一、苦海无边回头是岸的说说
1、人长了两只眼睛，只看到前面的世界，而看不到后面的世界。前面的世界只是宇宙的一半，前面的世界在人生的路程上是一道窄门、一个狭路，而大家却都在这个窄门里拥挤，所以有种种的是非、人我、纷争。
2、其中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回头，表示醒悟、悔改。众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人，一旦悔悟并努力向善，那么就能获得新生。
3、察看羊栏时，一无所失。
4、你六次遭难，他次次拯救；
5、对能够回头是岸的朋友还是够仁慈的。所有的回头是岸不过是让我们渐行渐远。适可而止，回头是岸，勉强无幸福。
6、唇枪舌剑，你必能躲藏；
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8、如果没有更好的选择，不要轻易放弃年轻时打下的基础；不要试图并长时间留在自己的舒适区，否则你终将不舒适。
9、体检前一天不要剧烈运动，饮食要清淡，早点休息。体检当天要穿宽松的衣服便于穿脱，不要带手机等贵重物品以免丢失。体检前可稍事休息，调整心态，不要紧张。
10、每一天都是一份独一无二的礼物，不要那么轻易，因为总有人的心在颤抖。不要那么轻易放弃，不要那么轻易流泪，最在乎的人，在看着你，想着你，念着你。
11、深化作品主题的作用。骆驼祥子中，为了刻画人力车夫祥子的辛苦，揭示旧社会劳动人民的悲惨，作者极力刻画了日烈雨暴的情景。当日烈到人不能忍受的程度，祥子还不得不拉车挣钱；当雨暴到人不能行走的程度，祥子还不得不在雨中挣命。通过这样的环境描写，展现了祥子吃苦耐劳、勤劳的本性，从而揭示了旧社会劳动人民生活的疾苦和悲惨的主题。
12、你的苗裔犹如田野青草。
13、苦海无边，回头是岸！
14、你让公公婆婆和你老公带下孩子你去看下关心下。尽到那份孝心就好了。你爸妈会理解的毕竟孩子还小。不然就把小的孩子带上。把孩子奶粉尿裤带上还有几件衣服就到娘家住几天。
15、先说“苦海无边”，苦海是什么？再说“回头是岸”，岸又在哪里？苦海，并非是说真的有一个海是苦味的，而是说一个人处于无明愚痴嗔恨烦恼的牵缠困扰中，不得脱离。试问这个苦海有边吗？再说岸，岸也并不是有一个形式上的地方，叫此岸彼岸，等待着你登上去。这个岸，指的是清静智慧慈悲的一种高尚的人生境界和生活状态。
16、恒传信箱：为什么我看到的都是大部分的好人生活在社会的低层？
17、师父，我身体差，脾气差，堕过胎，跟丈夫也过不下去，生活一片水深火热。求师父救我！
18、好了，那么如何从贪瞋痴慢疑不正见的苦海中，到达智者的生活状态呢？途径和方法就是回头。当然，回头也绝非指把你的脑袋转回来，而是指反观内省，在自己身上下功夫。
19、你将见到你的帐幕平安无恙，
20、敬往事一杯酒是因为和往事告别。从此再没回头路。是因为过去的时光是不可能重新再来的。我们只能勇敢的面对未来的生活。
二、苦海无边回头无岸下一句
1、佛说苦海无涯回头是岸，而人生就是这苦海。第一为什么说人生就是苦海，人间有七情六欲。仙人是没有七情六欲的。不要小看这所谓的感情，这些是你在人间必须需要的东西。假如你没有亲情，友情，爱情的概念那么你就是个四大皆空的状态。第二在仙家看来凡人的七情六欲是用来受苦的，并非享受这份感情。而遁入空门便是舍弃这世间的林林总总。这是从遁入空门的角度来看人间就是苦海，或者说人生就是苦海。
2、「苦海无边，回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。佛教以「此岸」形容生死的世界，以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界。其中「苦海」一词，于佛教中泛指各种苦难之世界，亦即生死轮回之三界六道。众生沈沦于三界之苦恼中，渺无边际，犹如沉没于大海而难以出离，故以苦海为喻，能「回头」，表示醒悟、悔改，「回头是岸」比喻作恶的人，一旦悔悟向善，即能得救。也就是说，你在理解这句话时，不能用常规的想法去理解，“海”不是海，“岸”也不是岸。所以我们不能说无边了，就不可能有岸了。
3、人非圣贤孰能无过？一个人在探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误！
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5、我召叫你们和那些子民，
6、而又包扎伤口；他击碎了，
7、你若细听，自会获益良多。
8、广州善士：恒传法师，阿弥陀佛！我在广州市南沙区工作，在《缘苑圆》上看到您弘扬佛法、普渡救人的事迹，心里很激动，您2011年来广州番禺救治过弟子的邻居，一个大头小男孩，弘法的资料刊登在《缘苑圆》第二十期31页上，当时弟子没有这个缘分学佛，更没有缘分知道你。现在找到了您，我这个罪人是不是有救了？我快破裂的家庭会不会有救了？我现在是喊天天不应，求地地不灵，心里非常无可奈何，悲哀至极！
9、法海和尚是个道貌岸然的人物。旧官场之中,表面上道貌岸然,背后男盗女娼的多得很。不要看他一副道貌岸然的样子，不知做了多少坏勾当。库珀反对它那付道貌岸然、自以为是的样子。别看他平时总是一副道貌岸然的样子，接触多了，才发现他其实品质卑劣。
10、如何回头呢？就是要回事向人，回人向己，回身向心，回外向内，回贪嗔痴为戒定慧。说到底，没有此岸没有彼岸，此岸彼岸全在起心动念，全在转念。一句话，凡事都要从自己开始，从当下开始，从身心修养的一点一滴开始，认真地做起来，持之以恒地做下去。这样呢，便一定可以由烦恼的此岸到达快乐的彼岸。“浪子回头金不换”“罪恶虽重，只要悔改便有出路”等等这些说法，讲的都是这个道理。
11、“师父，我要离开你”！
12、用细盐加牛奶洗脸,坚持下来,脸会变白,毛孔会变细,特别是以前会长痘的,更明显哦。这是我同事的经验。
13、对地上的野兽，也不用惊惶。
14、脱离苦海的根本不是身在何处而是心在何处，只有心从那段阴暗的经历压迫中彻底解放出来，人才能真正地脱离苦海。
15、一个人最重要的不是所站的位置，心的朝向是恶，是善说说我个人的理解，这是大恶大罪，放下屠刀不再杀人，绝不会下地狱：如果是为了保持佛堂清洁而穿拖鞋进佛堂；如果是以轻慢心穿拖鞋随意进佛堂，心的朝向是恭敬佛堂、对佛大不敬，而且是对佛的恶心恶行，是对佛堂，必受恶报苦海无边、恭敬佛，心的朝向是恶；一念回心，所以回头是岸。佛家弟子穿拖鞋进佛堂也是同样的道理，而是心的朝向，仅供参考、一件事的性质，非常重要，心的朝向是反恶，就要下地狱！举起屠刀杀人，这是断恶向善！有一句名言，是善。一切看你心的朝向。人的心朝着哪个方向决定一个人
16、师父，找到您我心里很激动，有千言万语要给你诉说，但是不知道从何说起，语无伦次，说的颠三倒请您不要见怪。弟子太累了，像我丈夫这样造业究竟是因为什么？弟子有生以来第一次见到这样心肠歹毒的男人，不知前世究竟欠了他什么？有时想到我的孩子还需要有人抚养，否则真想给他来个痛快，斩妖除魔，但是现在看到了佛法的一些教诲，知道不能这样做，但是我又没有能力改变他，让他弃恶从善，从新做人，我也在反省该怎么办呐。恳请恒传法师救救弟子这个罪业深重的苦人，超度弟子脱离苦海、重新做人吧！
17、对“苦海无边，回头是岸”这句话，许多人存有误解，认为此话有些消极。其实这句话的道理是极其深刻的，关键在于如何去理解。
18、来源：新郑观音寺《缘苑圆》“恒传信箱”
19、我们的婚姻已经结束了，我不会再回头了，我们之间意味着再也不会相见！这种婚姻状态非常的无奈，我不会再回头了，好马不吃回头草，请记住我的诺言！不会再回头的婚姻，从此以后我们的婚姻就到达了尽头，从此以后我们就是你走你的阳关道，我走我的独木桥，互不相干！
20、略论现在修学净土宗的几个问题
三、俗话说苦海无边回头是岸可俗话又说
1、是你们的光荣和天国的荣耀，
2、做为纪念我圣体的墓地。
3、道路走错了可以往回走，人生路走错了是回不了头，昨天过去了就是曾经，虽然人生走错了路不能回头，但是可以换条路再从新再来，也许会有不一样的收获。其实不管成功失败都会有所收获。更何况人生的道路不可能一帆风顺永远都走对路，走错了就停下来总结一下经验调节一下心态，整理好心情重新出发。道路一直向前，人也要勇往直前。
4、原为佛教用语：“苦海无边，回头是岸。”指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后来借指犯了错误的人只要悔改，就有出路。
5、饥馑中，他必救你不死；
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7、女儿与出家修行父亲的对白
8、不要轻易放弃感情，谁都会心疼；不要冲动下做决定，会后悔一生。也许只一句分手，就再也不见；也许只一次主动，就能挽回遗憾。世界上没有不争吵的感情，只有不肯包容的心灵；生活中没有不会生气的人，只有不知原谅的心。
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10、不要轻易放弃感情，谁都会心疼；不要冲动下做决定，会后悔一生。也许只一句分手，就再也不见；也许只一次主动，就能挽回遗憾。
11、你走了就不要回头，我已经不在了，我会远远地离开你，离开你的世界，我选择乘风破浪，孤独着自己！选择离开，选择成全，既然走了，就别再回头，我永远不会站在原地等你！我不是你人生可无可有的人，既然选择走，就别再回头，回头的道路上，我不会一直坚持的等你！
12、亲,你好,我来说说我吧,我是湖南的,不过一家三口成年在外地,老公在广东工作,养着我跟宝宝,一年也就可能过年回一次老家,在家的时间很少很少。
13、和圣母一起用心灵的眼泪
14、农夫插秧，低着头就看到水里的天，一面插秧一面后退，退到后来，一田的禾苗播种完成了。所以，回头、退步可以完成我们，忍辱、让步有更宽广的世界。
15、一般也没有问题的，需要就医检查一下确定具体的情况再进行调理。后期可以加强营养，补充必需的营养物质，加强锻炼和多参加针对性的运动，对身体的发育有帮助的。
16、人们都说、回头是岸。
17、恒传信箱：助建寺院迎请佛像，如何发心才是如理如法？
18、婚姻是你所世因缘所造，这一世的结合可长可短，这一点把握在你的手中，是你的跑不掉，不是你的拉不回来，没有必要刻意执着，更不能为别人活，要知道为自己活才是真正的人生哲理。佛教通用语“苦海无边，回头是岸”，不是说说念念就是学佛，而是用心体悟，悟出人生真理，理性地正确对待人生观、价值观，我相信你会寻找到满意的答案。不要被万事万物虚伪假象而迷惑，要用佛陀的智慧、理性观去对待人生中的万事万物，修福得报，快乐清净。
19、生活有多少失望就有多少希望。不要轻易妥协，更不要轻易放弃，让我们在安静中不慌不忙的变好和成长。
20、南怀瑾先生说，佛法常常告诫世人，苦海无边，回头是岸。其实你要上岸何须回头，现在就是岸，一切当下放下，岸就在这里。
四、苦海无边回头是岸是说自己还是说别人
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2、钱没少花家里却搞的乌烟瘴气，阴气很重，结果自己的身体越来越差，阴阳虚脱、恶病缠身，虚脱的非常厉害，寝食难安，看医生也没什么用，实在没办法就去了化州南山寺做法会写了一些牌位，在那住了两天，回来后感觉好一些，但身体还是不行，很怕冷。
3、说说我个人的理解，仅供参考。人的心朝着哪个方向决定一个人、一件事的性质，非常重要！举起屠刀杀人，心的朝向是恶，这是大恶大罪，必受恶报苦海无边；一念回心，放下屠刀不再杀人，这是断恶向善，心的朝向是反恶，是善，所以回头是岸。佛家弟子穿拖鞋进佛堂也是同样的道理：如果是为了保持佛堂清洁而穿拖鞋进佛堂，心的朝向是恭敬佛堂、恭敬佛，是善，绝不会下地狱；如果是以轻慢心穿拖鞋随意进佛堂，是对佛堂、对佛大不敬，心的朝向是恶，而且是对佛的恶心恶行，就要下地狱。一切看你心的朝向！有一句名言：一个人最重要的不是所站的位置，而是心的朝向！
4、退一步海阔天空，忍一时风平浪静
5、“回头”就是“岸”，岸就在当下的回头清醒觉悟。放下贪欲，愚痴，嗔恨，修学戒，定，智慧。只有学习正真的道理，觉悟清醒过来，才能脱离无边苦海的境地，到达真正安乐的彼岸。
6、所有的回头是岸不过是让我们渐行渐远，我愿意为你沦陷述说自己如何心甘情愿。
7、一生极苦，却最喜糖。我要的爱，才是真爱。苦海无边、回头是岸。来日可期，前程似锦。幸福右边，荒无人烟。想离别，永远的寂寞。一分耕耘，一分收获。几斤几两，心知肚明。其实，我也曾在乎过。遗憾千万，个人不同。
8、你不可忽视。因为他打伤了，
9、我们之间已经结束了，但凡我要回头，我都该死，我觉得这样的人生始终不是我想要的，我绝对不会吃回头草！这大概就是我美好的爱情，但凡回头我都该死，我一定不会让自己回头，一定不会让自己失望！我依靠着自己的力量而前行，再也不会去依靠谁了，但凡回头我都该死，回头的道路并不好走！
10、雅各与以扫最关键的差异：雅各是回头是岸的罪人；以扫却是执迷不悟的罪人。
11、轮转六道，就因为背觉合尘，所以要回转，回头是岸。
12、恒传信箱：师父时刻会把佛法妙用，来解决众生两大病痛
13、不要把爱情和钱放在一起，既侮辱了爱情也侮辱了钱.原来山盟海誓的承诺不过时一句戏言。笑自己多情到无所谓其实也没真正的爱过谁踏踏实实地做，心中也踏踏实实。◎打开现实大门的宝藏，迎著曙光升起的方向听说我慢热但长情所以我很怕我爱上了你却离开了。NTPLD都写在这了，不话不多说，懂就好！！我喜欢你的时候你可以浪我可以等，在我不喜欢你的时候你浪我更浪。很多时候，人只有先狠狠地脆弱一次，才会懂得该如何坚强。晚安，好梦!佛家云“苦海无边，回头是岸。”在很多时候，放弃是一种解脱，放弃是一种量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撑着去做呢?
14、恒传信箱：为什么现在有些寺院会有争斗的情况？
15、“苦海无边，回头是岸”是劝人改过向善的常用语，这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。
16、存放到你们心灵的深处，
17、战争中，必使你得免刀剑。
18、(不俗即仙骨，多情乃佛心)
19、(huítóushìàn)
20、旷野的猛兽必与你和好。
五、苦海无涯回头是岸还是苦海无边回头是岸
1、出处：宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
2、用法:作宾语、定语、分句；用于劝诫人“苦海无边，回头是岸”为劝人改过向善的常用语。其中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回头，表示醒悟、悔改。众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。
3、恒传信箱：宁愿百年不开悟，不能一日走错路
4、看，这是我们所观察的真理，
5、“苦海无边，回头是岸。”有时候，回头的人生不是退步，反而可以成就自己，因为回头的世界比前面的世界更宽广。我们在人生的路程上已经走了几十年，仍然感到惭愧、遗憾，自己对于这个宇宙仍然有很多不知道的，仍然有很多无能为力。因此，必须要回头，看看回头世界里还有一些什么样的法宝。我们也可以说，人生最可怕的事情就是不知道回头。回头的人生，必然是在人生的过程上迈向更成熟、更有意义的另一个阶段。
6、我们的感情就这样分手了，但是只要你回头，我就输了，因为我的内心还是爱你的！我始终没有办法放下你，只要你回头，我就输了，我觉得我的人生还是有你，我的内心还是爱着你！这样的感情，我真的不想再赌了，只要你回头我就输，我真的不想放弃你，我想重新找回你！
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8、应该这样看：按照佛教的学说，所谓“岸”指彼岸，“苦海慈航”要达到的目标也是彼岸，总之这个“岸”不是现实大千世界的岸。所谓彼岸就是涅??以后的境界。另外，“苦海无边”指现实大千世界是苦海，是没有边际的。在这里，“边”是意思就是指脱离痛苦，脱离轮回。而苦海无边就是说，在现实的大千世界实际上是没有这种途径可以走。总的来说，“回头是岸”的岸是指彼岸，理想的世界。而“苦海无边”指的是现实的大千世界。这分别指的是两个完全不同的地方。大体就是这些，供参考。
9、我罪业深重，曾和前夫堕过三次胎，和现在的丈夫因为结婚前了解不多，时间长了矛盾就出来了。他生性懒惰、好赌，做什么亏什么，就是赚不了钱，做股票50万输个精光，时常找我发泄，我没有办法就到处躲。家里的一切都是我来承担，他仍不满意，轻则冷嘲热讽，重则打骂不断，因为住房问题家里天天鸡犬不宁，战火不断，夫妻感情很差，面临散伙的悲剧，我也不知道该怎么办，很无奈。每天心情很沉重，我凭自己的本分工作生活，堂堂正正做人做事，没占他一分一毫便宜，到头来还是我的不好。
10、是救赎这个世界不可缺少的，
11、南怀瑾先生的意思是说，如果一个人能够放下，那么在你放下的那一刹那，你就能看到苦海的岸，根本不用回头去找，因此，一个人必须学会放下，放下是一切的根本。
12、“苦海无边，回头是岸”为劝人改过向善的常用语。其中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回头，表示醒悟、悔改。众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人，一旦悔悟并努力向善，那么就能获得新生。
13、佛祖教导我们，苦海无边，人人都摆脱不了，佛经中把人生的苦分为八大类：1生苦：投胎、住胎，长大后为生存、生活奔波几十年……苦不堪言。老苦：青春短暂，人很快就会渐渐老去，女人感受最深。老，真的很苦。病苦：到医院看看，就知道，有病很苦。没有人能避免得病。4:死苦：死也很苦，虽然还没死，看看那些临终前挣扎、哀嚎的情景，就知道。5求不得苦：人一生都在求，求财、求名利、求健康……细想一下，我们一生求的东西，99%得不到6爱别离苦：喜欢的人和亲人，总是离别。7怨嗔会苦：仇家、小人、讨厌的人，常常在身边，摆脱不了，哪里都会遇到。8五阴炽盛：心中五蕴烦恼重重，永远没有消停。
14、恒传信箱：布施的真意，你知道吗？
15、到第七次，灾难不会临于你。
16、把握当下本心，莫余人生遗憾
17、一日就旧，情何以堪。苦海无边，回头是岸。是个懒人，只求安稳。放下屠刀，立地成佛。不论结局，感谢相遇。挑战自我，突破极限。此生固短，无你何欢。如若互伤，不若不遇。不见不识，不做不会。深情在睫，孤意在眉。
18、大难来临，你不必张惶；
19、对大难和饥荒，你可置之一笑；
20、我的孩子在上高中，还要供她上大学抚养成人，我没有那个能力去养他的儿子了，而他根本不给任何一分钱，还硬逼着拿钱给他儿子，我实在忍不下去就直接质问他，他却大吵大闹，拿离婚来要挟我，矛盾就越来越激化。我怕离婚就到处找神婆帮助，请孤魂野鬼帮助解决家里的纷争，还请了开光的“五福临门”和香港法师开光的葫芦挂在家里。