他们不仅不会热情招待你，而且还很可能给你冷眼。所以在你贫穷的时候，就不要去串势利门了，去了也只会自讨没趣。
16、☞原来一个人有福报要来，三年前就有预兆了！
17、分享知识是一种美德，当我们每一个人都在不断地分享知识给这个社会的时候，这个世界就会越来越好，如果您喜欢这篇文章，请您动动手，把它分享到你的朋友圈当中，或者分享给您指定的某位好友。
18、别在晚上想了千百条路，早上醒来还是走回原路，与其在背后说别人坏话，不如把时间用来强大自己。
19、然而姑娘还不知错，在节目里还声称自己只是说出了事实。
20、大年三十晚上，全家坐在一起吃饭，女孩当着男方亲戚的面，说看见男方的姐夫在马路上搂着个小姑娘，还有说有笑，男方姐姐听了，顿时闹了起来，正月里就去离了婚。