一、伪君子还是真小人
1、不过我认为比起真小人，伪君子更让人觉得可怕。俗话说，暗箭难防。你知道他不是个好人，你只要躲着他就行。但伪君子看不到，他们很好地隐藏在人群中，在你猝不及防出来伤害你。当你想知道是谁的时候，他又假装过来取暖，假装比别人更关心你。
2、淫恶肆欲，阴骘无益
3、是谁为了更好地一己之私，串通日寇，大张旗鼓在沿海地区瞎搞武装走私货的？
4、不惜元气，医药无益
5、伪君子当看到被害人的残状时会良心有所发现，他会自责而改变自己。假如不醒悟，伪君子就不是伪君子了，就是一个地地道道的坏人。
6、而"伪君子"就比较难鉴别了，通常这类人善于伪装，通过表象的东西你是难识别出来的，他们善于人前一套，背后一套。他所展现在人前的尽量的是一些好的方面，而他的内心深处的一些东西是很难观察到的。
7、为什么说，伪君子更可怕？其伪君子城府深，演技高。伪君子的一大特点就是不外露，非常隐忍。他们会像毒蛇一样不动声色藏在暗处，伺机给人致命一击。他们像变色龙一样融入周围的环境，他的保护色让你分辨不出他的险恶，这种欺骗性，让你很难认识到他的威胁性。一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，任凭谁都不会怀疑他能够做坏事。其实不然，伪君子的品性一经炼就便有了一套绝妙的假面具，并将自己的真实嘴脸包裹得极严，寻常绝不露出半点儿破绽。
8、真小人好过伪君子？那你说说小人好在哪里？这两种人都不是好东西，他就在我们身边，防不胜防。既要防小人，也要防伪君子，能远离他们，敬而远之，才是良策！
9、所以如果一个“伪君子”可以一直伪下去，不让他的“真”发作，那么他最终也许就能成为一个真正的君子。
10、黄云一类的真小人，因其坦率，不藏不掖，容易识别，人还可以有所警备，其危害相对小些。
11、首先要清楚什么是小人，什么是君子？个人理解君子是在利益面前首先考虑他人的利益后考虑自己利益，如果两者不能兼容时，牺牲自己成全他人的人。真小人是在利益面前首先考虑自己的人，在成全自己的前提条件下再去成全他人的人。伪君子是执行双重标准的人，在利益面前让别人执行君子标准，让自己执行真小人标准，伪君子的本质是真小人，但为了不暴露自己是真小人的面目把自己伪装成君子来欺骗他人。纵观人类伪君子是绝大多数人的行径，真小人是少数人的行径，真君子是极少数人的行径。“我执”意识重的人不可能成为君子，最多能成为真小人。只有“无我”境界的人才能成为真君子。真小人比伪君子更接近真君子，因为他活的很真实，而不像伪君子活在“自欺、欺人、被人欺”中。
12、这个问题比较有意思！你还别说，这两类人在现实生活中还真不少，只是“真小人"容易识别，你只要看他的言谈举止，行事风格上等一些表面现象，便可判断出他是不是"真小人”了，你就可以对他敬而远之，尽量不与他交往就是了。
13、是谁以民不聊生为托词，将皇上谋害，窃取了郑和下西洋的全部远洋航行材料，自己家却变成了较大的走私货大家族的？
14、其伪君子防不胜防。什么是小人？无才无德者是也。真小人因为真所以被人防范，因为无才所以造不成大的危害。真小人，就是面谱化的一类人，特征相当明显，形象相当明晰，人们很容易识别出来，邪恶扭曲、阴险毒辣、幸灾乐祸、落井下石等特点一目了然。而一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，任凭谁都不会怀疑他做坏事。专擅暗箭伤人，其强项还有借刀杀人、嫁祸于人等。表面从来不动声色，甚至把你偷着卖了，你还要乐呵呵帮他数钱，没有一点儿察觉。
15、战国时期，魏惠王将一美女送给楚怀王，楚怀王非常喜欢魏美人。楚怀王的宠妃郑袖得知楚怀王喜欢新娶的魏女，害怕自己失宠，于是设计来陷害魏女。郑袖表面上很爱护魏女，衣服首饰都挑她喜欢的送去，房间和家具也都选她喜欢的让她使用，似乎比楚怀王更喜欢她。
16、跟真小人较量的是实力耐力，跟伪君子较量的是心计运气。
17、不论伪君子，还是真小人，都是小人。因为，他们破坏了规则和伤害了他人。那么，伪君子为什么喜欢伪呢？其实，在他看来，君子是美好的，仁义道德是社会普遍接受的。正因为这样，他才竭力将自己打扮成君子模样。只不过，他既不能克制内心的贪欲和虚荣，又不想遵守规则罢了。同样道理，在真小人看来，敢说敢作敢当，亦是一种豪气，且更有利于实现自己的贪欲和虚荣。
18、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
19、一个人对待伪君子，首先要有识别能力。而识别能力不是天上掉下来的，需要一个长期学习、思考、积累的过程。相反，对付真小人就容易的多。比如，成吉思汗的部属，骑着高头大马，举着弯刀，边奔跑边呐喊，杀死她们的男人，抢劫他们的财富，强奸他们的妻女。他们是这样说的，也是这样做的。一群禽兽不需要任何掩饰。
20、相对而言，真小人的危害范围比较小。伪君子可怕，就可怕在人前是神，人后是鬼。冠冕堂皇的背后是龌龊不堪、无恶不作。所以，伪君子比真小人更为可怕。我们要擦亮眼睛，识别伪君子，远离伪君子，防范伪君子。
二、伪君子是小人吗
1、其实，世上本来没有君子和小人。这是一个模糊观念。所谓君子，往往一个不留心，就会沦为伪君子，而伪君子正是小人。所谓小人，在追求自身利益的同时，如果没有伤害他人和规则，就是一个君子。评价一个人，如果不与他所处的社会和群体联系，就失去意义。
2、人首先是一种动物。人人有贪欲和虚荣。人人有性交和控制欲望。人人有免于恐惧和不幸的渴望。人人有追求爱情和幸福的梦想。不同的是，有的人遵守规则，不伤害他人；有的人破坏规则，伤害他人。前者就是君子，后者就是小人。
3、正是每一个人的自私，才逐步演化成了这样一个文明群体。正是每一个人的欲望，才逐步发展成文明社会。因此，一个合理的社会，必然尊重每一个人的欲望。一个不合理的社会，就会扭曲个人的真实欲望。一个更加不合理的社会，就会满足一部分人的欲望，忽视另一部分人的欲望。
4、人，很多时候容易上当，是因为，人习惯通过视觉、听觉、触觉、嗅觉，等感觉系统来了解周围世界。伪君子正是钻了这样一个空子。他们把自己包装的光彩照人，谈吐优雅。因此，人们一不小心，就会把伪君子当成真君子。
5、真小人和伪君子其实都差不多的人，只是一个是表里如一个是表里不一。一般来说伪君子是最被人憎恨的，伪君子比真小人更不可防，更容易让人受重伤。但是假如对任何人都窢敞促缎讵等存劝担滑不信任的话，真小人可能会比伪君子更烦一些。
6、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
7、说了这么多，其实对于川普和希拉里，我还是没有什么偏向，毕竟这种“伪君子”和“真小人”的标签，只是中国网络世界给他们贴上的，未必贴切，更未必准确。
8、《笑傲江湖》上的岳不群，满口光明正大，却满肚子坏水，干了不少伤天害理的事。如果是不了解内情的人，很容易上当受骗。即使是相当程度熟悉的人，如不能深入体察，悉心揣摩，也容易上当受骗。即使身边的人，如果缺乏独立思考能力和正义尺度，同样容易上当受骗。
9、哦，还有一个勉强算是皇帝的张献忠，这位朋友是个杀星，把四川杀个血流成河，据说还立了个七杀碑，号称“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀！”
10、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。
11、其实，伪君子本质上就是伪装成好人的小人。真小人一眼就能看出来，而伪君子表面上是看不出来的，有时候他们甚至让你感觉比好朋友还好。你如果悟性低一些，还不知道整你的人就是他，往后继续吃他的亏。真小人就像那追着咬人的恶狗，你可以提早戒备、躲避，适当的时候你还可以反击。而伪君子却是那冷不丁背后偷着下口的狗，让你无从设防，只有受伤的份儿。
12、只有正者才无畏，只有勇者才无惧。
13、在贪欲这些方面，朱元璋、魏忠贤、于谦、张居正、刘大夏、严嵩等都归属于一类人。古时候的权力的游戏中，有一个说白了的“善人”吗？善人也坐不上那一个部位。假如非说起魏忠贤是真小人的话，那麼东林党便是一群伪善。到明代后半期，不论是在远洋航行、大炮、诊疗、数学课、天文学、自然地理等层面明代早就远远地落伍于欧洲了(“明吹”眼中以外)。
14、伪君子的表现有时可能会让你舒适，因为在你骂他、打他、羞辱他的时候，他都能把自己隐藏起来，笑眯眯的或者总是甜言蜜语的对待你。不要认为他大度有气量，其实他是在等待时机，抓你的把柄。
15、昔有贼人入富家舍偷得锦绣，即持用裹故弊氀褐种种财物，为智人所笑。世间愚人亦复如是。既有信心入佛法中修行善法及诸功德，以贪利故，破于清净戒及诸功德。为世所笑。亦复如是。
16、当时的司徒袁隗想给侄女找个对象，见到黄允后叹曰：“得婿如此足矣。”黄允一听，心想机会来了，立刻便要黜糟糠之妻。其妻听后并未哭哭啼啼、大吵大闹，只是淡然地跟婆婆提了一个要求，希望能与所有亲友道个别。婆婆满足了儿媳的要求，大会宾客三百余人。黄允之妻于是在大庭广众之下，历数黄允秽恶丑行十五事，言毕，登车而去，头也不回。黄允因此名誉扫地，废锢(革除官职，终身不再录用)于时。
17、那么，我们为什么要提倡为社会服务呢？因为，在别人的服务里，潜藏着自己的利益。正因为社会利益里面，有每一个人的利益，所以，我们才维护社会，最终形成了政府和国家。
18、黄允和李允，同样休了妻子，结局却迥然不同。这其中的奥妙，便在于黄允是真小人，而李允是伪君子。
19、例如李世民，明明为了争权杀了兄弟，硬要说人家谋反；抢了弟弟李元吉的老婆，因为宠爱她，又可以追封元吉；明明对于魏征讨厌得紧，却硬要耐着性子听他喋喋不休......
20、不管一个人口头上怎么说自己孝敬父母，友爱弟兄。只要有这五种表现，他就不是真孝子，就是伪君子。一样不值得交往。
三、伪君子真小人什么意思
1、小人其实很弱，他必须选择比自己更弱的对象来欺负;要么仗势欺人，要么外表上硬撑出强悍的样子。
2、厦门大学的易中天教授，曾经详细述说了他为什么认同“宁做真小人，不做伪君子”。他的理由简而言之是：道德原本应该发自每个人的内心，属于自我约束的规则，不能是外在的监督。因此，一旦成为来自外在的顾忌，就有作伪嫌疑；而一旦作伪，就超越了道德底线和原则。
3、是谁为了更好地自身的权益不管不顾朝廷好歹，将黄金部队和谷物卖给对手的？
4、之前在念书时受传统式历史时间危害超钦佩东林党，总觉得她们是一群君子之交淡如水，将我国和人民利益高于一切的士人。当作年之后再度赶到无锡见到东林书院门口的那副春联：“风声雨声读书声不绝于耳，家务是国家大事天地客观事实关注”以后，为什么很多人好似吃完蚊虫一样觉得恶心想吐呢？
5、拿人家的锦绣文章当自己的遮羞布，必然受到世人的嘲笑。
6、其实我感觉还是伪君子好一点，毕竟真的能在表面上给人比较和谐局面，让人懂得轻松一些。而小人默默的总是在你背后使绊子，那让人防不胜防，往往事情的结果总会痛在人心！
7、小偷喻小人，富人喻品德高尚的君子；锦绣喻君子优秀的言行；破旧衣服喻小人低劣言行和品质。
8、经过一段时间的观察，我发现对于川普和希拉里两位候选人，国内网络上的大致意见是这样的：
9、君子以直报怨《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’打!吃了你的打出来，喝了你的让他吐出来，再让他喝回去。才是真君子，大丈夫。
10、伪君子是嘴上仁义道德，行为肮脏龌龊。真小人是嘴上肮脏龌龊，行为同样不堪。伪君子和真小人的相同点在行为龌龊。不同点是，前者给自己戴上一个美好的面具，后者赤裸着不曾做任何掩饰。
11、之所以好多人以为伪君子更可怕，不过是疏于防范，冷不丁被狠狠咬了一口，所以痛的更厉害一点。真小人，看得清一些，就算被咬了，符合心理预期，貌似肉痛心不痛。被狗咬了正常，被人咬了就不正常，大概是这个样子的区别吧。
12、其伪君子才华出众。什么样的人可以称之为君子？首先没有德行的人肯定不行。道德高尚却目不识丁的人似乎也相差甚远。看来只有德才兼备的人真正有资格称之为君子。但是德行可以伪装，才华要怎么去伪装呢？可见伪君子是真的有才。
13、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。
14、那么问题来了，如果你是选民，你要选一个伪君子(先别管性别)，还是一个真小人做你的国家领导人呢？
15、黄允是东汉后期人，老早就以俊才知名。当时最有权威的人物品评大师郭林宗曾感慨地说，你若是能笃守善道，凭着你的过人之才，足成伟器堪大用。黄允得此夸奖自是欣喜万分。
16、兄弟不和，交友无益
17、再例如周幽王，也很是真性情啊，为了博美人一笑，把祖先传下来，用于召集诸侯救援的烽火点着玩，诸侯给骗来了还大大方方地跟大家说“我跟大家闹着玩啊！”这样的小人够真了吧？
18、不过我发现，对于这一次的美国总统大选，国人的关心似乎超越了以往，无论是川普的大嘴巴，还是希拉里的阴谋论，都成为了网络上的热门谈资，甚至还因此引发骂战，吵个不亦乐乎。中国人果然是喜欢看热闹呢！
19、君子么绝对不会做不好的事情。伪君子是表面上正气凛然暗地么就不好说一句话喜欢抽黑刀。真小人么就说什么事情我做了就我做了，我承认，哪怕是在坏的事情，通常这种人做的都是坏事。至于伪小人一说法说没得
20、啊！小人，哇！伪君子。太熟悉了，这是我们生活中曾经扮演过的角色。
四、伪君子跟真小人
1、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。
2、林则徐，字元抚，号栎社散人
3、中国历史上很多不错的君主，其实都是伪君子。
4、再说，让我们谈谈真小人是什么。如果做恶人敢于承认自己是恶人，那么这样的人也不是没有希望的。做恶棍不承认自己是恶棍，所以从光明磊落到刻板利己，最重要的是欺世盗名。社会地位越高，做这种事就越有欺骗性。我们常说一个人的行为不如猪或狗，伪君子是道德不如猪或狗的人。他是一个比真正的人更可怕的人。司马迁说：死有轻于鸿毛重于泰山。如果一个人死了什么也没做，那他就死了，生活是平等的，没有什么泰山鸿毛之分。但是，一个欺骗世界、盗取名誉的人，比一个丑陋的恶棍还要丑陋的人，那就是乐色。
5、又是谁暗害了先皇，斩了新皇是手和脚，将全部王国刮分了的呢？
6、真小人，你知道他是小人，所以你可以预控不好的事的发生，会有意识的防护，并做准备，所以危害程度浅。伪君子，你不知道他是小人，而且成为伪君子本身就需要相当高的情商和智商，所以危害程度更深；同为小人，为什么要成为伪君子，因为想要获取更大的利益，这个利益对于受害者来说，则是更大的损失；还因为是伪君子，所以不可控，不可预计，对于受害者防护减弱。
7、世上愚昧的人也是这样。虽然有信心听从佛陀的教导，也做了很多好事，积了许多功德，但又由于贪图世俗的利益不能割舍，毁掉了自己好不容易才修来的功德，最终受到世人的嘲笑，就像这个小偷用绫罗锦缎去包裹一堆破烂一样。
8、是谁由于不舍得京城的资产而绑票朝廷，竭力抵制皇太子和一部分皇家迁都南京而被别人一锅端的？
9、心高气傲，博学无益
10、“十无益”，句句良言，它既是林则徐修身的标准，也是教育孩子的原则。
11、基本上没有人说自己是小人，还有一部分善于伪装的人，让我们看不出他是小人。
12、真小人句句讽刺有加，伪君子口蜜腹剑。真小人正面出击，伪君子绵里藏针。
13、风雨兼程，一路同行，感谢有您！
14、社会上的人知道这个道理后，基本上都标榜自己孝敬父母、友爱弟兄。把自己包装成一个可以交往的正人君子。
15、孔夫子要是还活着，一定会把那句“惟女子与小人为难养也”改成“惟伪君子与真小人为难养也”。
16、清朝末年，政治黑暗、官场腐败，社会道德沦丧，“精致的利己主义”大行其道，人们已经为了个人利益，不顾礼义廉耻。
17、行止不端，读书无益
18、我觉得只要能识别出来，都可以交往，无非就是打哈哈嘛，谁不会啊？哈哈。对待伪君子，你要抓住他通常情况下要脸的弱点，关键时刻注意他不要脸的凶狠。对付真小人，那就不要客气，死死揪住他的小辫子，不放松不撒手，否则制服不了。
19、生活中，常常要面对复杂的人际关系，与各种思维各种性格的人打交道。好人很多，但真小人、伪君子也真不少。
20、例如刘邦，明明跟楚怀王一点感情没有，为了讨伐项羽可以大祭怀王，哭他个三天三夜；明明把项羽恨得牙痒痒的，为了收复楚人，也可以大祭项羽，同样哭他个三天三夜......
五、伪君子与真小人
1、伪君子，当你发现的时候已经受伤很深。伪君子的伪装有着明确的目的性。
2、“回答：爱答知识人级别：圣人5月2日14:19当然是伪君子了,易中天都讲过,曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是伪君子,伪君子很少有人能认出他来,所以更可恨”“伪君子更可恨”这样的说法我也同意的。但换个角度来讲，伪君子之所以要做伪君子，就是因为他还在乎脸面吧，从这个角度来讲，伪君子还是比较可爱一些。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其实更高的境界，还是在于我们内心。自己内心宽容坦荡了，那些伪君子或是真小人，都无所谓谁比谁更可恨了。我们眼中就更容易发现哪些真善美是更可爱的了！
3、我今天无缘无故被一红名杀了两次啊！！！！！！你红名还说啥//／以后我也开杀刚把保护改了！！！！！
4、达尔杜夫是莫里哀的名著《伪君子》中的主人公，他以虔诚的外表和行为骗得了公爵的赏识，将其收留，于是，达尔杜夫利用公爵的信任，开展了一系列的骗局，最终，真相大白，达尔杜夫锒铛入狱。这是外国文学作品中刻画的一个传统的伪君子形象，提到达尔杜夫，人们就会联想起谎言、欺骗、虚伪等字眼。
5、说实话，真小人和伪君子都不是好东东，非要二选很难。真小人是个坑，走路时，你要防备它，而伪君子也是个坑，只不过，这个坑上覆了一层伪装的盖土。二者的区别是，小人坑是实在的，你可以很明白地躲开它，而伪君子坑则是隐蔽的，你有时注意不到，但伪君子坑的好处是坑有盖土，如果盖土稍厚，再加上你身躯不重，踩着盖土或许能过去，这就是二者的区别。
6、对于美国人选总统，我一直都没有很认真的关注，也没发表过任何意见。一来这毕竟是人家的事，咱们又没份投票，瞎起哄个啥？二来我虽然很喜欢看美剧，但对美国政治的了解毕竟有限，“没有调查研究就没有发言权”这句话我还是很认同的。
7、其实作为一个政治家，愿意作伪，未必就意味着道德败坏，反而意味着他起码对于民意、对于规则，有所敬畏。没有人是天生的圣人，所有的君子，一定程度上都压抑了自己一些作恶的冲动，尽力去做正确的事，乃至努力地纠正自己犯过的错误。
8、在生活中，我们尤其要警惕那些像李允、郑袖一样的伪君子，不要被他们的假象所蒙蔽而使自己受到伤害。
9、真小人，伪君子。本质上他们都是小人。
10、伪君子最可恶的是，拿你的隐私做事，一旦你犯错，你不仅会为你本身的错承担责任，还会为由于伪君子的利用而所作的行为承担责任。
11、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
12、所以在他看来，真小人就比伪君子更让人放心，也更靠得住——因为至少他不伪装，让人不用去猜。虽然两者其实上都是恶，区别只在一个装字。伪君子装(伪装)，真小人不装(真实)。针对那种说“伪君子毕竟有所顾忌”的观点，易教授反驳说：“行事尚有顾忌”虽说好，但是就怕万一没有所谓的表面的顾忌便变本加厉，因为他的“善”原来就是装出来的。他付出了“装”的代价，自然要设法“赚”回去。不但要“扳本”，还得有“红利”。
13、第一点，就从社会的危害来看，伪君子远远比真小人要恐怖的多，因为真小人的话可以说就是摆明了就是小人，这样的话大家都会注意一点然后提防一点，所以最后中了真小人的圈套的人并不多，因为大家不会看出来这人不咋地还与之相处，但是很明显伪君子就不一样了，伪君子喜欢背后里面捅刀子，这种人最为可恶了，往往就是摆着一副正人君子的样子，然后干的都是一些偷鸡摸狗的事情，伪君子的奸计是最容易得逞的，因为大家不能观察出来，看起来伪君子就像是一个正人君子一样，最后也就傻乎乎的中了奸计。
14、第一点，就从社会的危害来看，伪君子远远比真小人要恐怖的多，因为真小人的话可以说就是摆明了就是小人，这样的话大家都会注意一点然后提防一点，所以最后中了真小人的圈套的人并不多，因为大家不会看出来这人不咋地还与之相处，但是很明显伪君子就不一样了，伪君子喜欢背后里面捅刀子，这种人最为可恶了，往往就是摆着一副正人君子的样子，然后干的都是一些偷鸡摸狗的事情，伪君子的奸计是最容易得逞的，因为大家不能观察出来，看起来伪君子就像是一个正人君子一样，最后也就傻乎乎的中了奸计。
15、说到宁交"伪君子"，不交"真小人"，
16、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。
17、真小人和伪君子均为小人，只不过真小人是明枪，伪君子为暗箭，所畏明枪易躲，明箭难防，自然伪君子能让你低估形势，让你视线磨糊，让你错失关健，让你真伪难辨。不过平时多有影藏而已。也许平时由于伪装需要，其危害相对小于直小人而已。而真小人做
18、君子与小人有根本区别，君子有成人之美，小人有助人之恶。君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不让人所知。君子光明正大，小人偷鸡摸狗。君子诚而有信，小人伪而不真。君子不念旧恶，小人常怀嫉恨。
19、“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是无用。
20、简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。